新說潮汕建築石雕藝術 [Artistic Research on Architectural Stone Sculptures in Chaoshan Area] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李緒洪 著

圖書標籤:

• 潮汕建築
• 石雕藝術
• 傳統工藝
• 民俗文化
• 地域藝術
• 雕塑研究
• 建築裝飾
• 文化遺産
• 藝術史
• 潮汕文化

齣版社： 廣東省齣版集團 ， 廣東人民齣版社

ISBN：9787218072777

版次：1

商品編碼：11052422

包裝：平裝

外文名稱：Artistic Research on Architectural Stone Sculptures in Chaoshan Area

開本：16開

齣版時間：2012-05-01

用紙：膠版紙

頁數

內容簡介

從文化、藝術、建築三個層麵解析潮汕的建築石雕藝術，探討潮汕各個時代的人們在文化積澱下對建築石雕審美趣味的轉變，以及建築石雕在潮汕傳統建築的結構、裝飾和審美中的和諧統一。作者從藝術入手，對潮汕建築石雕的雕刻技術、保護技術、維修技術進行深入研究，注重細節，通過建築實例，大量圖片及一手資料，歸納齣潮汕建築石雕的藝術風格。潮汕建築石雕不為裝飾而裝飾的設計理念，裝飾與結構的完美結閤，是裝飾又是結構，是結構又是裝飾，對現代建築設計、建築裝飾起到藉鑒的作用。

作者簡介

李緒洪，1967年11月生，先後畢業於廣州美術學院、華南理工大學建築學院，獲博士學位。現為廣東工業大學建築與城市規劃學院副院長，研究員、碩士生導師，中國美術傢協會會員，中國美術傢協會藝委會委員，廣東省住宅與建築文化專業委員會副主任，廣東省美術傢協會理事，廣東省委宣傳部“韆百十”人纔工程培養對象。
代錶著作有《廣東曆史橋梁的保護與景觀有機更變研究》、《潮汕建築石雕藝術研究》等。於國內外各專業刊物發錶建築論文數十篇。美術作品曾多次入選全國美術作品展，曾獲“97中國藝術大展”優秀奬等省部級奬項。部分作品被多傢博物館、美術館等單位收藏。

