西安碑林名碑精粹：玄秘塔碑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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趙力光 編

圖書標籤:

• 碑刻
• 書法
• 曆史
• 西安
• 文化
• 藝術
• 古籍
• 石碑
• 碑林
• 唐代

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532565689

版次：1

商品編碼：11066274

包裝：平裝

叢書名： 西安碑林名碑精粹

開本：12開

齣版時間：2012-08-01

用紙：膠版紙

頁數：58

正文語種：中文

編輯推薦

　　

　　曆史文化殿堂 名碑蒼萃
　　書法藝術寶庫 翰墨生輝

內容簡介

　　書法是中國獨特的傳統藝術，曆史悠久、源遠流長。自甲骨、金文之後，碑刻遂成為書法藝的重要載體。它記錄著曆史的滄桑，摺射著文字的嬗變，跨時空展現著書法藝術的燦爛與多姿。中華民族的書法藝術之所以延綿不絕，特彆是韆年以上的書法作品能夠流傳至今，多賴碑刻不易減失之功，以緻後人得以將之作為研究、臨習的對象和模闆。

內頁插圖

前言/序言

關中風物誌：絲路古道上的長安記憶 作者： 李明遠 齣版社： 華夏文史齣版社 齣版時間： 2023年10月 字數： 約 1500 字 --- 內容提要 《關中風物誌：絲路古道上的長安記憶》是一部深入挖掘陝西關中地區曆史文化底蘊的地理人文專著。本書並非專注於某一特定文物或碑刻的細節考證，而是緻力於描繪一幅宏大而精微的關中風貌畫捲，展現這片自古以來便被譽為“天府之土”的土地，如何在其漫長的曆史長河中，扮演瞭中華文明的核心樞紐角色。 全書以“風物”為綱，涵蓋瞭關中平原的自然地理特徵、獨特的氣候物産，以及在此基礎上孕育齣的多元文化交融現象。作者摒棄瞭傳統的朝代更迭敘事模式，轉而從“水脈、土質、物産、交通、信仰、民俗”六個維度，係統梳理瞭關中地區區彆於其他地域的文化基因。 本書的重點在於闡釋關中地區作為“絲綢之路東方起點”的深層意義，探討其在曆史上的多重身份：周秦的發祥地、漢唐的國都、佛教東傳的門戶、以及中外貿易的集散中心。 通過對區域性的聚落形態、農業技術的演變、以及非物質文化遺産的考察，力求還原一個立體、鮮活的“長安世界”。 第一部分：地理賦形——涇渭分明的水脈與沃土 關中平原的地理特徵，是塑造其獨特曆史命運的先決條件。本書開篇詳述瞭渭河水係與涇河水係交匯對關中平原土壤肥力的塑造作用，解釋瞭為何自古以來，關中能持續支撐龐大的人口和高度集中的政治權力。 1.1 渭河的生命綫： 深入分析渭河在周秦乃至漢唐時期的航運價值與灌溉體係（如鄭國渠、白渠的開鑿與影響），闡述水利工程如何成為區域社會組織能力的重要體現。 1.2 黃土高原的邊緣： 探討關中盆地獨特的黃土地貌對建築材料（如夯土技術）和區域性民居風格的影響，分析其在防禦體係構建中的作用。書中將對比分析關中黃土與陝北黃土在物理性質上的細微差異，以及這種差異如何影響瞭當地的農業種植結構。 1.3 氣候的饋贈與挑戰： 剖析關中地區鼕冷夏熱、四季分明的氣候特徵如何影響瞭當地的物産結構，從盛産的粟、麥到特有的柿餅、臘牛羊肉等，所有風物無不烙印著地理的印記。 第二部分：絲路起點——多重文明的交匯熔爐 關中，尤其是長安，是多條貿易路綫的交匯點，本書將重點放在“交流”而非“孤立”的曆史進程上。 2.1 商路上的“食譜”演變： 追溯西域物種（如苜蓿、葡萄、鬍椒）經絲綢之路傳入關中的曆史軌跡。通過對唐代長安城“西市”遺址的考古發現，結閤當時的文獻記載，重構古代商業貿易的繁榮景象，探究外來香料、染料、紡織品如何融入關中本土生活。 2.2 宗教的“橋頭堡”： 詳細考察佛教、景教、祆教等外來宗教在關中地區的傳播路徑和本土化過程。書中將通過對周邊寺院建築風格、壁畫題材的比較研究，說明關中文化如何吸收外來元素，最終形成具有中原特色的宗教藝術體係。這部分將側重於描述不同信仰群體在城市中的居住區劃和商業活動。 2.3 語言與風俗的滲透： 分析絲路帶來的語言現象，如某些外來詞匯在唐宋白話中的留存，以及不同民族風俗在關中地區的融閤與沉澱，例如對婚喪嫁娶、節慶習俗中可見的異域色彩的考察。 第三部分：城池的興衰——帝都的規劃與生活圖景 本書並非進行帝王將相的傳記，而是聚焦於都城長安的城市規劃哲學及其市民的日常生活細節。 3.1 坊市製度下的社會空間： 深入剖析唐代長安城的“坊”與“市”的嚴格區劃，探討這種製度如何影響瞭市民的交往模式、商業活動的規律性以及治安管理。與周邊區域（如洛陽）的城市布局進行對比，凸顯長安作為國際化大都會的獨特性。 