安妮日記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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安妮·弗蘭剋 著，李文雅 譯

圖書標籤:

• 二戰
• 猶太人
• 日記
• 自傳
• 曆史
• 青少年
• 文學
• 成長
• 迫害
• 反思

齣版社： 北京燕山齣版社

ISBN：9787540227234

版次：1

商品編碼：10864553

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2011-09-01

用紙：膠版紙

頁數：278

內容簡介

　　《安妮日記》是作者安妮·弗蘭剋遇難前兩年藏身密室時的生活和情感的記載。作為一名成長中的少女，她在日記中吐露瞭與母親不斷發生衝突的睏惑以及對性的好奇。同時，對於藏匿且充滿恐怖的25個月的密室生活的記錄，也使《安妮日記》成為德軍占領下的人民苦難生活的目擊報道。安妮日記的最後一則，所標的日期是1944年8月1日。戰爭結束，安妮的父親奧托·弗蘭剋決定完成女兒的宿願，將日記齣版問世。

作者簡介

作者：(德國)安妮·弗蘭剋(Frank.A.)譯者：李文雅張霖源

精彩書摘

1942年6月14日星期天前天早上，也就是六月十二號，我六點鍾就醒瞭。你可彆覺得奇怪，因為那天是我的生日。但六點也太早瞭，我還不能馬上起床，隻好憋著自己的好奇心挨到瞭六點四十五分。這時候我再也忍不住瞭，便起身跑進餐廳，我們傢的貓咪莫奇接連翻瞭幾個跟鬥嚮我錶示歡迎。七點剛過一點兒，我就去跟爸爸媽媽道早安，然後迫不及待地跑到客廳看那些送給我的禮物。我第一眼就看到瞭你，也許因為你是所有禮物中最引人注目的吧。擺放禮物的桌子上還有一束玫瑰花、一盆盆栽和幾枝牡丹；除這以外，那天我還收到瞭許多禮物。
爸爸媽媽，還有我親愛的朋友們簡直把我寵壞瞭，他們送給我一盒拼圖、一枚胸花、一大包糖果和巧剋力、一套風景明信片、約瑟夫·考恩寫的《荷蘭民間故事》、達西寫的《雛菊的山中假日》，以及一些零花錢。太開心瞭！我現在可以買《古希臘和羅馬神話》瞭！我沉浸在生日的喜悅之中，直到麗絲邀我一起去上學。課間休息的時候，我把帶來的巧剋力和糖果跟同學們一起分享。他們每個人都溫馨地祝我生日快樂，這讓我特彆感動。
現在我必須停筆瞭。再見！我們會成為好朋友的！1942年6月15日星期一星期天下午我有個生日聚會，朋友們都來參加瞭，有女孩也有男孩。我們一起看瞭一部非常精彩的電影，名叫《守燈塔的人》，大傢都很喜歡。整個下午我們都開心地說著、笑著，場麵非常熱鬧。可我發現媽媽竟然悄悄打聽誰是我的白馬王子。平時隻要她一提起這事兒，我就敷衍她；現在她終於逮到機會瞭……不知道她問的誰，竟然說我還在和彼得交往。
麗絲和桑妮曾經是我最要好的朋友，我們三人常常形影不離。後來桑妮轉校瞭，有瞭自己的新朋友；麗絲也找到瞭新夥伴；我也在猶太女中認識瞭傑奎琳，現在和她最要好。
1942年6月20日（一）星期六我已經有好幾天沒寫日記瞭，因為我覺得日記用不著天天寫。如果像記流水賬一樣，寫一堆無聊的瑣事，那多沒勁兒呀。就算將來沒有人（甚至包括我自己）對一個十三歲女孩子的自白感興趣，我也要認真對待它——這是我的第一本日記本呢！我想要把內心深處那些最真實的感受都寫下來，作為我真正的成長日記。
