具体描述
编辑推荐
美国人类学家分析日本民族性格的著作
英汉双语，销量上千万册，被译成几十种语言
美国当代文化人类学家、民族学家鲁思·本尼狄克特成名之作
以西方人的冷静姿态，通览日本独特的民族性格和文化传统之作
史上关于日本人的著作。20世纪50年代美国用它改造日本，80年代用它分析日本，21世纪中国用它认识与重新发现日本。
用当代摄影和浮世绘展现日本传统与民俗承袭演变的插图著作
英汉对照双语阅读
内容简介
在日本，“菊”本是皇室家徽，“刀”则是武士道文化的象征。美国人类学家鲁思·本尼迪克特用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，亦即日本文化的双重性（如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等），由此入手，进而分析日本社会的等级制及有关习俗，并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。
在美国全力以赴与之作战的所有敌人当中，日本人是让人感到费解的对手。因为与这个强大的对手在思维和行为方式上的差异巨大，所以必须认真考虑如何对付它。西方国家认为，即使是在战争中，也应该遵循一些符合基本人性的战争惯例。在这种情况下，了解敌人的本性就成了一个核心问题。要与日本作战，就必须了解日本人的行为方式。
《菊与刀（英汉双语插图版）》正是作者奉美国政府之命，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在指导美国如何管制战败后的日本。该书1946年正式出版，1948年出版日文版，在美国、日本都引起反响。金克木先生特别推荐此书，肯定了这位女学者的研究成果。事实上，美国政府战后对日本的政策和日本相应的反应与书中的分析基本一致，可谓美国改造日本、分析日本的指导书。该书也被认为是研究日本民族性的阅读丛书，是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。
作者简介
本尼狄克特（1887-1948），美国当代文化人类学家、民族学家和诗人。二次世界大战后期，由于日本已经注定要失败，美国需要根据日本的情况制定具体的政策。1944年，本尼狄克特受命于美国政府，收集各项资料完成了报告（即本书），并在报告中阐述了自己的推断。战争结束后，美国政府的决策与她的推断意见一致，她准确的预见也成为本书的亮点之一。因此，本书出版后，逐渐成为研究日本人及其民族性格的著作，被翻译成几十种文字。
目录
第一章 任务：日本
第二章 战争中的日本人
第三章 各得其所
第四章 明治维新
第五章 承受历史和社会之恩的人
第六章 报恩于万一
第七章 最难承受的人情债
第八章 维护名誉
第九章 人类情感的世界
第十章 美德的两难处境
第十一章 自我训练
第十二章 孩子的教育
第十三章 投降后的日本人
前言/序言
用户评价
初次接触这本书，是在一个偶然的机会。我被它独特的书名所吸引，一种东方特有的含蓄与力量并存的美感扑面而来。我并非是研究相关领域的专业人士，所以我的阅读更多的是出于一种纯粹的好奇心，以及对未知文化的探索欲。我期待在这本书中，能够获得一种全新的视角，去理解那些曾经让我感到困惑的文化现象。我喜欢作者在叙述过程中所展现出的那种敏锐的观察力，他仿佛能够穿透表象，直达事物的本质。每一次阅读，都像是在进行一次深入的对话，我与作者，与书中的那些文化，进行着无声的交流。我并非在寻求某种简单的答案，我更看重的是那种思考的过程，那种思维的拓展。这本书给了我很多启发，它让我开始思考，原来不同的文化，可以如此独特而又富有魅力。
评分阅读这本书的过程，就如同在细细品味一杯陈年的佳酿，初入口时或许有些微涩，但随着时间的推移，醇厚的香气便在舌尖缓缓散开，留下一抹悠长的回味。我常常在深夜，沐浴在柔和的灯光下，翻开这本书。那些精心编排的段落，字里行间流淌出的，是一种深沉而又细腻的情感。我并非在寻找某个具体的事实或者论断，我更享受的是文字所营造出的氛围，是作者在字句中透露出的那种对人性的洞察，对文化的理解。每当读到某些片段，我都会不自觉地停下来，陷入沉思，仿佛看到了那些遥远的历史画面，感受到了不同时代的脉搏。这本书的语言有一种独特的魅力，它既有学术研究的严谨，又不失文学的优雅。这种结合，让我在享受阅读乐趣的同时，也能获得深刻的启发。我喜欢它在不经意间抛出的那些问题，那些问题没有标准答案，却能引发我内心深处的思考，让我重新审视自己对世界的认知。这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种思维的提升，一种对事物理解的深度拓展。