3.2 園林與居所的審美： 考察關中貴族與士人的園林藝術，從麯江池到麯水流觴，展示其如何模仿自然，又如何服務於政治和社交功能。同時，也會涉及普通市民的裏坊生活，從居住結構到公共設施的配置。 3.3 遺存與遺忘： 探討曆史上多次戰亂對關中都城格局的破壞，以及後世如何（或未能）在同一地點重建或繼承其文化印記。這部分內容帶有一定的曆史反思性，關注宏偉都城“消逝”後，其文化基因如何滲透到後來的地方發展之中。 第四部分：物産與技藝——紮根土地的匠心 關中地區的物質文化是理解其曆史的另一把鑰匙。作者將重點放在那些與土地和手工業緊密相關的傳統技藝上。 4.1 陶瓷的地域風格： 梳理關中地區從新石器時代到唐宋時期的製瓷脈絡，尤其關注唐代“黃地燒”等具有明顯地域特徵的陶器風格，分析其原料來源與燒製工藝的地域依賴性。 4.2 農耕智慧的傳承： 細緻描述關中獨特的旱作農業技術、農具的演變，以及與之配套的民間諺語和節令習俗，體現瞭勞動人民在特定自然條件下發展齣的生存智慧。 4.3 地方戲麯與說唱藝術： 考察關中皮影、道情等麯藝形式的起源和發展，分析它們作為民間故事載體，如何承載並傳播瞭關中地區的地方曆史記憶和道德觀念。 結語：關中的“內嚮”與“外展” 全書最後總結瞭關中地區在中華曆史進程中的雙重角色：它既是“內嚮”的，是中原農耕文明的穩定核心和政治權力中心的地理基石；又是“外展”的，是連接東西方文明的門戶和文化輻射的源頭。作者認為，理解關中，即是理解中華文明如何在一個特定的地理單元內，完成瞭對多元文化的整閤與再創造。 --- 本書特色： 多學科交叉視角： 融閤瞭曆史地理學、考古學、民俗學和經濟史學的研究成果。 重在“風物”闡釋： 避免過度聚焦於帝王將相，轉而關注環境、物産、技術對社會結構的塑造。 敘事結構清晰： 邏輯上遵循“自然環境—人類活動—文化産物”的遞進鏈條，便於讀者係統構建對關中地區的認知框架。 語言樸實凝練： 保持瞭學術研究的嚴謹性，同時兼顧瞭大眾讀者的可讀性。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，市麵上關於傳統文化的書籍很多，但真正能做到深入淺齣、雅俗共賞的並不多見。這本書在這方麵做到瞭很好的平衡。我原本以為自己對這類題材的接受度不高，但閱讀後發現，它的知識密度很高，但呈現方式卻十分親和。最讓我感到驚喜的是，書中穿插瞭一些關於碑刻保護與修復的現代技術介紹，這部分內容既提供瞭新鮮感，也展現瞭當代學者對傳統遺産的尊重與責任。比如，對特定拓片技術曆史演變的梳理，讓我對我們今天看到的“碑文影像”有瞭更深一層的認識。此外，書籍的索引和注釋做得非常紮實，無論是想查閱特定朝代背景，還是想追溯某個書法傢的淵源，都能快速找到綫索，這對於做學術研究或深度學習的人來說，無疑是極大的便利。它不僅僅是一本展示“精粹”的畫冊，更像是一部結構嚴謹、內涵豐富的文化導論，非常適閤作為入門或進階參考書。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，在於它成功地架設瞭一座溝通古代匠心與現代審美的橋梁。我一直認為，真正的藝術經典，是能夠超越時代局限的。而這本精選集，正是通過對那些曆經滄桑卻依然光彩照人的碑刻的聚焦，有力地證明瞭這一點。作者沒有將這些碑刻僅僅視為曆史的遺物，而是將其視為活著的藝術品來對待。書中對光影效果的捕捉，對材質紋理的細緻描摹，都使得這些靜態的石刻作品，在讀者的腦海中“動”瞭起來。特彆是那些關於文字布局和章法處理的分析，顯示齣古代書傢在整體構思上的宏大格局，這是現代設計中難以企及的胸襟。我從中學到的，不僅僅是書法的美學，更是一種對“秩序”與“永恒”的追求。這本書的閱讀體驗，是一種寜靜而有力的精神洗禮，它讓你慢下來，去感受那些被時間沉澱下來的力量與智慧，絕對是值得擁有的深度閱讀材料。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最深刻的印象，是它對“時間感”的捕捉與再現。閱讀的過程，就像是和那些沉默的石頭進行瞭一次跨越韆年的對話。作者在介紹每一方石碑時，不僅僅是介紹它刻於何時，更會細緻入微地描述其所處的具體環境——風雨如何侵蝕瞭邊緣，歲月如何在字口留下瞭斑駁的痕跡。這種對物質載體的關注，讓冰冷的文字立刻擁有瞭溫度和生命力。我甚至能想象到，當年工匠們在戶外勞作的情景，想象著石碑立起時，路人的驚嘆與膜拜。書中對幾種不同風格碑刻的對比分析尤其精彩，比如對唐楷的雄渾挺拔與魏晉風度的飄逸灑脫之間的差異，作者用非常形象的比喻進行瞭闡述，而非僅僅停留在技術層麵的術語羅列。這種深入肌理的解讀，極大地提升瞭我對書法“意境”的理解。它不是單純的技能展示，而是一種精神世界的投射。這本書成功地將我們從現代的喧囂中抽離齣來，帶到瞭一個由時間打磨的、充滿敬畏感的精神空間裏。

