儒傢國學課+道傢國學課【套裝2冊】 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 國學
• 儒傢
• 道傢
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• 修身養性
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• 文化
• 經典
• 智慧
• 國學入門

店鋪： 思遠圖書專營店

齣版社： 鷺江齣版社

ISBN：9787545909418

版次：1

商品編碼：10996583860

主編推薦

21世紀的今天，我們在物質文明、精神文明方麵都取得瞭巨大進步，但是很多問題也隨之而來。劇烈的社會變革讓原有的道德標準和價值體係受到瞭前所未有的挑戰，在生活變得富足的同時，人們內心的喧嘩也越來越難以抑製。 儒傢文化是中華民族傳統美德的核心組成部分，是中國文化曆史長河的本源，對中國及中國人影響巨大。儒學在塑造中華民族核心價值觀，樹立中華民族傳統美德方麵有著積極的貢獻。 溫故而知新，繼往纔能開來。我們隻有不斷學習、發掘道傢這一傳遞瞭韆年的思想文化，站在發展的角度，以古鑒今，結閤新時代的實踐，纔能更好地認識世界、認識社會、認識自己，纔能真正汲取前人的智慧，解決今天的問題，開創更好的未來。

內容簡介

《儒傢國學課》是季風老師繼《北大國學課》之後再度執筆，他在書中講述瞭儒傢文化在中華文化韆年曆史中的開始與發展，帶我們深入瞭解儒傢思想、儒傢代錶人物，並深刻分析瞭他們對中國社會的作用和影響，揭示瞭儒傢文化與國學理論的博大精深。 《儒傢國學課》不作老生常談，不作枯燥講述，而是站在現代社會發展的角度對儒傢經典進行全新的解讀，貼近當代社會，挖掘儒傢思想的當代意義。讀者可藉由此書在當今浮躁的社會環境下，為自己的心靈開闢一方淨土。 《道傢國學課》 道傢文化的“尊道貴德、天人閤一、重生貴和、抱樸守真”，是中國人精神生活、信仰心理和價值取嚮的寫照，也是中華文明的獨特魅力所在。其對我們人生、事業、生活的影響潛移默化，幾韆年來，已經滲透到每個中國人的行為方式中。 發掘道傢文化的很大價值，開啓智慧完美的人生，是每一名傳統文化研究者、愛好者的夙願。本書引經據典，溯本求源，融會貫通，通俗易懂，講盡瞭道傢精神的奧義及道傢文化的價值，讀之啓智，用之受益。

作者簡介

季風，知名教育專傢，退休前曾就職於山東省某地區教委，退休後主要從事國學類的研究與創作。先後齣版過《北大國學課》《功臣的非正常死亡》《輕鬆學國學》等圖書，深受讀者喜愛。《北大國學課》自2013年3月齣版以來，連續加印十餘次，名列全國曆史類暢銷榜前五名，新世界齣版社2013年暢銷榜第3名，2013年度全國暢銷的曆史讀物之一，2014年暢銷的國學類圖書。

精彩文摘

1. 孔子到底長什麼樣？ 韆百年以來，儒學專傢以及孔子的追隨者們，都會關心一個問題：孔夫子到底長得怎麼樣？ 孔子去世已經兩韆多年，如今所見的孔子形象，大多是後人的想象。孔子去世後三百多年的時間裏，其身份隻是一介布衣學者，直到漢高祖劉邦於公元前195年到山東祭祀孔子，封其九代孫孔騰為“祭祀君”。隨著漢武帝劉徹“罷黜百傢，獨尊儒術”，孔子的地位得到空前的提高。於是，曆代帝王對孔子及其後代分封嘉賞，孔子的畫像開始慢慢多起來。但人們也開始發齣疑問：孔子的真實相貌究竟如何？ 司馬貞在為《史記》做索隱時說過，孔子的腦袋像是顛倒過來的屋頂，四周高，中間低，所以纔叫孔丘。實際上，孔丘的由來並不是這樣。孔子的父母在尼丘做禱告，希望求一個兒子。待生下兒子後，便取名為丘，加上排行老二的緣故，纔叫仲尼。 在《孔子世傢》中，司馬遷是這樣描述的：“孔子長九尺有六寸，人皆謂之‘長人’而異之。”按照現代測量標準來計算，孔子身高2米21。古代，人的平均身高遠達不到這個水平，從事實來講，是不太閤理的。而從另一個方麵來講，如果孔子有如此高大的聖人形象，其弟子在作品中肯定會有所提及。 《春鞦演孔圖》中有一段描述：“孔子長十尺，海口尼首方麵，月角日準河目，龍顙鬥唇，昌顔均頤，輔喉駢齒，龍形龜脊虎掌，胼肩修肱參膺，圩頂山臍林背，翼臂汪頭阜脥，堤眉地足，榖竅雷聲，澤腹修上趨下，末僂後耳，麵如濛共，手垂過膝，耳垂珠庭，眉十二采，目六十四理，立如鳳崎，坐如龍蹲，手握天文，足履度宇，望之如林，就之如升腰大十圍，胸應矩，舌理七重，鈞文在掌。胸文曰：‘製作定世符運。’”

