![左氏會箋（套裝共5冊）/[日] 竹添光鴻](https://pic.windowsfront.com/10990086686/5b287030N9ea77cef.jpg)
具體描述
基本信息
書名:左氏會箋（套裝共5冊）
定價：380元
作者:[日] 竹添光鴻
齣版社：四川齣版集團
齣版日期：2008-09-01
ISBN：9787807522324
字數：
頁碼：2480
版次：1
裝幀：平裝
開本：16開
商品標識：
編輯推薦
暫無
內容提要
《左氏會箋》是日人竹添光泓為《左傳》做的注疏性質的一部鴻篇巨製，是研究左傳的必讀書。竹添光泓有名竹添進一郎，1842-1917，日本著名漢學傢，著有多部漢學著作，其中以《左氏會箋》*為重要，楊伯俊注《左傳》多所引用。《左氏會箋（共5冊）》以中文行文，日文作為旁注，資料收羅完備，融會貫通，自成一傢，真知灼見，時入眼簾。噫！日人之精通漢學如斯，使我輩汗矣！
《左氏會箋（共5冊）》收入漢文大係，版權頁上錶明明治四十八年發行，昭和五十三年三版再發行。此書頗為難找，我有幸拜讀，寶愛不已，現全部掃描，在茲發布，以饗讀者！
目錄
自序
總論
春鞦左氏傅序
隱公
元年
二年
三年
四年
五年
八年
七年
八年
九年
十年
十一年
桓公
元年
二年
三年
四年
五年
六年
七年
八年
九年
十年
十一年
十二年
十三年
十四年
十五年
十六年
十七年
十八年
荘公
元年
二年
三年
四年
五年
六年
七年
八年
九年
十年
十一年
十二年
十三年
十四年
十五年
十六年
十七年
十八年
十九年
二十年
二十一年
二十二年
二十三年
二十四年
二十五年
二十六年
二十七年
二十八年
十九年
三十年
三十一年
三十二年
閔公
元年
二年
僖公
元年
二年
三年
四年
五年
九頁
六年
七年
八年
九年
十年
十一年
十二年
十三年
十四年
十五年
十六年
十七年
十八年
十九年
二十年
二十
二十二年
二十三年
二十四年
二十五年
二十六年
二十七年
二十八年
二十九年
三十年
三十一年
三十二年
三十三年
文公
元年
二年
三年
四年
五年
六年
七年
八年
九年
十年
十一年
十二年
十三年
十四年
十五年
十六年
十七年
十八年
宣公
元年
二年
三年
四年
五年
六年
七年
八年
九年
十年
十一年
十二年
十三年
十四年
十五年
十六年
十七年
十八年
成公
元年
二年
三年
四年
五年
六年
七年
八年
九年
十年
十一年
十二年
十三年
十四年
十五年
十六年
十七年
十八年
襄公
元年
二年
三年
四年
五年
六年
七年
八年
九年
十年
十一年
十二年
十三年
十四年
十五年
十六年
十七年
十八年
十九年
二十年
二十一年
二十二年
二十三年
二十四年
二十五年
二十六年
二十七年
二十八年
二十九年
三十年
三十一年
昭公
元年
二年
三年
四年
五年
六年
七年
八年
九年
十年
十一年
十二年
十三年
十四年
十五年
十六年
十七年
十八年
十九年
二十年
二十一年
二十二年
二十三年
二十四年
二十五年
二十六年
二十七年
二十八年
二十九年
三十年
三十一年
三十二年
定公
元年
二年
三年
四年
五年
六年
七年
八年
九年
十年
十一年
十二年
十三年
十四年
十五年
哀公
元年
二年
三年
四年
五年
六年
七年
八年
九年
十年
十一年
十二年
十三年
十四年
十五年
十六年
十七年
十八年
十九年
二十年
二十一年
二十二年
二十三年
二十四年
二十五年
二十六年
二十七年
後序
正誤
種德堂本
江公亮本
興國軍學本
覆刻正中本
作者介紹
暫無
文摘
暫無
媒體推薦
暫無
用戶評價
這套《左氏會箋》真是讓人愛不釋手，雖然我還沒有完全讀完，但僅是翻閱和初步的瞭解，就已經被它深深吸引瞭。竹添光鴻先生的箋注，堪稱學術界的瑰寶。它的價值不僅僅體現在對《左傳》原文的考訂和解讀上，更在於其背後所蘊含的深厚學養和嚴謹治學態度。我尤其欣賞先生在處理那些晦澀難懂的字詞句段時，所展現齣的精妙思路。他並非簡單地羅列前人觀點，而是會深入分析，辨析異同，甚至提齣自己獨到的見解。這種“會”字，恰恰體現瞭編纂者的匠心——將曆代學者的智慧融會貫通，再加以自己的融會，形成瞭一部既博大精深又不失條理的著作。閱讀過程中，我常常被先生細緻的論證所摺服，仿佛置身於一個宏大的學術殿堂，與古今智者對話。這種沉浸式的閱讀體驗，是許多簡化本或普及本難以給予的。而且，這套書的裝幀設計也十分考究，厚重而不失典雅，放在書架上自有一番氣度，無論是自用還是饋贈，都顯得十分體麵。對於真正熱愛經典、追求深度閱讀的讀者而言，這套《左氏會箋》無疑是不可多得的珍品。
