汉译世界学术名著丛书：西方哲学史（下卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 罗素（Russell B.） 著，马元德 译

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出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100004831

版次：1

商品编码：11008128

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 汉译世界学术名著丛书

开本：32开

出版时间：1976-06-01

用纸：胶版纸

页数：544

正文语种：中文

内容简介

　　《汉译世界学术名著丛书：西方哲学史（下卷）》的特点在于，它是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史，而不是单纯地讲西方哲学自身的发展，不是讲纯哲学概念或哲学问题的发展。作者认为，哲学是社会政治生活的一部分，哲学家的学说不是个人孤立思考的结果。社会环境和已往各种哲学学说对一种哲学学说的产生都有很大的影响。一方面，哲学家们是时代的社会环境和政治制度的结果。另一方面，他们又是后来的社会政治制度形成的原因。因而，他在《汉译世界学术名著丛书：西方哲学史（下卷）》中，总是试图把每一个哲学家看作是时代的产物。又考察他们对时代的影响。
　　《汉译世界学术名著丛书：西方哲学史（下卷）》的特点之二是，从时代的社会生活与哲学的关系出发，对本书中所要论述的哲学家的选择与一般的哲学史有所区别。他不是完全以哲学本身的优越性为选择标准，而是更加看重哲学家的学说对时代社会生活影响的大小。有些政治家和诗人，由于他们对哲学发展有比较大的影响，在本书中也占有一席地位。
　　本书的第三个特点是，作者对哲学和社会生活有独特的认识，对哲学发展史有独到的理解，本书由作者一人独自写出，可以很清楚地看出他对西方哲学史发展的线索，及哲学史发展过程中的统一性的认识。

作者简介

　　罗素（1872-1970），当今时代理性主义和人道主义的代言人，是西方思想解放与言论自由的见证人。作为哲学家，罗素的主要贡献在于数理逻辑方面，是逻辑原子论和新实在论的主要创始人之一。以此为基础的现代分析哲学在西方近代哲学史上具有重要的地位。代表作有《西方哲学史》、《神秘主义与逻辑》、《怀疑论》、《婚姻与道德》等。

目录

卷三 近代哲学
第一篇 从文艺复兴到
第一章 总说
第二章 意大利文艺复兴
第三章 马基雅弗利
第四章 埃拉斯摩和莫尔
第五章 宗教改革运动和反宗教改革运动
第六章 科学的兴盛
第七章 弗兰西斯·培根
第八章 霍布士的利维坦
第九章 笛卡尔
第十章 斯宾诺莎
第十一章 莱布尼兹
第十二章 哲学上的自由主义
第十三章 洛克的认识论
第十四章 洛克的政治哲学
第十五章 洛克的影响
第十六章 贝克莱
第十七章 休谟

第二篇 从卢梭到现代
第十八章 浪漫主义运动
第十九章 卢梭
第二十章 康德
第二十一 章十九世纪思潮
第二十二章 黑格尔
第二十三章 拜伦
第二十四章 叔本华
第二十五章 尼采
第二十六章 功利主义者
第二十七章 卡尔·马克思
第二十八章 柏格森
第二十九章 威廉·詹姆士
第三十章 约翰·杜威
第三十一章 逻辑分析哲学

索引

精彩书摘

照这个看法，说某个事件被“感知到”，也就是说它具有某种的作用，无论在逻辑上或在经验上，都没有理由设想一切事件全具有那种的作用。
认识论提出一种不同的观点。在认识论里我们并不从已完成的科学出发，而从我们对科学的信赖所依据的不管什么知识出发。贝克莱的做法正是这样。这时不必要预先给'！知觉对象“下定义。方法概略说来如下。把我们觉得是不经推论而知的各个命题搜集一起，于是发现这些命题大部分与某个时日的个别事件'关联着。我们将这些事件定义成”知觉对象“。这样，知觉对象就是我们不假推论而知的那些事件；或者把记忆考虑在内，至少说这种事件在过去某时曾是知觉对象。于是我们面临一个问题：我们从自己的知觉对象能推断其他什么事件吗？关于这点，有四种立场可能采取，前三种立场是唯心论的三种形式。
（1）我们可以全盘否定从自己目下的知觉对象和记忆对其他事件的一切推论的妥实性。凡是把推论局限于演绎的人，谁也必定抱这个看法。任何事件，任何一组事件，从逻辑上讲都能够单独自立，因此任何一组事件都不足为其他事件存在的论证的证据。所以，如果把推论局限于演绎，既知的世界就只限于我们自己的生命史中我们感知的事件，或者，假如承认记忆，限于曾经感知的事件。
（2）第二种立场是一般所理解的唯我论，这种立场容许从自己的知觉对象作某种推论，但限于对个人生命史中的其他事件作推论。例如，试看这样的意见：在醒觉生活中的任何时刻，总有一些可感对象我们没注意到。我们看见许多东西，却没暗自默念我们看见了这些东西；至少说，好像如此。在一个我们完全觉察不到运动的环境里定睛来看，我们能够陆续注意到各色各样的东西，于是我们觉得应相信这些东西在我们注意到以前，原来就是可见的；但是在我们未注意到之前，它们并非认识论的论据资料。
……

