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民间信仰史话

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侯杰,王小蕾 著



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发表于2024-12-15


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出版社: 社会科学文献出版社
ISBN:9787509733516
版次:1
商品编码:11053707
包装:平装
开本:32开
出版时间:2012-06-01
页数:204
正文语种:中文

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具体描述

内容简介

中国民间信仰是一个奇特而玄妙的世界,要想揭开千百年来遮盖在她上面的层层面纱,惟有步入民众的心灵世界,进入永不停歇的探索与发现之旅。于是,就会发现,这里不仅有万物有灵的观念,还有世代沿袭的祖先崇拜,乐生恶死的生活态度,受神秘心理驱动的各式禳解,更有女神崇拜、多神信仰等色彩斑斓的内容。《民间信仰史话》资料翔实,体系完整,内容丰富,语言生动,论从史出,寓学术性于通俗性之中。

作者简介

侯杰,南开大学历史学院教授、博士生导师,天津口述史学会副会长等。

目录

绪言
一 万物有灵
1 敬天
2 拜土地
3 祭祀城隍
4 山有山神、水有水神、火有火神
5 动物、植物亦有神

二 崇祖敬宗、世代传承--祖先崇拜
1 报本还根--始祖崇拜
2 慎终追远--祭祖
3 “三百六十行,无祖不立”--行业神崇拜

三 乐生恶死--扑朔迷离的鬼信仰
1 魂归何处--对死亡的恐惧
2 阴阳阻隔--身后世界的想象
3 捍卫生者--驱鬼、镇邪、降妖
4 人鬼情未了

四 受神秘心理驱动的禳解--巫术与禁忌
1 千奇百怪的巫术
2 万变不离其宗--巫风与巫习
3 不敢越雷池半步--民间禁忌

五 女神崇拜
1 对生命本源的崇敬
2 神灵的母性光辉
3 为万世开太平的女神

精彩书摘

  祭祀城隍 城隍神,又称水庸神。城隍神起源于城墙和护城 河的神话,后来经过人格化的过程逐渐发生改变。随 着正人直臣死后成为城隍神的观念的形成,越来越多 的城隍都是那些享誉本地的人物。一些生前拥有某种 奇异的力量或死于非命、为国捐躯的人士常常会被赋 予某种超凡的神力,从而成为护佑一方的城隍神。当 然,也有一些并不显赫的地方神灵充当了城隍神。因 此,一个地区往往会有多位城隍神接受人们的祭祀。也正因为如此,天下城隍名号不一。例如,苏州城隍 姓白,杭州城隍姓胡。仅上海一地,便有“一庙三城 隍”之说。除了霍光、秦裕伯之外,为纪念驻守吴淞 口的近代民族英雄陈化成,当地普通民众也将其立于 城隍庙之中,加以虔诚祭拜。在很多地区,人们还为 城隍神配以“城隍奶奶”,共同供奉和祭祀。在发轫之初,城隍信仰带有很强的维护社会秩序 与安全的色彩,其主要功能是保境安民。随着时代的 发展,城隍神所具有的惩恶扬善的属性不断增强。当 人们对官府、司法逐渐失去信心的时候,往往就把城 隍神视为主持人间正义、维护司法公正的代表。不仅 如此,城隍神还肩负着掌管亡灵的重责。人在去世以 后,其生前的良善或者罪恶,都会由城隍神作出最终 的审判。那些生前行善的人来世会获得财富或者禄位。相反,那些生前作恶的人,来世常常不会再托生成人。民众对城隍神的祭祀由来已久。早在魏晋南北朝 时期,就有了祭祀城隍神的明确记载。《北齐书》就披 露过这样的事实:“城中先有神祠一所,俗号城隍神,公私每于祈祷。”隋唐时期,城隍祭祀已经盛行于江 南。晚唐时期,城隍信仰扩大到北方。元朝以后,城 隍祭祀在地域分布上更加广泛,逐渐从城市扩展至集 镇,以至于无论是大城市还是小城镇,皆有城隍庙,都祭祀城隍神。明朝以后,民间对城隍神的祭祀形式多样,热闹 异常。一般来说,民众对城隍神的祭祀主要分为两种:一是到城隍庙进香,二是清明节、上元节举行城隍出 巡仪式。城隍出巡之时,要乘坐八抬大轿。在出巡的 队伍中,还有马僮、打扇、悬灯以及扮演罪人、判官 的人。因此,一般城隍庙内都有两尊城隍:一座是泥 塑的、固定的,供于庙前;一座是木雕的、活动的,可以抬走出巡。在一些地区,城隍出巡之时,民众不 但要对城隍进行隆重祭祀,还要请僧人、道士诵经,祭祀孤魂野鬼。此外,各地有关城隍神的民间传说很多。某些地 区,城隍神疾恶如仇、为民除害的故事在民间亦流传 颇广。这也是现实生活在民间信仰中的某种投射。城 隍神若无法满足民众的善良心愿,往往也会受到严厉 的惩罚。在河南焦作,城隍神就曾因执法不公而被愤 怒的民众推歪而没有办法端坐。在民间举行的“城隍 出巡”的仪式中,也时常有人扮演鬼魅和囚徒,做出 各式各样嘲弄地方官吏的举动。在乾隆年间,对城隍 神不恭的种种行为遭到了官方的禁止。近代以来,民众对城隍神的祭祀活动仍在继续。据《满铁调查报告》记载,在华北广大地区,家里若 是有人逝世,亲人就要向城隍神报告。城隍神派判官 前来调查。因为死人的事不能出差错,所以判官一定 要带着账簿(生死簿——上面写着人的生死年限)来 确认。此外,举凡祈雨求晴、招福禳灾诸事,人们也 都会祭告城隍神。然而,由于这一时期社会动荡,城 隍信仰在某些地区也难免衰落。以河北省顺义县(今 北京市顺义区)为例,抗战后城隍庙一年举办三次庙 会,分别是在正月十五、四月二十七、七月初七。每 次庙会的会期是三天,祭祀的形式和过程也比较简单。P20-22

