汉碑残石五十品 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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徐玉立，李强 编

图书标签:

• 汉碑
• 碑刻
• 书法
• 篆刻
• 历史
• 文化
• 艺术
• 古籍
• 石刻
• 中国古代艺术

出版社： 河南美术出版社

ISBN：9787540115418

版次：1

商品编码：11120868

包装：平装

开本：8开

出版时间：2007-04-01

用纸：胶版纸

页数：151

正文语种：中文

内容简介

　　在这批残石书法中，尤为可贵的是因是汉物，其精神面貌自然是汉人气象。汉人的书风是淳朴古拙的，“不知有唐，无论魏晋”。所谓流美与汉人无缘，博大、雄浑、高古、磊落是汉代隶书的特征，这是唐人无法企及的。基于此，信手拈来一件汉代拓片，也足以令人回肠荡气，叹为观止。在《汉碑残石五十品》中，有些是从未面世的新出资料，如《冀州从事冯君碑》，风格工整浑厚，宽博平稳，精到刚劲，足可以与《熹平石经》相媲美。更为可贵的是，残石书法既守汉式，又出新意，寓变化于平正之中，既有庙堂碑刻的法度，又兼摩崖石刻的率意，结字多出人意料，章法且自然错落。

内页插图

目录

序
禳盗刻石
司徒袁敞残碑
都官是吾残碑
阳嘉残碑
冀州从事冯君碑
池阳令张君残碑
竹邑侯相张寿残碑
曹掾史等字残碑
建宁元年残碑
沇州刺史杨叔恭残碑
熹平石经《易》石
熹平残碑
伯兴妻残碑
熹平石经残石
汉建安残石
酸枣令刘熊碑
贤良方正残碑
子游残碑
正直残碑
元孙残碑
武都太守残碑阴
超菿残碑
朝侯小子残碑
铜山蔡丘画像石题记
观音庙汉墓残碑
举孝廉等字残碑
应迁等字残碑
履和纯等字残碑

前言/序言

　　二十世纪八十年代中，张海先生访日后带回部分书法资料，其中一件袋装活页《苍山元嘉元年画像石题记》令我眼前为之二见。乎时只看惯法度谨严的《张迁》、《礼器》、《乙瑛》、《史晨》，如此生动鲜活的隶书真是第一次见到。仔细看完后，方知是我国山东地区二十世纪七十年代新出土的资料，然而日本人却作为书法资料出版在先，实在令人扼腕。今天，当我看到河南美术出版社出版的《汉碑全集》将它收录其中时，心中有着莫大的宽慰。

