基本信息

編輯推薦

1. 梟雄難為袁世凱，著史當如唐德剛，《袁氏當國》論說近代中國人物——垂簾聽政而無術支配的隆裕太後，擁一對寡婦孤兒入承大統的攝政王載灃，帝製迴頭泡沫王朝的悲劇人物袁世凱，建國藍圖的*高當國者孫中山，有野心也有理論基礎的組織傢宋教仁，有將無兵的光杆司令黃興，從美國吹來帝製東風的憲法顧問古德諾，始共和終帝製而誤袁氏的楊度，自我貼金或他人捧場為帝製派的“六君子”，國人眼裏的大草包袁剋定，以一篇文章鬧垮一個洪憲王朝的梁啓超，泡沫戰爭裏的蔡鍔……

2. 唐德剛“民國通史計劃”精裝齣版，幾乎封塵的遺稿，暢銷數十年的經典——從“晚清導論篇”開始，緊接著“北京政府篇”《袁氏當國》，晚年唐德剛潛心撰寫“民國通史計劃”，因病中斷。幸有中國近代口述史學會整理遺稿、書信等資料，終使“民國史軍閥篇”《段祺瑞政權》等劫後重生。今中文簡體精裝版“唐德剛作品集”，收入早期著作、晚期作品，囊括《李宗仁迴憶錄》、《鬍適口述自傳》、《鬍適雜憶》等經典史著，每冊均以鬍適手跡集字書名，以曆史照片還原現場。

內容提要

《中國近代口述史學會叢書·唐德剛作品集：袁氏當國》上自孫文締造共和肇始，下逮蔡鍔護國運動興起，袁世凱當國之年，國可謂不興，民可謂不幸。
　　民國開國前後，垂簾聽政而無術支配的隆裕太後，擁一對寡婦孤兒入承大統的攝政王載灃，帝製迴頭泡沫王朝的悲劇人物袁世凱，建國藍圖的*高當國者孫中山，有野心也有理論基礎的組織傢宋教仁，有將無兵的光杆司令黃興，從美國吹來帝製東風的憲法顧問古德諾，始共和終帝製而誤袁氏的楊度，自我貼金或他人捧場為帝製派的“六君子”，國人眼裏的大草包袁剋定，以一篇文章鬧垮一個洪憲王朝的梁啓超，泡沫戰爭裏的蔡鍔……
　　孫文總統的就職典禮，是這個新時代的開端。舊的帝製逐漸在曆史的海洋中，緩緩沉沒；新的民主政治在眼前的地平綫上，慢慢升起。成長雖緩，終必有大盛之時。這該是個曆史的必然，無人可以逆轉之也。
　　袁世凱如何在晚清政府和國民革命軍政府之間養敵自重以覬覦總統寶座，宋教仁刺殺案的曆史謎團到底暗示瞭什麼背景，孫中山的個性對他改造國民黨以謀求革命有何影響，袁氏當國時期的內政外交如何復雜多變，籌安會“六君子”與袁氏政府之間的關係到底如何，不該遺忘的古德諾教授的政治理念是什麼。唐先生憑藉其一貫的學者氣節，不依風附草，不人雲亦雲，堅持論從史齣，堅持言必有據。

作者簡介

唐德剛（1920—2009），安徽閤肥人。國立中央大學（重慶）曆史係學士，美國哥倫比亞大學（紐約）碩士、博士。曾先後任職於安徽省立安徽學院、哥倫比亞大學、紐約市立大學，長期從事曆史研究與教學工作，並對口述曆史的發展貢獻良多。著有《袁氏當國》、《段祺瑞政權》、《李宗仁迴憶錄》、《鬍適口述自傳》、《鬍適雜憶》、《史學與紅學》、《書緣與人緣》、《五十年代的塵埃》、《戰爭與愛情》等，包括曆史、政論、文藝小說多種，及詩歌、雜文數百篇。
　　唐德剛教授瞭不起的地方，是他能*辛酸，在七十歲退休之後，烈士暮年，壯心不已，做一個倔強的單乾戶，單打獨鬥地寫晚清、民國史，在八十歲中風生病之前，完成瞭《袁氏當國》、《李宗仁迴憶錄》、《鬍適口述自傳》等著作。這些書齣版後大受歡迎，居然還有盜版！唐教授當年辛辛苦苦搭瞭架子要建立的“第三勢力”雖然未能拔地而起，*後無疾而終，但他所寫的史書在普通讀者“民國史閱讀書單”上，卻恐怕是排在“第一”。
　　曆史學傢必須公正，必須敢言，否則曆史學傢就不能得人敬重瞭。唐德剛教授是一位讓人敬重的曆史學傢，即以公正和敢言見稱。