《中國傳統文化精華：儒釋道三傢思想導覽》 本書是一部集大成的中國傳統文化思想導覽，旨在係統而深入地梳理和介紹對中華文明産生深遠影響的三大思想流派——儒傢、佛教和道傢。我們希望通過本書，為讀者提供一條清晰的學習路徑，領略中國古代聖賢的智慧結晶，理解它們如何塑造瞭中華民族的精神內核，並在當下仍然閃耀著啓迪人心的光芒。 第一篇：儒傢思想——修身齊傢治國平天下 儒傢思想，作為中國傳統文化的主乾，其核心在於對個人品德的塑造、傢庭的和睦、社會的治理以及國傢的穩定。本篇將從多個維度深入剖析儒傢思想的精髓。 第一章：孔子及其思想的創立 我們將從儒傢學派的創始人孔子講起。詳細介紹孔子的生平、所處的時代背景，以及他如何集結前代思想，創立瞭獨具特色的儒傢學說。重點闡述“仁”、“禮”、“義”、“智”、“信”等核心概念的內涵及其相互關係。 “仁”的追求： 深入解讀“仁者愛人”的哲學意蘊，探討其在人際關係、社會倫理中的具體體現，例如孝悌、忠恕之道。分析“己所不欲，勿施於人”的普適性道德原則。 “禮”的規範： 講解“禮”作為社會秩序和道德行為準則的重要性，分析其在維護等級製度、規範人倫、促進和諧方麵的作用。探討“禮”的演變與現代意義。 “義”的堅持： 闡釋“義”作為道德判斷和行為選擇的標準，理解“君子喻於義，小人喻於利”的價值取嚮。 “智”的運用： 探討儒傢對知識學習、明辨是非的態度，以及智慧在實踐道德和治國理政中的作用。 “信”的根本： 強調“信”作為立身之本、治國之基的重要性，分析其在個人誠信、社會契約中的地位。 第二章：儒傢思想的傳承與發展 孔子之後，儒傢思想經曆瞭孟子、荀子等重要思想傢的發展和豐富。我們將探討他們的貢獻，以及儒傢思想如何在中國曆史上不斷演變，適應不同的社會環境。 孟子的性善論： 詳細介紹孟子關於人性本善的觀點，及其“四端”之說，分析其如何論證仁義禮智的先驗性。 荀子的性惡論與“隆禮重法”： 對比孟子，闡述荀子關於人性本惡的觀點，以及他提齣的“後天教化”和“禮法並施”的治國方略。 漢代儒學獨尊： 講解董仲舒“天人感應”學說的提齣，及其對儒傢思想進行改造，使其成為封建社會官方意識形態的過程。 宋明理學： 介紹硃熹、王陽明等理學大傢，分析他們如何重新詮釋儒傢經典，構建瞭更為宏大的哲學體係，例如“格物緻知”、“緻良知”等概念。 第三章：儒傢思想的實踐層麵：個人、傢庭與社會 本章將聚焦儒傢思想在現實生活中的應用，探討其如何指導人們的個人修養、傢庭生活、以及社會治理。 個人修身： 深入剖析“修身、養性、靜心”等儒傢修養方法，以及“慎獨”、“知恥”等道德實踐。 傢庭倫理： 詳解儒傢的“五倫”觀念，重點闡述孝道、悌道、夫妻之道等傢庭倫理規範，以及其對維係傢庭和睦的作用。 社會治理： 探討儒傢關於“德政”、“教化”、“禮樂文明”的治國理念，以及“民本思想”的萌芽。分析其在構建和諧社會中的曆史地位和局限性。 現代啓示： 探討儒傢思想在現代社會中的價值，如個人品德的塑造、傢庭責任的承擔、以及構建誠信社會的意義。 第二篇：道傢思想——順應自然，無為而治 道傢思想，以其超脫世俗、順應自然的獨特視角，為中國文化注入瞭另一股深邃的力量。本篇將帶領讀者領略道傢追求的“道”的境界，以及其“無為而治”的哲學智慧。 第一章：老子及其《道德經》的奧秘 我們將從道傢學派的奠基人老子及其傳世巨著《道德經》開始。詳細介紹老子的生平及其所處的時代背景，重點解讀《道德經》中“道”、“德”、“無為”、“自然”等核心概念。 “道”的本體： 深入解析“道”作為宇宙萬物的本源和規律的哲學內涵，理解“道可道，非常道”的深意。 “德”的體現： 探討“德”作為“道”在個體生命中的顯現，以及“上德不德”的境界。 “無為”的智慧： 詳細闡述“無為而無不為”的哲學思想，分析其並非消極避世，而是順應事物發展規律，以最小的乾預達到最大的效益。 “自然”的遵循： 講解道傢對“自然”的推崇，理解“道法自然”的含義，以及其對環境保護和生態文明的啓示。 第二章：莊子及其“逍遙遊”的境界 莊子作為道傢思想的重要發展者，以其汪洋恣肆的文風和充滿想象力的比喻，為道傢思想注入瞭生命力。《莊子》中的“逍遙遊”、“齊物論”等篇章，展現瞭道傢追求的精神自由與超脫。 “逍遙遊”的理想： 深入解讀“逍遙遊”所描繪的自由自在、不受拘束的精神境界，以及其對擺脫世俗束縛的嚮往。 “齊物論”的辯證： 闡釋“齊物論”中關於事物相對性、辯證觀的論述，以及其對打破二元對立、認識事物本質的啓示。 “坐忘”、“心齋”的修養： 介紹莊子提齣的“坐忘”、“心齋”等精神修養方法，理解其如何達到內心的寜靜與和諧。 寓言與象徵： 分析莊子寓言故事的藝術手法，及其所蘊含的深刻哲學意義。 第三章：道傢思想的實踐與影響 道傢思想不僅是一種哲學理論，更是一種生活態度和實踐方式。本章將探討道傢思想如何影響瞭中國人的生活方式、藝術創作以及對自然的態度。 養生之道： 介紹道傢關於“順時養生”、“飲食有節”、“吐納導引”等養生觀念，以及其對中國傳統醫學的影響。 藝術與美學： 探討道傢思想如何影響中國山水畫、詩歌、音樂等藝術形式，例如追求意境、留白、與自然融為一體的審美特徵。 政治哲學： 分析道傢“無為而治”的思想在政治實踐中的應用，例如“不爭”、“柔弱勝剛強”等理念，以及其對曆史上的治國策略的影響。 現代迴歸： 探討道傢思想在當代社會中，如壓力緩解、內心平和、環境保護等方麵的現實意義。 第三篇：三傢思想的融閤與中華文明的基因 本書的最後篇章，將著重探討儒釋道三傢思想如何在中國曆史的長河中相互影響、相互融閤，最終共同構成瞭中華文明獨特的精神基因。 第一章：儒釋道三傢的互動與交融 我們將分析儒傢、佛教、道傢這三大思想流派在曆史上的碰撞、融閤與互補。 佛教的傳入與適應： 介紹佛教如何傳入中國，以及它如何與中國本土的儒傢、道傢思想相互影響，産生中國化的佛教宗派，如禪宗。 儒、道、釋的互補： 探討三傢思想在個體生命、社會治理、宇宙觀等不同層麵的側重點，分析它們如何共同構建瞭一個更為圓融、豐富的文化體係。例如，儒傢注重入世的道德實踐，道傢追求齣世的自然自由，佛教則提供瞭超越生死、追求解脫的另一維度。 “三教歸一”的趨勢： 分析曆史上“三教歸一”的思潮，以及這種融閤如何體現在中國人的生活方式、價值觀念和思想體係中。 第二章：中華文明的精神特質 通過對儒釋道三傢思想的梳理，我們將提煉齣中華文明獨特而持久的精神特質。 強烈的傢國情懷： 儒傢思想塑造的對傢庭、社會、國傢的責任感與擔當。 深沉的內省與超越： 道傢與佛教思想提供的對內心世界的探索，以及對生命意義的追問。 對和諧與平衡的追求： 三傢思想共同強調的人與自然、人與社會、人與自身的和諧共存。 務實與辯證的智慧： 儒傢強調的實踐精神，以及道傢對事物普遍聯係和發展變化的辯證認知。 第三章：傳統智慧在當代的迴響 本書的結尾，將再次強調中國傳統文化，特彆是儒釋道三傢思想，在當今社會依然具有重要的現實意義和價值。 道德重建的基石： 儒傢思想對於重塑社會公德、職業道德、傢庭美德的指導作用。 心靈安頓的港灣： 道傢與佛教思想對於緩解現代人焦慮、追求內心平和的啓示。 可持續發展的理念： 道傢思想對於人與自然和諧共生的環境保護理念的藉鑒意義。 文化自信的源泉： 深入理解和傳承中華優秀傳統文化，是增強民族文化自信的重要途徑。 本書力求以嚴謹的學術態度，鮮活的語言，清晰的脈絡，為廣大讀者呈現中國傳統文化最璀璨的思想瑰寶，幫助讀者建立起對中國傳統文化更為係統、深入的認知，從中汲取智慧，獲得啓迪，並在現代生活中找到連接古今的橋梁。

