这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,拿到手的时候就感觉沉甸甸的,非常有分量。封面采用了传统的宣纸质感,淡淡的米黄色调,上面是遒劲有力的集名,旁边搭配着写意的花鸟图案,一股古色古香的韵味扑面而来。打开内页,纸张的触感也很温润,不是那种光面的滑腻,而是带着一丝天然的纤维感,翻阅起来非常舒服,对眼睛也很友好。字体大小适中,排版也十分考究,疏朗有致,读起来不会觉得拥挤。尤其值得称赞的是,上下册的装订都非常牢固,即使经常翻阅,也不用担心散页的问题。这种用心的细节,充分体现了出版社对经典文化的尊重,让人觉得这不仅仅是一套书,更是一件值得珍藏的艺术品。在阅读前,光是抚摸着这套书,就已经获得了一种精神上的愉悦,仿佛穿越时空,与那位风雅的文人进行了一次无声的对话。这种对书籍本身的关注,很大程度上影响了我对即将阅读的内容的期待,相信如此精致的书册,定会承载着同样值得细品的文字。
评分最近在学习一些关于中国传统美学的课程,其中就涉及到“意境”这个概念。老师在讲解的时候,提到了很多文学作品中的例子,其中就有一些宋代诗人的诗歌,给我留下了深刻的印象。我了解到,好的诗歌不仅仅是语言的堆砌,更重要的是能够营造出一种独特的氛围和情感,让读者在阅读时产生身临其境的感觉,这就是所谓的“意境”。我对陈与义的诗歌,一直抱着非常浓厚的兴趣,总觉得他的诗歌中,似乎蕴含着一种难以言说的美感。我希望能在这套书中,通过阅读他的原作,去深入地体会他如何运用文字,营造出那些令人回味无穷的意境。我希望能够从他的诗歌中,学习到如何去观察生活,如何去感受细微的情感,如何将这些转化为富有美感的文字。这不仅是对文学作品本身的欣赏,更是一种对美学境界的追求,我希望通过这套书,能够提升自己的审美能力,并且在日后的创作或者生活中,能够更好地理解和运用“意境”的美学原则。
评分我一直对宋代诗词情有独钟,特别是那些婉约又带着一丝家国情怀的作品。最近偶然间翻到一些关于宋代诗人的介绍,其中一位叫陈与义的诗人,他的名字引起了我的注意。虽然我对他的生平事迹和具体作品了解不多,但从只言片语中,我能感受到他诗歌中蕴含的深沉情感和高雅格调。我尤其好奇他身处那个变革动荡的时代,是如何将个人情怀与家国命运巧妙地融合在一起的。他对景物的描摹是否细致入微?他对人生的感悟是否独到深刻?他对情感的抒发是否真挚动人?这些问题都在我脑海中萦绕。我期待在这套书中,能够深入地了解这位被誉为“宋代第一才子”的诗人,感受他跌宕起伏的人生经历,品味他字里行间流淌出的独特韵味。我希望能在这套书中,找到对这些问题的答案,并且能从中汲取到一些精神上的滋养,更深入地理解宋代文学的魅力,以及那个时代文人的精神风貌。
评分这次选择阅读这套书,其实很大程度上是受到了朋友的推荐。他是个非常博学的人,对古典文学有着独到的见解。每次和他聊天,总能从他那里听到一些我之前闻所未闻的书籍或者作者,并且他总是能用一种非常生动有趣的方式解读这些内容,让我对原本可能枯燥的知识产生浓厚的兴趣。上次他提到陈与义,说他的诗有一种“淡中有味”的境界,很难得。他说,很多诗人写得慷慨激昂,或者缠绵悱恻,都能直接打动人心,但陈与义的诗,却像是温润的玉石,需要细细摩挲,才能体会其中蕴含的精妙。这番话立刻勾起了我的好奇心,我想知道,究竟是怎样的诗句,才能达到如此“淡中有味”的境界?我又会在这位诗人身上,发现怎样不落俗套的才情?我期待着,能够像朋友所说的那样,在字里行间,慢慢品味出那份独特的韵味,找到一种别样的阅读乐趣。