俗話說“紙比人更有耐心”，當我開始認真思考寫日記的目的和意義時，纔體會到這句話的深刻含義。忘瞭具體是哪一天，我感到有些憂鬱，打不起精神來，便雙手托著腦袋無聊地坐在桌旁，不知道是齣去玩呢還是該留在傢裏，最後我還是坐在原地繼續鬍思亂想，這時候便想起瞭這句俗語。確實是這樣，紙是有耐心的！我不打算把這本叫做“日記”的硬皮本子給彆人看，除非有一天我找到知心朋友。
現在我已經說到瞭為什麼要記日記瞭——我沒有一位真正的朋友。
我想沒有人會理解一個十三歲的少女竟然會感到孤獨吧，因為事實常常不是這樣的。我有可愛的父母和一個十六歲的姐姐，我認識的或者稱得上是朋友的人加在一起至少有三十個。有這麼一大群追求者和一個美滿的傢庭，看起來我什麼也不缺，可是誰知道呢，我就是沒有知心朋友。每當我和親戚朋友在一起的時候，除瞭說笑打鬧、閑聊傢常之外，似乎大傢永遠都不可能更親近一點。問題就在這兒！也許是因為擔心沒有人能夠真正地瞭解我，或者是因為我沒有足夠的自信吧。
直到有瞭這本日記本，我纔發現自己可以毫無保留地把心事說齣來，這本日記就像一個體貼細心的朋友，耐心地聽我講述所有的快樂和悲傷。這正是我一直所渴望的！我不願意像彆人記流水賬似的在日記裏寫下一大堆無聊的事情，我要讓這本日記成為我真正的朋友，還特意給它取瞭一個好聽的名字：基蒂。
這樣一來，我給基蒂寫信的時候，彆人就不會猜到這其實是我的自言自語，也不會好奇我到底在寫什麼瞭。太好啦！就這樣辦！這真是一個不錯的想法呢！要是我沒頭沒腦地開始，恐怕沒有人會明白我對基蒂講的話，所以盡管我不太樂意，還是不得不先簡單地介紹一下我的生活情況。
我有一個世界上最可愛的爸爸，他三十六歲纔和媽媽結婚，那時她二十五歲。一九二六年，我姐姐瑪格特齣生在德國萊茵河畔的法蘭剋福；接著，一九二九年六月十二日我也齣生瞭。本來我們全傢都是德國公民，但自從希特勒上颱執政以後，我們猶太人就不斷遭到排擠和迫害。
一九三三年爸爸帶著我們全傢移居荷蘭，他當上瞭特拉維斯公司的總經理。這傢生産果醬的荷蘭公司和同在一幢樓裏的科倫公司關係很好，我爸爸也是他們的閤夥人。
不過我們傢的親戚就沒那麼幸運瞭，他們全都因為希特勒的反猶法遭瞭殃，生活過得很艱難。一九三八年大清洗過後，我的兩個舅舅逃到瞭美國，年邁的外婆來到我們身邊和我們一起生活，當時她已經七十三歲瞭。
到瞭一九四○年五月，幸福時光一下子全溜走瞭：先是德國攻打荷蘭，然後荷蘭投降，接著德國人占領瞭這裏。我們猶太人的苦難從這時纔真正開始。各種反猶法令接踵而至：猶太人必須佩戴一顆黃色的六角星以便和其他人區彆開；猶太人必須上繳他們的自行車，不準乘坐電車，更不準開汽車；猶太人隻能在下午三點到五點之間去店裏買東西，而且隻能在掛有“猶太商店”招牌的店裏買；晚上八點以後，猶太人不準在街上走動，就連在自己的花園裏坐一坐都不行；猶太人不準進齣劇院、電影院和其他娛樂場所；猶太人不得參加公開的體育活動，遊泳池、網球場、麯棍球場及其他運動場地一律不得入內；猶太人不準和基督徒來往；猶太人必須去猶太學校上學等等。
這也不準，那也不準，我們的日子就這樣過下去。傑奎琳老是對我抱怨：“我什麼也不敢做瞭，因為我怕那是不準做的。”我們的自由受到瞭嚴格限製，但慶幸還可以忍受下去。
……

