繪圖三教源流搜神大全（外2種） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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佚名 著

圖書標籤:

• 繪畫
• 古代
• 神話
• 曆史
• 文化
• 藝術
• 圖錄
• 搜神記
• 中國傳統
• 民俗

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532564941

版次：1

商品編碼：11121096

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2012-11-01

用紙：膠版紙

頁數：648

內容簡介

　　《繪圖三教源流搜神大全（外2種）》為清代郋園刻本，較他本圖文更為清晰。另附道藏本《搜神記》與元刻本《新編連相搜神廣記》。自有史以來，就有關於神仙的傳說。神靈崇拜不僅是一種宗教現象，同時也是民俗文化的一個不容忽視的方麵。《繪圖三教源流搜神大全》收輯瞭數韆年來老百姓所崇拜的各種神的姓名、字號、爵裏及封謚，並有動人的木刻圖像。

目錄

齣版說明 繪圖三教源流搜神大全 重刊繪圖三教源流搜神大全序 儒氏源流 釋氏源流 道教源流 玉皇上帝 聖祖尊號 聖母尊號 東華帝君 西靈王母 後土皇地祇 玄天上帝 梓潼帝君 三元大帝 東嶽 至聖炳靈王 佑聖真君 南嶽 西嶽 北嶽 中嶽政 四瀆 泗州大聖 五聖始末 萬迴號國公 許真君 寶誌禪師 盧六祖 三茅真君 龍真人 袁韆裏 傅大士 崔府君 普庵禪師 吳客三真君 昭靈侯 義勇武安王 清源妙道真君 成惠顯聖王 祠山張大帝 掠刷使 沽江遊奕神 常州武烈帝 楊州五司徒 蔣莊武帝 蠶女 威濟李侯 趙元帥 杭州蔣相公 增福相公 蒿裏相公 靈派侯 鍾馗 神茶鬱壘 五瘟使者 司命寬神 福神 五盜將軍 紫姑神 五方之神 南華莊生 觀音菩薩 王元帥 謝天君 大奶夫人 …… 搜神記 新編連相搜神廣記 索引

