国学经典读本丛书:百喻经

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[印] 僧伽斯那 著,求那毗地 译,欧阳镇,肖爱娇 注
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出版社: 山东画报出版社
ISBN:9787547403341
版次:1
商品编码:11086497
包装:精装
开本:32开
出版时间:2012-06-01
页数:200

具体描述

内容简介

   《国学经典读本丛书:百喻经》全称《百句譬喻经》,是古天竺高僧伽斯那撰,南朝萧齐天空三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”,就是指有一百篇譬喻故事,但原经真正的譬喻故事只有九十八篇;之所以称之为“百”,有两种说法,一就整数而言,二是加上卷首引言和卷尾侮颂共为百则。《百喻经》全文两万余字,结构形式单一,每篇都采用两步式,第一步是讲故事,是引子,第二步是比喻,阐述一个佛学义理。它从梵文译成汉文,距今已经有一千五百多年的历史。此经一经流传,就受到阅读者的欢迎。

目录

引言
壹 愚人食盐喻
贰 愚人集牛乳喻
叁 以梨打破头喻
肆 妇诈称死喻
伍 渴见水喻
陆 子死欲停置家中喻
柒 认人为兄喻
捌 山羌偷官库衣喻
玖 叹父德行喻
拾 三重楼喻
拾壹 婆罗门杀子喻
拾贰 煮黑石蜜浆喻
拾叁 说人喜嗔喻
拾肆 杀商主祀天喻
拾伍 医与女王药令卒长大喻
拾陆 灌甘蔗喻
拾柒 为债半钱喻
拾捌 就楼磨刀喻
拾玖 乘船失钎喻
贰拾 人说王纵暴喻
贰拾壹 妇女欲更求子喻
贰拾贰 入海取沉水喻
贰拾叁 贼偷锦绣用裹毵褐喻
贰拾肆 种熬胡麻子喻
贰拾伍 水火喻
贰拾陆 人效王眼晌喻
贰拾柒 治鞭疮喻
贰拾捌 为妇贸鼻喻
贰拾玖 贫人烧粗褐衣喻
叁拾 牧羊人喻
叁拾壹 雇请瓦师喻
叁拾贰 估客偷金喻
叁拾叁 斫树取果喻
叁拾肆 送美水喻
叁拾伍 宝箧镜喻
叁拾陆 破五通仙眼喻
叁拾柒 杀群牛喻
叁拾捌 饮木筒水喻
叁拾玖 见他人涂舍喻
肆拾 治秃喻
肆拾壹 毗舍阁鬼喻
肆拾贰 估客驼死喻
肆拾叁 磨大石喻
肆拾肆 欲食半饼喻
肆拾伍 奴守门喻
肆拾陆 偷聱牛喻
肆拾柒 贫人作鸳鸯呜喻
肆拾捌 野干为折树枝所打喻
肆拾玖 小儿争分别毛喻
伍拾 医治脊偻喻
伍拾壹 五人买婢共使作喻
伍拾贰 伎儿作乐喻
伍拾叁 师患脚付二弟子喻
伍拾肆 蛇头尾共争在前喻
伍拾伍 愿为王剃须喻
伍拾陆 索无物喻
伍拾柒 蹋长者口喻
伍拾捌 二子分财喻
伍拾玖 观作瓶喻
陆拾 见水底金影喻
陆拾 壹梵天弟子造物因喻
陆拾 贰病人食雉肉喻
陆拾 叁伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻
陆拾 肆人谓故屋中有恶鬼喻
陆拾 伍五百欢喜丸喻
陆拾 陆口诵乘船法而不解用喻
陆拾 柒夫妇食饼共为要喻