好的，这是一份关于一本不同于《汉碑残石五十品》的图书的详细简介。 --- 书名：古籍文献的数字化修复与保护 作者：张文远 出版社：华夏文苑出版社 定价：128.00元 字数：约45万字 开本：16开 --- 导言：数字时代的文献守护 在信息爆炸的今天，我们面临着一个悖论：数据空前丰富，但珍贵古籍的保存却面临着前所未有的挑战。传统的纸质文献，无论其承载了多么深厚的历史文化信息，都逃不过岁月侵蚀、自然灾害以及人为损坏的风险。本书《古籍文献的数字化修复与保护》正是在这样的背景下应运而生，它不仅是对传统文献保护工作的深刻反思，更是对未来技术应用的前瞻性探索。本书旨在系统梳理和深入剖析当代文献保护领域中，特别是针对珍稀、残损古籍，如何利用先进的数字技术进行“抢救性”的修复、高精度还原和长期安全存储的实践路径。 本书聚焦于将传统文献学、文物保护学与现代计算机科学、图像处理技术、大数据分析相结合的前沿实践，为从事档案管理、图书馆学、文物修复、文化遗产保护以及相关信息技术研究的专业人士提供一份详尽的理论基础与操作指南。 第一部分：古籍损伤的类型学与评估体系 在讨论数字化修复之前，必须建立一个对文献损伤的全面认知。本书的开篇部分，深入探讨了古籍文献在不同历史阶段、不同保存环境下所遭受的各种损伤类型。 第一章：材料科学视角的文献病理学 本章详细分析了纸张、丝绸、竹简、木牍等载体材料的物理和化学性质，以及它们如何对外界环境（如温湿度、光照、酸碱度）产生反应。重点阐述了霉变、虫蛀、水渍、氧化、酥脆化等常见病害的形成机理。通过对大量案例的分析，构建了一套科学的“文献损伤指数”评估体系，使保护人员能够量化损伤程度，为后续的修复决策提供客观依据。 第二章：传统修复方法的局限性与数字化契机 回顾了从古代的手工缀补、裱糊到近现代采用的化学稳定化处理等传统修复技术。虽然这些技术在历史上发挥了重要作用，但本书着重指出了其在处理极端残损文献时的不足，例如信息丢失的不可逆性、修复材料的潜在长期影响，以及劳动密集型带来的保护效率瓶颈。在此基础上，引出了数字化技术介入的必然性和优势——非接触性、高精度与信息可追溯性。 第二部分：高精度图像采集与信息重构技术 数字化保护的核心步骤，在于将实体文献转化为高质量的数字信息。本书详细阐述了如何克服传统扫描技术在处理脆弱、曲面或残缺载体时的技术难题。 第三章：多光谱与立体成像技术在文献采集中的应用 传统可见光扫描无法揭示隐藏在墨迹之下的隐写内容或由特定化学反应导致的文字损伤。本章重点介绍了荧光成像、红外反射、紫外激发等多光谱成像技术在提取微弱或被覆盖信息上的应用。同时，引入三维激光扫描（Lidar）和结构光扫描技术，对曲面载体（如卷轴、竹简）进行高精度三维建模，为后续的虚拟修复奠定数据基础。 第四章：基于深度学习的图像去噪与增强 采集到的原始图像往往伴随着噪点、阴影、背景污染和纤维纹理的干扰。本章系统介绍了近年来在图像处理领域取得突破的卷积神经网络（CNN）模型，如U-Net和残差网络在文献图像去噪、背景剥离和对比度增强上的具体应用。通过对不同类型残损图像（如水渍渗透、纸张残缺）的训练数据集构建，展示了如何实现文本信息的自动强化和清晰化。 第五章：跨图像配准与残片自动拼接算法 对于散佚的、碎片化的文献（如敦煌残卷、出土简牍），如何将来自不同采集批次、不同角度拍摄的碎片重新组合，是重构原貌的关键。本章深入讲解了基于特征点匹配（SIFT/SURF）和深度特征学习的高鲁棒性图像配准算法，以及在配准基础上实现动态规划式拼接的流程，极大地提高了对大量残片进行自动化复原的效率和准确性。 第三部分：虚拟修复与三维环境下的信息交互 数字化不仅是保存，更在于“重构”和“展示”。本书的后半部分将重点放在如何利用数字模型进行虚拟还原，并为用户提供沉浸式的研究体验。 第六章：文本语义的自动识别与校对 在图像处理完成后，文本内容的提取是下一道难关。本章详细讨论了针对古汉语、古隶篆等特殊字体的光学字符识别（OCR）技术的发展。特别是介绍了如何结合历史文献语料库和循环神经网络（RNN）进行上下文预测，以辅助识别模糊不清或残损的字形，从而实现高精度的文本数字化转换。并提出了基于历史版本校勘的自动比对校验机制。 第七章：残缺部分的语义推断与三维虚拟复原 这是本书最具创新性的章节之一。利用已识别的完整文本段落的语法结构、篇章逻辑和词频分布，本书介绍了如何应用生成对抗网络（GANs）模型，对文献中缺失的文字或图画部分进行合理的语义推断和可视化重建。对于竹简、木牍等三维载体，通过其三维模型和已修复的文本数据，构建沉浸式的虚拟展示环境，使研究者能够“触摸”到文献的原始形态。 第八章：文献的长期存储与安全验证机制 数字化成果必须保证其在数十年乃至上百年的时间尺度上的可靠性。本章论述了基于区块链技术的文献元数据管理和版本溯源机制，确保每一次修复和修改都有据可查，杜绝“数字篡改”的风险。同时，探讨了不同存储介质（如光盘阵列、云存储）的长期成本效益分析和数据迁移策略。 结语：跨学科合作的未来图景 《古籍文献的数字化修复与保护》全面展示了当代文献保护领域的技术前沿，它强调了跨学科交流的重要性——只有历史学家、文物专家与计算机科学家紧密合作，才能真正实现“让信息永存”的崇高目标。本书不仅是一本技术手册，更是一部关于文化责任与未来传承的宣言。它为我们提供了一个清晰的蓝图：在数字时代，古老的智慧将以全新的面貌，继续照亮人类文明的征程。 ---

