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內容簡介

你準備好擁有一個有非凡成熟的人生瞭嗎？我們如何激發齣自身無限的潛能和開啓自己的寶藏？讓我們一同開始脫胎換骨的改變。

作者簡介

安東尼·羅賓（Anthony Robbins），師從美國成功學之父、NLP創始人約翰·葛瑞德，現已成為當今世界潛能開發大師。
在超過25年時間裏，安東尼·羅賓有幸與來自80個國傢的5000萬人接觸：他成為瞭傳奇人物，他在領導、談判、業務重組和超卓錶現等心理學範疇中都是領導者，不少領袖均邀請安東尼·羅賓為他們在短的時間裏做齣持之以恒的改變。這些領袖包括美國前總統布什、剋林頓，南非前總統曼德拉，前蘇聯領導人米哈伊夫·戈爾巴喬夫，英國前首相撒切爾夫人，法國前總統密特朗，戴安娜王妃和德蘭修女。他也擔任過王室成員、美國議員、美國軍隊、美國海軍陸戰隊和三位美國總統的顧問：
1995年安東尼·羅賓當選為“美國十大傑齣青年”，被國際演講者組織授予其高奬項“金錘奬”。
1994年獲評傑齣人類活動傢與“布萊恩·懷特公正奬”。
1993年被國際演講者組織評為“全球五大演說傢”。
安東尼·羅賓的著作在全世界已有數十種譯本，受益的人不計其數，主要著作有《激發無限潛能2》、《激發無限潛力》、《喚醒心中的巨人》、《巨人的腳步》和《一分鍾巨人》等，這些著作在美國或已有譯本齣版的國傢或地區，都已成為佳暢銷書，他的CD款材更是個人成長類産品的名。

精彩書評

★我從17歲到21歲換瞭18份工作，到21歲時，銀行存款簿的金額是$000.00，直到我遇到我的老師——安東尼·羅賓，他徹底地改變瞭我的一生。
——亞洲演說傢 陳安之

★安東尼·羅賓是這一代人中偉大的影響者。
——《高效能人士的七個習慣》作者史 蒂芬·柯維

★他影響瞭美國的商業曆史，改變瞭無數美國企業的命運，勤奮、卓越、孜孜不倦地幫助企業訓練人纔，在這方麵，他無疑是整個業界的標杆。
——《一分鍾經理人》作者，美國著名商業領袖 肯尼斯·布蘭查德

★哈佛商學院的學生更應瞭解“潛能學”，安東尼·羅賓的著作應是學生必修課外的一門必修課。
——哈佛商學院院長 麥剋阿瑟

★這是人人必備的生活指南。鼓舞人們真正掌握自己的生活。
——著名影星，美國加州州長 阿諾·施瓦辛格

目錄

序言 引言
部分 模仿他人的成就
章 國王的權杖
這是一個一夜之間功成名就的時代，這更是一個充斥著新想法，新概念的時代，每個人都渴望成功，卻成敗殊途、前途各異。
·一個小夥子，隻有25歲，僅僅高中學曆，何以在短短三年就變得富有、健康、快樂、功成名就呢？
·權力轉瞬即逝，潛能纔是永恒的東西。夢想就在某處嚮你招手，讓生活質變的潛能藏在你身體的深處，你所要做的就是發現並釋放它。
第二章 差之毫厘，謬以韆裏
他人可以實現的成就，你同樣也可以實現。問題不在於結果是否一緻，而在於你是否注意到他人做事的方式。
·在我看來，模仿無疑是通往卓越成就的佳捷徑——意即倘若某人所缺的某項成就，隻要肯投入時間和精力，所有的人均可以做到這一點。
·何謂運氣，就是機會和精心準備的人不期而遇。學習有意識地、準確地模仿他人的行為，成功自然水到渠成。
第三章 心態的作用
心態是理解變化和取得成就的關鍵。行為是心態的直接反應。當我們感覺時時順心時，一切都得心應手。但不幸的是，我們大多數時候都那麼不夠順心。
一心態具有驚人的力量，但心態是完全可以控製的。無論生活中遭遇怎樣的挫摺，都不是意誌消沉的藉口。
·費西爾如何在沉船中尋到價值超過4億美元的金銀幣，迪剋湯米如何讓他的球隊完成驚天大逆轉，控製心態真的能像控製音箱音量一樣隨心所欲嗎？
第四章 卓越成就之源：信念
是什麼讓一個風燭殘年的老人可以一瞬間變成活潑的精靈。“他的手指緩緩地張開，移嚮琴鍵，就像樹枝的嫩芽在嚮陽光中伸展……”
·為什麼鹽罐就在手邊，你卻找不到。為什麼在你不停地告知自己“我記不起來”時，你就真的會記不起來。
·你的個人信念來自何處？來自於街頭巷尾的泛泛之輩？來自於廣播電視？來自於那些高談闊論之士？若想成功，必須謹慎地選擇你的信念。須謹記，我們所能激發齣的潛能，我們所能取得的結果，均始自我們的信念。
第五章 成功的七個謊言
本章所用的“謊言”一詞代錶瞭一種持續的提醒，提醒我們一切事情均無確切的定論。它是一種善意的提醒，提醒我們不要輕易抹殺另外一種可能性。
·你對事情的預期是好是壞？你是希望傾盡所有精力換取你的成功，還是希望得過且過？你會從逆境中發現新光亮，還是在順境中隻看到絆腳石？
·你是否畏懼失敗？你又如何看待學習和經驗積纍呢？如果你能從他人的經驗中學習，必將無往不利。
……
第二部分 成功公式
第三部分 領導力：卓越成就的挑戰

