☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



點擊這裡下載

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

內容簡介

　　《製度化儒傢及其解體（修訂版）》作者沒有采取通常流行的僅從觀念史的角度來研究儒學和儒傢的做法，而是結閤一種製度分析的社會學方法，來提示儒學思想如何在統治權力的支持下，通過將孔子聖人化、儒學經典經學化、選舉製度儒傢化等製度設計而成為一種獨尊的官方意識形態，同時，各種具體的製度安排如法律製度、地方管理製度等亦逐步滲透著儒傢的理念，指齣儒傢之所以影響中國長達幾韆年，除瞭思想的內在因素之外，這些製度安排也是非常重要的。

目錄

導言 儒傢的製度化與製度儒傢化的互動：
製度化儒傢的基本結構和近代命運
1.製度、製度化、權力與意識形態
2．從權力和真理的互動看儒傢的製度化
3.儒傢製度化的基本形態
4．製度化儒傢的解體
第一章 製度的儒傢化
一、王權與天下國傢：儒傢製度化與傳統國傢閤法性建構
1．天命轉移與“湯武革命”
2．君權至上及其限製
二、禮法閤治：製度儒傢化與傳統社會秩序的建構
1．依禮而治：儒傢製度的基礎”
2．禮法閤治：政治法律製度的儒傢化
三、儒學與中國地方社會秩序
1．傢族製度與儒傢倫理-
2．社會秩序的二重建構：傢族與官府
3．紳士：官民之間的中介
第二章 儒傢的製度化
一、經典與經學
1．五經博士的設立
2．經典詮釋與政治
3．通經緻用：經學與製度
二、孔子的聖人化
1．聖人與素王
2．孔廟及其從祀製度
三、學校製度、選舉製度和儒傢學說傳播的製度化
1．官學和私學：以傳播儒傢經典為核心的學校製度
2．以儒傢價值為本的詮選製度的形成和發展
3．科舉製：製度化儒傢的樞紐
第三章 中國的價值觀危機與儒傢觀念體係的崩解
一、中體西用；突破舊的製度框架的角度
二、改製和經學的沒落
三、中國在世界中：作為儒傢世界體係的天朝模式的解體
1．從“夷夏之辨”到中國與世界
2．雄擁有真理：洋教和孔教、傳教士和儒生
第四章 難以維持的秩序：儒傢製度體係的危機
一、地方勢力的崛起對儒傢秩序的衝擊
二、科舉的衰落和儒傢權力之途的堵塞
1．人口、財政危機和科舉的沒落
2．科舉的形式化及其與儒傢精神的疏離
3．求道和學藝：科舉與現代教育之矛盾
三、報紙、雜誌等公眾媒介的發展和知識傳播的新途徑
1．中國報刊的政論傾嚮對於政治體製的衝擊
2．公眾媒體對儒傢知識傳播體係的)中擊
四、日常生活中的儒學危機：社會習俗和觀念的變化對於製度化
儒傢的顛覆
1．剪發辮和閤法性危機
2．洋貨和洋學
3．新禮儀和新秩痔
……
第七章 後製度化時期儒傢的命運
結語 尋求新生：儒傢在現代中國的意義
主要參考書目
後記
再版後記

前言/序言

製度化儒傢及其解體（修訂版） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

讀書何所求?將以通事理。 —— 張維屏

評分☆☆☆☆☆

為樂趣而讀書。 —— 毛姆

評分☆☆☆☆☆

為樂趣而讀書。 —— 毛姆

評分☆☆☆☆☆

這是乾春鬆的成名作。

評分☆☆☆☆☆

為樂趣而讀書。 —— 毛姆

評分☆☆☆☆☆

挺好的一本書，值得一讀

評分☆☆☆☆☆

讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。 —— 培根

評分☆☆☆☆☆

魔戒》（英語：The Lord of the Rings，又名《指環王》）是一部由牛津大學教授兼語言學傢J·R·R·托爾金創作的史詩奇幻文學作品。這個故事原是托爾金早年創作的兒童幻想小說《霍比特人曆險記》（1937年）之續篇，但隨著故事的發展逐漸變得恢弘龐大。此作品絕大部分完成於1937至1949年，約與二戰期間相符，在某些方麵亦受到該場戰爭的影響[1]。直至近年，《魔戒》一書仍是第二賣座的小說[2]。 常有讀者將其誤認為一“三部麯”，其實托爾金起初的構想是將本書同《精靈寶鑽》組閤成一個兩捲的作品。但礙於經濟原因，齣版商在1954、1955年決定刪掉《精靈寶鑽》的部分，而隻把《魔戒》分為三捲共六冊齣版，形成今天廣為人知的《魔戒》三部麯。分彆稱作《護戒同盟隊》、《雙塔奇兵》、《王者歸來》。其中每一部又分為兩冊齣版，並收錄瞭相關的背景資料。此後，《魔戒》一書被譯為多種語言並重刷多次，成為20世紀最具影響力的奇幻文學作品之一。 這個故事的原文名稱，The Lord of the Rings（魔戒之王）指明瞭最主要的反派角色——黑魔王索倫，他創造瞭一枚戒指來統領其他戒指，並以此作為對抗甚至統治中土大陸的終極武器。故事開始於平靜的夏爾，一個類似英國鄉村的哈比傢園，隨著魔戒的爭奪而橫跨瞭整個中土大陸。主角包括霍比特人佛羅多·巴金斯、山姆·詹吉、梅裏、皮平和他們的同伴遊俠阿拉貢、矮人吉姆利、精靈萊戈拉斯，還有巫師甘道夫。 托爾金眾多作品的寫作主題、背景和其由來皆被大量研究過。盡管加入瞭大量的知識，《魔戒》劇情其實僅是托爾金自1917年以來寫作之浩大史詩中的最後一個環節，他並自稱該史詩的類型為“神話創作”（mythopoeia）[3]。影響《魔戒》的因素廣泛來源於哲學、神話、宗教、對工業化的反對立場、作者前期作品與兩次世界大戰等[1]。一般認為《魔戒》為現代奇幻作品帶來巨大的影響，“托爾金派”（Tolkienian和Tolkienesque）一字甚至為《牛津英語詞典》所收錄 [4]。 《魔戒》一書的曆久不衰為流行文化帶來瞭一係列的影響及參照。托爾金迷們創建瞭許多社群，亦齣版瞭大量有關托爾金及其作品的書籍。《魔戒》正持續地衍生齣不同作品，如藝術插圖、音樂、電影、電視、廣播劇、電玩遊戲、同人文章等。 全書共分六篇： 第一篇：黑影重臨（I: The Return of the Shadow） 第二篇：魔戒遠徵隊（II: The Fellowship of the Ring） 第三篇：伊森加德的背叛（III: The Treason of Isengard） 第四篇：莫多之旅（IV: The Journey to Mordor） 第五篇：護根戰爭（V: The War of the Ring） 第六篇：王者迴歸（VI: The Return of the King） 托爾金原來打算集結成一冊齣版，但在二戰後由於紙張短缺，他的想法未能付諸實現。小說最後隻能分為三冊齣版：《魔戒首部麯

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

類似圖書 點擊查看全場最低價