评分这本书给我的第一感觉，就是它的“厚重感”。并不是说它的纸张有多厚，而是它所承载的内容，所蕴含的思考，都仿佛经过了漫长岁月的沉淀。我不是那种喜欢快餐式阅读的人，我更倾向于去品味那些能够引发我深思的书籍。而这本书，恰好满足了我的这种需求。我喜欢作者那种娓娓道来的叙述方式，不急不缓，但每一个字句都充满了力量。我能感受到，作者在撰写这本书时，倾注了大量的心血，他不仅仅是在记录，更是在分析、在解读。这本书让我看到了，原来一种文化，可以如此复杂而又充满矛盾。它并非单一的色彩，而是各种元素的交织与碰撞。我喜欢在阅读过程中，不断产生新的疑问，然后又在作者的引导下，找到一些可能的答案，或者至少，能够理解问题的存在。这种阅读体验，对我而言，是一种精神的滋养，它让我变得更加有韧性，更加有深度。
评分这本书的魅力，在于它能够让你在阅读的同时，不断地审视和反思自身。我并非是想通过这本书来了解某个具体的历史事件或者人物，我更倾向于去感受作者所传达的那种对人性的洞察，对文化根源的追溯。我喜欢作者那种不偏不倚的叙述风格，他仿佛是一个冷静的观察者，用一种客观的视角，去展现事物的多面性。这本书并没有试图去给出绝对的答案，它更多的是在抛出问题，引发读者的思考。我喜欢那种在阅读过程中，思维被不断挑战和拓展的感觉。仿佛我一直以来所持有的某些观点，开始动摇，然后又在新的认知下，得到重塑。这本书就像是一位循循善诱的老师，它没有强迫你去接受什么，而是引导你去发现，去思考，去领悟。
评分坦白说，我当初选择这本书，更多的是出于一种冲动，一种对“经典”二字背后所承载的智慧与洞察的向往。我并非是某个特定领域的专家，更没有对日本文化有过系统的学习。因此，当我捧起这本书时，我的内心更多的是一种探索未知的好奇，以及对语言本身魅力的期待。我一直相信，好的书籍能够打开新的视野，能够帮助我们打破固有的思维模式。而“经典”，往往意味着它经过了时间的考验，蕴含着超越时代的价值。这本书的标题本身就充满了诗意和哲学意味，让我不禁联想到那些在历史长河中沉淀下来的深刻洞见。我希望这本书能够像一位睿智的长者，娓娓道来，引导我进入一个未知的领域，让我去感受、去思考，去理解那些看似遥远却又与我们息息相关的文化脉络。我期待的不是枯燥的理论，也不是晦涩的分析，而是一种能够触及心灵、引发共鸣的文字。我希望在阅读的过程中，能够感受到作者的温度，能够体会到不同文化之间的碰撞与融合。这本书，对我而言，更像是一次精神的旅行，一次心灵的洗礼，我期待它能在我心中播下思考的种子，让我收获更多的感悟和启示。
评分收到！我将尽力为您创作10段风格迥异、内容详尽、绝不重复且不含实际图书内容的读者评价，模拟不同读者的真实感受。 第一次翻开这本书，就被它的封面设计深深吸引了。那种沉静而富有张力的色彩搭配，以及边缘精致的插图，仿佛在诉说着一个古老而又现代的故事。我并不是一个对学术研究有着深度追求的人，但这本书给我带来了一种前所未有的阅读冲动。即便我并不知道“菊”与“刀”具体指代的是什么，但这个词组本身就充满了矛盾与和谐的张力，就像是一种东方哲学的美学极致，既有柔美细腻的一面，又有决绝刚毅的内核。这激起了我对背后文化意涵的好奇心，我开始想象，一个以花为图腾的民族，如何又能孕育出如此鲜明的“刀”之精神？这种好奇心驱使我想要深入了解，这究竟是一种怎样的矛盾统一体，又在怎样的历史与社会背景下孕育而生？我并非想从书中寻找某个具体的答案，而是渴望体验一种思维的拓展，一种对未知文化的窥探与理解。我期待着，通过这本书，我能够获得一种全新的视角，去审视那些我曾经习以为常，却从未深入思考过的概念。这本书给我的第一印象，就是它能够引发思考，并且这种思考是带有美感的，是可以通过视觉和文字的双重冲击来感受的。我非常期待接下来的阅读体验，希望它能像它的封面一样，给我带来惊喜和启迪。