陆拾 捌共相怨害喻
陆拾 玖效其祖先急速食喻
柒拾 尝庵婆罗果喻
柒拾壹 为二妇故丧其两目喻
柒拾贰 奄米决口喻
柒拾叁 诈言马死喻
柒拾肆 出家凡夫贪利养喻
柒拾伍 驼瓮俱失喻
柒拾陆 田夫思王女喻
柒拾柒 搆驴乳喻
柒拾捌 与儿期早行喻
柒拾玖 为王负机喻
捌拾 倒灌喻
捌拾壹 为熊所啮喻
捌拾贰 比种田喻
捌拾叁 猕猴喻
捌拾肆 月蚀打狗喻
捌拾伍 妇女患眼痛喻
捌拾陆 父取儿耳珰喻
捌拾柒 劫盗分财喻
捌拾捌 猕猴把豆喻
捌拾玖 得金鼠狼喻
玖拾 地得金钱喻
玖拾壹 贫人欲与富者等财物喻
玖拾贰 小儿得欢喜丸喻
玖拾叁 老母捉熊喻
玖拾肆 摩尼水窦喻
玖拾伍 二鸽喻
玖拾陆 诈称眼盲喻
玖拾柒 为恶贼所劫失氍喻
玖拾捌 小儿得大龟喻
偈颂
国学经典读本丛书:百喻经 《百喻经》,又名《喻所罗门王寓言》,是佛教经典中的一部重要论典。它以生动形象的譬喻,阐释了深刻的佛教义理,是帮助理解佛法、提升智慧的极佳读物。本书精选《百喻经》中的经典篇章,由资深国学学者倾力注释,旨在带领读者穿越时空,领略古印度佛教的智慧光辉,并从中汲取安身立命的启示。 缘起与背景:智慧之花的绽放 《百喻经》的成书背景,可以追溯到古印度时期。当时,佛教作为一种新兴的宗教思潮,正以前所未有的广度和深度影响着社会。为了更有效地传播教义,吸引信众,佛陀及其弟子们善于运用各种方便法门,其中,譬喻便是最为常用且最为有效的一种。譬喻以浅显易懂的世俗事例,比拟高深玄妙的佛法道理,能够帮助人们跨越理解的障碍,体会到真理的精妙之处。 《百喻经》正是这样一部以譬喻为核心的经典。它的名称“百喻”,顾名思义,便是收录了大约一百个譬喻故事。这些故事或源自当时印度的社会生活,或取材于民间传说,或借鉴于其他宗教思想,经过佛教的转化与提炼,最终成为阐释佛法的有力工具。这些故事虽然看似平常,却往往蕴含着深刻的哲理,能够引发读者无尽的思考。 内容精粹:譬喻中的佛法智慧 《百喻经》的伟大之处,在于它将抽象的佛法概念,转化为具象化的故事,使之易于理解,深入人心。本书精选的篇章,涵盖了佛法中的诸多重要议题,例如: 无常与变化: 许多譬喻都揭示了世间万物的无常性。譬如,“煮沙成饭”的比喻,生动地说明了徒劳无功的努力,无法带来实质的改变,犹如想要将沙子煮成熟饭一般,终究是空劳一场。这警示我们,世间之事,皆在变动之中,执着于一成不变,只会带来失落与痛苦。 苦与解脱: 佛教的核心教义之一便是“苦谛”。《百喻经》中的譬喻,常常描绘人生中的种种不如意,疾病、衰老、死亡,以及贪嗔痴带来的烦恼,都是苦的体现。例如,“治病”的比喻,说明了世间医术的局限性,而佛法则提供了治愈内心烦恼的根本良方,引领我们走向解脱。 因果报应: “种瓜得瓜,种豆得豆”的朴素真理,在《百喻经》中得到了深刻的阐释。每一个行为,无论是善是恶,都会产生相应的果报。譬如,“为恶者受罪”的比喻,形象地展示了违背道德因果的必然结果,以此劝诫人们趋善避恶,为自己的未来负责。 