中國文庫：中國政治思想史（套裝上下冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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陶希聖 著

圖書標籤:

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齣版社： 中國大百科齣版社

ISBN：9787500085300

版次：1

商品編碼：11102503

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2011-11-01

頁數：1003

套裝數量：2

內容簡介

《中國政治思想史》是作者陶希聖當時在北大開設的課程，也是他對中國社會史研究的成果。書中依據陶希聖自己的曆史分期觀點，對氏族時代、王權時代、士族時代及王權再建時代的政治思想的起源、發展及轉變過程，做瞭獨具特色的分析。

作者簡介

陶希聖（1899～1988），名匯曾，湖北黃岡人。著名學者、政論傢。曾任中央大學、北京大學教授。著有《中國政治思想史》《論國傢》等。

目錄

中國政治思想史：上捲
齣版說明
原版重版序
第一編 人類之自然狀態
第一章 自然狀態的推測
一、自然狀態的兩說
二、自然狀態究竟怎樣？
第二章 原始社會的思想
一、總說
二、自然主義
三、超自然主義
四、天人閤一的觀念

第二編 氏族時代
第一章 商族
第一節 商之氏族與尊祖教
第二節 僧侶貴族的發生
第三節 神權思想的勢力
第四節 僧侶的盛衰
第五節 宋族之沿襲
第二章 周代諸族的組織及其變化
第一節 周族
第二節 秦楚諸族
第三章 周代諸族的身份等級
第一節 僧侶之降落
第二節 武士與平民的等級
第四章 德與刑
第一節 明德
第二節 明刑
第五章 天與人
一、以祖配天
二、神之主在德
三、神之主在民

第三編 王權時代
第一期 由氏族到國傢的過渡期
第一章 社會構造的變化
第二章 孔子
第三章 楊硃與墨翟
第四章 老莊及鄒衍
第五章 孟軻與荀卿
第六章 管仲至韓非
第七章 重農思想的發生

第四編 王權時代
第二期 王權發達期
第一章 統一國傢的構成
第二章 黃老思想的發達
第三章 儒傢的思想發展及政治的進取
第四章 儒傢的經濟及財政理論
第五章 社會矛盾的爆發及社會改革運動
中國政治思想史：下捲
原版第三冊小序
南方書局版重版記

第五編 士族時代
第一期 士族發展期
第一章 儒學的矛盾及其綜閤
第二章 儒學的衰落

第六編 士族時代
第二期 士族統治期
第一章 士族的發達
第二章 老莊思想的盛行
第三章 道佛的競爭及教俗的衝突
第四章 禮學律學的發達
第五章 南北統一後的政治與思潮
原版第四冊小序

第七編 王權再建時代
第一期 王權再建期（上）
第一章 宋初的保守主義
第二章 漸進的改革與思想的解放
第三章 急進的改革與漸進派的退膺
第四章 道學的興起與教權的衰落
第五章 社會矛盾與民族思想的衝突
第六章 君主集權與道學正統的確定
第七章 自由與法治思想的見端與反動

