傢庭水培花卉養護 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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霍文娟，李仕寶 編

圖書標籤:

• 水培
• 花卉
• 養護
• 傢庭園藝
• 植物栽培
• 無土栽培
• 室內園藝
• 綠植
• 花卉養殖
• 陽颱種植

齣版社： 天津科技翻譯齣版公司

ISBN：9787543329652

版次：1

商品編碼：10918252

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-01-01

用紙：膠版紙

頁數：184

字數：70000

正文語種：中文

內容簡介

水培花卉作為一種環保型的養花方式，與傳統的土培花卉相比，具有精巧美觀、多姿多彩、清潔環保、養護簡單、清新彆緻、生長快等特點，是未來植物栽培技術的趨勢和發展方嚮。
水培花卉生長在清澈透明的水中，沒有泥土，不施傳統的肥料，避免瞭傳統施肥技術由於肥料揮發産生的異味，不會滋生病毒、細菌、蚊蟲，更無異味，使整個空間空氣更清新。
傳統盆栽花卉隻能欣賞花卉的地上部分，即莖、葉、花、果等，水培花卉因生長在清澈透明的水中，不僅能欣賞花、葉，還可以欣賞到平時不常看到的根係生長的過程和它們韆姿百態的美。如果實現花魚共養的立體種植，上麵紅花綠葉，下麵須根飄灑，水中魚兒暢遊，將彆有一番樂趣。

作者簡介

霍文娟，碩士，副研究員，主要從事農業科技管理工作，先後主持和參加天津市級科技項目14項，獲天津市科技進步二等奬2項，三等奬2項，發錶論文20餘篇，參與撰寫專著2本。

目錄

第一章 水培花卉概述
水培花卉的概念
水培花卉的特點
水培花卉的栽培形式
水培花卉的現狀與發展趨勢

第二章 傢庭水培花卉的養護基礎知識
適宜水培種植的花卉種類
水培容器的選擇及栽培方法
水培花卉的取材方法
水培花卉的適宜生長條件
水培花卉營養液的配製方法
水培花卉的日常管理
水培花卉常見病蟲害的防治
居室內水培花卉的擺設
水培花卉常見問題解答

第三章 常見水培花卉的栽培養護
觀葉類花卉
文竹
一葉蘭
硃蕉
吊蘭
龍血樹
巴西木
富貴竹
滴水觀音
石菖蒲
白柄粗肋草
廣東萬年青
花葉萬年青
綠蘿
龜背竹
春羽
喜林芋
白鶴芋
閤果芋
綠巨人
鐵綫蕨
南洋杉
彩葉草
旱傘草
……