內頁插圖

目錄

第一章 緒論
第二章 潮汕建築的環境與人文
第一節 潮汕的地理環境
第二節 潮汕的人文曆史
第三節 潮汕的建築裝飾

第三章 潮汕建築石雕的發展
第一節 中國建築石雕的起源與發展
第二節 潮汕建築石雕的發展曆程

第四章 潮汕建築石雕的藝術加工
第一節 潮汕建築石雕的加工方法
第二節 潮汕石匠師的執業方式與其他藝術門類的影響

第五章 潮汕建築石雕構件
第一節 石鬥拱
第二節 石梁架
第三節 石門作
第四節 其他構件

第六章 潮汕典型建築的石雕
第一節 民居建築
第二節 宗教文化及軍事建築

第七章 潮汕宗祠與神廟的建築石雕
第一節 氏族宗祠
第二節 地方神廟

第八章 潮汕與閩南建築石雕的關係
第一節 潮汕與閩南的文化淵源
第二節 潮汕與閩南的建築石雕風格對比

第九章 潮汕傳統建築保護實例
第一節 趙嗣助故居主體建築的保護
第二節 建築石雕的保護與維修
參考文獻
後記

精彩書摘

第一節 中國建築石雕的起源與發展
潮汕建築石雕文化曆史悠久，建築石雕瑰麗多姿，內容豐富，技藝精湛，具有鮮明的地方特色。潮汕建築石雕是中國建築石雕的一部份，受中國建築石雕文化的影響，所以在探討潮汕建築石雕藝術之前，必須先瞭解中國建築石雕的曆史演變，這樣纔能比較充分認識潮汕建築石雕的發展曆程。
人類最初用經過敲打、磨製的石塊作為生産工具和武器，這也許是石雕之濫觴。在舊石器時代，人類隻能用脆硬的燧石，稍經打擊，製成為銳利的武器或生産工具；到瞭新石器時代，由於打製技術的進步，齣現瞭磨製石器，工具或武器可以按照自己的需要來進行磨製，並雕刻上自己喜愛的花紋圖案，這就是原始石雕。從這一時期開始，各種石器造型變化多樣，圖式有規律地精細琢磨，標誌著石雕技術的進步和人類審美水平的提高。魯迅認為：“生産技術和生活方法最密切地反映藝術現象上者，是在原始民族的時候。”（《魯迅全集》第17捲）人們在生産生活中把這種美的石雕變為建築的某一構件，成為建築的一部分，從而齣現瞭建築石雕。
建築與裝飾是密不可分的統一體，人們在談論建築藝術時，首先要談到建築裝飾。人造的建築，之所以成為建築，是在於人是靠智慧構築和營造自己的生存空間，而不是像動物一樣靠本能地築“窩”或“巢”。所以，人類的建築一開始便伴隨著建築藝術的靈性。在距今已有六韆年左右的陝西西安半坡氏族遺址中，發掘齣來的建築遺址，發現當時的房體是用草木和泥土築成的。
……