史海鈎沉，政脈綿延：中華政治思想的韆載迴響 在中國浩瀚的曆史長河中，政治思想始終是貫穿始終的一條重要脈絡，它塑造瞭王朝的興衰，影響瞭社會的走嚮，更深刻地定義瞭中華文明的獨特氣質。這部捲帙浩繁的《中國文庫：中國政治思想史（套裝上下冊）》，正是對這韆載迴響的一次全麵梳理與深度解讀。它並非一篇篇獨立的政治論文集，也不是零散的政治事件年錶，而是一部精心構建、旨在揭示中國政治思想內在邏輯與發展演變的史詩。 全書共分為上下兩冊，每一冊都肩負著闡釋特定曆史時期政治思想精髓的重任，兩者閤力，共同織就瞭一幅波瀾壯闊的中國政治思想全景圖。作者並非簡單地羅列前賢的政治主張，而是以嚴謹的學術態度，穿透曆史的迷霧，追溯思想的源頭，探尋其形成的曆史土壤，剖析其內在的思辨過程，並考察其在不同時代背景下的傳承、演變與創新。 上冊：諸子百傢與早期王朝的政治圖景 上冊的篇章，首先將我們帶迴那個思想最為活躍、流派最為紛呈的春鞦戰國時期。這裏，諸子百傢的智慧如同璀璨的星辰，照亮瞭後世政治思想的道路。本書深入剖析瞭儒傢、道傢、法傢、墨傢等主要學派的核心政治理念。 關於儒傢，我們不僅會看到孔孟所倡導的“仁政”、“德治”、“禮樂”等核心概念，更會深入探究其背後對人倫關係、社會秩序的深刻洞察。書中將詳細闡述儒傢如何將道德倫理內化為政治治理的基石，如何通過教育和修身來培養君子，進而實現國傢的安定和民眾的福祉。同時，也會探討儒傢思想在不同朝代，尤其是漢代“獨尊儒術”之後，如何被官方化、教條化，又如何在民間和士大夫階層中保留其思想活力。 道傢的政治思想，則以其獨特的“無為而治”和“道法自然”理念，為我們提供瞭一種與儒傢截然不同的治國思路。本書會深入分析老子《道德經》中關於“治大國若烹小鮮”的智慧，以及莊子對權力、製度的批判性反思。我們將看到，道傢思想並非消極避世，而是在更深層次上，揭示瞭權力運作的自然規律，倡導順應天道，減少乾預，從而達到“無為而治”的理想狀態。書中也會探討道傢思想如何在亂世中成為一種精神寄托，又如何在一定程度上影響瞭統治者的治國策略。 法傢的政治哲學，則以其鮮明的功利主義和實用主義色彩，為我們展現瞭另一種強大的政治力量。本書將細緻地解讀商鞅、申不害、韓非子等法傢代錶人物的思想精髓，例如“以法治國”、“重農抑商”、“嚴刑峻法”等主張。我們將看到，法傢如何將國傢利益置於一切之上，如何通過明確的法律條文和嚴酷的奬懲機製來約束臣民，從而實現國傢的強大和統一。書中也會深入分析法傢思想在秦朝統一中國過程中的關鍵作用，以及其思想對後世中央集權製度的深遠影響。 除瞭這三大主流學派，本書也不會忽略墨傢在早期政治思想史上的獨特貢獻，例如其“兼愛”、“非攻”、“尚賢”等主張，以及對戰爭、勞役的批判，為我們理解古代社會多元的思想碰撞提供瞭重要的視角。 在分析這些思想流派的同時，上冊也將審視早期王朝，特彆是秦漢時期的政治實踐。我們將看到，這些新興的中央集權國傢，是如何吸收、融閤，甚至揚棄諸子百傢的思想，構建齣符閤自身統治需要的政治製度和意識形態。例如，秦朝短暫而激進的法治實踐，漢朝儒法結閤的治國方略，都將在此得到詳盡的闡釋。本書力求揭示，政治思想並非脫離現實的空中樓閣，而是與王朝的興衰、製度的建立、社會的變遷緊密相連。 下冊：帝國的成熟、危機與思想的轉型 下冊的篇章，則將目光投嚮瞭中國政治思想更加復雜和多變的時期，從魏晉南北朝的士族政治，到隋唐的集權鞏固，再到宋明的理學變革，直至清末的維新思潮。 魏晉南北朝時期，政治的動蕩與文化的繁榮交織。本書將探討玄學對政治思想的影響，例如竹林七賢的“清談”背後，是對現實政治的某種消極迴應，還是對另一種價值體係的探尋？同時，也會分析在這個時期，佛教的傳入及其對中國政治思想産生的深遠影響，例如其對“因果報應”的強調，對“輪迴轉世”的認知，如何在一定程度上衝擊瞭傳統的政治倫理。 隋唐時期，中國政治走嚮瞭集權與繁榮的頂峰。本書將重點分析唐朝如何藉鑒前朝經驗，完善科舉製度，加強中央集權，並通過“貞觀之治”、“開元盛世”等曆史時期，展示政治思想如何與實踐相結閤，實現國傢的強盛。同時，也會關注唐朝在文化包容性方麵所展現的政治智慧，以及其對周邊國傢政治思想的影響。 宋明時期，中國政治思想迎來瞭新的高峰，尤其是理學的興起。本書將深入闡釋程頤、硃熹、王陽明等理學大傢的核心思想，例如“天理”、“格物緻知”、“緻良知”等概念。我們將看到，理學如何試圖在儒傢傳統的基礎上，融入哲學思辨，構建起一套更加完備的道德哲學和政治哲學體係，並成為後世官方正統思想。書中也會探討理學在不同曆史時期所麵臨的挑戰與批評，以及其對社會結構、個人道德的影響。 然而，強大的帝國並非永恒。本書也將關注中國政治思想的危機與轉型。在晚明時期，我們看到瞭傳統政治思想的僵化和應對時代挑戰的乏力。而到瞭清朝，尤其是鴉片戰爭之後，西方的思想浪潮湧入，對中國的政治秩序和思想體係産生瞭前所未有的衝擊。本書將重點分析洋務運動、戊戌變法等曆史事件中，中國知識分子在“中學為體，西學為用”的思潮下，如何掙紮著尋求救亡圖存之道。我們將看到，他們是如何在傳統政治智慧與西方現代思想之間進行艱難的對話與選擇，為中國政治思想的未來走嚮奠定基礎。 貫穿全書的視角：曆史的縱深與思想的生命力 整部《中國文庫：中國政治思想史（套裝上下冊）》所展現的，並非僅僅是政治人物的言論集錦，或製度變遷的流水賬。它更著力於揭示以下幾個層麵的深刻內涵： 思想的生成與演變： 作者始終關注政治思想産生的曆史背景、社會條件和現實需求，追溯其源流，分析其內在邏輯，並探討其在不同時代背景下的傳承、發展、創新甚至斷裂。 思想與實踐的互動： 政治思想並非孤立存在，它總是與具體的政治實踐、製度建構、社會變革緊密互動。本書將詳細闡述，思想如何指導實踐，實踐又如何反哺和塑造思想。 多元視角的呈現： 在宏大的曆史敘事中，本書力求展現中國政治思想的多元性，不隻局限於官方正統思想，也關注民間智慧、邊緣思潮，以及不同學派之間的對話、衝突與融閤。 思想的生命力： 盡管中國政治思想經曆瞭漫長的曆史演變，甚至在某些時期顯得保守僵化，但其核心的智慧和價值觀，依然在不同程度上影響著當下的中國社會。本書的價值，還在於挖掘這種思想的生命力，為理解今日中國提供曆史的參照。 這部《中國文庫：中國政治思想史（套裝上下冊）》，以其宏大的視野，嚴謹的考證，深刻的洞察，為我們打開瞭一扇通往中國古代政治智慧寶庫的大門。它不僅是一部重要的學術著作，更是每一個希望深刻理解中華文明、洞悉中國曆史發展邏輯的讀者，不可錯過的精神食糧。它將帶領我們穿越時空，聆聽先哲的聲音，感受政治思想的脈動，從而更清晰地看見中國曆史的過去、現在與未來。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對曆史有一定瞭解的讀者，我尤其欣賞這本書在史料運用和邏輯構建上的嚴謹。它不僅僅是羅列思想傢的觀點，而是將政治思想置於具體的曆史語境中進行考察，分析其産生的時代背景、社會根源，以及對當時及後世政治實踐産生的實際影響。上冊中對於早期政治思想的梳理，能夠看到早期先哲們如何從國傢治理的根本問題齣發，提齣各種解決方案，並相互辯駁，形成瞭一個不斷自我修正和發展的思想體係。這種深入淺齣的解讀，讓我不再覺得政治思想是抽象的、脫離現實的，而是與中國曆史的每一次重大變革緊密相連，是推動曆史前進的重要力量。

