具體描述
內容簡介
古代的“集字”有兩種隋況。一是根據內容的需要從某一碑帖中集字；一是根據某碑帖中的字創作內容。二者各有利弊，前者內容精美，而往往有某碑帖中所無之字需要集字者去“創造”，如果“創造”得好，可稱完璧。後者雖可做到字字精美，不免有削足適履之感。故成為經典流傳後世的往往是前者，顯赫著名的如唐懷仁的《集王聖教序》，可以說是內容與形式的完美結閤。因此本套“故宮珍藏曆代法書碑帖集字係列”，乃采取前人的第一種方法來“集字”，即先精心挑選內容，這些內容多是大傢耳熟能評的成語、名聯及古詩，然後根據內容從某碑帖中精心選字。凡碑帖中所無之字，皆根據原帖的風格特點、結字規律，通過電腦的高端技術進行“創造”，並達到幾可亂真的程度。現代的科學技術是古人所不敢夢想的，因而在“造字”方麵也可以顯示齣比古人更大的優勢。內容與形式由此可達到高度完美的統一。如此一套在手，不僅可以欣賞到書法藝術的美，也可以受到曆史文化及文學藝術的熏陶。內頁插圖
前言/序言
用戶評價
第一段：初探的震撼 拿到這本《褚體集字與創作》時，我首先被它那沉甸甸的質感和內頁紙張的細膩所吸引。那種觸感，仿佛能預示著其中蘊含的深厚學問。我本就是一個對書法，尤其是對魏晉風骨情有獨鍾的愛好者，平時多臨摹唐楷，對宋、元、明、清的書風也略有涉獵，但總覺得在某種程度上缺少瞭晉韻的靈動與飄逸。當我翻開這本書的扉頁，那種撲麵而來的筆墨氣息，與我以往接觸的那些偏嚮於規整的碑帖有著明顯的不同。這本書的編排方式非常講究，並非簡單地羅列字帖，而是似乎在引導我們進入一個更深層次的思考。我尤其注意到其中關於“意”與“形”的探討，這讓我這個常年在技巧上打轉的書友，找到瞭一個新的突破口。那種將字帖作為基礎，但又著眼於創作的理念，確實讓人眼前一亮。
評分第三段：創作理念的啓發 這本書最讓我感到價值的，並非是單純的字帖學習，而是它貫穿始終的“創作”二字。很多學習書法的過程，常常止步於臨摹的階段，寫齣來的東西總像是彆人的影子。而這本書，卻在潛移默化中，激發瞭我自身的錶達欲望。它並非直接告訴你“應該寫什麼”，而是通過展示褚體的多樣性、其在不同情境下的適應性，來引導讀者思考“我能用它來錶達什麼”。我記得書中有一段關於如何將集字應用到現代設計中的討論，這極大地拓寬瞭我的視野。它讓我意識到，書法不僅僅是曆史的遺存，更是一種可以與當代生活對話的藝術形式。這種從“術”到“道”的提升，是許多同類書籍所欠缺的。
評分第四段：裝幀與閱讀體驗 從一個讀者的角度來看，這本書的裝幀質量簡直是上乘之作。書脊的裝訂牢固，即便是反復翻閱，也不擔心散頁。內頁的紙張選擇非常考究，墨色在上麵顯現得既有層次感，又不會産生令人不適的反光。這一點對於需要長時間對著字帖進行觀察和對比的讀者來說，至關重要。更值得稱贊的是其圖文排版的精妙。那些分析性的文字介紹與範例圖之間的呼應，設計得非常流暢自然，閱讀的節奏感很好。你不會感到文字堆砌的壓迫感，也不會覺得圖片隻是孤立的存在。整體來說，這本實體書的製作水平，已經達到瞭收藏級的標準，讓人愛不釋手，願意時常把它擺在案頭，隨時取閱。
評分第五段：對未來學習方嚮的指引 坦白說，在讀完這本書的大部分內容後，我感覺自己對書法學習的路徑有瞭一個全新的認識。以前，我可能更傾嚮於盲目追求數量和速度，總想盡快把幾本名帖都過一遍。然而，這本書讓我明白瞭“深度”遠勝於“廣度”。它教會我如何在一個風格中深挖其內在的韻律和結構規律，並學會在掌握基礎後，如何有意識地去進行個性的提煉。對於那些希望通過學習書法來提升自身文化素養和審美情趣的讀者，這本書提供瞭一個非常紮實且富有啓發性的起點。它不僅僅是一本工具書，更像是一位經驗豐富的導師，在你迷茫時，為你指明瞭一條清晰、高遠的道路，讓人對接下來的學習充滿瞭期待和信心。
評分第二段：技法探索的深度 這本書在技法層麵的剖析，可以說是相當深入的，卻又不失清晰易懂。很多書法書籍往往在講解運筆時，過於抽象，讓初學者一頭霧水。但《褚體集字與創作》卻非常巧妙地將抽象的理論，通過具體的範例進行拆解。我花瞭好幾天時間，專門對著其中關於“懸針提”和“蠶頭燕尾”的講解反復揣摩。作者似乎在用一種非常現代和係統的視角，重新審視瞭古人的筆法。這不是簡單的模仿，而是在解析其背後的邏輯。對於我這種已經有一定基礎，但想要突破瓶頸的人來說，這本書提供瞭一種“知其所以然”的途徑，讓我不再滿足於“形似”，而是開始追求“神似”。它的排版設計也非常人性化，字與字之間的留白處理得當，讓人在長時間的閱讀和臨摹中不會感到疲憊。
評分集字常見，帶創作不常見，紫禁城社尤其不常見
評分不錯
評分文字所以那麼重要，就因為它可以把人類最精華的經驗流傳下來。傳說中有這麼一句話："倉頡造字，鬼神皆哭。"鬼神為什麼哭呢？大傢可以想想這個問題。
評分《論語》第一句話："學而時習之，不亦說乎？"意思是說，我們學瞭之後，又不斷地溫習它，這不是件很快活的事嗎？曾子又說："吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？"曾子每天反省三件事：做事、對人，是不是有不忠心的地方？與朋友交往，說話是不是沒有算話？讀書是不是沒溫習？孔子和曾子都提齣"習"這個字。"習"字造字的由來，是人們看到剛齣生的小鳥，由母鳥教飛，常常飛不好，便摔瞭下來，會有性命之憂。母鳥用翅膀幫助並逼迫它學飛，一天又一天，慢慢地，學飛成瞭習慣之後，也就成瞭自然，它終於能從低處往高處飛瞭。孔子和曾子提齣"習"字，用意在於告訴我們，讀書也是習慣的養成。
評分還不錯哦
評分好
評分增加興趣，適閤初學。
評分真的十分好使真的十分好使，
評分包裝很好內容不豐富，字也不清晰
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