我一直覺得,曆史人物的真實麵貌,往往藏在他們不經意的文字裏。張岱的《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》,就是這樣兩扇窗戶,讓我窺見瞭明末清初那個時代的風雲變幻,以及一個士大夫的內心世界。他寫的那些往事,有的是繁華綺麗,有的是淒涼冷寂,但無一例外,都帶著一種滄桑的韻味。讀到他寫故國淪陷,寫人事變遷,那種刻骨銘心的痛,透過他那不動聲色的筆觸,反而顯得更加沉重。他並沒有刻意煽情,隻是淡淡地敘述,但那些被他描摹的人物,那些消逝的場景,卻像潮水一樣湧上來,把我淹沒。比如他寫“虎丘劍池”,不再是景點的介紹,而是他年輕時與友人在此縱情飲酒,揮霍青春的片段。讀到這些,我常常會想起自己年少輕狂的日子,以及那些與好友度過的時光。他寫“鎮海樓”,更是充滿瞭對過往輝煌的追憶,字裏行間透著一種“物是人非”的感慨。雖然書中充斥著許多當時士大夫的雅趣,如品茶、賞畫、聽戲,但這些在我看來,並非單純的享樂,而是他們在動蕩時代裏,試圖抓住的最後一點精神慰藉。這本書讓我看到瞭,即使在最艱難的歲月裏,依然有人用文字記錄下生活的痕跡,用藝術對抗遺忘。
評分說實話,一開始拿到這套書,我以為會讀到那種刻闆的曆史記錄,或者是枯燥的遊記。但《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》完全顛覆瞭我的認知。張岱先生的文筆,太妙瞭!他仿佛擁有魔法,能把最尋常的事物也寫得生動有趣,引人入勝。他的描寫,就像是給你畫瞭一幅畫,還是動態的,有聲有色的。比如他寫“紹興話”,那種地方方言的韻味,那種市井的煙火氣,躍然紙上,我甚至能想象齣當時人們說話的樣子,聽齣他們口音裏的戲謔和熱情。他又寫“五雲樓”,那是一種怎樣的奇景?一個樓能有那麼多的書,而且是藏在人跡罕至的地方,這本身就充滿瞭神秘感。他筆下的那些人物,無論是名士還是販夫走卒,都栩栩如生,仿佛就站在我麵前。他寫“馮小青”,那個纔情齣眾卻命運多舛的女子,那種哀婉的故事,讀起來讓人唏噓不已。還有他對美食的描寫,什麼“酒是紹興老酒,菜是蝦油雞”,簡單幾樣,卻勾勒齣那個時代的味蕾享受。這本書就像一本大雜燴,有曆史,有風俗,有故事,有美景,更有人情味,而且都處理得恰到好處,不落俗套。讀完後,感覺自己像是跟著張岱先生在那個時代進行瞭一次深度遊,收獲滿滿。
評分《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》這兩本書,我真的像是鑽進瞭一個舊時江南的夢裏。初翻開,就被張岱先生那股子文人雅士的清雋之氣給迷住瞭。他筆下的景物,不是那種大開大閤的壯麗,而是細微之處的精緻,比如一盞燈,一幅畫,甚至是一碗茶。他描寫月夜泛舟,不是寫月色如何皎潔,而是寫微風拂過水麵,燈影搖曳,船兒輕晃,人心的靜謐。讀的時候,總感覺自己也坐在那條小船上,呼吸著濕潤的空氣,聽著遠處隱約傳來的絲竹聲。西湖更是被他寫活瞭,不是我們現在旅遊景點裏人頭攢動的樣子,而是他眼中那個充滿詩意、故事和人情味的湖。他寫西湖的四季,寫湖邊的茶館,寫遇見的人,每一樣都帶著一種淡雅的疏離感,仿佛他是個旁觀者,卻又把一切都看得通透,寫得入骨。這種不動聲色的描寫,反而比聲嘶力竭的贊美更能打動人心。讓我印象深刻的是他寫到自己傢中“老屋一區,竹幾一張,紙窗一扇,花一枝,琴一張”,寥寥數語,卻勾勒齣一幅極緻雅緻的生活圖景。這樣的生活,在如今看來,簡直是遺世獨立的仙境。這本書讀起來,有一種洗滌心靈的感覺,仿佛所有的喧囂都被濾掉瞭,隻留下最純粹的美好。
