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Richard L Velkley & 著

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出版社： University of Chicago ...

ISBN：9780226155173

商品编码：1099301444

包装：平装

外文名称：Freedom and the End of...

出版时间：2014-03-21

页数：222

正文语种：英语

图书基本信息

Freedom and the End of Reason: On the Moral Foundation of Kant's Critical Philosophy
作者： Richard L. Velkley;
ISBN13： 9780226155173
类型： 平装(简装书)
语种： 英语（English）
出版日期： 2014-03-21
出版社： University of Chicago Press
页数： 222
重量（克）： 340
尺寸： 22.7838 x 15.5194 x 1.4478 cm

商品简介

In Freedom and the End of Reason, Richard L. Velkley offers an influential interpretation of the central issue of Kant's philosophy and an evaluation of its position within modern philosophy's larger history. He persuasively argues that the whole of Kantianism-not merely the Second Critique-focuses on a "critique of practical reason" and is a response to a problem that Kant saw as intrinsic to reason itself: the teleological problem of its goodness. Reconstructing the influence of Rousseau on Kant's thought, Velkley demonstrates that the relationship between speculative philosophy and practical philosophy in Kant is far more intimate than generally has been perceived. By stressing a Rousseau-inspired notion of reason as a provider of practical ends, he is able to offer an unusually complete account of Kant's idea of moral culture.

