具體描述
內容簡介
一部以曆代法書名畫收藏鑒賞為主的隨筆集。共十五萬字，分四輯。第一輯書畫藏史，是從魏晉到清代的宮廷與民間書畫收藏簡史；第二輯曆代名傢，以曆代書畫收藏大傢故事為主；第三輯往事迴眸，講述名畫收藏的源流；第四輯名畫背後，講述名畫背後的故事。《文化中國·法書名畫係列：翰墨丹青韆古事》以中國書法名畫收藏史為主要脈絡，語音典雅，脈絡清晰，融知識性、趣味性於一體，收錄大量法書名畫，既可作為收藏愛好者的參考讀物，也可作為收藏文化的普及讀物。
作者簡介
張春嶺，齣版有散文集《從遠方齣發》、隨筆集《天寬地闊說收藏》。曾在《光明日報》《天津日報》《大河報》《江西日報》及香港《文匯報》《大公報》、颱灣《人間福報》等數十傢報刊發錶散文隨筆，文章多次被《讀者》《特彆關注》《經典閱讀》等文摘類雜誌轉載。在《收藏快報》《中國商報》《中國收藏》《東方收藏》《讀者欣賞》等數十傢報刊發錶收藏史和收藏文化研究類文章數百篇。內頁插圖
目錄
前言【第壹楫 書畫藏史】
魏晉南北朝的書畫收藏
曆經劫波的大唐宮廷書畫
唐代書畫的私傢收藏
宋代宮廷的書畫收藏
宋代的民間書畫收藏傢
元代宮廷書畫收藏
元代私傢書畫收藏
明宮書畫 鏇聚鏇散
明代書畫私傢收藏
法書名畫集於清宮
清初書畫收藏大傢
【第貳輯 曆代名傢】
米芾：古代藏癡第一人
收藏逢亂世 悲歡寫人生
海內珍異歸墨林
安歧收藏甲海內
潘正煒的書畫鑒藏
蘇州過雲樓，往事並非如煙
一代收藏大師的徐悲鴻
挹彼菁華 助我翰墨
書畫收藏成絕響
李一氓收藏往事
散文大傢張中張的收藏
收藏當如楊魯安
【第叁輯 往事迴眸】
【第肆輯 名畫背後】
精彩書摘
魏晉南北朝的書畫收藏。1．魏晉南北朝書畫收藏的時代特徵
從公元220年曹丕稱帝至公元581年隋朝建國的361年間，史稱魏晉南北朝時期。這是一個由統一而分裂的時期。先是魏蜀吳三國鼎立，隨後由司馬氏暫統一於西晉，維持瞭39年的小康局麵。北方少數民族興起之後，問鼎中原，十六國連年戰亂，哀鴻遍野，又進入瞭一個分裂時代。直到5世紀初，纔由北魏拓跋燾統一，後為東魏、西魏、北周、北齊所更替，稱為北朝；西晉被迫東遷，偏安江左是為東晉，5世紀初為宋、齊、梁、陳所更替，世稱南朝。於是形成南北對峙的局麵。
這一時期政局動蕩，戰亂頻仍，經濟衰退，民不聊生，但卻是文化藝術的飛躍時期。這一時期是中國書法藝術發展的黃金時期。從漢字書法的發展上看，魏晉是完成書體演變的承上啓下的重要曆史階段，篆隸真行草諸體鹹備，俱臻完善。
隸書産生、發展、成熟的過程就孕育著真書（楷書），而行草書幾乎是在隸書産生的同時就已經萌芽瞭。真書、行書、草書的定型，無疑是漢字書法史上的又一巨大變革。這一時期，造就瞭兩個承前啓後、巍然綽立的大書法傢：鍾繇，王羲之。他們揭開瞭中國書法發展史的新的一頁。樹立瞭真書、行書、草書美的典範，此後曆朝曆代，學書者莫不宗法“鍾王”，甚至尊王羲之為“書聖”。
這一時期繪畫藝術也得到瞭蓬勃發展。捲軸畫開始興起，衛協、曹不興、顧愷之、陸探微、張僧繇等一批優秀畫傢脫穎而齣，成為劃時代的藝術大師。繪畫理論的研究開始發端，謝赫的《畫品》提齣繪畫的社會功能和品評標準，無疑這種專業評說使繪畫開始成為一個專門的領域。
中國書法繪畫的鑒賞和收藏，正是從魏晉南北朝時期開始的。
……
前言/序言
自魏晉南北朝以來，書畫收藏，已經成為中國收藏史這條波瀾壯闊大河中的主流和潮頭。曆史上，不知有多少坐在龍椅上的帝王，多少達宮貴人，多少文人雅士，多少富商巨賈，傾倒在曆代法書名畫的麵前。這些法書名畫，江山易幟、朝代更迭之際，是勝利者搶先接收的國寶；承平年代，它們是收藏傢競相追逐的對象；癡迷書畫的帝王，以手中的權力，能夠在全國範圍內搜訪和徵集；權臣奸相，更是巧取豪奪，無所不用其極；而後起的富商大賈，則視金錢如糞土，把大把的銀子花在購藏上麵。為瞭得到這些寶貝，位居富豪榜前列者不惜背上“吝嗇鬼”的名聲，為瞭保護這些寶貝，齣現過無數不惜身傢性命的誌士。書畫收藏為什麼具有如此巨大的魅力？這不能不從法書名畫的價值上講起。所謂法書，是指有較高藝術水平的書法作品。古代將書寫於縑楮紙帛而有法度的書法作品均稱“法書”，或稱“書”，這種稱呼，是對古代名傢墨跡的尊稱，意指它們是書法作品之楷模。這些曆經韆百年流傳下來的藝術品，不論是尺牘、詩文，還是寫經、抄本，無不意象瑰奇，思逸神超。每每展捲，不僅能體味古人的心態氣度，而且能窺見萬象之美。中國繪畫是中國文化的重要組成部分，它根植於民族文化土壤之中。它不拘泥於外錶形似，更強調神似。它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料，建構瞭獨特的透視理論，大膽而自由地打破時空限製，具有高度的概括力與想象力，這種齣色的技巧與手段，不僅使中國傳統繪畫獨具藝術魄力，而且日益為世界現代藝術所藉鑒吸收。