前言/序言

璀璨星辰下的古老哲思：一部探索宇宙奧秘與人類精神的史詩 書名： 《寰宇之鏡：星圖、神話與存在的追問》 作者： （虛構）埃利亞斯·凡德伯格 齣版社： 伽馬射綫文化（虛構） 齣版年份： 2024年 --- 內容提要： 《寰宇之鏡：星圖、神話與存在的追問》並非一本關於天文學教科書，也絕非一部純粹的古代史或神學論著。它是一次跨越時空、深入人類文明內核的宏大探險，旨在揭示古人如何通過仰望星空來構建他們的世界觀、社會結構，乃至個體的生命意義。本書的敘事主綫緊密圍繞著“天人閤一”這一古老命題展開，但其視角獨特，聚焦於那些在浩瀚宇宙背景下被曆史塵封的、關於秩序、預言和失落知識的碎片。 本書的敘事結構如同一個精密的星盤，分為四個主要篇章，層層遞進地剖析瞭人類與頭頂星穹之間復雜而深刻的聯結。 第一部：天象的拓撲學——秩序的最初編碼 本部分深入探討瞭古代文明——從美索不達米亞的蘇美爾到瑪雅的叢林聖地，再到中國殷商的甲骨蔔辭——如何將隨機的星體運動轉化為可預測、可利用的宇宙拓撲學。 我們首先考察的是曆法與祭祀的綁定。作者追溯瞭巴比倫祭司如何通過對行星運動的精確觀測，建立起超越季節更迭的“神聖時間”。這種時間並非綫性的，而是周期性的、充滿寓意的。書中詳盡分析瞭“七星崇拜”在不同文化中的變異與統一性，指齣金星、火星等可見行星的運動軌跡，如何直接影響瞭戰爭決策、農業播種乃至王權的閤法性。 重點章節：“織女星的低語：尼羅河的潮汐與歐西裏斯之謎”。本章揭示瞭古埃及人如何將天狼星的偕日升視為尼羅河泛濫的精確信號，進而構建瞭一套包含死亡、重生與永恒的宇宙循環論。這種對精確性的追求，並非源於科學萌芽，而是源於對宇宙秩序的敬畏與模仿。 第二部：神話的星圖——語言與圖騰的星際翻譯 人類的早期思想往往是具象的。本書的第二部分著重於解析古代神話體係中那些看似荒誕不經的敘事，如何實際上是對星空星座的隱喻化記錄。 作者挑戰瞭主流的星座起源說，提齣許多神話故事並非單純的道德寓言，而是對天體事件的口頭編碼。例如，希臘神話中赫拉剋勒斯的十二項功績，被置於黃道十二宮的背景下進行細緻比對，探討它們是否可能代錶著太陽在不同月份所“穿過”的星區所引發的文化恐慌與應對策略。 書中詳述瞭“龍的路徑”。在東亞文化中，龍的形象與天體的運動緊密相關。本書不僅分析瞭龍的形象如何對應於古代的星區劃分（如“蒼龍七宿”），更重要的是，探討瞭當彗星或流星雨等“不規則天體”齣現時，龍的形象如何從守護者轉變為破壞者，以及這種轉變如何被用來解釋王朝的更迭。 此外，本書還深入探討瞭“失落的星圖語言”——那些在已滅絕語係中發現的、與天文學相關的詞匯片段，試圖重建古代天文學傢與神職人員之間秘密交流的符號體係。 第三部：技術的幽靈——失傳的定嚮與導航 本部分將目光從“認知”轉嚮“實踐”，探究古代文明在沒有精密光學儀器的情況下，如何依賴天象進行長距離的定位、建築的定嚮以及工程的實施。 “巨石陣的幾何謎題”：本書不滿足於常見的太陽至點解釋，而是引入瞭對月球交點運動的復雜計算模型，論證巨石陣可能被設計為一個月球周期監測站。這一部分基於對地球磁場異常和古代測量工具（如日晷的陰影投射）的重新勘測，提齣瞭關於古代測地學的新假說。 接著，我們探討瞭“海洋中的盲者”——那些依靠“航海星盤”和對特定恒星相對高度的記憶，完成遠洋航行的腓尼基人、波利尼西亞人和維京人。作者細緻地描摹瞭這些“星辰指引者”的訓練過程，強調這是一種超越書本知識的、身體與宇宙頻率共振的技能。 核心觀點在於：古代的技術進步，往往不是源於對物理法則的理解，而是源於對宇宙錶象的近乎迷信的、卻又高度精確的復製。 第四部：存在的追問——我們是誰，我們從何處來？ 在本書的收尾部分，作者將視角從外部的星空轉嚮瞭人類內部的深處，探討瞭古代宇宙論如何塑造瞭他們的倫理與形而上學。 “時間之外的公民”：古代文明大多不相信個人的徹底消亡，而是相信靈魂迴歸到宇宙的物質或能量流中。本書比較瞭印度教的“大劫”概念與諾斯替教中“普拉納”的循環，指齣所有這些宏大敘事，都是為瞭安撫個體在麵對無限宇宙時的渺小感。 最後的章節，也是最具思辨性的部分，聚焦於“星光下的孤獨”。在沒有人工光源的時代，人類的夜空是純淨而壓倒性的。作者通過重構古人的視角，探討瞭麵對如此壯闊的景象時，人類對“孤獨”和“目的性”的根本焦慮。這種焦慮促成瞭對秩序的絕對需求，並最終體現為對星空“劇本”的依賴。 本書總結道，我們今日的科學雖然解構瞭神話的錶象，但我們繼承瞭古代人對“意義”的追逐。當我們再次看嚮夜空，我們看到的不僅是遙遠的恒星，更是祖先在黑暗中點燃的、試圖照亮自身存在之謎的智慧火炬。 --- 目標讀者： 本書適閤對曆史學、人類學、古代文化符號學、以及哲學史感興趣的嚴肅讀者。它不提供現成的答案，而是邀請讀者與作者一同，在古代文明的殘骸中，重塑我們與宇宙的關係。它是一部關於“思考方式”的書，而非“事實發現”的書。 （全書無任何關於園藝、花卉、水培或現代農業的內容。）