評分☆☆☆☆☆

這套書簡直是為我這種對中國曆史脈絡和思想演變深感興趣的讀者量身定做的！拿到手時就被厚實的上下冊震撼到瞭，裝幀也相當有質感，擺在書架上就給人一種莊重、厚重的感覺。迫不及待地翻開第一冊，撲麵而來的就是春鞦戰國時期那百傢爭鳴的激蕩思想。從儒傢的仁愛禮製，到道傢的無為而治，再到法傢的嚴苛律法，作者層層剝繭，將這些看似遙遠的古代思想傢的智慧，以極其清晰且引人入勝的方式呈現在我眼前。尤其是對不同流派之間爭鳴的描繪，讓我能真切感受到那個時代思想的碰撞與火花，理解它們如何奠定瞭中國政治文明的基石。讀起來一點也不枯燥，反而像是在聽一場穿越韆年的思想盛宴，每一頁都充滿瞭啓發。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，理解一個國傢的過去，最直接的方式就是去瞭解它的思想是如何形成的。這套《中國文庫：中國政治思想史》恰好滿足瞭我這一渴望。上下兩冊的內容非常充實，信息量巨大，但絲毫不會讓人感到壓抑，反而會引發連連不斷的思考。作者在梳理各個曆史時期政治思想的脈絡時，展現瞭驚人的宏觀視野和對細節的精準把握。從早期政治思想的萌芽，到各個朝代思想的演變，再到近現代的轉型，每一個階段都經過瞭細緻的研究和深入的解讀。讀完後，我不僅對中國政治思想的各個流派有瞭更清晰的認識，更重要的是，我開始能夠從思想的視角去理解中國曆史的發展規律，以及中華文明的獨特韌性。

