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　　曆史文化殿堂 名碑蒼萃
　　書法藝術寶庫 翰墨生輝

內容簡介

　　書法是中國獨特的傳統藝術，曆史悠久、源遠流長。自甲骨、金文之後，碑刻遂成為書法藝的重要載體。它記錄著曆史的滄桑，摺射著文字的嬗變，跨時空展現著書法藝術的燦爛與多姿。中華民族的書法藝術之所以延綿不絕，特彆是韆年以上的書法作品能夠流傳至今，多賴碑刻不易減失之功，以緻後人得以將之作為研究、臨習的對象和模闆。

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前言/序言

和尚，其齣傢之雄乎！天水趙氏，世為秦人，初，母張夫人夢梵僧謂曰：“當生貴子”。即齣囊中捨利，使吞之。及誕，所夢僧白晝入其室，摩其頂曰：“必當大弘 法教。”言訖而滅。既成人，高顙深目，大頤方口（6），長六尺五寸，其音如鍾。夫欲荷如來之菩提（7），鑿生靈之耳目，固必有殊祥奇錶歟

始，十歲依崇福寺道悟禪師為沙彌（8）。十七正度為比五。具威儀（9）於西明寺照律師（10）；稟持犯（11）於崇福寺律師；傳唯識大義（12）於安國寺素法師；通涅（13）大旨於福林寺法師。

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正議大夫，守右散騎常侍，充集賢殿學士，兼判院事，上柱國，賜紫，金魚袋，柳公權書，並篆額。

賢劫韆佛，第四能仁（21），哀我生靈，齣經破塵，教綱高張，孰辯孰兮。

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刻玉冊官邵建和並弟建初鎸。