前言/序言


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用户评价

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想到是这么精彩的一本书。我花了两天来读,真让人手不释卷。看到梵高自尽,酸楚的泪水也汨汨而出。尽管我非常爱他,但是我依然不知道,他是那么的纯洁,伟大。世人对他的误解至深,伤害至深。而且让我没有想到的是,他居然出身于那样的阶层,可以说他是另一个“月亮与六便士”的主角。如果沿着他既有的人生轨迹走下去,他未尝不可以像他的弟弟一样,做一个体面的画商。  他生来便是要做艺术家的。他的生活里容不下虚伪,无情。他是那么的炽热,坦白,他爱的那样赤诚,毫无保留。他是用自己的生命在画,因此,当他不能再创作,他的生命便也没有了太大的意义。像大多数天才一样,他奉献给世界的,是不分阶层的博爱和用生命画出的瑰宝;而世界回应他的,却是无尽的挫折,饥饿,疾病,困顿,误解,侮辱,伤害。。。  我几乎可以说,他是属于“人民”的。他始终关怀着世上受着疾苦的大众,他从来没有等级的观念。他描绘农民,工人,最普通的劳动者,“吃土豆的人”。他的播种者的脚步,是那样的坚定有力,大步的在璀璨的麦田里迈步。   而且,他也是非常“精神”的。他的生活里有京东,但是他并不是和别的画家一样,纯粹到京东那里找乐子,满足肉欲。他尊重她们,甚至愿意娶一个年老色衰的京东为妻。讽刺的是,他有那么多的爱,却无法得到世人的回应,给了他些许温情的,竟然是那个被世人同样唾弃的女子。他的有些举动,的确是神圣的,悲悯的,难怪他被矿山上的人称为“基督在世”。在那里,人们不会觉得他疯狂,因为他们知道他爱他们,他为了能让他们好过一点,已经奉献了几乎所有能够奉献的。  让人感动的,是他和提奥之前的兄弟之情。没有提奥的资助和理解,也就不可能有他的成就。从某种意义上来说,他们兄弟两人就是一体的。没有提奥在背景里默默做着根系,就不可能有他盛放的艺术之花。提奥无条件的支持他,几乎从来没有拒绝过他的请求,总在关键时刻赶到他的身边,为他偿还负债,把他从贫病之中拯救回来。他们之间频繁的通信,已经让这两个灵魂紧紧的结合在了一起。提奥虽然在巴黎过着体面的画商的生活,却无时不刻的关注着他的进展和动态。他在心灵上所有的跌宕起伏,都通过书信让提奥感同身受。是提奥早早看出他身上埋藏的巨大潜力,是提奥细心珍藏了那700多封通信,是提奥把他的习作和画作按时间小心的编排好。所以后人得以完整的追溯梵高的心路历程,能够离这个伟大的灵魂更近一些。生前,只卖出了一副画,价值四百法郎。但我不能说他是不幸的。比起世上的大多数人来说,他做了自己想做的事情,并且做到了极致。即使他后来长寿,能看到自己的画作价钱越来越高,我想,他也会是漠不关心的。他从未因为市场的口味而作画,他也从未为那些脑满肠肥的人作画。虽然,卖画这件事一直在困扰着他,但他的祈求也不过是卖出的画,能够让他自立,不必依赖提奥的资助而生活。对他来说,创造是最重要的。如果什么都不能说,那么他宁肯沉默。如果不能够再创作,那么他宁肯死亡。     我之前不知道的是,他的父母两家都有不少出众的亲戚,他的姓氏在当时荷兰的艺术界鼎鼎有名。可以说他父母这一支是相对比较平淡的。然而,今日只有文森特让梵高这个名字不朽。就像书中说的,他活着,他的爱,他的才华,透过那些灿然的画活着。不管这些画今天值多少钱,它们终究不是某个人的私藏,而能被我这样的普罗大众看到。他的精神,他的爱,他的热望透过那些画震撼着我们,一代又一代人。他淋漓尽致的来过这个世界,他的生命虽然短暂,却熊熊燃烧过。他终于成就了自己,也为这个世界留下了无与伦比的精神财富。

