實用刺綉入門 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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趙紅育 著

圖書標籤:

• 刺綉
• 手工
• DIY
• 入門
• 教程
• 藝術
• 創意
• 縫紉
• 裝飾
• 技藝

齣版社： 金盾齣版社

ISBN：9787508269894

版次：1

商品編碼：10842141

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-08-01

頁數：97

字數：165000

內容簡介

《實用刺綉入門》內容緊貼刺綉實踐，就學習刺綉必備的知識與技能作瞭通俗易懂的介紹，主要內容包括：刺綉基礎知識、刺綉所用工具及材料、刺綉術語、刺綉的工藝流程、刺鄉的基本針法及運用、實用刺綉的綉製、觀賞品的鄉製、作者刺綉精品賞析等。
《實用刺綉入門》內容安排精當，實用性強，是廣大刺綉愛好者學習刺綉的好教材，亦可供刺綉教學者及專業人士參考使用。

目錄

一、刺綉基礎知識
1.中國傳統刺綉概述
2.中國“四大名綉”的風格特點
3.刺綉的分類

二、刺綉工具及材料
三、刺綉術語
1.綉底（或綉地）
2.花樣
3.起針、落針
4.劈綫
5.一絨、一絲
6.針腳
7.記針
8.齣邊
9.皮頭
10.水路
11.比理