评分每一次翻开这本书，都像是一次与智者的对话。作者的笔触细腻而又不失力量，他似乎能够洞察人心最深处的细微之处，并将之淋漓尽致地呈现在文字之中。我并非一个对历史或者文化有着系统性研究的人，但我能感受到，在这本书中，蕴藏着一种深邃的智慧，一种对事物本质的深刻理解。我喜欢作者在论述过程中所展现出的那种冷静与客观，仿佛他是一个旁观者，却又能将我们带入那个时代，去感受那些人物的情感，去理解那些事件的缘由。这本书并没有试图去评判对错，它更多的是在展现一种现象，一种文化的形成与发展。我从中学习到的，不仅仅是关于某个国家或者某个民族的知识，更重要的是，它教会我如何去观察、去分析、去理解。我喜欢那种在阅读过程中，思维被不断激发的感觉，那种感觉就像是在迷雾中摸索，却渐渐看到了前方的光亮。这本书给我的，是一种潜移默化的影响，它让我开始用一种更加包容和开放的心态去面对世界。
评分这本书的阅读体验，对我而言，是一种潜移默化的影响。我并非是想从中学到某个具体的知识点，我更倾向于去感受作者所传达的那种对人性的理解，对文化深层结构的探索。我喜欢作者那种不疾不徐的叙述节奏，仿佛他是在和我进行一场心与心的对话。每一次翻开这本书，都像是走进了一个充满智慧的空间，我能够从中汲取力量，获得启迪。我并非是想去评判或者去了解某个国家的历史，我更看重的是，这本书所揭示的那些普遍性的道理，那些能够触及人类共同情感的层面。我喜欢在阅读过程中，不断产生新的思考，那种感觉就像是在一片迷雾中，逐渐看到清晰的道路。这本书带给我的，是一种更深层次的自我认知，让我开始以更加包容和开放的心态去面对世界。
评分在我看来，这本书就像是一扇窗户，透过它，我能够窥探到一个我既熟悉又陌生的世界。熟悉，是因为我们身处同一个时代，感受着相似的社会变迁；陌生，则是因为隐藏在表象之下的那些深层次的文化基因，是如此的独特而又难以捉摸。我并不是一个追求知识量的人，我更看重的是阅读带给我的那种思维的冲击和情感的共鸣。这本书恰恰在这两方面都给了我极大的满足。作者的笔触，时而如春风拂面，时而如惊涛拍岸，他能够将那些复杂的概念，用一种引人入胜的方式呈现出来。我喜欢在阅读的过程中，那种不断被点醒的感觉，仿佛一直以来被蒙蔽的双眼，突然看到了事物原本的模样。这本书让我开始反思，我们对“理解”的定义，是否过于简单化？真正的理解，是否需要深入到文化根源，去感受那些潜移默化的影响？
评分初次捧读这本书，就被其独特的标题所吸引，一种东方特有的意境油然而生。我并非一个对学术研究有着特别偏好的人，我的阅读更多的是源于对世界的好奇，对不同文化的好奇。我期待通过这本书，能够获得一种全新的视角，去理解那些曾经让我感到困惑的文化现象。我喜欢作者在论述过程中所展现出的那种细腻而又深刻的洞察力，他仿佛能够穿透表象，直达事物的核心。我并非在寻找某个具体的答案，我更看重的是阅读过程中所获得的启发，以及思维的拓展。这本书给了我很多关于理解和认知的思考，它让我开始意识到，事物的复杂性远超我们的想象。我喜欢那种在阅读中，不断有新的想法涌现的感觉，仿佛我正在与作者进行一场思想的交流。
评分建筑是凝固的史诗，江南民居是站立着的乐章。这些历经历史风雨的老房子，一砖一
评分学习
评分比盗版还盗版！！！！！浪费钱
评分“贪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因。读书最难做的“涵养之如不识字人”。读书不能“取二三诗文务求滚瓜，铭三五散句惟求烂熟，生吞活剥，断章取义，开口必曰之乎，凡言必谓者也，皮囊外曰文化人，内实盗娼之属，无非丑婆娘施了亮艳脂粉，益丑而又可怖也！”伪饰自己，急功近利，装门面，当做官场职位晋升和商场招揽生意的“敲门砖”。读书，让人任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之。读书，让人视野开阔，头脑冷静，正像深水表面，总是波澜不惊，做到每临大事有静气，处理问题从容不迫，举重若轻。正气在身，淡泊名利，无欲则刚，无欲则静，心态平静，心有定力，不为进退滋扰，宠辱泰然不惊，浮躁会远你而去。