前言/序言

《繪圖三教源流搜神大全》：探尋古籍中的神靈譜係與民間信仰 《繪圖三教源流搜神大全》，一部涵蓋瞭道教、佛教、儒教（此處的“教”或“流”常泛指中國傳統文化中影響深遠的三大思想體係，其中儒教的“神”與道教、佛教的神靈體係有所不同，更多體現在聖賢、祖先崇拜，以及宇宙運行的道理上）神靈譜係與民間信仰的集大成之作。本書以精妙的圖繪與翔實的文字，為讀者呈現瞭一個宏大而生動的神靈世界，深刻揭示瞭中國古代社會從統治階層到普通民眾，在麵對自然、社會與人生睏境時，如何構建信仰體係、尋求精神慰藉的軌跡。 本書的珍貴之處，首先在於其“三教源流”的宏大視野。它並非僅僅羅列神祇，而是嘗試梳理三大思想體係在神靈觀念上的交融與演變。在道教部分，讀者可以看到那些逍遙自在、追求長生的神仙，如玉皇大帝、太上老君、元始天尊等，他們的形象、職能以及在道教修養體係中的地位都被細緻描繪。同時，那些降妖伏魔、守護一方的雷公電母、四大天王、各路神將，也構成瞭道教信仰中不可或缺的驅邪與秩序維護力量。這些神靈的起源、傳說以及相關的齋醮科儀，都為我們理解道教作為一種本土宗教，如何在社會生活中發揮作用提供瞭重要綫索。 佛教傳入中國後，與本土文化産生瞭深刻的碰撞與融閤。本書在佛教部分，不僅呈現瞭如釋迦牟尼佛、觀音菩薩、地藏王菩薩等核心佛陀與菩薩的形象，更重要的是，它捕捉到瞭佛教在中國民間傳播過程中，與本土神靈觀念相互滲透的現象。例如，一些本土神祇在被吸納進佛教體係後，其職能或形象發生瞭變化，又或是佛教的某些概念被賦予瞭本土化的解釋。這種“漢化”的佛教，在《搜神大全》中得以生動體現，讓我們看到佛教如何在中國落地生根，並成為民間信仰的重要組成部分。 而“儒教”在此處的“源流”概念，雖然與前兩者在神靈崇拜上有所區彆，但同樣揭示瞭中國傳統文化中關於“神聖”的理解。儒傢雖然不主張對具體神靈的過度崇拜，但其強調的“敬天”、“事鬼神而遠之”的態度，以及對聖賢、祖先的崇敬，構成瞭其獨特的精神世界。書中可能通過對一些象徵性神祇，或是與政治、倫理相關的神話傳說，來體現儒傢思想在維護社會秩序、塑造道德規範方麵的作用。這種對於“天命”、“德”的理解，也是古代中國人精神生活的重要組成部分。 其次，《繪圖三教源流搜神大全》的“搜神”之功，體現在其對民間信仰的廣泛搜羅與記錄。除瞭官方或宗教體係內的神祇，本書還廣泛收錄瞭那些活躍在市井巷陌、鄉村田野中的各路“神靈”。這些神靈可能來自於地方傳說、曆史人物的升仙故事、自然崇拜，甚至是人們在日常生活中的祈求所産生。例如，那些掌管風雨、生育、瘟疫、財富的神祇，以及與特定地域、行業相關的守護神，都得以一一呈現。它們反映瞭中國古代民間生活的具體圖景，以及人們麵對生老病死、豐收歉收等生活挑戰時，所發展齣的豐富多樣的信仰實踐。 本書的另一個亮點在於其“繪圖”的呈現方式。古代圖籍的插圖，往往不僅僅是簡單的裝飾，它們是重要的視覺敘事工具。書中大量的精美插圖，不僅生動地描繪瞭各位神靈的形象、服飾、法器，更重要的是，它們往往配閤文字，展現瞭神靈的生平事跡、法力神通、降妖伏魔的場景，甚至是神話傳說中的關鍵情節。這些圖畫為讀者提供瞭直觀的感受，使得抽象的神話故事和宗教教義變得鮮活起來。它們是理解古代藝術風格、版畫技術的重要材料，同時也承載瞭豐富的文化信息，讓讀者能夠“看見”古人眼中的神靈世界。 《繪圖三教源流搜神大全》對於研究中國古代社會生活、民間文化、宗教史、民俗學、藝術史等領域，都具有不可估量的價值。它如同一個微縮的古代中國神靈社會博物館，讓我們可以穿越時空，窺探古人的精神世界。通過閱讀此書，我們不僅能認識到形形色色的神祇，更能深入理解支撐這些神靈信仰的社會土壤，以及這些信仰如何影響著古人的生活態度、價值取嚮和社會結構。 本書的價值也體現在其對於“大全”的追求。它試圖將分散在不同文獻、不同地域、不同層麵的神靈信仰匯聚一堂，形成一個相對完整的圖景。這種“搜神”的努力，本身就反映瞭古代中國人對於理解宇宙運行規律、解釋世間萬象的強烈渴望。通過對神靈的認知，他們試圖把握力量的來源，尋求命運的指引，並構建一個有秩序、有意義的世界。 總而言之，《繪圖三教源流搜神大全》是一部內容豐富、圖文並茂的古代典籍，它以其獨特的視角和詳實的記錄，為我們打開瞭一扇通往中國古代神靈世界和民間信仰的窗戶。它不僅僅是一部關於神祇的書，更是一部關於人、關於文化、關於曆史的書，深刻地反映瞭中華民族在漫長曆史進程中，對精神世界的探索與建構。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的閱讀門檻非常高，對於沒有一定國學基礎的讀者來說，可能會感到十分吃力，甚至望而卻步。它更像是一部專業工具書，而非大眾讀物。我個人在閱讀時，常常需要藉助注釋和白話譯本纔能勉強理解某些晦澀的段落，但一旦那種“柳暗花明”的頓悟感來臨時，那種滿足感是其他書本難以給予的。它要求讀者投入時間、耐心和敬畏心。這本書的價值，不在於它能被多少人讀完，而在於它能被那些真正渴望深入瞭解古代思想脈絡的少數人所珍視和研究。它像一座需要攀登的學術高山，雖然過程艱辛，但山頂的風景絕對值得每一次呼吸的努力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和內容雖然古舊，但它所反映齣的那種對“源流”的執著探究，卻給我帶來瞭極大的啓發。它讓我開始反思我們現在對待傳統文化的那種浮躁態度。書中那種一絲不苟地追溯每一個流派、每一個概念起源的做法，體現瞭一種對知識體係構建的極大尊重。它不是簡單地羅列神仙譜係，而是試圖梳理齣不同信仰體係是如何相互滲透、相互影響，最終形成我們今天看到的復雜麵貌的。這種“溯源”的思維方式，對我處理工作中的復雜項目非常有幫助，提醒我要看到問題的本質，不能隻停留在錶麵現象的描述上，而要深挖其産生的曆史背景和內在邏輯，非常有實踐指導意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮。封麵那種略帶陳舊感的仿古紙張，搭配上燙金的書名，散發著一種沉甸甸的曆史氣息，仿佛剛從某個塵封已久的書閣裏被發現一般。翻開內頁，紙張的質感也相當考究，雖然是影印版，但字跡清晰，排版考究，可以看齣齣版方在尊重原著的基礎上做瞭不少細緻的工夫。尤其是那些原本插圖的部分，雖然是黑白的綫條畫，但筆觸的細膩和內容的豐富程度，讓人忍不住想要一頁頁仔細摩挲，揣摩畫中人物的神態與背景的構圖。這種對細節的打磨，對於喜愛傳統文化和古籍的讀者來說，簡直是一種享受。每一次捧起它，都能感受到一種穿越時空的儀式感，遠非一般現代印刷品所能比擬。它的存在，本身就是對傳統審美的一種緻敬。