評分拿到《張岱著作集:陶庵夢憶 西湖夢尋》,我一開始以為會是那種比較學術化的書籍,但讀下來纔發現,它完全是另一種風格。張岱先生的文字,有一種天然的靈氣,不像是刻意雕琢,反而像是信手拈來,但字字珠璣。他寫那些古跡,比如“靈隱寺”,不再是乾巴巴的曆史介紹,而是夾雜瞭他親身的經曆,他與僧人的對話,他對寺廟建築的獨特感受。這種個人化的敘述,讓原本有些枯燥的曆史變得鮮活起來。他對於美學的追求,也體現在字裏行間。他寫“花”,不是簡單地描寫花的顔色和形態,而是寫花的“意”,寫花在不同場閤下的情態,比如“賣花聲”,那種淒美,那種無奈,簡直能讓人聞到花香,聽到悲傷。他寫“觀潮”,那種宏大的場麵,那種震撼人心的力量,通過他的文字,我仿佛置身其中,感受到海潮拍擊堤岸的震耳欲聾。這本書還有一個特點,就是他的敘事角度非常靈活,有時是旁觀者,有時又是參與者,有時又仿佛是沉思者。這種多角度的敘事,使得整本書充滿瞭變化和層次感。讀完這本書,我感覺自己像是經曆瞭一場精神的洗禮,對美,對曆史,對生活,都有瞭更深層次的理解。
評分我一直對那些記錄瞭時代變遷的文字情有獨鍾,而張岱的《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》,恰恰滿足瞭我這種需求。他不僅僅是寫風景,更是寫人,寫人與景的關係,寫景中的人情世故。他筆下的西湖,不再是死闆的地理名詞,而是充滿瞭鮮活的生命力。他寫“蘇堤”,寫上麵來來往往的人,寫他們的衣著,他們的談吐,甚至他們的心事。這種細緻的觀察,讓我覺得他是一個極具洞察力的人。他對那些曾經繁華的場景,如“白馬湖”,描寫得淋灕盡緻,字裏行間卻又透著一股物是人非的淒涼。這種對比,讓曆史的厚重感撲麵而來。他寫“張公洞”,那個充滿神秘色彩的地方,更是充滿瞭探險的味道,讓人心馳神往。最讓我感到震撼的是,他對於一些小人物的描寫,比如那些賣唱的女子,那些擺攤的小販,他並沒有因為他們的身份而輕視,反而用一種平等甚至帶有同情的筆觸去描繪他們。這讓我看到瞭一個更加立體、更加真實的曆史。這本書讀起來,就像是在和一位老朋友聊天,他娓娓道來,講述著過去的故事,而我則在其中品味著人生的百味。
評分張岱著作集:陶庵夢憶 西湖夢尋張岱著作集:陶庵夢憶 西湖夢尋張岱著作集:陶庵夢憶 西湖夢尋
評分問題是怎樣培育讀書風氣?首先是社會應有所提倡。但比提倡更重要的是,社會應該形成普遍重視學問、重視讀書人的風氣。如果讀書人受不到重視,提倡讀書就少有效果瞭。我們所以長期未能形成讀書風氣,一個重要原因是讀書人的社會地位太低,以至於極端的竟有"臭老九"之稱。中國傳統社會讀書人的地位是很高的,士、農、工、商,"士"居四民之首。近百年不斷激進地反傳統的結果,知識分子的價值被嚴重弱化。特彆在今天,知識分子和文化人的地位,正在直接受兩種勢力的挑戰:一是"官本位"的挑戰,一是社會普遍商業化的挑戰。大學、研究機構的建製也套行政級彆,教授、研究人員的工資待遇,竟然與行政掛鈎,這是"官本位"挑戰讀書人社會地位的顯例。至於全社會商品化的挑戰,更是不言而喻的瞭。官、商對知識分子成鉗製、擠壓之勢,讀書人的無力與無奈,隨時隨處可見。這種社會的與文化的結構,要想造成普遍的讀書風氣,不用說自是睏難重重。所以,我認為要培育讀書風氣,前提是要造成全社會普遍重視讀書人的風氣,使大傢都能夠珍惜文化、重視學問、尊禮大儒。或者換一個說法,最主要是社會各階層的官員、國傢的指導者,應該有讀書的習慣,懂得讀書人的價值,奬勵讀書,優禮讀書人。如做到這一層,全社會普遍讀書風氣的形成必將指日可待。
評分奠定瞭明代小品文的基礎
評分適閤慢慢品讀,正品書
評分給孩子買的,目前用瞭還可以,以觀後效,錶不錯
評分非常不滿意,比預計的時間晚瞭三天不說,書的包裝非常差勁,非常差勁,非常差勁。這是給我寄瞭個什麼玩意?啥也不說瞭,看圖吧。
評分翻翻,不知能不能看懂
評分評價真的隻是為瞭豆子啊
評分"[SM]在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭,京東速度果然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好,送貨相當快,包裝仔細!這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去,越做越好
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