前言/序言

　　“我常常問自己，要是沒躲起來，要是我們都遇難瞭，那就不會受這麼多苦，不會連纍那些保護我們的冊友，不也挺好的嗎？不，不對。我們還想活下去，我們熱愛生活，熱愛大自然，還要自由、幸福地活下去！”這番辛酸又堅強的話齣自本書的主人公（一位名叫安妮·弗蘭剋的猶太少女）的一本日記之中。
　　在日記中，安妮以坦率真誠的筆觸，詳細地記述瞭在種族迫害和第二次世界大戰的大背景下（確切地說是在荷蘭被納粹德國占領的那兩年裏），八個猶太人躲在“秘密小屋”中的生活全景和一段鮮為人知的故事：暗無天日的藏匿生活，食物以及其他生活用品的極度稀缺，數不清的空襲和意外事故，扭麯惡劣的人際關係，恐懼絕望l的日日夜夜，還有難得的片刻歡愉。然而，她卻把這種窒息的“地下生活”當作“一場浪漫又刺激的冒險之旅”，帶著她的日記踏上瞭徵途……安妮·弗蘭剋，一九二九年六月十二日生於德國的法蘭剋福，她的父親奧托·弗蘭剋是當地一名頗有名望的商人。母親則齣身名門，傢族地位顯赫。此外，在傢中，安妮還有一位比她長幾歲的姐姐——聰明善良的瑪格特·弗蘭剋。十來歲之前，安妮在親朋好友的嗬護下，無憂無慮地度過瞭她美好的童年。
　　但在溫暖的小屋外，世界並不太平。一九三三年，希特勒上颱，開始瞭對猶太人殘酷的種族迫害。迫於形勢，這一年，奧托·弗蘭剋帶著全傢移居到荷蘭的阿姆斯特丹，並在那兒創辦瞭一傢食品加工公司。像大多數的荷蘭女孩子一樣，小安妮在阿姆斯特丹過著十分普通的生活：在濛特梭利中學上學，結識瞭不少新朋友，度過瞭一段美好的校園生活。
　　在安妮十三歲的生日這一天，安妮收到瞭一份很特彆的生日禮物——一本裝幀精美的硬皮筆記本。從此，與這位名，1‘‘基蒂”（安妮給筆記本起的名字）的朋友的對話便成瞭安妮每天必做的功課。
　　此時，二戰一觸即發。
　　一九四O年，德國侵占荷蘭，對荷蘭的猶太人實行瞭更為嚴酷的種族“清洗”運動。一九四二年七月五日，德國當局傳喚瑪格特。為瞭免遭逮捕和屠殺，弗蘭剋一傢倉皇齣逃，躲進“秘密小屋”（奧托·弗蘭剋公司大樓五層以上的房間）。沒過幾天，奧托·弗蘭剋的生意閤夥人——同為猶太人的凡·佩爾斯，也帶著一傢三口來此避難。後來，他們又好心地收留瞭一位名叫阿爾伯特·杜賽爾的猶太裔牙醫。
　　從一九四二年七月六日轉入“密室”，到一九四四年八月四日遭人告密而被納粹警察逮捕，這八個猶太人就在這座“空中密室”裏生活瞭兩年。“我們每天都活在惶恐之中。時間一分一秒地切割著我們的生命，這種非人的日子什麼時候纔能結束？”白天，他們必須保持絕對的安靜，以免被樓下的工人或者鄰居發現。因為小屋樓下是公司的辦公室和庫房，白天照常營業，所以他們隻能等晚上工人們下班後纔有一定的自由活動時間。幸好還有樓下的幾位公司員工無私地幫助他們。庫格勒先生、剋萊曼先生、梅普·沃森、艾莉……這幾位善良的荷蘭朋友為他們提供食品等生活必需品，偶爾還會給他們帶些小禮物和城裏的新消息。要是遇上重大節日或者某人的生日，小屋的成員們便會慷慨地拿齣自己的存貨一起分享慶祝，為苦難的生活帶來一絲甜蜜。
　　就這樣，安妮在密室裏度過瞭青春期最重要的兩年。在那兩年裏，小安妮快速地成長起來。憑著她的智慧以及豐富的內心世界，她思索著戰爭、種族迫害以及與青少年成長有關的敏感問題。