評分☆☆☆☆☆

初次翻閱此書時，我立刻被其排版設計所吸引，它成功地將古典的肅穆與現代的簡潔融閤在一起。不同於市麵上許多內容堆砌、版式陳舊的文物圖錄，這本書在視覺呈現上做瞭大量的減法和優化。每一頁的留白都恰到好處，既保證瞭內容的呼吸感，又突齣瞭主體碑文的視覺衝擊力。我尤其注意到，作者在處理那些篇幅較長的碑文時，所采用的版式是多麼的巧妙。他們沒有簡單地將文字塞滿頁麵，而是通過分欄、引入小尺幅的局部放大圖，使得閱讀節奏張弛有度，避免瞭視覺疲勞。更重要的是，書中對於曆史背景的闡述，沒有采用那種教科書式的僵硬語言，而是用瞭一種近乎散文的筆調，輕鬆自然地將復雜的曆史脈絡梳理清楚。這使得即便是對碑刻曆史不甚瞭解的普通讀者，也能輕鬆入門，並産生濃厚的興趣。這種“潤物細無聲”的教育方式，是很多嚴肅的文化書籍所欠缺的。這本書的裝幀也很有質感，拿在手裏沉甸甸的，讓人感覺物有所值，是一本值得反復品讀和珍藏的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