评分☆☆☆☆☆

初翻这本书，最直观的感受是其资料的稀有性与独特性。市面上关于汉碑的书籍汗牛充栋，但大多聚焦于那些“完整”或“重要”的经典之作。这本书的价值恰恰在于其“残缺美”——它收录了五十件被传统拓本或大部头图录所忽略的、零散的、品相极差的碑刻碎片。这种“残”反而揭示了汉碑在基层、在民间流传的真实面貌。我曾经为了辨认其中一方边角仅存的文字，花费了好几天时间对照其他考古报告，最终确认了它可能隶属于某个地方志碑。这种“挖宝”的乐趣，是阅读那些整理得过于完美的“圣本”所无法体会的。排版上采取了最大限度的原貌呈现，没有过多的人工修饰或数字化美化，保持了拓片原有的“灰度”和那种略带粗粝的质感，非常尊重历史遗存的客观性。这种对“边角料”的重视，体现了编者深厚的学术关怀，突破了传统文献学的窠臼，让人耳目一新。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，对于非专业研究者而言，这本书的阅读门槛略高。它不是一本普及性的书法入门读物，更像是一部高度专业化的“田野调查报告集结”。如果你期待看到流畅优美的整篇铭文或者详细的背景故事，可能会略感失望，因为很多条目仅仅是几个字、半句话的记录，断裂感极强。然而，正是在这种“不完整”中，我们更能体会到历史的偶然性与残酷性。比如，有一方残石上的文字被凿毁的痕迹非常明显，这背后隐藏的政治或宗族斗争的暗示，比任何文字描述都来得震撼。这本书迫使你停止被动的接受，转而主动去“重建”缺失的历史场景。它要求读者不仅要懂隶书，还要对魏晋以来的金石学流变有所涉猎，才能真正领略其深藏的学术价值。它不是用来“看”的，而是用来“思考”和“佐证”的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计颇具深意，体现了一种“文物保护”的理念。影印件的清晰度毋庸置疑，但更让我欣赏的是它对于“石材质感”的捕捉。好的拓本不仅是文字的记录，更是对石头物理属性的还原。这本书的印刷似乎采用了特殊的油墨和工艺，使得残石上的麻点、沁色甚至风化的颗粒感都清晰可辨。这对于研究汉碑的地域性石材特征非常有帮助——比如，通过石质的粗细，可以初步推断碑石可能出土于黄土高原还是江南地区。每一品的介绍文字虽然篇幅不大，但选材精准，聚焦于该残石在断代或书体归属上的关键性争议点，不拖泥带水。我甚至拿着放大镜去对照那些边缘模糊不清的字迹，试图还原书写时的气息流动，这种细致的品鉴过程，本身就是一种与古人对话的仪式感。

评分☆☆☆☆☆

从书法艺术的角度来看，这本《汉碑残石五十品》展现了惊人的多样性。我们习惯于将汉碑风格固定化，认为隶书就是某种定型的结构，但翻阅此书，你会发现，在那些不完整的残片中，潜藏着大量处于转型期或带有强烈地域特色的“异形”隶书。有的笔画粗犷有力，如刀刻斧凿，充满了朴拙的民间气息；有的则线条纤细，结体欹侧，带有一种不自觉的灵动感，几乎可以窥见草书的影子。特别是其中几块带有题款的残石，其款识的写法与主体文字的风格形成了有趣的对比，这对于研究书丹者和刻工的分工协作提供了新的线索。对比我收藏的其他几本碑帖，这本书的入选标准显然更侧重于展示“可能性”而非“定论”。它像一个开放的数据库，激发你不断提问：这些残片来自哪里？它们在当时被如何使用？这种探索的兴奋感，远胜于对既定事实的确认。

评分☆☆☆☆☆

这本《汉碑残石五十品》的影印和摹拓质量实在令人赞叹。从拿到书的那一刻起，我就被它扑面而来的历史厚重感所吸引。那些残损的石刻，每一道裂痕、每一处剥落，都仿佛在无声地诉说着千年的风霜。装帧设计也颇为讲究，铜版纸的质感很好地衬托了拓片的精细度，即便是细微的笔画细节，也能清晰辨认。尤其是那些本已模糊不清的“残石”，通过精心的整理和对比，竟能从中窥见一斑的古朴气象。对于研究汉代书法风貌，尤其是碑刻艺术中那些不为人知的偏支风格，这本书无疑提供了极佳的、一手的视觉材料。我特别留意了其中几方小碑，其字体结构和章法布局与我们熟知的名碑有着显著的区别，这对于梳理汉碑的发展脉络，有着不可替代的价值。书后的考证部分虽然简略，但提供的出土地点和大致纪年，已经足够激发研究者的进一步探索欲望。总而言之，这是一部在资料汇集和版面呈现上都体现出匠心的高水平学术图册，值得所有对汉代金石学感兴趣的同仁珍藏。