精彩書摘

再次想一下我們之前是如何模仿麵包師的食譜的。如果有位麵包師能做齣世界上美味的蛋糕，卻不知道如何錶述自己的製作過程，是因為一切的一切均是在無意識狀態下發生的。你可能會因此略感失望。在你問及配料用量時，往往會得到“我也不清楚，大約是那麼多”之類的迴答。因而，較為明智的做法不是嚮他提問題，而是讓他親自為你演示；讓他待在廚房裏，一步步地為你演示整個製作過程，仔細地記錄各個製作環節，在他加入配料之前搶過他的湯匙（或其他用具）稱量配料用量。通過整個麵包製作流程瞭解所用的各種配料、具體用量，以及製作方法，這便是製作美味麵包的通用食譜。
誘發齣他人的策略亦與此類似。你必須首先讓一個人迴到他的“廚房”，意即，使其身臨其境地進入到特定的狀態之中。尋找齣激發這種狀態的種事件／事物，是看到或聽到某些內容，還是接觸到某物／某人？在得到相應的答案之後，在仔細觀察他狀態的同時詢問，緊隨其後的又是哪些事情？直至他完全進入到那種狀態。
所有策略的誘發方式均與此類似。必須首先讓對方迴憶起激發齣這種策略的特定時刻（這些特定時刻可以是他深受激勵的時刻、深處熱戀之中的時刻、創意無限的時刻，抑或是你所希望誘發齣的任何策略）。隨後通過清晰、有序的提問（看到、聽到、感覺到的內容），使他重曆這一過程；在得到具體的策略後，尋找激發齣這種策略的次感元。看看具體是哪些事物激發齣這種狀態：一幅畫麵？一種聲音？抑或是一種感覺？倘是畫麵，畫麵的尺寸如何？倘是聲音，聲音的語調如何……
現學現用，用這種方法誘發齣他人的策略。當然，前提是這個人主觀上願意配閤你的過程。首先提問：“你是否有過全情投入做某件事情的經曆？”此時你需要獲得一個明確（而非模棱兩可）的答案，這個人的聲音、肢體語言可以印證這一答案是否真正清晰、明確。記住，他也許並不知道具體的事件順序，整個事件在他眼中是一個整體，一切均是輕車熟路，因而他做起來飛快。但是切勿受他主導，為瞭清晰地瞭解各個環節，你必須使他減速，注意他所說的內容，以及他的眼神、肢體所錶達的內容。
倘若他隻不過聳聳肩，無精打采地迴瞭句“有”，則錶示他並未進入到那種狀態。人時常會進入到一種心不在焉的狀態之中，嘴裏說著“是”，腦袋卻像個撥浪鼓似的亂晃。此時他便是處在這種心不在焉的狀態之中——未能身臨其境，未進入到那種狀態之中。因此，你必須首先確認他是否進入到特定狀態、特定經曆之中。此時你的問題可以是：“你是否有過全情投入地做某件事情的經曆？你是否可以一步步地迴顧一下整個過程？”這一方法屢試不爽。
當他身臨其境後，繼續提問：“在你迴憶這一時刻的時候，具體是哪一件事物首先使你全情投入的？是不是你看到、聽到的某些事物，或是接觸到某物／某人？”如果他的迴答是某一次經典的演講使其深受激勵，則錶示刺激、鼓舞他的次感元來自於外部聽覺（Ae）。此時如果希望用畫麵或者感覺內容激勵他，無疑是不明智的。畢竟，他為敏感的刺激來自於語言和聲音。
此時你已經使其身臨其境，但這並不是策略的全部內容。人們對於事物的反應來自於外部感知以及內部認知，因而，你還應找到他的策略的內部認知。接下來的問題便是：“在聽到演講之後，又是哪一件事情／事物首先使你全情投入地做某件事情呢？是否在你腦中展現齣一幅畫麵？你是否在內心暗暗告訴自己某些內容？又或者，你具有某些特殊的感覺或情緒？”
如果他的答案是他的腦海中展現齣一幅畫麵，則錶示策略的第二部分內容來自於內部視覺（Vi）。一旦他聽到某些內容，他便會立即在腦海中形成一個激勵自己的畫麵。很可能恰恰是這些畫麵使他全情投入到做某些事情的狀態中。  

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