目錄

第一章　孫文創製，宣統退位，袁氏當國——民國開國史簡論
第二章　項城不做虛君，遯初誌在首相——記民初共和政體的實踐與流産
第三章　世紀末迴顧“宋案”與二次革命
第四章　孫中山改造國民黨，袁世凱做終身總統
第五章　帝製醞釀期的內憂外患
第六章　記一失足的帝王之夢——兼評古德諾教授
第七章　帝製終於覆滅，護國也有難題

精彩書摘

【孫文創製，宣統退位，袁氏當國——民國開國史簡論】
　　中華民國元年（清宣統三年，歲次辛亥，公元1912年），1月1日（陰曆十一月十三），夜10時，南京前兩江總督府（原太平天國天王府，後來的國民政府，曾為江蘇省政協所在地），彩燈閃爍，軍樂悠揚，時年四十六歲的廣東香山人孫文先生，在數百位衣冠楚楚的男女觀禮者熱烈的歡呼聲中，宣誓就任中華民國第一任臨時大總統，並宣讀誓詞如下：
　　“傾覆滿洲專製政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福，此國民之公意，文實遵之，以忠於國，為眾服務。至專製政府既倒，國內無變亂，民國卓立於世界，為列邦公認，斯時文當解臨時大總統之職，謹以此誓於國民。中華民國元年元旦。”
　　中華民國第一任臨時大總統孫文，幼名帝象，學名文，習醫時取名日新，嗣諧音字逸仙，秘密革命期間，一度化名用日語中山樵，晚輩同誌因此尊稱之為中山先生，世稱孫中山。孫公自己使用的正式名字，以及見於當時政府之正式文獻者，則為孫文。在民國史上的正式紀錄，應為孫文臨時大總統。
　　上引孫文總統的這則誓詞雖然很短，但它卻是中華五韆年政治史上，一座極重要的裏程碑和分水嶺。自此以後，這個生生不息的*古老的國傢，便由“帝製”轉入“民治”的新時代瞭。
　　這一陣軍樂，一片歡呼，一篇誓詞，便把那已延續瞭四韆餘年的古老的政治模式正式地結束瞭。
　　迴看我中華民族的政治社會發展史，如上溯至傳說時代，從公元前2206年夏禹的傢天下開始，由一傢統治一國，至此已四韆一百一十八年瞭。若從秦始皇於公元前221年統一六國，建封建帝國稱皇帝算起，至此也已有兩韆一百三十三年瞭。不管是封建諸侯也好，皇帝當國也好，由一傢治一國都是行之數韆年的製度。
　　它們都不是一朝一夕建立起來的，當然也不是一朝一夕就可以輕易廢除得瞭的。
　　事實上，在此之前的社會政治製度，原都是整個民族在數韆年中，從生活實踐中慢慢發展齣來的文化整體。在這個整體的結構之內，帝王隻是其中的一個環節而已。圍繞著這個帝王，還有一整套交互運作的國傢機器和與它們配閤得天衣無縫的文化體係、社會生活方式以及價值係統。它們是個相輔相成、一轉百轉的整體。因此要從一個古老的封建製度（像文藝復興時代的歐洲），或帝國製度（像辛亥革命之前的中國），轉入一個民主代議製度，這種製度轉型，就非三年五年之功瞭。事實上，東西方曆史都告訴我們，這項轉型運動需時數百年，始能竟其全功。因此在辛亥革命之後，那有數韆年曆史的“帝製”，在錶麵上雖被廢除瞭，但以後的中國曆史要進入真正的“民治”時代，還要有很長一段時間，纔能慢慢地轉化過來。
　　上述孫文總統的就職典禮，是這個新時代的開端。舊的帝製逐漸在曆史的海洋中，緩緩沉沒；新的民主政治在眼前的地平綫上，慢慢升起。成長雖緩，終必有大盛之時。這該是個曆史的必然，無人