　　在日記中，安妮犀利地控訴瞭法西斯的種種惡行。為什麼人類的飛機大炮越造越大？為什麼一邊自相殘殺，一邊又重建傢園？“為什麼每天要把幾百萬元投入戰爭，卻不捨得投一分錢給醫學研究者、藝術傢和窮人呢？為什麼這個世界上有些人在忍飢挨餓，而另一些地方的食物卻多得發黴腐爛呢？哎，人為什麼這麼瘋狂？！”難道“戰爭隻是大人物、政治傢和資本傢搞齣來的嗎？不，絕對不是！我認為每個小人物、普通人也有一定的責任”。那麼在戰爭機器的碾壓下，明天的世界將會呈現怎樣的一番景象呢？對於這個問題，善良的安妮始終堅信：“人性本善，混戰和苦難終將結束……”因為上帝不會拋棄我們，猶太人終將作為“人”（不僅僅是“猶太人”）迴到人類的大傢族，隻要我們堅’定信念，一切都會好起來。
　　安妮的日記也記錄下瞭她成長中遇到的睏惑以及青春的萌動和期待。她嚮她的“好朋友”訴說她與其他小屋成員（尤其是父母）之間的隔閡、衝突，那種不被理解的孤立無援的狀態和心中鬱結的苦悶情緒；坦言一個青春期的少女對性以及異性的好奇和渴望，以及那場突如其來的“羅曼史”；報告她的學習計劃：搜集王室傢譜和電影明星的資料、閱讀古希臘羅馬神話和曆史書籍、學習法語和英語、討論問題；她還學會瞭像一個旁觀者一’樣冷眼審視自己，剖析內心深處的感受。在她的最後一篇日記中，她這樣寫道：“我的性格有兩麵。一麵沒大沒小、嬉皮笑臉……可這一麵總遮蓋瞭我更美好，更深沉、純潔的另一麵……”是啊，這深沉、純潔、低調的一麵纔是那個最真實的安妮，她始終在指引著安妮追尋的方嚮。
　　事實上，她也找到瞭。盡管密室生活把她變得叛逆不羈、敏感脆弱，但那隻是麻痹自己的假麵。在與不可抗拒的命運抗爭時，在倔強高傲地保持尊嚴時，她發現瞭真實的自己——一個獨立堅強、是非分明、有主見有理想的安妮。她勇敢地笑對一切：“看呢，這兒的生活就是我人生精彩的開端。所以越是在危險的時刻，我就越要保持鎮定，用旁觀者的姿態一笑而過。”瞧，安妮在最睏難的時刻還依然緊握希望、緊握夢想：“我不願像媽媽、達恩太太或者彆的女人那樣生活，她們整天忙傢務、帶孩子，然後就被人們遺忘瞭。除瞭丈夫和孩子，我還要有我能為之獻身的事業！我要活下去，永遠活在人們心中！”她的最大願望就是當一名’記者，用上帝賦予她的寫作能力為全人類創作，貢獻自己的力量！盡管與外麵的世界相比，秘密小屋就是烏雲裏的一小塊藍天。但這裏的生活極其枯燥煩悶，沒有陽光，沒有新鮮空氣，沒有自由，隻有飢餓、病痛和與世隔絕的孤獨緊緊地圍睏著他們。小屋外，轟隆隆的飛機沒醜沒夜地在頭頂盤鏇，震耳欲聾的空襲噩夢般地反復上演，層齣-T窮的盜竊事件讓人抓狂。恐懼，孤獨，絕望，這些不僅來自外界可怕的戰爭環境，也來自於她自身。一方麵，小屋裏的成員要學會在日復一日的、與死神的照麵和周鏇中掙紮著頑強地活下去，另一方麵，他們又要通過讀書、學習、聽收音機，執著地企盼著解放的到來。
　　一九四四年八月一日，安妮日記毫無預兆地中斷瞭。三天以後，納粹警察聞進秘密小屋，AI成員被捕！八個月後，隻有安妮的父親奧托·弗蘭剋一個人活著從集中營中迴來。公司的朋友們將散落在密室地上的安妮日記收瞭起來，於戰後交給瞭她的父親。
　　一九四五年五月七日，納粹德國投降，這架瘋狂的戰爭機器終於引火自焚——世界如安妮所願迎來瞭黎明的曙光。但當人類開始在廢墟的土地上重建傢園時，我們不會忘記，有一雙來自天堂的眼睛正默默地注視著我們，有一個微弱的聲音在召喚我們。但這位天使不是民族英雄，也不是曆史名人，她隻是一名普通的少女，一個戰爭的犧牲品，一個熱愛自然、熱愛生活的孩子。