嶺南風華：潮汕傳統建築的木雕、磚雕與灰塑藝術研究 作者：[此處可填入實際作者名] 齣版信息： [此處可填入齣版社、齣版年份、ISBN等信息] 字數： 約1500字 --- 內容概述 本書深入探究瞭中國南方地區，特彆是潮汕文化圈內，傳統民居與宗祠建築中精妙絕倫的非石雕裝飾藝術——木雕、磚雕與灰塑。本書旨在係統梳理和解讀這些獨特的建築裝飾語匯，闡明它們在工藝技術、審美特徵、文化內涵及社會功能層麵的深層價值，並探討其在當代建築語境下的傳承與創新路徑。 本書的焦點並非停留在石材雕刻的領域，而是將目光投嚮瞭在潮汕地區建築裝飾中同樣占據核心地位，甚至在室內和更具生活氣息的建築部件上更為普遍和靈活的這三大藝術門類。通過大量的田野調查、曆史文獻比對以及細緻的圖文分析，本書力求構建一個全麵、立體、富有洞察力的研究框架。 第一部分：潮汕木雕藝術的流變與精粹 潮汕木雕是中國南方木雕藝術中的一個重要分支，以其繁復的鏤空技法、生動的神話故事描繪以及對傳統倫理道德的深刻錶達而著稱。 1. 曆史溯源與風格演變： 本部分追溯瞭潮汕木雕從宋元時期萌芽，至明清時期達到鼎盛的發展脈絡。重點分析瞭不同曆史階段中，受地域經濟發展（如海外貿易）、宗族勢力興衰以及社會思潮影響所産生的風格側重，例如明代木雕的厚重與清代木雕的縴巧對比。 2. 技藝的深度解析： 詳細剖析瞭支撐潮汕木雕藝術成就的關鍵技術。這包括但不限於： “通雕”與“透雕”的極限應用： 研究工匠如何通過多層次的鏤空，營造齣深遠的立體空間感，使得光影穿透時産生迷離變幻的效果。 榫卯結構的巧妙融閤： 探討木雕部件在不依賴金屬釘的情況下，如何與梁架、門窗完美結閤，既是裝飾，又是結構支撐的一部分。 髹漆與彩繪工藝： 闡述瞭木雕完成後的錶麵處理工藝，特彆是用於保護木材、增強視覺衝擊力的金箔貼飾和礦物顔料上色技術，及其對雕刻細節的強化作用。 3. 題材的文化密碼： 深入解讀木雕題材所承載的文化信息。研究內容涵蓋瞭吉祥符號（如蝙蝠、葫蘆）、曆史演義（如《三國演義》）、民間傳說（如“八仙過海”）、以及對宗族榮耀的贊頌（如功名牌坊的裝飾）。分析這些題材如何成為宗族教育和文化認同的載體。 第二部分：磚雕的“以土為玉”與空間秩序 磚雕，作為潮汕建築中一種獨特的“土的藝術”，體現瞭匠人對材料的深刻理解和極緻的雕琢精神。它常用於屋脊、牆麵、門楣和窗欞等部位，以其堅固耐用和層次豐富的視覺效果，構建瞭建築的骨架美學。 1. 磚材的選擇與預製： 考察瞭製作高品質磚雕所選用的特定粘土、燒製溫度和時間控製。分析瞭磚雕部件的“模製”與“手工精修”相結閤的生産流程，解釋瞭為何潮汕磚雕能呈現齣接近玉石雕刻的細膩度。 2. 雕刻層次與空間布局： 重點研究磚雕的空間處理技法，尤其是其標誌性的“深浮雕”效果。通過對門樓簷角的磚雕進行剖析，揭示其如何利用陰影和進深變化，在平麵上創造齣豐富的立體感，打破瞭傳統磚牆的單調感。 3. 磚雕的“敘事性”： 探討磚雕內容的選擇與布局邏輯。相比木雕的宏大敘事，磚雕更側重於構建建築的邊界和秩序感。分析其如何通過幾何圖案、花卉草蟲以及小型場景，界定建築的等級和主人的品味。 第三部分：灰塑的流動之美與色彩交響 灰塑，即以石灰、沙土、糯米漿等為主要原料，通過批、捏、塑、貼等手法形成的建築裝飾，是潮汕建築裝飾中最為靈動、色彩最為豐富的一環，常用於屋頂山牆、簷口、廊柱以及室內壁龕的裝飾。 1. 灰塑的材料學與耐久性： 考察瞭潮汕地區特殊的濕熱氣候對灰塑配方提齣的挑戰。分析瞭傳統匠師為增強灰塑的抗風化能力所采用的天然添加劑（如草木灰、紅糖水），以及這種材料在錶現流綫型和動態感方麵的優勢。 2. 動態造型與題材錶達： 灰塑最顯著的特點是其極強的可塑性和動感。本書將集中分析以下主題： “鴟尾”與屋脊塑像： 探究屋頂脊飾中龍、鳳、魚等瑞獸的塑形特點，以及它們在抵禦風雨、象徵吉祥方麵的雙重作用。 花鳥蟲魚與自然意境： 分析灰塑如何捕捉植物生長的瞬間狀態，展現齣比硬質材料更強的生命力。 色彩的象徵意義： 深入研究灰塑中常見的紅、黃、綠、藍等色彩搭配，這些色彩並非隨意使用，而是遵循著嚴格的地域文化和五行哲學體係。 3. 技藝的傳承與當代挑戰： 探討傳統灰塑匠人“口傳心授”的技藝傳承模式，並分析在現代建築材料衝擊下，灰塑藝術所麵臨的審美斷層與保護睏境。 總結與展望 本書的結論部分將整閤木雕、磚雕和灰塑這三項藝術，構建“潮汕建築裝飾三部麯”的整體觀。我們認為，這三者並非孤立存在，而是通過色彩、題材和工藝的相互滲透與對話，共同構築瞭潮汕人“精工細作、繁復華美”的居住哲學。本書不僅是技術和審美的記錄，更是對一種獨特生活方式、宗族文化和地域精神的深入緻敬。它期望為建築史學、民俗學以及非物質文化遺産保護領域的研究提供紮實的參考資料。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，這本書的學術密度非常高，初次接觸的讀者可能會覺得需要反復咀嚼纔能完全消化其中的概念和理論模型。但正是這種深度的挖掘，使得它超越瞭一般旅遊導覽或科普讀物的層麵，直接邁入瞭專業研究的前沿。書中關於“石材的選擇與耐久性研究”部分，結閤瞭現代材料科學的一些視角，探討瞭特定海島氣候對不同石材（如花崗岩、青石）風化速度的影響，並將其與雕刻的衰變程度關聯起來，這種現代科學與傳統工藝的結閤視角非常新穎。對我個人而言，這本書的價值在於它提供瞭一種“觀看世界”的新方式，它教會我，每一道鑿痕、每一個脫落的細節，都在無聲地講述著一個關於時間、人力與地域氣候的故事。它絕不是一本可以快速翻閱的書，它需要沉下心來，像對待一件精美石雕那樣，去細細品味其中的層次與深度。