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一般是指乡土社会中植根于传统文化,经过历史练沥并延续至今的有关“神明、鬼魂、祖先、圣贤及天象”的信仰和崇拜。也有学者称之为“民俗宗教”(folklore religion)或“普化宗教”(diffused religion)。

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中国民间信仰是一个奇特而玄妙的世界,要想揭开千百年来遮盖在她上面的层层面纱,惟有步入民众的心灵世界,进入永不停歇的探索与发现之旅。于是,就会发现,这里不仅有万物有灵的观念,还有世代沿袭的祖先崇拜,乐生恶死的生活态度,受神秘心理驱动的各式禳解,更有女神崇拜、多神信仰等色彩斑斓的内容。资料翔实,体系完整,内容丰富,语言生动,论从史出,寓学术性于通俗性之中。

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在长期的历史过程中,传统的信仰、仪式和象征不仅影响着占中国社会大多数的一般民众的思维方式、生产实践、社会关系和政治行为,还与上层建筑和象征体系的构造形成微妙的冲突和互补关系。因而,民间的信仰、仪式和象征的研究,不仅可以提供一个考察中国社会——文化的基层的角度,而且对于理解中国社会——文化全貌有重要的意义。

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服务到位在商店里我们可以看看新出现的商品,不一定要买但可以了解他的用处,可以增加我们的知识广度,扩宽我们的视野,同时随着社会的发展,科技不断更新,新出现的东西越来越多,日益满足社会发展的需要,使我们的生活越来越精彩,而我们购物要根据自己的情况分析,不要买些外表华丽而无实际用处的东西,特别是我们青少年爱对新生的事物好奇,会不惜代价去买,这是我们要注意的!京东商城的东西太多了,比淘上的东西还要多,而且都是正品,我经过朋友的介绍来过一次,就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好,粘合部分不是太好,纸质还是不错的,质量好,封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多,质量有预期的好,书挺好!之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,它是一个人特有的形式,或者工具;不这么说,不这么写,就会别扭;工欲善其事,必先利其器,腔调有时候就是“器”,有时候又是“事”,对一篇文章或者一本书来说,器就是事,事就是器。这本书,的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|现在,京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音(JING DON|G)首字母组合。从此,您不用再特意记忆京东的域名,也无需先搜索再点击,只要在浏览器输入JD.COM,即可方便快捷地访问京东,实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢,TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称,同时也拥有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。|好了,现在给大家介绍两本好书: 《爱情急救手册》是陆琪在研究上千个真实情感案例,分析情感问题数年后,首次集结成的最实用的爱情工具书。书中没有任何拖沓的心理和情绪教程,而是直接了当的提出问题解决问题,对爱情中不同阶段可能遇到的问题,单身的会遇到被称为剩男(剩女)的压力、会被家人安排相亲、也可能暗恋无终,恋爱的可能会遇到被种种问题,而已婚的可能会遇到吵架、等问题,所有问题一一给出解决方案。陆琪以闺蜜和奶爸的语重心长告诉你各种情感秘籍,让你一看就懂,一做就成。是中国首部最接底气的爱情急救手册。《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前,几个月的时间,欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字,美在细细道来的倾诉话语。美在张小娴书写时真实饱满的情绪,更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破,每个精致跳动的文字,不再只是黑白配,而是有了鲜艳的色彩,首次全彩印刷,法国著名唯美派插画大师,亲绘插图。两年的等待加最美的文字,《谢谢你离开我》,就是你面前这本最值得期待的新作。

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