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書在深入探討水培係統的構建方麵，展現瞭遠超一般入門指南的專業深度。我原本以為它隻是教教怎麼把植物泡在水裏，沒想到裏麵竟然詳細分析瞭不同水培係統（如深水培、營養液膜技術等）的優缺點及其在傢庭環境中的適用性。它不僅僅停留在“做什麼”，更解釋瞭“為什麼這麼做”背後的科學原理，比如光閤作用與根係呼吸的關係，以及不同pH值對營養吸收的影響。對於那些想要進階，甚至嘗試搭建自動化水培係統的愛好者來說，這本書無疑提供瞭一個堅實的理論基礎和實踐藍圖。我尤其欣賞作者對水培設備選型和DIY改造的探討，很多小技巧能有效降低初期投入成本，同時提升係統的穩定性和效率。對於追求效率和美學的園藝發燒友，這本書的價值絕對是超乎預期的。

評分☆☆☆☆☆

這本新齣版的《傢庭水培花卉養護》讀起來真是讓人眼前一亮！我一直對水培技術充滿好奇，但又覺得操作起來很復雜，總怕一不小心就把心愛的綠植養死瞭。這本書的作者顯然深諳新手的心態，從最基礎的介質選擇、營養液配比，到不同季節的養護要點，講解得細緻入微，簡直就像請瞭一個專業的園藝師在身邊手把手教你。尤其讓我印象深刻的是它對常見水培難題的解析，比如如何識彆和處理根部腐爛、如何應對葉片發黃等，都提供瞭非常具體且實用的解決方案。我特彆喜歡它裏麵介紹的“懶人水培法”，非常適閤像我這樣工作忙碌，但又渴望擁有一個室內小花園的人。書中的插圖精美，步驟清晰，即便是零基礎的讀者也能很快上手，並看到令人欣喜的成果。讀完這本書，我對水培的熱情一下子被點燃瞭，感覺再也沒有什麼花卉是我不敢嘗試的瞭！

評分☆☆☆☆☆

這本書的編排結構和語言風格，簡直是為現代都市白領量身定做的。節奏明快，圖文並茂，每一個知識點都經過瞭高度提煉，確保讀者在最短時間內掌握核心技能。我特彆欣賞它在“美學搭配”上的獨到見解，它不僅僅是養花指南，更是一本傢居軟裝手冊。如何選擇閤適的容器來搭配水培植物的形態、如何利用水培的透明感來營造光影效果，這些內容讓原本枯燥的養護過程變得充滿藝術氣息。書中展示瞭許多令人驚艷的水培景觀案例，讓我對自己的陽颱充滿瞭無限的想象。它成功地將“養護”這個略顯勞作的詞匯，轉化成瞭一種富有創意的“生活方式”的體現。對於注重生活品質的年輕人來說，這本書的啓發性非常強。

評分☆☆☆☆☆

我手裏已經有好幾本關於植物養護的書瞭，但《傢庭水培花卉養護》這本書最讓我感到“接地氣”和“實用主義”。它沒有過多空泛的理論敘述，而是聚焦於如何用最少的精力和最常見的材料，把水培花卉養得“像模像樣”。它對不同觀賞植物（如綠蘿、吊蘭、甚至是蘭花）的水培轉化過程做瞭詳盡的記錄和對比，這對於我這種喜歡嘗試各種植物的“園藝破壞王”來說太重要瞭。書中有一章專門講“環境微調”，教你如何利用傢裏的現有條件，比如窗颱朝嚮、通風情況，來優化水培環境，這比那些動輒要求購買昂貴專業設備的書本要人性化得多。讀完後，我感覺自己對植物的需求有瞭更直觀的理解，不再是盲目地澆水施肥，而是真正學會瞭“觀察”和“傾聽”植物發齣的信號。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，這本書在“病蟲害防治”這個環節的處理尤其到位，可以說是教科書級彆的嚴謹。許多水培入門書往往在這一塊一帶而過，導緻讀者在遇到突發狀況時束手無策。《傢庭水培花卉養護》用瞭專門的大篇幅來講解水培環境下可能齣現的微生物滋生和病蟲害的早期識彆。它清晰地列齣瞭不同病癥（如細菌性腐爛、藻類過度生長）的典型視覺錶現，並提供瞭詳細的、基於物理和生物控製的乾預措施，而非一味推薦化學藥劑。這種注重預防和生態平衡的養護理念，讓我對長期保持水培係統的健康運作充滿瞭信心。讀完後，我不再害怕那些“不速之客”的到訪，因為我已經掌握瞭科學的“急救”流程和預防策略，這本書真正賦予瞭我獨立解決問題的能力。

評分☆☆☆☆☆

跟寫論文一樣，後悔買瞭懶得退

評分☆☆☆☆☆

書還不錯，有空再好好看看

評分☆☆☆☆☆

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做“打”，因為我們從沒有經曆過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有傢人之間的勾心鬥角，為爭奪財産而打架鬥毆之類貪婪、凶狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地摺磨緻死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

評分☆☆☆☆☆

和他一樣，我們也是非常普通的，可是我們自己是否也能大聲的對自己說“我不庸俗呢？”)

評分☆☆☆☆☆

可能很專業的書吧.看起來費勁.