四、刺綉的工藝流程
五、刺綉的基本針法及運用
六、實用刺綉綉製實例
七、刺綉觀賞品的綉製
八、作者刺綉精品賞析
後記

前言/序言

錦綉華章：世界傳統紡織藝術探索 書籍簡介 本書並非專注於某一特定工藝的入門指導，而是帶領讀者進行一次跨越時空的旅行，深入探訪全球範圍內那些曆史悠久、技藝精湛的傳統紡織藝術。我們將目光投嚮那些早已融入文化血脈，以絲綫、麻綫、羊毛等天然材料為載體，講述民族故事、承載信仰圖騰的織物、綉品與裝飾藝術。 本書的篇幅旨在構建一個宏大而詳實的紡織藝術“百科全書式”的圖景，它聚焦於“為什麼做”、“如何流傳”以及“它代錶瞭什麼”，而非手把手的“如何開始做”。 第一部分：文明的絲綫——古代紡織品的物質考古與社會功能 本部分將追溯人類使用縴維材料的曆史，從新石器時代的原始編織物，到青銅時代復雜的提花技術。我們不會教授如何識彆現代綉綫，而是深入分析古代染料的來源、植物縴維的提純過程，以及特定材料（如早期絲綢、羊駝毛、苧麻）在古代社會中扮演的經濟和政治角色。 古埃及的亞麻遺産： 探討從灌溉農業到精細亞麻布製作的全過程，重點分析亞麻在宗教儀式和法老服飾中的象徵意義，以及其在木乃伊包裹中的應用技術。 美索不達米亞的羊毛霸權： 考察美索不達米亞地區早期羊毛的馴化、剪毛與紡紗技術，以及楔形文字記錄中關於紡織品貿易的詳盡描述，揭示紡織業如何成為早期帝國財富積纍的核心産業。 安第斯文明的色彩密碼： 聚焦於帕拉卡斯（Paracas）和納斯卡（Nazca）文化中那些令人嘆為觀止的復雜紡織品。我們詳細解讀其使用駱馬毛和羊駝毛的技術，分析那些曆經韆年依然鮮艷的天然染色技法，以及其中蘊含的天文、宇宙學知識。這些紡織品是其社會結構的縮影，其復雜的幾何圖案並非裝飾，而是完整的敘事係統。 第二部分：信仰與權力——宗教與宮廷紡織藝術的符號學 在這一部分，我們將深入剖析紡織品如何被用作傳遞意識形態、鞏固統治地位以及錶達宗教虔誠的媒介。本書將重點分析具有高度儀式性和象徵意義的作品，而非日常用品。 拜占庭的聖像織物： 研究拜占庭帝國時期，尤其是“神聖的絲綢”（Sacred Vestments）的製作工藝。我們討論大馬士革式提花（Damask）是如何被用於模仿馬賽剋，以及其中包含的基督形象和帝國徽章的精確排列規則。重點分析這些織物在外交饋贈和皇室加冕禮中的地位。 中國皇傢的緙絲與織錦： 探討宋元明清時期，緙絲（“以刀刻絲”）技術達到頂峰的工藝特點。我們不教授如何用竹梭，而是剖析“通經迴緯”的結構原理，以及曆代皇帝對特定龍紋、海水江崖紋、萬壽紋的圖案規格要求，這些圖案的任何微小變動都可能涉及政治敏感性。 歐洲中世紀掛毯的史詩敘事： 分析哥白林（Gobelins）和佛蘭德斯掛毯的宏大敘事功能。這些巨幅掛毯並非簡單的牆麵裝飾，而是移動的“壁畫”，用於記載戰爭、神話故事或貴族傢譜。我們將探討其色彩的層次感是如何通過多達數百種不同色調的羊毛綫來實現的，以及這種工藝對歐洲紡織作坊組織形式的深遠影響。 第三部分：匠心獨運——地域性刺綉與裝飾工藝的地域特色 此部分將不再聚焦於織造技術，而是探討世界各地獨特的手工縫製（刺綉）技術，以及它們如何作為特定地域的文化名片而存在。我們著重於技術背後的文化語境和工具的演變。 印度班德哈尼（Bandhani）的“結”之藝術： 詳細介紹印度古吉拉特邦和拉賈斯坦邦的紮染技術。我們著重分析紮結的密度、形狀對最終圖案的影響，以及這種工藝在不同社區（如信德人、拉巴裏人）中色彩偏好的差異性。 蘇格蘭的黑斯蒂斯（Haar）與雪鐵漿： 考察蘇格蘭高地獨特的“黑刺綉”（Blackwork）的曆史淵源，它如何從西班牙傳入，並最終演變為一種紀念和哀悼的象徵。書中將分析其幾何填充的嚴謹性，以及早期使用木製或骨製戳孔工具的痕跡。 日本的袙紋與金繕（Kintsugi）美學在布上的映射： 探討日本刺綉中，如“針繪”（Needle Painting）和“袙紋”（Boro/Sashiko）的哲學基礎。我們關注的焦點是其對“不完美之美”的追求，以及在維修和重復使用中體現的對材料的尊重，這與西方追求完美無瑕的綉品形成鮮明對比。 第四部分：紡織遺産的當代挑戰與未來對話 最後一部分將從更廣闊的視角審視傳統紡織藝術在工業化和全球化背景下麵臨的挑戰，以及其在當代藝術和設計中的重新詮釋。 傳統工藝的知識産權與保護： 討論許多非物質文化遺産正麵臨的被“快時尚”和工業復製品稀釋的風險，並分析一些社區如何通過法律和教育來保護其獨有的圖案和技術。 可持續性與材料迴歸： 探討現代設計師如何重新拾起古代的天然植物染色技術，以及迴歸使用地方性、可持續性縴維的運動，以此對抗化學染料對環境的汙染。 紡織品中的性彆角色與權力轉移： 曆史性地審視在許多文化中，紡織和刺綉長期被視為“女性工作”，但其成果卻往往被視為男性統治階級的財富象徵。本書將分析這種曆史張力在當代藝術實踐中的反思與突破。 本書適閤對世界曆史、人類學、藝術史、材料科學有深厚興趣的讀者，它旨在提供一個高級的、跨學科的視角，去理解紡織品作為人類文明最古老、最復雜的藝術形式之一的地位與意義。本書的每一個案例都充滿瞭故事、技術細節和深刻的文化內涵，是研究人類文明發展軌跡的重要參考讀物。

評分☆☆☆☆☆

我最欣賞的是作者在敘述那些基礎技法時的那種耐心和細緻入微的程度。很多入門指南往往會忽略掉“為什麼”和“如何避免常見錯誤”這兩個關鍵點，而這本書卻像是有一位經驗極其豐富、脾氣極好的老師傅在身邊手把手指導。比如，在講解最簡單的平針走綫時，作者不僅清晰地展示瞭下針的角度和力度，還特意配上瞭放大鏡下的細節圖，指齣新手最容易齣現的“綫跡鬆緊不一”和“針腳不平直”的毛病，並且給齣瞭矯正的口訣。這種深入到微觀層麵的指導，對於我這種動手能力相對較弱的學習者來說，簡直是救命稻草。我記得我第一次嘗試綉圓形圖案時總是收尾崩壞，翻到書中的“收針的藝術”那一章後，茅塞頓開。作者用近乎於科學實驗般的嚴謹態度，分析瞭收針時拉力的分布，並提供瞭三種不同收尾方式的適用場景。讀完之後，我感覺自己不再是盲目地模仿圖片，而是真正理解瞭針腳背後的力學原理，這極大地提升瞭我的信心，讓我敢於嘗試更復雜的立體綉法。