空性与智慧: 佛教关于“空性”的教义,虽然深奥,但《百喻经》通过譬喻,让读者得以一窥其奥秘。例如,“水中捞月”的比喻,揭示了人们对虚幻事物的执着,而真正的智慧,在于洞察事物的本相,认识到一切皆是因缘和合,没有独立的、永恒的实体。 修行与证悟: 经典的譬喻,也指引着修行的方向。譬如,“善巧度河”的比喻,说明了度过生死之河,需要方法和精进。佛法的修行,就是为了超越烦恼的彼岸,达到涅槃的境界。 注释与解读:古老智慧的新生命 本书并非仅仅是《百喻经》的简单罗列,而是融入了深厚的学术功底和对经典的深刻理解。资深国学学者不仅对经文进行准确的翻译,更重要的是,对每一个譬喻进行详细的注释和解读。 字词考证: 对于古奥的梵文音译词汇,以及一些在现代汉语中已不常用的词语,注释都进行了细致的考证,帮助读者理解原意。 语境还原: 经文的产生背景、当时的社会文化习俗,都被纳入解读的范畴。这使得读者能够更好地理解譬喻所处的语境,从而体会其更深层的含义。 义理阐发: 针对譬喻所要阐释的佛教义理,注释会进行清晰的阐发,将抽象的道理与譬喻联系起来,帮助读者建立起对佛法的整体认识。 联系现实: 现代的解读,更注重将经典的智慧与当下的生活经验相结合。作者会适时地指出,这些古老的譬喻,在今天依然具有重要的现实指导意义,可以帮助我们解决生活中的困惑,提升人生的境界。 多角度分析: 有些譬喻可能有多层含义,注释会从不同的角度进行分析,展现其丰富的内涵,引发读者更深入的思考。 编校特色:精益求精的匠心之作 《国学经典读本丛书:百喻经》在编校上也力求做到尽善尽美。 字体考究: 采用清晰易读的宋体印刷,字号适中,排版疏朗,提供舒适的阅读体验。 装帧典雅: 封面设计简洁大方,符合国学经典的庄重与内敛气质,彰显书籍的文化价值。 内容严谨: 经过多轮审校,确保译文、注释、解读的准确性,避免出现任何学术上的差错。 辅助读物: 根据需要,可能会附上相关的背景介绍、人物小传、佛教基本概念的解释等,方便初学者阅读。 阅读价值:智慧的滋养与心灵的涤荡 阅读《国学经典读本丛书:百喻经》,您将获得: 深厚的文化熏陶: 接触中国传统文化的重要组成部分,感受佛教智慧的博大精深。 开阔的思维视野: 通过生动有趣的譬喻,理解人生、宇宙的本质,培养独立思考的能力。 解决现实困扰: 从经典的智慧中汲取力量,找到面对生活压力、内心烦恼的应对之道。 提升道德修养: 学习佛法中关于慈悲、智慧、戒律的教诲,成为一个更有德行的人。 净化心灵: 经文中的教导,有助于我们认识到虚妄,放下执念,获得内心的平静与安宁。 《百喻经》是一部历久弥新的经典,它的智慧之光,穿越千年,依然能够照亮我们前行的道路。本书的出版,旨在让更多读者能够走进这部经典的殿堂,感受其中蕴含的无穷魅力,让古老的智慧,在现代社会焕发新的生机。无论您是佛教研究者,还是国学爱好者,抑或是对人生有深刻思考的普通读者,《国学经典读本丛书:百喻经》都将是一本值得您珍藏和细细品读的佳作。它不仅仅是一本书,更是一扇通往智慧与宁静之门的钥匙。