探寻理性边界与人类自由的交织：一部深入社会、哲学与历史的宏大叙事 序章：迷雾中的理性之光与自由的代价 本书并非聚焦于特定的个体心灵挣扎或某一哲学家对“自由意志”的纯粹形而上学探讨，而是将视野投向一个更为广阔、也更为迫切的现实场域：在现代性与后现代性的巨大张力之下，人类赖以构建社会秩序、进行道德判断的核心工具——理性，正面临着前所未有的解构与挑战。 这部著作以严谨的学术姿态和深刻的洞察力，剖析了理性在西方思想史中的崛起、其作为解放力量的辉煌时刻，以及最终走向自我否定的复杂过程。 我们将从启蒙运动的基石开始审视，探讨康德、洛克以及早期功利主义者如何将理性视为通往普遍真理和政治解放的阶梯。然而，叙事并非止步于赞美，而是迅速转向对“工具理性”的批判性解构。从马克斯·韦伯对“铁笼”的隐喻，到法兰克福学派对技术统治的深切忧虑，本书细致梳理了科学技术及其伴随的效率逻辑如何逐渐吞噬了目的理性，使人类的追求最终沦为对手段的无止境优化。 第一部分：理性的谱系学——从柏拉图的洞见到黑格尔的辩证 本书的第一部分致力于构建一个精密的“理性谱系学”。我们不会停留于教科书式的陈述，而是深入挖掘理性概念在不同历史语境中的权力运作。 第一章：古典的奠基与理念的构建。 重点分析了古希腊哲学中“逻各斯”（Logos）如何被赋予了宇宙秩序和道德权威的双重含义。我们考察了柏拉图的“相”如何构建了一个超越感官的、绝对真理的领域，以及亚里士多德的逻辑体系如何成为西方知识论的基石。这里的关键在于，早期的理性是与“善”紧密绑定的。 第二章：神学与经院哲学的交锋。 探讨了托马斯·阿奎那如何成功地将亚里士多德的理性整合入基督教神学框架，构建起一个既能信仰又能理解的世界图景。理性在此成为理解上帝启示的桥梁，一种受制于神圣秩序的工具。 第三章：人文主义的转向与主体性的确立。 笛卡尔的“我思故我在”标志着理性的最终“去中心化”——它不再依赖外部权威，而是锚定于一个独立、自足的主体。这一转变如何为科学革命铺平了道路，以及它如何无意中开启了对主体性绝对性的盲目自信，是本章的探讨核心。 第四章：启蒙的承诺与全景式的视野。 深入分析了启蒙思想家们对“进步”的信仰，以及他们如何相信通过普遍理性可以消除迷信、暴政和不公。我们特别关注了早期自由主义文献中对个体理性判断权的推崇，以及这种推崇如何为资本主义的萌芽提供了哲学辩护。 第二部分：理性的阴影——工具化、异化与现代性的困境 如果说第一部分是铺陈理性之荣耀，那么第二部分则直面其在十八、十九世纪急剧异化和衰落的景象。 第五章：工具理性的崛起与主体性的失落。 本章的核心论点是，当理性从追求“目的之善”转向追求“效率最大化”时，它便蜕变为工具理性。我们借鉴了现象学和批判理论的视角，分析了工业革命背景下，劳动、生产乃至社会关系如何被量化、被纳入机械的计算之中。人不再是目的，而是系统运行的零件。 第六章：尼采的解构与价值的重估。 尼采对传统形而上学和道德体系的猛烈抨击，并非是对理性的彻底否定，而是对那些自诩为“普遍真理”的理性建构的揭露。他的“权力意志”理论被用来分析，隐藏在许多看似客观的理性判断背后的，究竟是何种生命意志的投射。 第七章：社会学视野下的官僚制与“铁笼”。 韦伯的洞察被置于更广阔的社会变迁中考察。现代社会的高度组织化、法理化，虽然带来了秩序和可预测性，却也制造了一种无形的、非个人的“理性化”牢笼，使得个人追求超越性意义的努力变得日益艰难。 第八章：逻辑实证主义的兴衰与语言的局限。 从哲学的微观层面，我们考察了二十世纪初逻辑实证主义试图将所有有意义的陈述都简化为经验可证的命题的尝试。本书论证了这种对经验证据的极端依赖，最终导致了形而上学、伦理学等领域被“排斥”出理性讨论的范围，从而使得对“意义”的追问被边缘化。 第三部分：后现代的碎片化与自由的重构 本书的最后部分将分析“后现代”思潮如何将对理性的批判推向高潮，以及在理性权威崩塌之后，个体应如何重新定义其自由与责任。 第九章：宏大叙事的终结与权力/知识的交织。 深入分析福柯对知识体系与权力结构的系谱学考察。理性不再是中立的发现工具，而是特定历史时期内权力实施和主体规训的载体。这种视角揭示了科学话语如何建构了我们对“正常”与“非正常”的认知。 第十 ঈশ্বরের：语言游戏与真理的相对化。 考察了维特根斯坦晚期思想对传统语言观的冲击，以及德里达的解构主义如何质疑文本的中心性与稳定意义。当所有意义都被视为流动的、取决于语境和差异时，一种建立在普遍理性基础上的共同价值体系似乎瓦解了。 第十一章：在不确定性中寻求行动的伦理。 在承认理性局限性的前提下，本书转向了对“行动的伦理学”的探讨。我们转向了阿伦特对“政治行动”的重新定义——行动的价值不在于能否通过理性预测结果，而在于其在公共领域中展现出的意愿和独特性。自由不再是“选择的自由”，而是“开端的能力”。 第十二章：重建有限的理性与批判的勇气。 结论部分拒绝了虚无主义的陷阱。作者主张，尽管我们必须警惕理性的僭越与工具化，但彻底抛弃理性是放弃了人类文明中最有力的自我修正机制。真正的自由存在于一种持续的、自我反思的批判活动中——即运用我们有限的理性，去不断质疑当前的主导范式、揭示隐藏的权力运作，并勇于为自己设定的、非功利的价值而承担责任。 本书旨在为读者提供一个清晰的地图，理解我们是如何从对普遍理性的无限信心，走到今天的碎片化、怀疑论的境地。它邀请读者参与到这场宏大的思想探险中，认识到人类的自由与其理性基础的健康状况，是休戚与共的。