評分☆☆☆☆☆

這本書的章節結構安排得極具邏輯性和遞進感，簡直是為自學者量身打造的學習路徑圖。它不是簡單地羅列針法名稱，而是遵循瞭從“平麵到立體”、“從單色到多色”、“從靜態到動態”的漸進式學習原則。第一部分完全聚焦於對布料和工具的熟悉，確保學習者在進入實際操作前擁有穩固的基礎。第二部分開始引入最基礎的描摹綫跡，比如直綫和麯綫的控製。最讓我感到驚喜的是，它在基礎學習結束後，立刻設立瞭一個“常見錯誤診斷與修復”的專題章節。這個環節極其關鍵，因為自學者最容易陷入“我做錯瞭但我不知道錯在哪裏”的睏境。作者詳細列舉瞭十幾種初學者最易犯的錯誤，並配以對比圖，清晰地標示齣“錯誤示範”和“正確處理”。這種前瞻性的問題解決能力，極大地縮短瞭我的試錯周期，讓我能夠快速地糾正不良習慣，確保每一步都走在正確的軌道上，而不是在錯誤的道路上越走越遠，最終心灰意冷。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和裝幀簡直是藝術品，封麵那淡雅的墨綠色配上手繪的捲草紋樣，初拿到手裏就感覺不是那種硬邦邦的工具書，更像是一件可以珍藏的手工藝品。我本來對手工製作就懷有天然的親近感，拿到這本書時，那種觸感和視覺上的愉悅感是立刻建立起來的。內頁的紙張選擇瞭略帶米黃色的特種紙，即便是長時間閱讀也不會讓眼睛感到疲勞，這一點對於我們這些喜歡沉浸式鑽研手藝的人來說，簡直是太貼心瞭。細節處理上，從目錄的字體選擇到章節之間的過渡頁設計，都透露著一種匠人精神，讓人在學習新知識的旅程中，每翻一頁都充滿瞭期待。特彆是書中穿插的一些復古風格的插圖，描繪瞭不同曆史時期綉花的場景，不僅起到瞭裝飾作用，更讓人對這門手藝的曆史沉澱有瞭更深的敬意。這本書的整體設計語言非常成熟和優雅，完全跳脫瞭市麵上很多那種隻注重內容堆砌、缺乏美感的教材風格。拿到它，我甚至會花上好一陣子，隻是單純地欣賞它的設計，然後再心滿意足地開始翻閱其中的實用技巧。這種對“美”的追求，也潛移默化地影響瞭我後續的創作方嚮，讓我明白技藝和審美是相輔相成的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的實操性強到讓人驚嘆，它真的做到瞭“入門”二字。它並沒有一上來就堆砌那些華麗的、遙不可及的法國結粒綉或者金銀綫盤繞技巧，而是從最最基礎的綫材準備和布料綳緊入手。我第一次做手工時，最大的睏惑就是“到底要用幾股綫？”和“綳布的力量應該多大纔算閤適？”這本書用非常直觀的圖例解答瞭這些睏擾我許久的問題。例如，它詳細對比瞭使用兩股、三股和四股綫在同一塊底布上綉齣相同圖案時的視覺厚度差異，這種對比教學法讓我一目瞭然。更棒的是，書中針對不同材質的布料（如亞麻、棉布、真絲）給齣瞭不同的綳布建議和使用最閤適的綉綫粗細的推薦，這在其他教材裏很少見。我拿著這本書，就像是拿到瞭一個萬能的“針綫工具箱”的說明書，從最基礎的“如何穿針引綫”開始，一步步引導我構建起一個完整的、紮實的底層技術架構，讓我能夠自信地拿起針，而不是在選擇工具時就望而卻步。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，與其說是學習一門手藝，不如說是一次對“慢生活”哲學的體驗。作者在介紹每一個基礎針法時，都會穿插一些關於刺綉的曆史淵源或者不同文化背景下特定針法的象徵意義。這使得每一次的針腳不再僅僅是機械的重復勞動，而是與曆史和文化産生瞭某種奇妙的連接。比如，當講到一些簡單的鎖邊針時，作者會提到這種針法在古代用來修補衣物的實用價值，以及它如何從生存工具演變成裝飾藝術。這種深度的挖掘，極大地豐富瞭我對這項傳統工藝的理解。我不再隻是追求“綉得像”，而是開始思考“我想要錶達什麼”。書中還穿插瞭一些關於色彩搭配的心理學分析，比如為什麼莫蘭迪色係在現代設計中如此受歡迎，以及如何在刺綉中營造溫暖或清冷的情緒氛圍。這讓我意識到，這本書不僅僅是技術手冊，更是一本關於如何用針綫講故事的藝術指南，它激活瞭我內心深處對審美錶達的渴望。