评分我一直觉得,阅读古典文学,不仅仅是为了了解历史,更是为了与古人进行一场跨越时空的对话。尤其是在我们这个节奏越来越快的时代,能够沉下心来,去阅读那些经过时间沉淀下来的智慧和情感,本身就是一种难得的奢侈。我希望通过这套书,能够有机会与陈与义这位诗人进行一次深入的交流。我想了解他生活的那个时代,社会是如何运转的,人们的思想又是怎样的。更重要的是,我想通过他的文字,去感受他作为一个个体,在时代洪流中的喜怒哀乐,他的理想与抱负,他的失意与无奈。我期待着,在他的诗句中,能够找到与我当下心境产生共鸣的地方,能够从他的经历中,获得一些关于人生、关于生活,甚至关于情感的启示。我希望这套书能够成为我心灵的慰藉,让我在这个喧嚣的世界里,找到一片宁静的角落,与一位伟大的灵魂进行一次真诚的对话。
评分京东正品,百年经典。人文阅读,学术权威。京东正品,百年经典。人文阅读,学术权威。京东正品,百年经典。人文阅读,学术权威。京东正品,百年经典。人文阅读,学术权威。京东正品,百年经典。人文阅读,学术权威。京东正品,百年经典。人文阅读,学术权威。京东正品,百年经典。人文阅读,学术权威。京东正品,百年经典。人文阅读,学术权威。
评分物流很给力 书很喜欢 满意
评分很好的书,慢慢看,京东是个不错的买书地! “知识就是力量”,这是英国著名学者培根说的。诚然,知识对于年青一代何等重要。而知识并非生来就有、随意就生的,最主要的获取途径是靠读书。在读书中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,学到老”,这句话简洁而极富哲理地概括了人生的意义。虽说读书如逆水行舟,困难重重,苦不堪言;但是,若将它当作一种乐趣,没有负担,像是策马于原野之上,泛舟于西湖之间,尽欢于游戏之中。这样,读书才津津有味、妙不可言。由此,读书带来的“甘甜”自然而然浮出水面,只等着你采撷了。 读书,若只埋首于“书海”中,长此以往,精神得不到适当地调节,“恹倦”的情绪弥满脑际,到终来不知所云,索然无味。这种“苦”是因人造成的,无可厚非。还有一种人思想上存在着问题,认为读书无关紧要,苦得难熬,活受罪。迷途的羔羊总有两种情况:一种是等待死亡;另一种能回头是岸,前程似锦 我的房间里有一整架书籍,每天独自摩挲大小不一的书,轻嗅清清淡淡的油墨香,心中总是充满一股欢欣与愉悦。取出一册,慢慢翻阅,怡然自得。 古人读书有三味之说,即“读经味如稻梁,读史味如佳肴,诸子百家,味如醯醢”。我无法感悟得如此精深,但也痴书切切,非同寻常。 记得小时侯,一次,我从朋友那儿偶然借得伊索寓言,如获至宝,爱不释手。读书心切,回家后立即关上房门。灯光融融,我倚窗而坐。屋内,灯光昏暗,室外,灯火辉煌,街市嘈杂;我却在书中神游,全然忘我。转眼已月光朦胧,万籁俱寂,不由得染上了一丝睡意。再读两篇才罢!我挺直腰板,目光炯炯有神,神游伊索天国。 迷迷糊糊地,我隐约听到轻柔的叫喊声,我揉了揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一听,是妈妈的呼唤,我不知在写字台上趴了多久。妈妈冲着我笑道:“什么时候变得这么用功了?”我的脸火辣辣的,慌忙合书上床,倒头便睡。 从此,读书就是我永远的乐事。外面的世界确实五彩缤纷,青山啊,绿水啊,小鸟啊,小猫啊,什么也没有激发起我情趣,但送走白日时光的我,情由独钟——在幽静的房间里伴一盏灯,手执一卷,神游其中,任思绪如骏马奔腾,肆意驰骋,饱揽异域风情,目睹历史兴衰荣辱。与住人公同悲同喜,与英雄人物共沉共浮,骂可笑可鄙之辈,哭可怜可敬之士。体验感受主人公艰难的生命旅程,品尝咀嚼先哲们睿智和超凡的见解,让理性之光粲然于脑海,照亮我充满荆棘与坎坷之途。在书海中,静静地揣摩人生的快乐,深深地感知命运的多舛,默默地慨叹人世的沧桑。而心底引发阵阵的感动,一股抑制不住的激动和灵感奔涌。于是乎,笔尖不由得颤动起来,急于想写什么,想说什么…… 闲暇之余,读书之外,仍想读书寄情于此,欣然自愉。正如东坡老先生所云:“此心安处吾乡。” 早晨,我品香茗读散文,不亦乐乎!中午,我临水倚林读小说,不亦乐乎!晚上,我对窗借光吟诗词,不亦乐乎!整天都是快乐,因为我有书,我在!