《時間碎片》 內容簡介 《時間碎片》是一部宏大敘事的曆史長捲，它並非聚焦於某個特定個體或單一事件，而是以一種俯瞰的視角，審視人類文明進程中那些被遺忘的、微小卻深刻的“時間碎片”。這些碎片，如同散落在曆史長河中的點點星光，雖不為人熟知，卻共同構築瞭我們今日世界的骨骼與血肉。本書將帶領讀者穿梭於不同時代、不同地域，去發掘那些被主流曆史敘事所忽略的邊緣聲音、失落的技藝、被淡忘的哲學思潮，以及那些塑造瞭我們社會結構和文化基因的細微變革。 第一部分：被塵封的技藝與智慧 在人類漫長的曆史中，無數精湛的技藝和深邃的智慧，隨著時代的變遷而逐漸消逝，仿佛被一層厚厚的塵埃所掩埋。本書的第一部分，將撥開曆史的迷霧，重拾那些幾乎失傳的寶貴遺産。 我們首先將目光投嚮古代美索不達米亞，那裏不僅誕生瞭最早的文字，也孕育瞭精妙的灌溉係統和星象觀測技術。本書將細緻描繪古代蘇美爾工程師如何利用簡單的工具和對水文的深刻理解，構建齣能夠養活數百萬人口的農業奇跡。這些技術，雖然在後來的文明中被不斷改進和取代，但其首創性的思維方式和解決問題的智慧，至今仍值得我們深思。 接著，我們將遠渡重洋，探訪古羅馬的平凡工匠。他們或許沒有建造宏偉宮殿的技藝，但他們在陶器燒製、皮革鞣製、甚至是日常工具的製造上，都展現瞭令人驚嘆的工藝水平和對材料的極緻運用。本書將深入剖析他們的製作流程，還原那些曾經溫暖過無數傢庭的器物背後的匠心獨運。我們還將追溯古羅馬道路網的修建細節，不僅僅是宏偉的工程，更是對後勤保障、資源調配和人力組織的精妙管理。 在東方，本書將聚焦於那些曾經輝煌卻被後人遺忘的藝術形式。例如，唐代失傳的壁畫顔料配方，是如何在自然界中尋找到礦物和植物，並經過繁復的工藝提煉齣曆經韆年而不褪色的瑰麗色彩。又或者，宋代某些精巧的木雕技法，如何在精密的計算和熟練的手法下，將一塊普通的木頭變成栩栩如生的藝術品。這些技藝的失傳，不僅僅是手藝的斷裂，更代錶著一種對自然、對材料、對美的獨特理解的流失。 此外，本書還將關注那些在特定文化中流傳甚廣，但最終被主流文化邊緣化的民間故事、歌謠和習俗。這些口傳心授的文化符號，承載著一個民族的集體記憶、價值觀和情感寄托。通過對這些“時間碎片”的搜集與整理，我們可以更全麵地理解不同社會群體的精神世界，以及文化多樣性的重要性。 第二部分：被忽視的思潮與哲學 曆史的巨輪滾滾嚮前，往往將那些非主流的、挑戰現有秩序的思想觀念碾壓得粉碎。然而，正是這些被壓抑的思潮，有時卻孕育著革新和突破的種子。本書的第二部分，將挖掘那些在曆史長河中被低估、被遺忘，甚至被禁止的哲學思考和思想實驗。 我們將重返古希臘，在柏拉圖和亞裏士多德的宏偉理論之外，探尋犬儒學派（Cynicism）和斯多葛學派（Stoicism）的日常生活哲學。那些宣稱“鄙視俗世虛榮”、倡導“順應自然”的智者們，他們的生活方式和行為準則，是如何在當時社會中激起漣漪，又為何最終被主流觀念所稀釋。本書將嘗試理解他們對物質享受的淡泊、對社會規範的質疑，以及他們如何在這種看似極端的生活態度中尋找內心的平靜與自由。 在中世紀的歐洲，宗教的束縛和權力的壓迫，使得許多異端思想和個人主義的萌芽如同野草一般，在夾縫中艱難生長。本書將關注那些被教會視為“異端”的神秘主義者、煉金術士，以及早期的人文主義者。他們的思想，或許在當時看來是荒誕不經的，但其中蘊含的對個體價值的探索、對自然規律的好奇，以及對現有知識體係的挑戰，卻為後來的科學革命和啓濛運動埋下瞭伏筆。我們將探究他們如何通過隱晦的象徵、秘密的儀式來傳承和交流他們的思想，以及他們最終付齣的代價。 在近代，隨著民族國傢的崛起和殖民主義的擴張，許多原住民的哲學觀念和宇宙觀被西方主流思想所取代，甚至被貼上“落後”、“野蠻”的標簽。本書將試圖從曆史的殖民視角中掙脫齣來，去理解那些在美洲、非洲、澳洲等地的原住民社群中世代相傳的關於人與自然關係、關於宇宙運行規律的獨特認知體係。這些體係，雖然沒有形成係統性的哲學論述，卻蘊含著深刻的生態智慧和對生命萬物的敬畏，這些是現代社會在環境危機麵前尤為需要的寶貴財富。 我們還將關注那些在社會變革時期，被曆史的洪流所裹挾的失敗的政治實驗和短暫存在的烏托邦設想。它們或許因為時機不成熟、理念過於超前，或是執行上的偏差而最終走嚮失敗，但這些嘗試本身，就展現瞭人類對更美好社會形態的不懈追求，以及對現有社會弊端的深刻反思。 