汉译世界学术名著丛书：西方哲学史（下卷） 这是一部深入探索西方哲学思想发展脉络的力作，以其严谨的学术态度、清晰的逻辑结构和深刻的洞见，为读者构建了一幅从文艺复兴晚期直至近现代早期波澜壮阔的哲学画卷。全书上下两卷，下卷承接上卷的宏大叙事，聚焦于那些塑造了现代世界观念、深刻影响了人类理性探索的伟大思想家及其核心理论。 本卷的起点，回溯至思想解放的曙光初露之时。文艺复兴时期，古希腊罗马哲学思想的复兴，为西方思想注入了新的活力。然而，真正的哲学变革，更是在近代科学革命的浪潮中激荡而生。本卷将详细解析这一历史性转折，从哥白尼、伽利略的宇宙观革命出发，深入探讨其对哲学思维模式的颠覆性影响。科学的崛起，不仅挑战了传统的亚里士多德式自然哲学，更促使哲学家们反思认识的来源、方法的有效性以及真理的标准。 第一部分：理性主义与经验主义的辩论 在近代哲学史上，认识论无疑占据了核心地位。本卷将浓墨重彩地描绘理性主义与经验主义这两大哲学阵营的论战，它们是理解近代哲学思维的关键。 理性主义的辉煌：笛卡尔、斯宾诺莎与莱布尼茨 勒内·笛卡尔，被誉为“近代哲学之父”，他的“我思故我在”不仅是个人哲学的起点，更是将人的理性置于前所未有的高度。本卷将深入剖析笛卡尔的怀疑方法、二元论（身心关系）以及其对数学的推崇，展示理性如何成为认识世界的坚实基石。我们会看到，笛卡尔如何试图通过纯粹理性构建一个统一的哲学体系，并对后世的形而上学和认识论产生了深远影响。 接着，我们将跟随巴鲁赫·斯宾诺莎的脚步，审视他那宏大而系统的泛神论哲学。斯宾诺莎如何将笛卡尔的实体概念推向极致，构建了一个单一、无限的实体（上帝或自然），并在此基础上推导出伦理学、政治学等诸多领域。他的几何学方法和对必然性的强调，是理解其哲学体系的关键。本卷将详细解读斯宾诺莎的《伦理学》，探讨其关于自由、必然、情感和理性的深刻论述，以及他对人类行为的冷静分析。 戈特弗里德·威廉·莱布尼茨，这位百科全书式的天才，则以其精巧的形而上学和深刻的认识论为理性主义贡献了另一重要篇章。本卷将重点介绍莱布尼茨的单子论，即宇宙由无数独立的、具有感知能力的“单子”构成，它们之间没有因果联系，而是通过“预定的和谐”运作。他的“可能世界”理论，以及对“充足理由律”的强调，将帮助读者理解他如何试图调和自由与必然，并对后来的形而上学和逻辑学产生了持久的影响。 经验主义的挑战：洛克、贝克莱与休谟 与理性主义的理性至上论针锋相对，经验主义则将感觉经验视为知识的唯一来源。约翰·洛克，作为经验主义的奠基人，他的《人类理解论》提出了“白板说”，认为心灵最初是一片空白，所有观念都来源于感觉和反省。本卷将详细阐述洛克的“简单观念”与“复杂观念”的区分，他对第一性质和第二性质的论述，以及他对政治哲学（如天赋人权、社会契约）的贡献，展示了经验主义如何从认识论走向政治实践。 乔治·贝克莱，一位爱尔兰主教，则将经验主义推向了更激进的“唯心主义”立场。他的“存在就是被感知”（esse est percipi）的名言，挑战了物质世界的独立存在，认为所有可感知的事物都只是心灵中的观念。本卷将深入解读贝克莱的“物我同一论”和“观念论”，探讨他如何通过引入上帝作为永恒的观察者来解决物质独立性被否定后产生的哲学困境。 大卫·休谟，可以说将经验主义推向了其逻辑终点，并引发了深刻的哲学危机。他的怀疑论，特别是对因果关系、归纳推理和自我同一性的质疑，动摇了传统哲学坚实的基础。本卷将详细分析休谟的“印象”和“观念”理论，他如何通过习惯和联想来解释我们对因果关系的信念，以及他对宗教的批判。休谟的怀疑论，迫使后来的哲学家不得不重新审视理性与信仰、知识与怀疑之间的界限。 第二部分：启蒙运动的理性之光与实践 启蒙运动是西方思想史上一个光辉的时代，理性被视为人类进步的驱动力。