評分☆☆☆☆☆

喜歡讀書的人，能夠看到生命的深處，那些原始的美好，正在日子的邊緣處，悄悄的蔓延。他們熱愛生活、懂得生活，如有份相處，讀書的人是絕對的良師益友。

評分☆☆☆☆☆

並沒有很好

評分☆☆☆☆☆

並沒有很好

評分☆☆☆☆☆

書介紹詳細，圖案比較多

評分☆☆☆☆☆

發貨速度很快，同一天買的九九圖書城還沒發貨這書就已經快到我這裏瞭，好評！

評分☆☆☆☆☆

物流給力，很喜歡，以後還會關顧本店的

評分☆☆☆☆☆

實用刺綉入門這本書很不錯建議大傢購買。 %D%A %D%A%D%A%D%A 　　《實用刺綉入門》內容緊貼刺綉實踐，就學習刺綉必備的知識與技能作瞭通俗易懂的介紹，主要內容包括：刺綉基礎知識、刺綉所用工具及材料、刺綉術語、刺綉的工藝流程、刺鄉的基本針法及運用、實用刺綉的綉製、觀賞品的鄉製、作者刺綉精品賞析等。　　《實用刺綉入門》內容安排精當，實用性強，是廣大刺綉愛好者學習刺綉的好教材，亦可供刺綉教學者及專業人士參考使用。%D%A%D%A多讀書，增加一點書捲氣，保持心靜如水、人淡如菊的心境。書是獲取知識的渠道，提高人素質的有效途徑，也是涵養靜氣的搖籃。讀書妙處無窮，書香熏染人生。正如莎士比亞所說：“生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”讀書至少可以滋潤心靈，開啓心智，由瑣碎雜亂的現實提升到一個較為超然的境界，一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁，以及一切把你牽扯在內的擾攘紛爭，瞬間雲消霧散。讀書至少可以增長知識，去除無知；提高素養，除去愚昧；充實生活，豐富精神；滋潤心靈，減少空虛；淡定從容，明辨是非。讀書能使人時時閃爍著生命的光輝，讓人欣賞到不同的生命風景，從而使自己靈魂歡暢，精神飽滿而豐盈。　　1. \N\N讀書可以讓人濾除浮躁　　讀書，撇開喧囂，撥開冗務，於小樓一角仔細的品味，咀嚼書中的寜靜和快感，在寂靜中體會人生的滋味，在書海中濾除浮躁的心態，淡泊名利，淡然處世，無疑是愉悅滄桑人生的美好享受。　　“貪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因。讀書最難做的“涵養之如不識字人”。讀書不能“取二三詩文務求滾瓜，銘三五散句惟求爛熟，生吞活剝，斷章取義，開口必曰之乎，凡言必謂者也，皮囊外曰文化人，內實盜娼之屬，無非醜婆娘施瞭亮艷脂粉，益醜而又可怖也！”僞飾自己，急功近利，裝門麵，當做官場職位晉升和商場招攬生意的“敲門磚”。　書到用時方恨少，事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰：“是固教然後知睏，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知睏，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。　比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師；隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力纔能成功。有一位教育傢說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生，纔能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把

評分☆☆☆☆☆

快遞給力，書本給力，對刺綉挺有幫助的！

評分☆☆☆☆☆

喜歡讀書的人，更加懂愛。他們外秀慧中，聰盈可人。他們懂得情愛是人類最美好的情懷。所以珍惜生命裏那些不可以遺忘的感動。任何一個讀書的人都是性情中人。但他們沉著而理性，決不會因一時的衝動而影響自己的人生。既是他們的心裏確實有一座巍峨的昆侖山，也會安心的做著一朵幽幽的睡蓮。他們不會像生活要什麼，因為他們懂得愛固然美好卻不是生命的全部，生存就要有生活。對那些情感的過往，他們隻會在某一個特定時分幻想下，然後，放下。不管夢的盡頭有誰等候，他們都有著宿命的固執。他們隨遇而安，所求及少。有書讀、可以寫字，就可以慰籍和愉悅整個生命。讀書的女人也會經曆無奈和滄桑，但他們沉靜而曆練，有能力潤物細無聲的修正背景的厚重和蒼翠。他們可以用智慧女性的豐盈和豁達，體現心靈的抵達與升華。他們知道人間的悲歡離閤、生老病死皆是必然。所以，不會輕易埋怨什麼。