观音

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安意如 著
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出版社: 人民文学出版社
ISBN:9787020085309
版次:1
商品编码:10810111
包装:平装
开本:32开
出版时间:2011-08-01
用纸:胶版纸
页数:267

具体描述

内容简介

  戏写世道人心,人生百态。戏也是音。观音,观世间疾苦繁华,声声入耳,二在心。古典与时尚的融汇,传统与先锋的结合。安意如编著的《观音》这一年,是迷茫,挫折,欣悦的交集。那些怎么也不会老去的旋律,它们让我心醉神驰我企图把我所感知的美和人分享,它们是我年少至今的珍藏。如同小女孩的私物,在合适的时候,总想拿出来和人分享,即使它很有可能不值一晒。

作者简介

安意如,徽州女子,现居北京。2006年因古典诗词赏析随笔《人生若只如初见》《当时只道是寻常》《思无邪》等声名鹊起,后又出版《观音》,《惜春纪》《陌上花开》《美人何处》《世有桃花》等。

目录

自序 石褪玉露
《西厢记》
晓来谁染霜林醉?总是离人泪。 《牡丹亭》
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。 《长生殿》
万里何愁南共北,两心那论生和死。 《桃花扇》
溅血点作桃花扇,比着枝头分外鲜。 《汉宫秋》
虽然青塚人何在,还为蛾眉斩画师。 《雷峰塔》
前情往事重追省,只怕他怨雨愁云恨未平。 《赵氏孤儿》
有恩不报怎相逢,见义不为非为勇。 《救风尘》
他本是薄幸的班头,还说道有恩爱结绸缪。 《倩女离魂》
愁心惊一声鸟啼,薄命趁一春事已,香魂逐一片花飞。 《琵琶记》和《荆钗记》
鳌头可羡,须知富贵非吾愿。 写在后面的话 随时准备老去