用户评价

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我最近对中国古代的礼仪制度发展史产生了浓厚的兴趣,特别是关于不同历史时期,不同阶层之间的“仪态规范”是如何演变的。市面上很多相关书籍要么过于僵化地罗列条文,要么就是过于现代地进行批判,难以把握其历史的复杂性。然而,我找到的一本研究性著作,却处理得非常高明。它没有简单地将古代礼仪视为束缚人性的枷锁,而是深入探讨了礼仪在维护社会秩序、表达情感以及塑造个体身份认同过程中所起到的积极作用。书中对先秦时期礼乐制度的重建与汉代大一统后礼制的定型做了细致的比对分析,揭示了礼仪如何随着国家形态的转变而不断自我调适和精细化。阅读过程中,你会清晰地认识到,那些看似繁琐的跪拜、揖让之间,其实蕴含着古人对“人伦关系”的深刻思考和秩序追求。这本书让我对“礼”有了更具历史纵深感的认识,明白它并非一成不变的教条,而是一种活着的文化实践。

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最近迷上了一套关于中国古典园林艺术的书籍,这本书的切入点非常独特,它不是从建筑结构或布局美学角度入手,而是着重探讨了“意境”在造园中的体现,以及文人审美如何融入自然山水之中。作者花费了大量篇幅去解析苏州园林中的“借景”和“对景”的技巧,阐释了这些看似随意的空间安排背后,蕴含的却是对中国传统山水画理论的深刻理解。读到关于某处小景的处理时,书中提到如何通过一池静水和几块嶙峋的假山石,模拟出千山万壑的磅礴气势,那种“小中见大”的智慧令人叹服。更妙的是,书中穿插了不少古代文人游园的诗文记录,将文学的想象力与具象的园林空间完美结合起来,让你在阅读文字时,仿佛真的能感受到微风拂过竹林的声音,闻到雨后泥土的清新气息。这本书极大地提升了我对古典园林“可居、可游、可观”三重境界的理解。

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这套《国学经典读本丛书》的整体装帧和排版设计,真的让人眼前一亮。从拿到书的那一刻起,就能感受到那种沉甸甸的质感,纸张的选择非常考究,摸上去细腻而有韧性,印刷的油墨色彩饱满,即便是古老的文字,看起来也清晰锐利,毫无费力之感。尤其值得称赞的是,丛书的版式设计兼顾了传统韵味与现代阅读习惯。它没有采用那种令人望而生畏的密密麻麻的排版,而是留出了充足的页边距和行间距,这对于我们这些希望静心阅读经典的老读者来说,简直是福音。每篇内容的布局都显得错落有致,有时会穿插一些精美的、与内容相关的古典插图,这些插图的风格统一,笔触细腻,绝非敷衍塞责的批量制作,它们像一个个视觉的锚点,在你阅读疲惫时,提供了一个驻足欣赏的空间,让整个阅读过程变成了一种享受,而非任务。这套书的用心程度,从细节处便可见一斑,它成功地架起了一座桥梁,让那些看似高冷的国学经典,以一种更亲近、更优雅的姿态呈现在我们面前。光是摆在书架上,它也是一道亮丽的风景线,散发着书卷气。

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说实话,我对历史人物传记的兴趣一直比较浓厚,但很多传记写得像流水账,平铺直叙,缺乏对人物内心世界的挖掘。近期读到的一本关于某位晚唐诗人的传记,完全颠覆了我的看法。这本书的作者显然是下了苦功的,他不仅仅罗列了诗人生命中的重大事件,更厉害的是,他通过对诗人留存下来的书信、诗作的细致考证,构建了一个非常立体、甚至有些矛盾的人物形象。比如,书中分析了诗人在仕途得意时表面的洒脱与私下对世事无常的深沉忧虑之间的张力。作者的笔触非常克制,没有过度渲染煽情,而是用一种冷静而富有同理心的视角,将我们带入那个动荡年代下,一个文人如何在理想与现实的夹缝中艰难生存的境地。读完之后,你对这位诗人不再是简单的“才子”或“失意人”的标签化认知,而是看到了一个活生生的、有血有肉的灵魂,他的喜怒哀乐、他的挣扎与超脱,都深深地烙在了读者的心上。

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我最近开始尝试阅读一些关于古代哲学思想体系演变的书籍,尤其是那些探讨“道”与“德”之间辩证关系的论述。市面上很多这类的解读往往过于晦涩,要么是过于学术化、充斥着难以消化的术语,要么就是为了迎合大众而过度简化,反而失了原味。但最近接触到的一本侧重于魏晋时期玄学思潮的书籍,却给我带来了耳目一新的体验。作者似乎对那个时代士人的精神困境有着深刻的洞察,他没有急于给出一个标准的答案,而是耐心地梳理了不同流派的观点如何相互碰撞、相互影响的过程。书中对于“名教与自然”的拉扯描绘得淋漓尽致,仿佛能看到竹林七贤在清谈中追寻个体自由的挣扎。特别是书中对“言不尽意”的论述部分,引用了大量精妙的诗词和笔记,使得抽象的哲学讨论变得具体可感,读起来酣畅淋漓,让人忍不住停下来反复咀嚼那些充满智慧的只言片语。它不仅仅是在讲解知识,更是在带领读者进入那个思想活跃的时代,感受那种追求真性情的精神氛围。

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百喻经这部书书是值得肯定的,文字清新脱俗,传统文人士大夫的温婉与启示一览无余,不多见,强烈推荐大家看一下。

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看起来是正版,挺好的

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水淀粉亘古不变牛角尖斤斤计较

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