評分☆☆☆☆☆

這本書最大的亮點在於其跨學科的視野和對非主流雕刻元素的關注。很多關於建築雕刻的研究往往集中在那些氣勢磅礴的廟宇大脊或牌坊上，但這本書卻花瞭不少篇幅來詳述如“門枕石”、“拴狗樁”乃至“水車堵”上的那些看似不起眼卻極富生活氣息的微型雕刻。作者敏銳地捕捉到瞭這些“小品”中所蘊含的世俗智慧和民間信仰的生動細節，這為我們理解潮汕建築的“整體性”提供瞭至關重要的補充。閱讀這些章節時，我仿佛能聞到海風中泥土和石灰的氣味，感受到生活在其中的普通人的喜怒哀樂。這種對“大藝術”與“小藝術”一視同仁的治學態度，展現瞭研究者極高的學術良知和對傳統文化的敬畏之心。這不僅僅是一本關於精英藝術的論著，更是一部生動的地域風俗史側影。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排體現瞭作者清晰的邏輯脈絡，從宏觀的地域背景、材料學基礎，層層遞進到具體的雕刻技法和主題研究，最後落腳於當代語境下的保護與傳承問題。尤其是關於“石雕的地域性風格辨識”部分，簡直可以作為教科書來使用。作者總結齣瞭一套非常實用的分析框架，比如如何通過“綫腳的銳利度”、“人物神態的誇張程度”乃至“底座的榫卯結構”來快速定位一件石雕的大緻年代和作坊風格。我過去對潮汕石雕的認知非常碎片化，隻知道“精細”，但這本書讓我明白瞭“精細”背後蘊含的工匠精神和技術積纍。它提供瞭一個非常堅實的工具箱，讓非專業人士也能更自信地去解讀這些復雜的視覺文本。我特彆欣賞作者在每一章末尾設置的“延伸思考”環節，它鼓勵讀者跳齣書本的框架，去思考文化遷移和藝術本土化的深層議題。

評分☆☆☆☆☆

這部大部頭關於潮汕建築石雕的著作，光是翻閱目錄就讓人領略到作者深厚的學術功底。書的裝幀極其考究，封麵采用瞭與書中石雕作品質感相仿的紋理，拿到手裏沉甸甸的，頗有文物典籍之感。我印象最深的是關於“潮汕祠堂石雕中的傢族譜係錶達”這一章節，作者並未停留在簡單的圖像誌描述，而是深入挖掘瞭不同時期、不同地域的石雕符號在宗族權力結構中的微妙變化。比如，他對某一特定圖案在明清兩代在不同宗族間的演繹差異進行瞭細緻入微的比較分析，這種宏觀視野與微觀考據相結閤的敘事方式，極大地拓寬瞭我們理解傳統雕刻的維度。全書的配圖質量極高，許多珍貴的一手實地拍攝照片，清晰地展現瞭石材的肌理和雕刻的精湛技藝，即便是隔著屏幕，也能感受到那種時間沉澱下的厚重感。對於那些希望從社會史、民俗學角度切入藝術史的研究者來說，這本書無疑提供瞭一個極佳的參照係，它不僅僅是關於石頭與鑿子的記錄，更是關於人、信仰與地域精神的深刻剖析。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本《新說潮汕建築石雕藝術》，我最大的感受是作者的“癡迷”與“堅韌”。資料的收集工作量是驚人的，書後詳盡的參考文獻和實地調研名單就足以說明這一點。然而，最讓我觸動的是作者敘事中流露齣的那種對地域文化近乎虔誠的尊重。他沒有用那種冷冰冰的學院派語言去解構藝術品，而是試圖用一種更為溫和、更具同理心的方式去“對話”那些沉默的石像。例如，在談到牌坊上的“石獅子”時，他沒有僅僅停留在造型風格的演變，而是花瞭大量的篇幅去探討獅子在當地民俗語境中扮演的“守護者”和“道德標尺”的角色，這種對“意涵”的追尋遠超瞭一般的藝術史論著。整本書的行文節奏張弛有度，學術性很強，但又不失文學的韻味，讀起來並不枯燥，更像是在一位博學的長輩帶領下，漫步於潮汕古老的街巷，逐一品鑒那些被時間洗禮的石刻藝術。

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