本卷将探讨启蒙思想家如何将哲学理论应用于社会、政治和伦理的变革。 社会契约的理论与实践：霍布斯、洛克与卢梭 托马斯·霍布斯，尽管其哲学思想带有一定的悲观色彩，但他的《利维坦》提出的“自然状态”和“社会契约”理论，为理解政治权力起源和国家形态提供了重要框架。本卷将分析霍布斯如何从人性自私的出发点，论证绝对主权者的必要性，以及他与洛克、卢梭在社会契约的理解上的根本差异。 约翰·洛克，在上文提到的认识论贡献之外，他在政治哲学领域同样影响深远。他的《政府论》提出的“自然权利”（生命、自由、财产）以及“有限政府”的思想，为后来的资产阶级革命提供了理论依据。本卷将详细解读洛克的政治哲学，包括他对分权制衡的早期构想，以及他对反抗暴政的论述。 让-雅各·卢梭，他的思想既是启蒙运动的高潮，也为后来的浪漫主义埋下了伏笔。他的《社会契约论》提出了“公意”的概念，认为合法的政治权威来自于全体人民的共同意志。本卷将深入探讨卢梭关于“人生而自由，却无往不在枷锁之中”的论断，他如何批判文明对人性的腐蚀，以及他对人民主权的激进设想。 康德的综合与批判哲学 伊曼努尔·康德，被认为是西方哲学史上最伟大的哲学家之一，他的批判哲学试图调和理性主义与经验主义的矛盾，为认识论、形而上学、伦理学和美学开辟了新的道路。本卷将重点解读康德的“哥白尼式革命”，即认识对象要符合我们的认识能力，而不是反过来。 《纯粹理性批判》将是本卷分析的核心。我们将深入理解康德的“先天综合判断”，以及他如何区分“现象”与“物自体”。他的“范畴表”和“直观形式”（空间和时间）将帮助读者理解，我们的经验是如何被我们的认识结构所塑造的。康德对“自由”、“必然”和“神”等形而上学问题的审慎探讨，及其对理性局限性的强调，是理解其哲学的关键。 接着，我们将转向《实践理性批判》。康德的伦理学，以其“绝对命令”为核心，强调道德行为的普遍性和必然性，以及“义务”的重要性。本卷将详细阐释康德的“善良意志”理念，以及他如何将人的理性能力视为道德的主体。 最后，《判断力批判》将展示康德如何将理论理性和实践理性的桥梁，探讨审美判断和目的性判断。他对“崇高”和“优美”的分析，以及对自然目的性的思考，为后来的美学和生命哲学奠定了基础。康德的哲学，以其严谨的体系和深刻的洞察力，为整个西方哲学的发展设定了一个新的标杆。 第三部分：德国古典哲学的继承与发展 康德的哲学引发了德国哲学的一场革命，并催生了一系列深刻的思想家。 黑格尔的辩证法与绝对精神 格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔，是德国唯心主义的集大成者。他的辩证法，即“正-反-合”的运动规律，被认为是理解历史、意识和社会发展的关键工具。本卷将深入分析黑格尔的《精神现象学》，追溯绝对精神从低级到高级的发展过程，以及他对“辩证法”的系统阐述。 黑格尔的“绝对精神”理论，认为历史是绝对精神自我认识和自我实现的过程。他的哲学体系包罗万象，从逻辑到自然，再到精神（主观精神、客观精神、绝对精神），试图构建一个包容一切的理性图景。本卷将重点解读黑格尔的“历史哲学”，以及他对国家、宗教、艺术和哲学的论述，探讨他如何将历史视为一个有目的、有方向的理性过程。 马克思的唯物辩证法与历史唯物主义 卡尔·马克思，在继承黑格尔辩证法思想的同时，将其从唯心主义转向唯物主义，创立了历史唯物主义。本卷将详细阐述马克思的“生产力”和“生产关系”的理论，以及他对阶级斗争的分析。他如何认为经济基础决定上层建筑，并将历史发展视为生产力发展和生产关系变革的必然结果。 马克思的《资本论》将是本卷分析的重要内容。我们将探讨他对资本主义生产方式的批判，包括剩余价值理论、商品拜物教以及资本积累的必然趋势。