第三部分：被遺忘的角落與細微的變遷 曆史的宏大敘事往往聚焦於戰爭、政治、經濟的頂層設計，而普通人的日常生活、社會結構的細微變遷，以及那些看似微不足道的事件，卻往往被忽略。本書的第三部分，將深入到曆史的“顯微鏡”之下，去觀察那些被遺忘的角落，以及那些悄無聲息卻影響深遠的細微變遷。 我們將重返工業革命初期，在蒸汽機轟鳴、工廠拔地而起的同時，關注那些被忽視的群體——失地的農民、湧入城市的流浪者、以及新興的童工群體。本書將描繪他們在陌生環境中的掙紮，他們的生活方式、他們的微小抵抗，以及他們如何在這種巨變中試圖尋找立足之地。我們將探究那些在工廠之外，在貧民窟中滋生的新的社區組織、新的社交模式，以及他們如何在這種惡劣的環境中形成互助和團結。 在殖民地的社會結構中，本書將關注那些在殖民者與被殖民者之間，在不同文化碰撞中形成的中間地帶。例如，那些在港口城市中齣現的混血群體、那些學習並模仿殖民者生活方式的當地精英，以及那些在傳統與現代之間搖擺的普通民眾。他們身份的模糊性、他們在夾縫中尋求生存的智慧，構成瞭殖民曆史中復雜而生動的另一麵。 我們將考察那些在日常生活中發生的，但對社會發展産生潛移默化影響的細微變革。例如，咖啡館在歐洲的興起，如何從最初的社交場所，逐漸演變成信息交流、思想碰撞的溫床，並最終成為啓濛運動的重要推動力。又或者，郵政係統的發展，如何打破瞭地域的限製，使得信息的傳遞更加便捷，從而加速瞭商業、文化和思想的傳播。 本書還將關注那些曾經在特定地區或特定時期，扮演過重要角色的社會組織，但它們的名字如今已鮮為人知。例如，中世紀的行會，它們如何規範瞭行業標準、保障瞭工匠的權益，並形成瞭強大的社區力量。又或者，早期工人互助會，它們如何在資本主義的擴張中，為工人提供基本的社會保障，並成為後來工會運動的雛形。 結語 《時間碎片》並非一本提供標準答案的書，它更像是一次邀請，邀請讀者與作者一同踏上一場充滿發現的旅程。在這趟旅程中，我們並非要為過去提供新的定論，而是試圖去理解那些曾經真實存在過的，卻可能被我們遺忘的生命軌跡、思想火花和生活智慧。 通過對這些“時間碎片”的重新審視，我們希望能夠打破曆史敘事的慣性，看見那些被主流敘事所遮蔽的豐富性與復雜性。我們相信，對這些微小而深刻的“時間碎片”的理解，能夠幫助我們更全麵地認識人類文明的多元構成，更深刻地反思我們自身所處的時代，並從中汲取應對未來挑戰的靈感與力量。這些被遺忘的碎片，並非隻是曆史的殘餘，它們是構成我們當下世界不可或缺的基石，也是我們通往未來的重要參照。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事視角非常獨特，作者以一種近乎於私密的口吻，將讀者直接拉入瞭那個特定曆史時期最動蕩不安的背景之中。我仿佛能透過文字的縫隙，看到那個陰影籠罩下的世界，聞到空氣中彌漫的緊張與絕望。它不是那種宏大敘事下的曆史記錄，而是一份鮮活的、充滿矛盾與掙紮的個人心聲。書中對於日常瑣事的細緻描摹，反而襯托齣周遭環境的極度不正常，那種“在煉獄中試圖保持體麵”的努力，看得人心頭發緊。特彆是對青少年時期敏感情緒的捕捉，那種對未來的渴望與對現狀的恐懼交織在一起，處理得極其到位，沒有一絲矯揉造作。文字的張力在於它的剋製，很多情緒的爆發點都處理得非常內斂，但力量卻直達內心深處，讓人在閤上書本之後，依然久久不能平靜。這不僅僅是一個故事，更像是一麵鏡子，映照齣人性在極端壓力下的脆弱與堅韌。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本作品，我最大的感受是它在“見證”與“錶達”之間的完美平衡。它沒有進行過多的說教或道德審判，而是忠實地記錄瞭一個年輕生命如何在極端環境下努力尋找自我和保持尊嚴的過程。文字中流淌齣的是一種未被世俗完全汙染的純真，即使麵對著最黑暗的現實，她依然在心中為自己保留瞭一片可以飛翔的天地。這使得這部作品的基調並非全然的悲觀，而是潛藏著一種不屈的、近乎頑固的樂觀精神。這種精神力量，正是我們當代讀者在浮躁生活中極其需要的滋養。它教會我們在最艱難的時刻，依然要相信美好事物的存在，並努力去描繪和守護它。每一次重讀，都會有新的感悟，因為它探討的始終是人性的基本命題。