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

传世汉碑数量庞大，风格类型多样，被称为“一碑一奇，莫有同者”。由此，从风格类型方面研究汉碑便构成一个专门的课题。

评分☆☆☆☆☆

这本书跟很有感觉，拿起来沉甸甸的，内容也很精美，值得学习。

评分☆☆☆☆☆

汉碑是东汉丧葬制度中的一个重要组成部分，由此，所谓汉碑即指神道碑，这是汉碑与一般汉代刻石的重要区别。“今人谓文之载于石者皆曰碑，其实不然，刻碑之兴，当在汉季，古只谓之刻石。”墓碑的前身是碑。碑是古代宫庙门前及墓地用测日景、拴牲口以及穿绳作辘轳引棺下葬的竖石。据文献记载，碑早在周代就已产生。《仪礼·聘礼》：“东面北上，上当碑南。”郑玄注：“宫必有碑，所以识日景（曩），引阴阳也，凡碑，引物者，宗庙则丽牲焉以取毛血。其材，宫庙以石，窆用木。”《礼记·檀弓下》：“公室视丰碑。”郑玄注：“丰碑，断大木为之，形如石碑，于椁前后四角树之，穿中，于间为鹿卢，下棺以乡率绕。天子六率四碑，前后各重鹿也。”《礼记·丧服大记》：“君葬，用辅，四绰二碑……大夫葬，用辐，二绰二碑……土葬，用国车，二绰无碑……凡封用绰去碑负引。”郑玄注：“凡柩车及圹，说（脱）载除饰而属绋于柩之缄，又树碑于圹之前后，以绋绕碑之鹿卢，鞔棺而下之。汉碑是东汉丧葬制度中的一个重要组成部分，由此，所谓汉碑即指神道碑，这是汉碑与一般汉代刻石的重要区别。“今人谓文之载于石者皆曰碑，其实不然，刻碑之兴，当在汉季，古只谓之刻石。”墓碑的前身是碑。碑是古代宫庙门前及墓地用测日景、拴牲口以及穿绳作辘轳引棺下葬的竖石。据文献记载，碑早在周代就已产生。《仪礼·聘礼》：“东面北上，上当碑南。”郑玄注：“宫必有碑，所以识日景（曩），引阴阳也，凡碑，引物者，宗庙则丽牲焉以取毛血。其材，宫庙以石，窆用木。”《礼记·檀弓下》：“公室视丰碑。”郑玄注：“丰碑，断大木为之，形如石碑，于椁前后四角树之，穿中，于间为鹿卢，下棺以乡率绕。天子六率四碑，前后各重鹿也。”《礼记·丧服大记》：“君葬，用辅，四绰二碑……大夫葬，用辐，二绰二碑……土葬，用国车，二绰无碑……凡封用绰去碑负引。”郑玄注：“凡柩车及圹，说（脱）载除饰而属绋于柩之缄，又树碑于圹之前后，以绋绕碑之鹿卢，鞔棺而下之。汉碑是东汉丧葬制度中的一个重要组成部分，由此，所谓汉碑即指神道碑，这是汉碑与一般汉代刻石的重要区别。“今人谓文之载于石者皆曰碑，其实不然，刻碑之兴，当在汉季，古只谓之刻石。”墓碑的前身是碑。碑是古代宫庙门前及墓地用测日景、拴牲口以及穿绳作辘轳引棺下葬的竖石。据文献记载，碑早在周代就已产生。《仪礼·聘礼》：“东面北上，上当碑南。”郑玄注：“宫必有碑，所以识日景（曩），引阴阳也，凡碑，引物者，宗庙则丽牲焉以取毛血。其材，宫庙以石，窆用木。”《礼记·檀弓下》：“公室视丰碑。”郑玄注：“丰碑，断大木为之，形如石碑，于椁前后四角树之，穿中，于间为鹿卢，下棺以乡率绕。天子六率四碑，前后各重鹿也。”《礼记·丧服大记》：“君葬，用辅，四绰二碑……大夫葬，用辐，二绰二碑……土葬，用国车，二绰无碑……凡封用绰去碑负引。”郑玄注：“凡柩车及圹，说（脱）载除饰而属绋于柩之缄，又树碑于圹之前后，以绋绕碑之鹿卢，鞔棺而下之。

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很不错

评分☆☆☆☆☆

《现代汉语词典（第6版）》由中国社会科学院语言研究所词典编辑室修订，著名语言学家、中国社会科学院学部委员、文学哲学学部主任江蓝生主持修订。由商务印书馆2012年6月出版。

评分☆☆☆☆☆

此外，修订版一大亮点是新增补作者亲自撰写的后记，描述了乔布斯去世后的相关过程，包括葬礼等，对读者有新的吸引点，也更完美了此部经典著作。

评分☆☆☆☆☆

送货很快，书也是全新的，完全没有破损，果断好评！

评分☆☆☆☆☆

【纠结】 形 思绪纷乱，心情烦闷：生活的压力让我很～。