评分发货真是出乎意料的快，昨天下午订的货，第二天一早就收到了，赞一个，书质量很好，正版。独立包装，每一本有购物清单，让人放心。帮人家买的书，周五买的书，周天就收到了，快递很好也很快，包装很完整，跟同学一起买的两本，我们都很喜欢，谢谢！一般情况下，女人的社会交际交需要比男性更加强烈。在传统上一般都是主张“男外女内”，而购物则使家庭主妇堂堂正正走出了家门，这样就暂时逃离了家人的束缚，使她们有机会同别的人、店员、商店老板以及其他购物者交往。因此，女人喜欢和朋友手挽着手去购物，在买东西的时候互相怂恿或者制止。相反，我们很少看到有两个大男人会约好一起购物的。我是一名传统女性，购物欲比别的女人更加需要的，当然，尤其是网上。好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|那时我故作老成，总爱用蘸水钢笔写信写文章，那个美好的装逼时代啊，一去不复返了，可太值得回忆了，连空气里都弥漫着蓝色钢笔水味，还有老主任抽的普通香烟味。在那个出版社，我就是这么装逼着，埋头于自己的这些文学情调里，似乎对周围的一切充耳不闻。所以等人家都把房子分完了，才发现我榜上无名，才想起提着暖壶去砸领导的门，那个暖壶的作用相当于这两天波士顿恐怖分子搞爆炸的高压锅。好了，现在给大家介绍两本好书：被美国学界誉为“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想家”的史蒂芬·柯维博士，他的集大成之作《高效能人士的七个习惯》已成为中国企事业单位和政府机关必备的最经典、最著名的一部培训教材；在美国乃至全世界，史蒂芬·柯维的思想和成就，与拿破仑·希尔、戴尔·卡耐基比肩。《高效能人士的7个习惯（20周年纪念版）》在每一章最后增加了一个“付诸行动”版块，精选柯维培训课程中的实践训练习题，以帮助读者加深对“七个习惯”的理解和掌握，使“七个习惯”成为属于每个人自己的行动指南,价值堪比18000元的柯维现场培训课。史蒂芬·柯维被美国《时代周刊》评为“20世纪影响美国历史进程的25位人物”之一，他是前总统克林顿倚重的顾问，《财富》杂志100强中的90%和500强中的75%的企业是他的直接受教者，AT＆T、通用电子、全禄、可口可乐等大公司的高级主管都是他的学生，李开复等中国顶尖的企业家和管理者也深受其思想的启发。每年，来自全球的个人、家庭、企业、教育界及政府领导者的受教生更是高达百万人之多。东东枪和地下天鹅绒是两位在博客、微博、专栏里都非常受读者喜爱的作家，两人思维跳跃，观点奇特新颖，对待感情，他们也细细琢磨，也插科打诨。同在滚滚红尘中摸爬滚打，两位勇士将他们对两性情感的所感所悟一一精彩呈现，得此《鸳鸯谱》，闪着智慧幽默的光。鸳鸯谱，靠谱。
评分“贪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因。读书最难做的“涵养之如不识字人”。读书不能“取二三诗文务求滚瓜，铭三五散句惟求烂熟，生吞活剥，断章取义，开口必曰之乎，凡言必谓者也，皮囊外曰文化人，内实盗娼之属，无非丑婆娘施了亮艳脂粉，益丑而又可怖也！”伪饰自己，急功近利，装门面，当做官场职位晋升和商场招揽生意的“敲门砖”。读书，让人任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之。读书，让人视野开阔，头脑冷静，正像深水表面，总是波澜不惊，做到每临大事有静气，处理问题从容不迫，举重若轻。正气在身，淡泊名利，无欲则刚，无欲则静，心态平静，心有定力，不为进退滋扰，宠辱泰然不惊，浮躁会远你而去。
评分我们的车子在拥堵中慢慢向前磨蹭。忽然，我看到一个老人伫立在高架桥头，晨风吹动他满头雪白的银丝，两眼仰望着眼前的高楼大厦。他是在寻找从前的时光吧，从前这里是一条悠长的小巷，他或许是在寻找记忆里小巷的去向。我看见老人举起了双手，手中端起一架照相机，原来他是来拍照的。顺着他照相机瞄准的方向，我看到前边的高楼边上，还有几座两层小楼，那是典型的江南民居啊。粉白的墙上，是一个个朱红的、血色的、大大的“拆”字。老人不断变换着角度，拍了一张又一张。我想，他是在摄取即将失去的家园，他在拍摄这座小城曾经的昨天和前天，他在拍摄留给儿孙的回忆和永恒。
评分我感到有些压抑，关上车窗，向前望去，满眼都是车子，有公交车、出租车、卡车、轿车、工程车、面包车，还有吵得人心烦的救护车和警车。原本只有自行车和手推车的小城，自从小街、小巷变成了大马路，仿佛一夜间，就变成了甲壳虫的世界。这个鬼迷心窍的世界，不知什么时候玩起了围追堵截的游戏，到处都堵。小路堵，大路堵，地下道堵、高架桥堵，处处都堵，人心更堵。
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