評分☆☆☆☆☆

與其說這是一部文學作品，不如說它是一份極其珍貴的曆史口述檔案，隻不過它擁有無可匹敵的藝術感染力。作者通過日記這種形式，構建瞭一個完整而封閉的微觀世界，讓我們得以窺見曆史洪流中，普通人是如何掙紮求生的。她的筆觸細膩到近乎苛刻，對於環境的細節描述，如光綫的角度、食物的味道、空氣的濕度，都精確到位，營造齣一種身臨其境的沉浸感。最讓我感動的是，即便在最絕望的時刻，她依然保持著對知識的渴望和對生活的熱愛，這種對精神富足的追求，遠遠超越瞭對物質生存的關注。這本書無疑是一份跨越時代的呐喊，它提醒著後人，自由和人性的價值，是任何外部壓力都無法徹底摧毀的。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的閱讀體驗是極具挑戰性的，但這種挑戰性源於其內容的真實性，而非文字的晦澀。作者的觀察視角極其敏銳，她對人性的洞察，尤其是在資源匱乏、互相猜忌的環境中，展現齣的微妙心理變化，刻畫得入木三分。那些看似微不足道的傢庭內部衝突、鄰裏間的摩擦，在特殊的背景下都被放大瞭無數倍，成為敘事中極具張力的部分。這本書的價值在於，它將“大曆史”的冰冷敘事，還原成瞭無數個個體鮮活、復雜、充滿矛盾的生命體驗。它強迫讀者跳齣舒適區，去思考，如果是我處在那個境地，我又能堅守住多少本心？這種強烈的代入感和道德拷問，是許多文學作品難以企及的深度。

評分☆☆☆☆☆

初讀此書，我著實被其文字的純淨感所震撼。它的語言風格簡潔有力，毫不拖泥帶水，卻又充滿瞭詩意的觀察。作者對於周圍環境的描繪，總是能抓住最核心的、最能引發共鳴的細節。比如，她對光影變幻的捕捉，對微小聲音的敏感，這些都為整體的壓抑氛圍增添瞭一抹難以磨滅的生命力。讀起來絲毫沒有曆史讀物的沉重感，反而更像是一部精心打磨的成長小說，隻是它的背景設定遠超瞭一般的青春文學範疇。我尤其欣賞作者處理時間流逝的方式，在受限的空間內，時間仿佛被拉長、扭麯，每一天都顯得漫長而又匆忙。這種敘事節奏的把控，顯示齣作者非凡的文學功底，能夠將如此沉重的題材處理得如此輕盈而又深刻，實在是一件瞭不起的事情。

評分☆☆☆☆☆

包裝完好，內容豐富

評分☆☆☆☆☆

猶太人的內心獨白。

評分☆☆☆☆☆

書挺好的，孩子很喜歡，比新華書店便宜。

評分☆☆☆☆☆

正品行貨，發貨超快，特價入手很劃算！

評分☆☆☆☆☆

紙張不錯，兒子的閱讀作業。

評分☆☆☆☆☆

本來說的次日送達，不知怎麼搞的又成瞭第三方發貨瞭，我無語瞭！！！隻是同學們等久瞭

評分☆☆☆☆☆

看起來還不錯 內容還沒看

評分☆☆☆☆☆

還沒有看，看介紹瞭，期待精彩

評分☆☆☆☆☆

全球銷瞭幾韆萬冊瞭，買來先翻瞭翻，果然名不虛傳