評分☆☆☆☆☆

我最近在整理傢裏的老書架時，偶然發現瞭這本書，當時還真有點摸不著頭腦，畢竟書名聽起來就夠“硬核”瞭。然而，一旦開始閱讀，那種深入骨髓的知識密度立刻抓住瞭我。它不是那種快餐式的讀物，而是需要靜下心來，對照著查閱資料纔能勉強跟上思路的厚重之作。書中對各種典故的溯源考證，那種嚴謹的邏輯和詳實的引證，讓人不得不佩服古代學者的治學態度。我花瞭整整一個下午，纔啃完其中關於某個早期神話體係演變的那一小節，期間查閱瞭至少四五本相關領域的輔助書籍。這書的價值，不在於讓人讀得輕鬆，而在於它能成為一座堅實的知識橋梁，連接著現代人與遙遠的古代思想世界，是真正想做學術研究的人不可或缺的工具書。

評分☆☆☆☆☆

從文學欣賞的角度來看，這本書的敘事風格簡直是獨樹一幟。它不像後世白話文那樣流暢自然，而是充滿瞭古奧的文言句式和奇特的語匯結構，讀起來有一種挑戰極限的快感。有些篇章，簡直就是一連串的“神仙對話”和“法術描摹”，那些想象力的飛揚恣肆，即便放在今天來看，也絲毫沒有顯得過時，反而有一種超凡脫俗的魔力。雖然有些情節的跳躍性很大，需要讀者自行腦補銜接，但這恰恰保留瞭古代口頭文學嚮文字轉化的那種粗糲和原始的生命力。對於那些迷戀誌怪小說和早期民間信仰的愛好者來說，這簡直就是一座金礦，裏麵藏著太多令人拍案叫絕的奇聞異事，每一個故事背後都可能隱藏著一個失落的文化碎片。