评分陈与义是南北宋之交的著名诗人,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,也推崇苏轼、黄庭坚和陈师道。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。陈与义在北宋做过地方府学教授、太学博士,在南宋是朝廷重臣,又是一位爱国诗人,其主要贡献还是在诗歌方面,给后世留下不少忧国忧民的爱国诗篇。存词19首。曾在余杭任太傅幕僚,后被宰相赏识,因而升迁。陈与义与吕本中有过交往,但吕本中作《江西诗社宗派图》,并未列陈与义之名。宋人也有称他崇尚陈师道的,但多数人认为他于杜甫。元代方回在《瀛奎律髓》中称杜甫为江西派的"一祖",黄庭坚、陈师道、陈与义为"三宗"。陈与义不是江西人,作诗重锤炼,固然有与陈师道相似的地方,但他重意境,擅白描,与黄庭坚的好用典、矜生硬, 迥然有别,不应列入江西诗派。 《吴中先贤谱》 苏 文 编绘
评分正版图书,印刷精细,文字清晰,包装细致,可读性佳,值得细细品鉴,送货快
评分陈与义诗作最逼近杜诗的是七律。像《登岳阳楼》之一、《巴丘书事》、《再登岳阳楼感慨赋诗》、《除夜》等,雄浑悲壮,感慨多端。五言律如《雨》诗 2首、《除夜》等则以清迥峭刻见长。五言古诗写景造意,接近谢灵运、柳宗元等人。如《夏日集葆真池上》中间写景:"鱼游水底凉,鸟宿林间静。谈余日亭午,树影一时正。… 微波喜摇人,小立待其定。"观察细密,造语工致。七言绝句重在意趣,格调清婉,如《和张规臣水墨梅五绝》、《春日二首》、《中牟道中二首》等,或工于兴寄,或活用典实,屡见新意,耐人寻味。陈与义亦擅词作。〔临江仙〕中的"杏花疏影里,吹笛到天明",〔虞美人〕中的"及至桃花开后却匆匆"等名句都为人称诵,胡仔、黄□等人对他也有较高的评价。总的说来,他的词作以清婉秀丽为主要特色。陈与义集原为其学生周葵编,共10卷,早佚。宋光宗绍熙元年(1190),胡稚笺注《 简斋诗集》30卷(附《无住词》1卷)刊刻问世,《四部丛刊》即据此影印,并附印元刊《 陈简斋诗外集》。1982年,中华书局出版的《陈与义集》即以胡本为底本陈与义性格沉重,不苟言笑,待人接物谦虚谨慎。被他推荐和提拔的官吏很多,他从来不向外人流露,也不向被推荐、提拔的人表白,更不提出任何要求。因此,他在士大夫阶层中具有较高的威望。朝臣们多愿向他坦露心迹或请求指正迷津。当时,丞相赵鼎在朝廷放言:“人多谓中原有可图之势,宜便进兵,恐他时咎今日之失机。”高宗说:“今梓宫与太后、渊圣皆未还,若不与金议和,则无可还之理。”丞相的意思是,多数人主张打回汴京,收复中原,若不如此,恐怕将来因失去机会而受到追究。而高宗则认为,二帝被掳,连同太后、嫔妃、宫女都在金人手里,若不议和恐难于返回。陈与义听了之后,赞成丞相的用兵,反对高宗的议和,便婉转地说:“若和议成,岂不贤于用兵;万一无成,则用兵必不免。”高宗曰:“然。”从道理上以为陈与义的话很对,但事实上他甘心于偏安江左,以求苟延残喘。陈与义看出高宗无意收复中原,他很失望,便以病托辞退职,朝廷复以资政殿学士(授予罢政宰相的职衔)知湖州,加提举临安洞霄宫(今浙江余杭西南,宋代凡执宰大臣去位者,皆以提举洞霄宫系衔)。绍兴八年(1138年)十一月病逝,终年四十九岁。
评分池塘生春草,园柳变鸣禽。乡野春晨,总是在鸟鸣声中开始新的一天的。酣眠正意犹未尽,窗外枝头的小鸟已经唧唧啾啾地欢腾开来,你一言我一语,或许也在谈论着乡野的春光吧?哪山的林长得更密了,哪坡的草长得更盛了?哪冈的茶绿得比往年早了,哪园的花开得比往年更旺了?各执各的 。
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