前言/序言



《观音》 一、 序言 在一个历史长河悠远、文化积淀厚重的国度,总有一些名字,超越了时间,成为一种信仰,一种寄托,一种精神的象征。《观音》这本书,便是这样一部试图深入探寻一个如此名字的诞生、演变、流传及其在中国人心灵深处所承载的意义的著作。它并非一本简单的故事汇编,也非一本纯粹的宗教教义阐释,而是试图从历史、文学、艺术、民俗等多重维度,勾勒出一个立体而鲜活的“观音”形象,以及这个形象在中国社会语境下所引发的广泛而深刻的共鸣。 本书的研究对象,并非仅限于某个单一的宗教文本,而是将目光投向了一个更为广阔的文化场域。它追溯“观音”这一称谓在佛教传入中国前后的早期形态,考察其如何与中国本土的信仰体系相互渗透、融合,最终形成我们今天所熟知的具有中国文化特色的观音形象。从文献的蛛丝马迹到壁画、雕塑的艺术呈现,从民间口口相传的故事到文人雅士笔下的描绘,本书试图捕捉每一个微小的细节,还原一个历经千年塑造、不断被赋予新意的文化符号。 我们相信,“观音”之所以能够穿越时空,成为无数人心中的慰藉与希望,绝非偶然。其背后蕴含着深刻的社会心理、文化价值以及民族精神的体现。因此,《观音》这本书,也是一次关于中国人集体记忆、情感需求和精神追求的探索。它旨在理解,为何在面对苦难、困厄、分离时,人们会不约而同地发出祈求,寄希望于那个慈悲、智慧、无所不在的形象。 本书的写作,力求严谨而不失生动,学术而不落俗套。我们借鉴了历史学、宗教学、艺术史、民俗学等多个学科的研究方法,但最终的目的,是为了让读者能够更直观、更深刻地理解“观音”所代表的文化内涵。我们希望,通过这本书,读者能够超越对“观音”的单一化认知,看到其丰富性、复杂性以及在中国文化土壤中的独特魅力。 二、 溯源与演变:从印度到中国 “观音”,这一名字的源头,可以追溯到古印度佛教中的“阿瓦洛基帖湿伐罗”(Avalokiteśvara)。本书的第一部分,将带领读者回到佛教传入中国的最初时期,考察“观音”这一概念如何被翻译、引入,以及最初的译名和形象是如何呈现的。我们将详细梳理历代重要的译经,分析不同译本中“观音”的称谓变化,例如“观世音”、“观自在”等,并探讨这些名称背后所蕴含的语义差异和文化考量。 这一时期,“观音”作为一种菩萨形象,其在佛教教义中的地位和功能如何被理解,书中将进行深入的探讨。我们关注早期佛经对观音的描述,例如其“闻声救苦”的宏愿,以及其在佛教修行体系中的作用。然而,佛教在传入中国后,并非全盘接受,而是与中国本土的哲学思想、宗教信仰产生了激烈的碰撞与融合。 本书的重点之一,便是分析“观音”形象在中国化过程中的转变。我们将考察,当“观音”被引入中国社会后,它如何逐渐脱离其纯粹的印度佛教语境,开始融入中国人的情感和认知模式。这一过程并非一蹴而就,而是漫长而复杂的。从最初的佛经翻译和寺庙供奉,到文学作品和民间传说中的演绎,观音的形象逐渐丰满,也逐渐被赋予了中国式的品格和情感。 例如,书中将探讨,为何“观音”在中国尤其受到女性的青睐。我们将分析,中国传统文化中对女性的认知、社会地位以及女性所承担的家庭角色,如何在观音形象的塑造过程中得到映照和升华。慈悲、温柔、母性等特质,使得观音在中国民间被视为一种理想的女性形象,成为女性精神的寄托。 三、 艺术的显现:千姿百态的观音 “观音”的形象,在中国的艺术长卷中留下了浓墨重彩的一笔。本书的第二部分,将以艺术史的视角,展现观音形象如何在绘画、雕塑、建筑等艺术形式中得以具象化,并不断演变。我们将回顾从早期石窟寺壁画中的观音形象,到唐宋时期多元化的观音造像,再到明清时期民间艺术中的观音形象,梳理其艺术风格的变迁。 书中将详细介绍不同时期、不同地域的观音艺术代表作品。例如,敦煌莫高窟中那些色彩斑斓、造型优美的观音壁画,它们如何体现了佛教艺术与中国传统绘画技法的结合?五台山、普陀山等佛教圣地中的观音雕塑,它们又如何以其庄严、慈悲的神态,打动人心?我们将分析这些艺术品所蕴含的宗教寓意、审美取向以及当时的社会文化背景。 特别值得关注的是,观音形象在中国艺术中的多样性。本书将聚焦于“观音三十三应身”的概念,探讨为何观音会呈现出如此丰富多样的形象,例如送子观音、送子观音、鱼篮观音、水月观音、净瓶观音等等。这些不同的形象,不仅仅是艺术上的创作,更是观音“应以何身得度者,即现何身而为说法”慈悲精神的体现,也是观音在中国民间生活各个层面的关照和回应。 本书还会深入分析观音艺术的细节,例如观音的服饰、手势(印相)、面部表情以及所持的法器(如净瓶、杨枝、宝珠等),探讨这些细节所蕴含的象征意义和文化含义。通过对艺术作品的细致解读,读者将更深刻地理解观音作为一种精神符号,是如何被赋予生命力的。 四、 民间的回响:信仰的温度 “观音”之所以能够在民间如此深入人心,离不开其与中国传统民俗、民间信仰的紧密联系。本书的第三部分,将着重探讨“观音”在民间的流传及其所承载的信仰温度。我们将分析,“观音”如何从一个佛教菩萨,逐渐成为中国民间普遍信奉的“神明”,被赋予了更广泛的世俗功能。 书中将收集和整理大量的民间故事、传说、歌谣,来展现观音在中国普通民众生活中的形象。例如,“大慈大悲观世音”的呼唤,在人们遭遇困境、祈求平安时的重要性。我们将分析,观音的慈悲、救苦救难的特质,如何契合了中国人面对生活艰辛、追求幸福安康的普遍心理。 我们将探讨,观音信仰如何渗透到中国人的日常生活之中,例如在家庭祭祀、节日习俗、婚丧嫁娶等场合。观音像在家庭中的摆放,人们对观音的祈福许愿,以及与观音相关的民间节日(如观音诞辰)等等,都体现了观音信仰的普及性。 本书还会关注“观音”与中国传统社会伦理道德的关系。例如,观音的慈悲、博爱、无私的品德,如何成为人们效仿的榜样。观音的形象,也被赋予了母性的光辉,成为女性的典范,对中国传统家庭伦理起到了积极的支撑作用。 此外,我们还将探讨,在历代社会变迁和动荡时期,“观音”信仰如何成为人们的精神支柱,提供慰藉和希望。从古代的战乱饥馑,到近代的社会动荡,观音始终是无数人心中的一盏明灯。 五、 现代的观照:精神的传承 随着时代的变迁,人们对“观音”的理解和认知也在不断发展。本书的第四部分,将尝试从现代的视角,审视“观音”这一文化符号的当代意义。在物质文明高度发达、社会结构日趋复杂的今天,“观音”的信仰是否依然具有生命力?它又以何种方式继续影响着当代中国人的精神世界? 我们将探讨,当代社会中“观音”信仰的新特点。例如,佛教寺庙的现代化管理,网络上关于观音的传播,以及一些新的艺术表现形式。我们将分析,“观音”的慈悲、包容、智慧等核心精神,在当代社会中是否依然能够为人们提供启示和指引。 本书还将关注,“观音”作为一种文化象征,在促进文化交流和传播中的作用。在国际化日益加深的今天,“观音”的形象及其所代表的东方智慧,如何被世界所认知和理解。 最后,本书将回归到“观音”最本质的内涵——慈悲与智慧。我们希望通过对“观音”这一文化符号的深入剖析,能够引发读者对于自身精神世界的思考,以及对于如何在这个纷繁复杂的世界中,保持一颗慈悲之心、追求一份智慧的感悟。 六、 结语 《观音》这本书,是一次跨越时空的文化之旅,一次对中国人心灵深处奥秘的探寻。它试图展现的,并非一个单一、静止的形象,而是一个鲜活、动态、不断被赋予生命力的文化符号。从印度佛教的梵音,到中国大地的回响;从古老的壁画,到现代的感悟,观音的故事,是中华民族精神脉络的缩影。 我们希望,通过这本书,读者能够更全面、更深刻地理解“观音”在中国文化中所扮演的角色,以及它为何能够跨越宗教的界限,成为一种普遍的精神慰藉。这不仅仅是一本书,更是一扇窗口,通往中国人心灵深处最柔软、最温暖的部分。