評分☆☆☆☆☆

我給我的外甥女買的這套書，她今年剛上高中，正處於世界觀形成的關鍵時期。我希望她能接觸到一些比流行文化更有深度和底蘊的東西。這套“儒傢國學課+道傢國學課”的組閤簡直是太棒瞭。儒傢的部分，著重於培養她的社會責任感和道德修養，那些關於君子之風、修身齊傢的論述，在學校教育之外提供瞭一種極好的品格塑造的參考。而道傢的部分，則像是一劑“解壓良方”，教會她在學業壓力之下如何保持內心的清明和灑脫。最讓我驚喜的是，書中的語言雖然講的是古代思想，但作者的切入點非常貼閤當代青少年的思維模式，避免瞭說教感。我偷偷看瞭幾頁，發現連我也受益匪淺，那些曾經模糊的概念，現在變得清晰立體起來。這絕對是一套跨越年齡層次的優秀讀物。

評分☆☆☆☆☆

我是一個資深的文化愛好者，閱覽過不少關於中國思想史的著作，但很多都是學術性的專著，讀起來門檻較高。這套書（我指的是我正在看的另外一套關於宋明理學的書）給我帶來的感覺完全不同。它有一種返璞歸真的力量。它沒有宏大的敘事框架，而是選擇瞭一種更貼近“授課”的模式，讓人感覺像是被邀請進入瞭一個私密的學術研討會。比如，書中對先秦諸子百傢思想的對比分析，就顯得尤為精妙。它沒有簡單地褒貶哪一傢更優越，而是客觀地展現瞭它們各自的閤理性與局限性，體現瞭一種開闊的胸襟。特彆是對一些容易混淆的概念，比如儒傢的“中庸”與道傢的“不爭”，作者的處理方式極其到位，讓人豁然開朗。我常常是一邊讀，一邊做筆記，沉浸其中，忘記瞭時間的流逝。

評分☆☆☆☆☆

我的職業要求我需要經常進行跨文化交流，所以對東西方哲學都有所涉獵。在我的書架上，莎士比亞、尼采和佛經都占有一席之地。最近我開始涉獵這套關於儒傢和道傢的精選讀本，它提供瞭一個極佳的東方智慧的切入口。與其他同類書籍相比，它最突齣的特點是它的“平衡感”。儒傢強調入世的擔當和倫理秩序，而道傢則側重齣世的逍遙與對宇宙本源的體悟。這兩者在中國文化中是相輔相成的，缺一不可。這套書將這種內在的張力處理得極其優雅，它不是割裂地講解，而是通過對比和融閤，展現瞭古代思想傢如何在一個統一的生命體驗中處理社會責任和個體自由的永恒矛盾。讀完後，我感覺自己對東方哲學的理解不再是零散的碎片，而是一個有機的、充滿生命力的整體結構。

評分☆☆☆☆☆

這套書真是讓人愛不釋手，尤其是對傳統文化感興趣的朋友們，絕對是不可多得的珍藏。我一直想係統地瞭解一下儒傢和道傢的思想精髓，但市麵上的很多書籍要麼過於晦澀難懂，要麼過於碎片化，很難形成一個完整的體係。而這套書（儒傢國學課+道傢國學課）的編排方式非常巧妙，它既保持瞭原著的深度和原汁原味，又加入瞭現代人容易理解的解讀和注釋。閱讀起來就像有位循循善誘的老師在身邊指導，讓人能真正走進古代聖賢的思想世界。比如講到儒傢的“仁義禮智信”，書裏不僅解釋瞭字麵意思，更結閤具體的曆史典故和生活場景來闡述，讓我對如何將這些理念應用到日常生活中有瞭更清晰的認識。翻開道傢那本，老莊的玄妙思想也變得生動起來，不再是高不可攀的理論，而是觸手可及的生活哲學。整體裝幀和紙張質量也讓人滿意，閱讀體驗非常舒適，值得反復品讀。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我這次購買純粹是衝著對中國古代哲學的好奇心去的，抱著試一試的心態收下瞭這套書。拿到手後，我立刻被那種沉穩的書捲氣給吸引住瞭。特彆是道傢那本，我本來以為會是佶屈聱牙的古文，沒想到它的排版和注釋做得極其人性化。它沒有一味地去“簡化”原著，而是提供瞭一種“橋梁”——既保留瞭古文的韻味，又用現代漢語進行瞭精到的闡釋。我尤其欣賞它對“無為”和“自然”概念的探討，這不僅僅是哲學思辨，更像是一種對當下快節奏生活方式的深刻反思。讀完幾章，我感覺自己的心境都平和瞭許多，不再那麼容易為外界的瑣事所擾。這不僅僅是知識的積纍，更像是一次精神上的洗滌和重塑。它讓我開始審視自己與自然、與社會的關係，確實是本值得靜心研讀的佳作。