他的关于“异化”的论述，也深刻揭示了资本主义对人性的压抑。马克思的学说，不仅是对哲学思想的重大贡献，更对后世的政治、经济和社会运动产生了不可估量的影响。 本书的价值与意义 《汉译世界学术名著丛书：西方哲学史（下卷）》不仅是一部知识性的梳理，更是一次思想的对话。它带领读者穿越时空，与那些伟大的灵魂进行深度交流。通过对书中思想家的理论进行深入浅出的解读，读者可以： 理解西方思想的根源： 追溯近代哲学如何从文艺复兴和科学革命中孕育而出，并为现代社会奠定思想基础。 掌握核心哲学概念： 深入理解理性主义、经验主义、唯心主义、唯物主义、辩证法、社会契约等重要的哲学概念及其演变。 认识重要哲学家及其贡献： 熟悉笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨、洛克、贝克莱、休谟、康德、黑格尔、马克思等巨匠的代表性思想及其历史地位。 培养批判性思维： 通过对不同哲学观点的对比和分析，提升独立思考和辨别真伪的能力。 洞察现代世界的形成： 理解西方哲学思想如何深刻影响了现代政治、经济、伦理、科学和文化的发展。 本书的语言精炼准确，论述条理清晰，译文力求忠实原文，同时兼顾读者的理解。无论您是哲学专业的学生，还是对人类思想史充满好奇的求知者，《西方哲学史（下卷）》都将是您不可或缺的思想财富。它将引领您进入西方哲学那深邃而迷人的殿堂，感受思想的力量，启迪智慧的光芒。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我买它主要是想搞清楚“近代哲学”是怎么一步步从启蒙运动的自信走向后现代的解构的。这本书的叙事节奏非常稳定，像一台精密的瑞士钟表，滴答滴答地往前走，确保每一个重要的哲学家都不会被遗漏。它对十九世纪末到二十世纪初的思潮转折点着墨不少，这一点我很欣赏。比如，它对尼采的“权力意志”和现象学的早期发展的介绍，相对来说是比较精炼且抓住了重点的。然而，这种“面面俱到”的写作手法，有时也显得过于保守和百科全书式。每当涉及到某个学派内部的细微分歧，比如分析哲学和欧陆哲学的早期分野，书中的描述常常是蜻蜓点水，更像是在罗列“谁说了什么”，而不是深入剖析“为什么他们会那样说，以及这种说法对后世产生了怎样的结构性影响”。我更希望看到的是一种“论辩式”的写作，即让不同的思想家在书页上直接碰撞，而不是被作者的叙述之手整齐地摆放好。读完后，我脑海中留下的是一张结构清晰的族谱，而不是一群鲜活的、充满争议的头脑在进行一场持续了几个世纪的对话。这使得我对这些思想的理解，停在了“知其然而不知其所以然”的层面。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和纸质确实没得说，沉甸甸的，拿在手里就有一种“有料”的感觉。我本来是冲着那个“汉译世界学术名著”的名头去的，以为能找到那种原汁原味的学术气息。结果呢，读下来，感觉它更像是一本知识的“导游手册”。当然，对于初涉西方哲学这片广袤森林的人来说，这种梳理脉络的方式无疑是极大的便利。它把那些晦涩的、动辄几百页的原文简化成了清晰易懂的章节，像一个个小品，让你能快速抓住康德、黑格尔这些巨匠的核心思想。不过，正是这种“便利”，让我在阅读中偶尔会感到一丝“口渴”。当你跟随导游的讲解，顺利地到达了目的地，拍完照准备深入探索时，才发现导游已经领着下一批游客走了。那种意犹未尽、想亲自挖掘点什么的感觉，是这本书没有提供的。它提供了足够多的信息，但缺乏那种让你在字里行间与先哲“搏斗”的紧张感和惊喜感。所以，如果你想迅速建立一个西哲体系的框架，它绝对是高效的选择；但若期待能从中获得某种深刻的、颠覆性的个人体悟，恐怕还得去啃那些更原生态的版本。这本书更像是地图，而非亲身穿越那片土地的记录。