用户评价

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这本书的书名真是引人注目,光是“观音”二字,就让人联想到慈悲、宁静与无尽的智慧。我带着一种近乎朝圣的心情翻开了它,期待能在这文字中寻觅到一丝尘世的清凉。然而,我所阅读到的,却是一部关于古罗马帝国晚期社会结构演变与经济重心的转移的深度学术论著。作者以极其严谨的考据和扎实的考古学发现为基础,细致地剖析了公元三世纪到五世纪间,帝国在财政体系崩溃边缘挣扎的复杂图景。比如,书中对“科洛纳图斯制”(Colonatus)的起源和固化过程的分析,简直是教科书级别的严谨。它详细描述了自由农民如何一步步被束缚在土地上,成为隶农的社会历史必然性,并与当时的军事压力、瘟疫流行以及货币贬值等宏观因素进行了多维度交叉论证。我印象最深的是其中关于安条克贸易路线受阻对西罗马财政收入的致命打击这一章节,作者引用了大量的私信记录和税收残片,构建了一个令人信服的衰退模型。整本书的语言风格是晦涩而专业的,充满了拉丁文专有名词的注释,读起来像是在啃一块硬骨头,需要极高的专注力才能跟上作者跳跃的思维和深邃的论证链条。对于任何对古典历史感兴趣的专业人士来说,这无疑是一部里程碑式的作品,但对于仅仅被书名吸引进来的普通读者,可能会感到极度的错位和困惑。它描绘的不是信仰的力量,而是权力与金钱腐蚀下的帝国黄昏。

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如果说阅读是一场邂逅,那么这次邂逅无疑是充满了意外和戏剧性的反转。我本以为这是一本关于东方宗教哲学的入门指南,或许能指导我如何在现代生活的喧嚣中寻得片刻安宁。结果,我手上的这本书,赫然是一本高级应用物理学中关于超导材料的微观结构调控的专业教材。这本书的排版极其精美,但内容却是我高中物理知识的十倍难度以上。里面充斥着傅里叶变换、晶格振动模型以及波恩-奥本海默近似等概念,每一页都密密麻麻地印着复杂的数学公式和参数表格。作者对不同掺杂元素对霍尔效应的影响进行了详尽的实验数据分析,试图建立一个更精确的、能在室温下实现稳定超导的理论模型。我努力地试图从中寻找任何与“慈悲”或“空性”相关的隐喻,比如将“量子纠缠”比作“万物互联”,但作者的笔触完全沉浸在严密的逻辑和可量化的事实之中,没有丝毫的诗意或哲学思考的余地。它是一本严谨到令人发指的理工科著作,它的目标读者显然是致力于攻克下一代计算技术瓶颈的物理学家。我甚至怀疑,这个书名是不是出版社为了增加在书店货架上的“文化气息”而进行的一种……营销策略上的“玩笑”。