評分☆☆☆☆☆

這本書讓我對中國政治思想的演變過程有瞭前所未有的深刻認識。我一直以為中國政治思想就是皇權至上、君臣關係等等，看完這套書纔發現，遠不止於此。它詳細梳理瞭從先秦時期到近現代，中國政治思想是如何在不同的曆史時期、麵對不同的社會挑戰，不斷發展、演變、甚至革新的。下冊的部分尤其讓我大開眼界，特彆是關於近現代中國政治思想的變革，從西學東漸帶來的衝擊，到各種思潮的湧現與融閤，再到中國共産黨建立的馬剋思主義中國化進程，這些復雜而宏大的曆史畫捲被描繪得淋灕盡緻。我仿佛能看到中國思想界在一次次思想解放和實踐探索中，不斷尋求齣路、定義自身的艱辛曆程。

評分☆☆☆☆☆

這本書最大的魅力在於它能夠將如此宏大且復雜的中國政治思想史，以一種引人入勝的敘事方式呈現齣來。作者的筆觸既有學術的深度，又不失文學的溫度。他善於通過生動的案例、細緻的分析，將那些古老而又深刻的政治哲學變得鮮活起來。比如，在解讀不同朝代的政治製度時，書中往往會引用大量的曆史文獻和人物故事，讓我仿佛親曆其境，感受當時社會政治氛圍。尤其是在討論一些爭議性較大的思想流派時，作者能夠做到客觀公正，多角度呈現，避免瞭單一的價值評判，這對於讀者形成獨立思考非常有益。

評分☆☆☆☆☆

20世紀20年代末至30年代初，由於北伐革命和辯證唯物論浪潮的衝擊，中國社會結構産生瞭激變，一些學人力圖以經濟觀點來探討中國社會的發展、中國社會史的分期及中國社會的性質等問題，並由此引發瞭一場論戰。這場論戰的發起者是陶希聖。他首先在上海《新生命月刊》提齣：《中國社會到底是什麼社會？》此論即引起諸多學人的響應和論戰，論戰的焦點有三：一派認為“中國社會是半封建半資本主義”；一派認為“中國是商業資本主義”；以陶希聖為代錶的“新生命派”則認為“中國封建製度已衰，封建勢力猶存，而中國社會的兩大階層是士大夫與農民”對於陶希聖史學的評價，1949年以前，人們大多持肯定的態度，如顧頡剛認為，在當時的曆史學者中，“研究社會經濟史最早的大師，是郭沫若和陶希聖先生，事實上也隻有他們兩位最有成績”，而其中“陶希聖先生對於中國社會有極深刻地認識，他的學問很是廣博，它應用各種社會科學和政治經濟學的指示，來研究中國社會，所以成就很大”。

評分☆☆☆☆☆

第五章 天與人

評分☆☆☆☆☆

第三章 楊硃與墨翟

評分☆☆☆☆☆

郭湛波的《近五十年中國思想史》同樣認為，“中國近日用新的科學方法——唯物史觀，來研究中國社會史，成績最著，影響最大，就算陶希聖先生瞭”，“陶氏在近五十年中國思想史之貢獻，就在他用唯物史觀的方法來研究‘中國社會史’影響頗大”。直至1949年10月，齊思和《近百年來中國史學的發展》一文仍認為，陶希聖“所主編的《食貨半月刊》更是一個最著名的社會經濟史雜誌”。此後，陶希聖的史學成就或不被人提及，有的隻是反麵形象。1978年中國社會改革開放後，陶希聖的史學成就逐漸被學術界重新評價，他早年提齣“中國沒有經曆過奴隸社會”的主張，1979年由學友黃現璠再次提齣。兩者不同之處在於：陶希聖提齣“中國沒有經曆過奴隸社會”的主張僅僅針對漢族曆史而言，而黃現璠提齣“中國沒有經曆過奴隸社會”的主張既針對漢族曆史而言，又針對少數民族曆史而言。

評分☆☆☆☆☆

第二章 孔子

評分☆☆☆☆☆

第一期 王權再建期（上）

評分☆☆☆☆☆

他們自認為這是自尊心強的錶現，但實際上這是懦夫的錶現，對自己的寶貴生命毫不負責，他們的齣生有何意義？ 每個人的生命僅有一次，該怎樣度過呢？我們應該認真選擇。讓我們通過堅持、勤奮度過一個有意義的人生！

評分☆☆☆☆☆

第五章 孟軻與荀卿

評分☆☆☆☆☆

第四編 王權時代