這本關於碑刻的書，從書名乍一看，還以為是那種枯燥的拓片集錦，沒想到拿到手後，纔發現它在選材和編排上頗有獨到之處。首先，它並沒有一股腦地堆砌所有碑刻，而是精準地聚焦於那些最具代錶性、最能體現時代精神和書法藝術高度的作品。我特彆欣賞作者在介紹每一塊碑時的那種娓娓道來的敘事方式，仿佛一位經驗豐富的嚮導，帶著我們穿梭於曆史的塵煙之中。他不僅僅是簡單地描述碑文的內容或書法風格，更深入地挖掘瞭這些石刻背後的曆史背景、人物命運乃至當時的社會思潮。比如，對某一段銘文的考證，竟然能引申齣對唐代某一藩鎮割據勢力的細緻分析，這種跨學科的解讀，極大地豐富瞭閱讀體驗。書中的插圖印刷質量非常高，拓片的細節展現得淋灕盡緻，即便是屏幕上觀看，也能感受到那種刀鑿斧刻的力度與韻味。對於一個書法愛好者來說，這本書提供瞭一個絕佳的窗口，去領略中國古代書法的精魂，那種“一字韆金”的厚重感，是現代設計中難以復製的。總而言之，這是一本兼具學術深度與欣賞價值的佳作，讓人在沉浸於文字的優美與曆史的滄桑中，獲得極大的滿足感。

評分☆☆☆☆☆

以開成元年六月一日，西嚮右脅而滅。當暑而尊容若生，竟夕而異香猶鬱。其年七月六日，遷於長樂之南原，遺命茶毗（20），得捨利三百餘粒，方熾而神光月皎，既盡而靈骨珠圓。賜謚曰：

評分☆☆☆☆☆

ok！

評分☆☆☆☆☆

有大法師，逢時感召，空門正闢，法宇方開，崢嶸棟梁，一旦而摧，水月鏡像，無心去來，徒令後學，瞻仰徘徊。會昌元年十二月廿八日建。

評分☆☆☆☆☆

無何，謁文殊於清涼，眾聖皆現。演大經於太原，傾都畢會。德宗皇帝聞其名，徵之，一見大悅。常齣入禁中，與儒道議論。賜紫方袍，歲時賜施，異於他等。復詔 侍皇太子於東朝，順宗皇帝深仰其風，親之若昆弟，相與臥起，恩禮特隆。憲宗皇帝數幸其寺，待之若賓友，常承顧問，注納偏厚。而和尚符彩超邁，詞理響捷，迎 閤上旨，皆契真乘。雖造次應對，未嘗不以闡揚為務。繇是，天下益知佛為大聖人，其教有不大思議事。當是時，朝廷方削平區夏，縛吳斡蜀，瀦蔡蕩鄆（14）。而天子端拱無事，詔和尚率緇屬（15）迎真骨於靈山（16），開法場於秘殿，為人請福，親奉香燈。既爾，刑不殘，兵不黷，赤子無愁聲，滄海無驚浪，蓋參用 真宗以毗大政之明效也。夫將欲顯大不思議之道，輔大有為之君，固必有冥符玄契歟

評分☆☆☆☆☆

賢劫韆佛，第四能仁（21），哀我生靈，齣經破塵，教綱高張，孰辯孰兮。

評分☆☆☆☆☆

和尚，其齣傢之雄乎！天水趙氏，世為秦人，初，母張夫人夢梵僧謂曰：“當生貴子”。即齣囊中捨利，使吞之。及誕，所夢僧白晝入其室，摩其頂曰：“必當大弘 法教。”言訖而滅。既成人，高顙深目，大頤方口（6），長六尺五寸，其音如鍾。夫欲荷如來之菩提（7），鑿生靈之耳目，固必有殊祥奇錶歟

評分☆☆☆☆☆

ok！

評分☆☆☆☆☆

唐故左街僧錄（1），內供奉，三教談論引駕大德，安國寺上座，賜紫（2），大達法師玄秘塔碑銘並序。江南西道都團練觀察處置等使，朝散大夫兼禦史中丞，上柱國，賜紫，金魚袋（3）、裴休撰。

評分☆☆☆☆☆

有大法師，逢時感召，空門正闢，法宇方開，崢嶸棟梁，一旦而摧，水月鏡像，無心去來，徒令後學，瞻仰徘徊。會昌元年十二月廿八日建。