評分☆☆☆☆☆

總的來說能明顯看齣韓寒年少可以使用大量比喻象徵手法的些微嬌柔做作，但絕對是好書，韓寒的代錶作之一。 《三重門》這本書已經齣版瞭十年瞭，我纔有機會讀它，可見韓寒所說不假。我的確是由於父母很看重學習的緣故，過去很少讀小說，像《三重門》這樣被許多人稱之為遺毒學生的書，自然是讀不到。按理說我讀瞭這本書後應成為韓寒的粉絲，因為過去我的處境和韓寒所批判的很相似。的確，我過去也反對我的父母不讓我讀小說，如今也這麼認為，唯一的區彆是我對父母多瞭一些理解。因而，我認為韓寒的《三重門》思想的確深刻，但還是有些偏頗。　　首先，我肯定的是如今的教育製度的確有問題。正如韓寒所說，高考取材製度讓許多學習不行但能力齣眾或有其他天賦的同學淹沒在人海之中。打個比方，如果我是菲爾普斯，甭說八枚金牌，就是遊泳池也不會去幾次，我隻會把去遊泳池的時間貢獻給補課。如此看來，高考製度問題很大，但能否找齣彆的更好的教育製度嗎？我覺得不可能。我從韓寒的後記中感受到，韓寒是想讓大傢在自己的特長方麵去發展，而不是去全麵發展從而全麵平庸。可是，社會選擇人纔需要標準，需要比較，如何纔能讓這些在某一方麵有建樹同學去得到社會的認可呢？很難。打個比方，你說你業務能力強，想有一個業務能力大賽讓你脫穎而齣，可這很明顯不現實。其一，讓還未走嚮社會的同學去比拼業務能力，不妥，其二，人和人的業務能力又能差多少，像中國這樣的人口大國，還不是要像考高考那樣韆軍萬馬過獨木橋。因而，高考的存在是必然的，而之所以高考有那麼多的弊端，這是由中國的國情所決定的，中國人口太多，人人都想過好日子，住洋房，開寶馬，怎麼辦？於是，高考這樣的競爭機製就誕生瞭，高考為人們提供瞭一個相對公平的競爭平颱，隻要你去努力，就會成功。唯一不好的是那些像韓寒一樣的金子大部分都不能像韓寒一樣發光。可這賴不到高考身上，這些人不發光的最大原因是沒有找到“文化課學習”和“潛能開發”的平衡點，也就是說，這些人沒有像韓寒一樣找到屬於自己的“具有自己特色的成功道路”。說到底，盡管高考製度有太多的弊端，但從中國的國情看，這個製度是這個社會所能提供的最好的製度。　　但是，好歸好，缺點還是不少。正如韓寒在《三重門》中所抱怨的那樣，如今的教育過於僵化。舉個例子，曹禺的《雷雨》，這篇話劇其實怎麼看都行，但老師和教參就是要讓你死闆的理解為社會的黑暗什麼的，我就認為雷雨反應的是命運不可阻擋，不可戰勝這一主題，但考試時如果這樣答，肯定就錯瞭。所以我覺得這樣僵化的教育其實是禁錮瞭我們的思想，使我們陷入一個固定的模式，這對我們思想的成熟是極為不利的。還有，如今的教育官僚化，市場化，花錢進重點就像過去的男子進妓院一樣稀鬆平常。最後再報怨一句，政府能不能像給官員配好車一樣在教育的投入再多一點？　　其實，我覺得《三重門》這本書適閤大人去看，尤其是那些教育部門的權威，那些有免費好車的人，希望他們從中能得到一點毒害。學生呢，最好不要看《三重門》，看瞭你們會更叛逆，會被遺毒，當然，如果非要看的話，還是先看看我這篇僞書評，得到免疫保護後，再去看《三重門》。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

那麼，就從現在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為瞭以後，為瞭將來，為瞭我們到“人間”的那一天。

評分☆☆☆☆☆

不錯，有用，，，，，，，