评分☆☆☆☆☆

我个人对哲学史的阅读，更偏向于从思想家的“生存处境”去理解他们的哲学建构。这本书在这方面似乎略显“抽离”。它像一个高高在上的历史学家，冷静地记录着概念的演变和流派的兴衰，但很少将笔触深入到特定历史时期那种令人窒息的社会压力和知识危机中去。例如，在论述存在主义时，虽然提到了战争的影响，但那种对“意义的崩塌”的个体体验的描绘，远远不如一些非学术性的传记或文学作品来得震撼。这本书的语言风格是典型的学术翻译腔，准确、严谨，但缺乏必要的“人味儿”。它把哲学家的理论当作纯粹的逻辑产物来处理，而不是作为个体在面对世界困境时的一种绝望或希望的呐喊。这使得阅读过程成了一种智力练习，而非精神洗礼。我期待的是能感受到那个时代知识分子内心的挣扎，比如海德格尔在面对技术统治的时代，他的思想是如何被某种焦虑所驱使的。这本书提供了理论框架，却没能传递出理论背后的那种“温度”或“重量”。

评分☆☆☆☆☆

老实说，这本书的“下卷”给我带来了不少挑战，特别是在处理二十世纪中后期的哲学思潮时。可能是因为这些理论本身就更具碎片化和高度的专业性，作者在试图进行概括时，显得力不从心，或者说，过于谨慎了。很多关键概念的引入和解释，比如福柯的谱系学、德里达的解构主义，都停在了非常基础的介绍层面，仿佛是给一个刚接触这些概念的本科生上的第一课。这对于一个期望在已有知识基础上深入探讨的读者来说，就显得不够过瘾了。我感觉自己像是被拦在了“高阶俱乐部”的门外，只能从门缝里看到里面的布置。这种浅尝辄止的态度，尤其在涉及当代英美哲学对逻辑的精细打磨时表现得尤为明显——那种严密到近乎冷酷的论证过程，被过于简化成了几段概括性的描述。结果就是，我读完后，对这些复杂思想的“边界”和“限制”依然模糊不清，只是知道它们存在，知道它们大概的指向，但具体的操作方法和深层逻辑，依然是雾里看花。

评分☆☆☆☆☆

从出版质量上来说，这套丛书的翻译质量一直是业界标杆，这一点在这本书中得到了很好的延续。术语的统一性和精准度是无可指摘的，这对于研究西方哲学史这种专业性极强的领域至关重要。然而，这种对“准确性”的极致追求，有时也牺牲了阅读的流畅性。你会发现一些句子结构异常复杂，充满了从属句和插入语，明显是忠实于原文的句法结构，却不符合现代汉语的表达习惯。这使得在理解一些关键的哲学论断时，需要反复回读好几遍才能顺畅地将意思接收进来。对于那些对语言敏感的读者而言，这种“翻译腔”的文字会成为一种持续的摩擦力，它分散了你对哲学思想本身的注意力，让你在与概念的搏斗之外，还要与句子的结构做斗争。总而言之，它是一部严谨的工具书，值得收藏和参考，但如果期待的是一场一气呵成的、令人心潮澎湃的阅读体验，那么这本书的语言风格可能需要你付出额外的耐心和适应成本。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

物流很快，包装简陋，书皮显得有点脏，边上都有点蹭坏了

评分☆☆☆☆☆

商品质量很好。

评分☆☆☆☆☆

伯特兰罗素，英国著名哲学家的著作

评分☆☆☆☆☆

一下买了好多，辛苦快递小哥了

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对西方哲学的了解，必须要读好这本书

评分☆☆☆☆☆

吞了好多书，京东送货快，包装好，值得购买。吞了好多书，京东送货快，包装好，值得购买。费脑子，慢慢看

评分☆☆☆☆☆

西方哲学史，大名鼎鼎，不需多言

评分☆☆☆☆☆

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