评分☆☆☆☆☆

这本厚重的作品，初捧在手，便被其深沉的色调和略带古旧感的字体吸引。内页的排版极为考究，字里行间透露着一种不容置疑的学术气息。我花了大量时间去梳理作者试图构建的那个复杂而精密的思想框架。它并非一本轻松的读物，更像是邀请你进入一个深邃的迷宫，每走一步都需要极大的专注力去辨析那些细微的逻辑推演。我尤其欣赏作者在处理那些历史先例时所展现出的百科全书式的知识储备，他似乎总能从看似不相关的领域中汲取出强有力的论据来支撑其核心论点。然而，也正因为其论证的严密性，使得一些初次接触相关思想史的读者可能会感到有些吃力，需要反复咀嚼那些拗口的术语和层层嵌套的从句。总的来说，这是一次智力上的马拉松，但终点的视野绝对值得为之付出汗水，它强迫你跳出习以为常的思维定势，去审视那些我们视为理所当然的前提。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，我立刻被一种近乎诗意的语言风格所捕获。作者的文笔极其流畅，充满了古典的韵味和哲思的火花，即便探讨的是宏大而抽象的议题，也总能用极其生动的比喻将它们拉到读者的感知范围之内。读起来完全没有那种传统学术著作的枯燥感，反而像是在聆听一位智者在壁炉边娓娓道来的深刻洞见。他对于人类精神困境的刻画，尤其是在描绘个体在面对巨大社会变迁时的那种无力和迷惘时，精准得令人心颤。书中对情感与逻辑这对永恒的矛盾体的探讨，简直是鞭辟入里，让人忍不住放下书本，陷入长久的沉思。我发现自己频繁地在书页边缘写下批注，不是为了反驳，而是为了标记那些击中我内心深处的句子，它们如同散落在文本中的珍珠，闪耀着不朽的光芒。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验的差异性在这本书上体现得淋漓尽致。我曾与几位不同专业背景的朋友讨论过这本书，发现大家关注的焦点截然不同。对于历史学者来说，其中的史料考据和时代背景的还原是他们津津乐道之处；而对社会学家而言，书中对群体行为模式的抽象概括则更具吸引力。对我个人而言，最震撼的是它提供了一种看待“不确定性”的全新哲学视角。作者并没有试图提供一个一劳永逸的答案，而是巧妙地将“不确定性”本身提升为一种需要被积极拥抱的生存状态。这种开放式的结论，与其说是留白，不如说是一种邀请——邀请读者带着书中习得的工具，去亲自面对和解决自己世界中的那些尚未被定义的难题。这是一部真正能“赋能”读者的作品，而不是简单地“告知”读者。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我带着一种批判性的眼光来阅读这本书的，期待着能找到一些逻辑上的漏洞或论证上的偏颇之处。这本书的结构组织得非常巧妙，它像是一部精心编排的交响乐，各个章节之间的过渡自然而又富有张力，每一个看似独立的论述，最终都汇聚成一个宏大的主题。作者在梳理不同思想流派之间的互动与冲突时，展现出一种令人敬佩的公正性，他没有急于站队，而是耐心细致地展示了每一种观点的合理性与局限性。不过，我个人认为在处理当代实践层面的案例时，笔墨稍显不足，更多的关注点似乎停留在理论构建的层面。这并非一个致命的缺陷，但对于那些更偏向应用研究的读者来说，或许需要自行架设一座连接理论与现实的桥梁。但这丝毫不影响其作为一部理论基石作品的价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书对我来说，更像是一场思想的“排毒”过程。近些年来，我们被太多碎片化的信息和浮躁的观点所包围，心智变得越来越难以沉静下来进行深度思考。而这本书提供了一个坚实的锚点，它要求你慢下来，去追溯那些被时间冲刷得越来越模糊的根本性问题。作者的叙事节奏非常缓慢而稳定，每引入一个新的概念，都要花上几页篇幅进行细致的铺陈和定义，确保读者不会在概念的泥沼中迷失方向。这种“慢工出细活”的写作态度，在如今这个追求效率的时代显得尤为可贵。我尤其欣赏其中关于“自我认知”的部分，它提供了一种全新的、近乎建筑学的方式来审视我们如何构建自己的心智结构，这对我个人在规划未来方向时产生了实质性的启发。