評分這套《左氏會箋》給我的感覺，就像是在一片古老的森林中，找到瞭一張詳盡而精美的地圖。竹添光鴻先生的箋注，就像是那位經驗豐富的嚮導，他不僅指明瞭前行的道路，更詳細地介紹瞭沿途的風景和背後的故事。我雖然纔剛剛踏入這片森林的邊緣，但已經能感受到其中蘊含的無窮魅力。他對於《左傳》原文的注解，並非簡單的直譯，而是深入到字裏行間，挖掘齣隱藏在文字背後的深層含義。尤其是在處理那些涉及禮儀、製度、官職等內容時，他能夠給齣非常詳細的解釋，讓我們這些對古代社會瞭解不深的人，也能迅速地進入情境。而且，他還會引述大量的其他文獻來佐證自己的觀點，這種旁徵博引的方式，極大地增加瞭注釋的可信度和深度。我發現，在讀他的注釋時，我不僅僅是在學習《左傳》，更是在學習一種研究方法，一種嚴謹求實的治學態度。這套書的厚度，也暗示瞭其內容的豐富和價值，讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。
評分坦白講，我購買這套《左氏會箋》主要是齣於對學術研究的興趣，希望能通過這部著作深入理解《左傳》。然而，在實際閱讀過程中，它帶來的驚喜遠不止於此。竹添光鴻先生的箋注，不僅僅是字詞的釋義，更是一種思想的碰撞和視角的拓展。他能夠站在更高的曆史維度，去審視《左傳》中的每一個事件，每一個人物的決策。在他的筆下，那些冰冷的史實仿佛都獲得瞭生命，充滿瞭人性的復雜和曆史的滄桑。我尤其欣賞他對政治鬥爭的分析，能夠清晰地勾勒齣各方勢力的博弈，以及決策背後的深層原因。這種對曆史的洞察力，是許多簡單解讀所無法比擬的。同時，竹添先生的注釋風格也相當獨特，他既有嚴謹的學術考證，又不乏文人的情趣和哲思。讀他的注釋，就像是在和一位博學而睿智的長者交流，總能從中獲得啓發。這套書的5冊裝幀，也體現瞭其厚重和珍貴的價值，作為一件可以長期珍藏的學術著作，它無疑是物超所值的。
評分說實話，剛拿到這套《左氏會箋》的時候，我還是有點畏懼的。畢竟“左傳”本身就不是一本容易讀懂的書，再加上日籍學者竹添光鴻的箋注，總覺得門檻會很高。然而，當我真正翻開第一捲，那種感覺就變瞭。竹添先生的注釋，雖然字數不少，但邏輯清晰，旁徵博引，而且語言也並非生硬難懂。他能夠巧妙地將曆代名傢的觀點梳理清楚，然後根據自己的理解進行闡發，有時候甚至會指齣前人研究中的細微不足，並給齣更閤理的解釋。這種嚴謹的治學方法，讓我感受到瞭學問的魅力。我特彆喜歡他處理曆史事件的細節，很多時候，我們讀《左傳》隻看到一個大概，但經過竹添先生的箋注，你會發現很多被忽略的細節，這些細節往往是理解事件發展脈絡的關鍵。比如，在某個戰役的描述中，他會詳細考證當時的地理環境、兵力部署，甚至各方人物的心理活動，這些都極大地豐富瞭我的閱讀體驗。我常常在讀一頁原文後，花更多的時間去品味竹添先生的注釋，這種“慢閱讀”讓我對《左傳》的理解更加深刻。
評分我對這套《左氏會箋》的整體感受，可以用“厚積薄發”來形容。竹添光鴻先生在箋注上的功力，絕非一日之功。他仿佛將自己一生對《左傳》的理解和感悟，都傾注在瞭這部著作中。閱讀時，我常常會驚嘆於他知識的廣博和學問的深厚。他不僅精通《左傳》原文，還對先秦諸子百傢、史記漢書等相關典籍有著深入的研究，並且能夠將這些知識巧妙地融匯在注釋中。尤其是在解釋那些曆史典故和政治製度時，他能夠給齣非常詳盡的解釋，讓我們這些後人能夠更清晰地理解當時的曆史背景和社會狀況。我特彆欣賞他對於文本細微之處的捕捉能力，很多我們習焉不察的詞語，在他那裏都能找到深層的含義和演變過程。這種精益求精的態度，讓我對他的學識充滿瞭敬意。而且，這套書的排版也十分精良，字體大小適中，注釋清晰明瞭，閱讀起來十分舒適。即使是對於像我這樣非專業人士來說，也能在其中獲得巨大的收獲。
評分壓根不能用，插不進耳朵
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