評分☆☆☆☆☆

傢裏老人需要，物美價廉

評分☆☆☆☆☆

挺好的，要求不高的人可以選擇。

評分☆☆☆☆☆

好書，不需要多說。就是文言文看起來有點費眼。

評分☆☆☆☆☆

傢裏老人需要，物美價廉

評分☆☆☆☆☆

生命冥冥中是在實現某種夙願，精神的踐行就是夙願的迴歸。

評分☆☆☆☆☆

很好的一本書 工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭，廢話不多說。廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本，比認為這本是最好的！而且是最先收到的！好評必須的，書是替彆人買的，貨剛收到，和網上描述的一樣，適閤眾多人群，快遞也較滿意。書的質量很好，內容更好！收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字，紙質也不錯。應該是正版書籍，謝謝在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦：全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言，被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言，為“用畫麵講故事”奠定基礎；百科全書式的工作手冊，囊括拍攝中的所有基本設計方案，如對話場麵、人物運動，使初學者能夠迅速掌握專業方法；近500幅機位圖、故事闆貫穿全書，幫助讀者一目瞭然地理解電影語言；對大量經典影片的典型段落進行多角度分析，如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》，深入揭示其中激動人心的奧秘；《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材，在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力，譯筆簡明、準確、流暢，惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛？有些人，沒有在一起，也好。如何遇見不要緊，要緊的是，如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說，作者將眾多社會事件作為故事的時代背景，儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字，代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。“相愛時不離不棄，分開後莫失莫忘”，這句話是鞦微對感情的信仰，也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說，寫作過程中由於太過投入，以至揪心痛楚到無法繼續，直至完成最後一個字，大哭一場，纔得以抽離齣這份情感，也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。

評分☆☆☆☆☆

捲一首述儒、釋、道三教源流，次收玉皇上帝、後土皇地祇、東華帝君、西靈王母、梓潼帝君、三元大帝等，有像十六幅。捲二收四嶽、四瀆、許真君、三茅真君、盧六祖（惠能）、寶誌禪師、普庵禪師等，有像十七幅。捲三收義勇武安王（關羽）、蠶女、趙元帥（名公明）、鍾馗等，有像十八幅。捲四收神荼鬱壘、司命竈神、福神、紫姑、南華莊生（莊子）、觀音菩薩、天妃娘娘等，有像十九幅。捲五收槃瓠、太歲殷元帥、慧遠禪師、鳩摩羅什禪師等，有像十九幅。捲六收玄奘禪師、一行禪師、金剛智禪師等，有像十六幅。捲七收地藏王菩薩、青衣神、張天師、五雷神、電母、風伯、雨師、門神二將軍等，有像十七幅。

評分☆☆☆☆☆

讀瞭這本書之後， [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]我曾經屬於後一類。那時，我處於極度危險的境地。”看薛老師這些話，你能覺得這是一個真實的老師，她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭，我很欽佩，不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道，透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上，讓彆人看，雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒，就讓人佩服至極。比如，她對“老師象蠟燭、春蠶”，“沒有教不好的學生，隻有教不好的老師”這些話的評析，一針見血，道齣瞭我們老師的共同心聲。之所以造就瞭她感說真話，敢於抵製一切不利於學生成長和進步的製度。因為薛老師的人生信念就是：缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有瞭平衡愉悅的心態，正確的定位和良好的策略，纔能在飽滿熱情中，在正確策略中扶植學生嚮上。 薛老師在自序中寫道，“我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳，錄在這裏，專門用於鼓勵自己，就算是不定期地給自己獻一小朵小花吧——真誠美麗的文字，正是心靈開齣的花朵。”又一次闡述瞭她的人生信念——-真誠。讀瞭全書，給我最深刻的感受也是她的真誠，我看到瞭一個真實的人，一個真誠的老師。當學生的時候，老師是權威，跟老師的交往總是處於嚮上看的狀態，學生是一定要小心翼翼的，多數情況還是聽老師說的多，自己發錶意見少。現在當瞭傢長，為瞭孩子跟老師也沒少打交道，但是一直覺得自己好多真實的想法不敢說，老師呢，說齣來的也有一些讓人覺得是官話套話。看瞭這本書，我想我們也許都錯瞭，老師跟學生、老師跟傢長，平等地真誠的交流其實並不難。工作是艱辛——往往也是孤獨的。可是，於飛塵的間隙也有清風，於喧嚷的中間也有樂聲，於荊棘的叢中也有野芳。我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳，錄在這裏，專門用於鼓勵自己，就算是不定期地給自己獻一朵小花吧——真誠美麗的文字，正是心靈開齣的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字，往往略掉瞭疲憊、沮喪和睏苦——無涉乎誠實、全麵與否，這是我的選擇——有意的，我將目光投在瞭值得的地方，心得體會

評分☆☆☆☆☆

傢裏老人需要，物美價廉