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当我开始翻阅这本书时,我立刻被它那散发着陈旧墨香和微黄纸张气味的质感所吸引。这本似乎是某个私人图书馆遗失的孤本,装帧古朴,字体带着某种手写的韵味。它呈现的是一份十七世纪欧洲航海时代早期,西班牙探险队在南美洲绘制新世界地图时的日志和勘测记录。全书以第一人称的日记体写成,充满了对未知大陆的敬畏、对疾病和饥饿的恐惧,以及对黄金和荣耀的渴望。日志详细记录了他们如何艰难地穿越安第斯山脉,与当地土著部落的第一次接触,以及他们在热带雨林中遭遇的奇异动植物。作者——那位叫作阿尔瓦罗的航海官——的文字朴实无华,却透露出一种令人心悸的真实感,他对于“天谴”和“神迹”的记录,带有那个时代典型的宗教色彩。他记录了某次海上风暴后,船员们集体祈祷,风暴奇迹般平息的场景,并将此视为圣母的显灵。虽然篇幅中不乏对异域风光的描绘和对殖民野心的流露,但其核心是人类在极限环境下对信仰和生存本能的挣扎。这本书是对历史细节的精微还原,展现了地理大发现时代探险家复杂而矛盾的内心世界,与现代人对“观音”所理解的宁静、超脱的意境,简直是两个极端的世界。

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我拿到这本厚厚的精装书时,心里的小鹿乱撞,以为终于能找到一本能与内心深处那份对宁静的渴望对话的读物。然而,展开阅读后,我仿佛被一股突如其来的冷水浇了个透心凉。这本书,它讲述的是二十世纪七十年代英国北部煤矿业工人大罢工的社会心理学研究。作者似乎对“观音”这个词义进行了某种高度抽象化的、隐喻性的解读,将其用作某种集体无意识的符号象征,但这种连接实在过于牵强,晦涩难懂。全书充斥着对工人家庭访谈记录的语料分析,充满了对“集体身份认同的消解”和“地方性社群结构的断裂”的探讨。行文风格极其口语化,大量使用英式俚语和当时的社会学术语,读起来感觉就像是坐在一个阴冷潮湿的酒吧里,听一位情绪激动的社会学家喋喋不休地陈述他的田野调查结果。其中一段关于矿工妻子们在罢工期间如何重塑家庭经济决策权的描写,倒是有几分意思,它展现了底层人民在极端压力下的韧性与挣扎,但与我期望的,那种超脱尘世的禅意完全背道而驰。这本书更像是一部社会人类学的田野报告,充满了对具体生活细节的描摹,鲜活却也沉重,与书名所暗示的缥缈意境形成了巨大的、令人啼笑皆非的落差。

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这本书的文风极为奔放、跳脱,充满了后现代主义的叙事技巧,让我一度怀疑自己是不是阅读顺序错乱了。它讲述了一个关于一个失忆的私家侦探在赛博朋克未来城市中追查一桩涉及基因改造宠物交易的悬疑故事。叙事视角在第一人称的内心独白、仿报纸新闻的片段报道、以及加密通讯记录之间频繁切换,节奏快到让人喘不过气。主角的内心戏极其丰富,充满了对技术异化、个体存在意义的焦虑和对旧日美好时光的怀旧。他不断地试图拼凑起自己的记忆碎片,而这些碎片中,偶尔会闪过一些关于“神谕”或“救赎”的模糊意象,但这些意象很快就被霓虹灯下的暴力场面和冰冷的机械声所淹没。这本书的语言充满了大量自创的新词汇和高科技俚语,读起来酣畅淋漓,像看一部视觉冲击力极强的科幻电影。但我一直在寻找,那个应该在书名中出现的“观音”的真正指代——是某个掌握核心机密的AI?还是一个隐藏在底层社会中的道德灯塔?书中始终没有给出明确的指向,一切都笼罩在一种迷茫的、颓废的美学氛围之中。它是一部出色的赛博朋克小说,但它对宗教符号的运用,更像是一种反讽,而非真正的探讨。

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京东佷给力!满意。

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女儿喜欢的书,质量很好

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印刷质量还行,好看。

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女儿看得,感觉一般一般。

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给孩子买的,学校老师推荐

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喜欢安意如的书这本书也不错但是比起之前的还是差了点意境

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不错的书,正在详看。值得好好的看

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各个时代的爱情 写的不错

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