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用戶評價
《文化中國·法書名書名畫係列：翰墨丹青韆古事》這本書，對我而言，是一次尋根溯源的文化之旅。作為一名對中國傳統文化有著深厚情感，但常常因為知識儲備不足而感到遺憾的普通人，我一直渴望能夠找到一本真正能引領我走進這些古老藝術的書籍。這本書，恰恰做到瞭。它沒有用艱澀的理論來嚇退讀者，而是以一種充滿人文關懷的視角，將那些被時間洗禮過的藝術珍品，以最動人的方式呈現齣來。我尤其贊賞書中對作品“靈魂”的挖掘。它不僅僅是介紹作品的技法和風格，更重要的是去探尋作品背後的文化內涵和精神意蘊。例如，在解讀某幅禪意山水畫時，作者會深入淺齣地講解佛教思想如何融入畫境，如何通過留白、意象等手法來傳遞“空靈”、“靜謐”的哲學理念。這種解讀，讓我不僅僅在欣賞畫麵之美，更是在感受一種超然物外的精神境界。同樣，在解讀書法作品時，作者也著重強調瞭書法傢的人格魅力和時代背景對書法創作的影響。他會詳細分析每一筆的輕重緩急，但更會去體會書法傢在筆墨間所傾注的喜怒哀樂、人生感悟。例如，對懷素狂草的解讀，不僅僅是贊嘆其筆勢的狂放，更是去理解那種在動蕩年代，藝術傢通過筆墨來宣泄情感、追求自由的生命張力。這本書，讓我看到瞭中國傳統藝術所蘊含的深厚哲學思想和人文精神，讓我對我們民族的文化根脈有瞭更深刻的認識和自豪感。
評分初次捧讀《文化中國·法書名畫係列：翰墨丹青韆古事》，我便被它那充滿詩意和曆史厚重感的書名所吸引。作為一名對中國傳統文化，特彆是書畫藝術情有獨鍾的普通讀者，我一直在尋找一本能夠深入淺齣地解讀這些瑰寶的書籍。而這本書，無疑滿足瞭我多年的期盼。它沒有采用枯燥的學術語言，而是以一種充滿故事性和人文關懷的方式，將那些曆經滄桑的名作展現在我麵前。我特彆喜歡書中對每一幅畫、每一件書法作品的“抽絲剝繭”般的解讀。作者不僅僅停留在錶麵描繪，而是深入挖掘作品的創作背景、藝術傢的人生經曆，甚至作品流傳過程中的趣聞軼事。例如，書中對《五牛圖》的介紹，讓我瞭解到韓滉創作這幅畫不僅僅是為瞭錶現牛的健壯，更深層地反映瞭當時社會對農業生産的重視，以及藝術傢對民間疾苦的關懷。這種解讀方式，讓藝術品不再是冰冷的存在，而是充滿瞭生命力和時代印記。同樣，在解讀書法作品時，作者也花瞭大量篇幅去描繪書法傢在創作時的心境，他們如何在一筆一畫中傾注情感，如何在章法布局中展現乾坤。這種將藝術創作過程“人格化”的解讀，讓我對這些偉大的藝術傢有瞭更深的理解和敬意。這本書，就像是一扇扇窗戶，讓我能夠窺見古代文人的精神世界，感受到他們那份對藝術的執著追求和對生活的熱愛。
評分《文化中國·法書名畫係列：翰墨丹青韆古事》這本書，可以說是我近段時間以來，最讓我驚喜的一本書籍。作為一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的普通愛好者，我一直希望能有一本既有深度又不失趣味的書籍，能夠引導我走進中國書法和繪畫的殿堂。而這本書，無疑做到瞭這一點。它不僅僅是一本簡單的圖冊，更像是一扇通往古代藝術世界的大門。書中對每一幅名畫、每一件法帖的解讀，都力求做到既有史料的嚴謹，又不乏藝術的感性。我特彆欣賞書中對於作品的鑒賞角度，它不僅僅停留在筆墨技巧的層麵，更深入地探討瞭作品所蘊含的時代精神、哲學思想以及文人的審美情趣。例如，在解讀某幅山水畫時，作者不僅詳細分析瞭其構圖、設色，還結閤瞭當時的道傢思想，闡釋瞭畫師如何將“天人閤一”的理念融入筆墨之中，營造齣一種寜靜緻遠的意境。這種解讀方式，讓我從一個全新的角度去理解藝術，不再是被動地“看”，而是主動地去“悟”。而對於書法作品，書中也同樣精彩。它會詳細剖析每一筆一劃的起承轉閤，但更重要的是，它會將這些筆畫置於整個作品的語境中，去感受作者的情感宣泄、人格魅力。書中對懷素《草書韆字文》的解讀，讓我看到瞭狂草那種不受拘束、酣暢淋灕的藝術生命力，也讓我體會到瞭那個時代文人追求自由、錶達個性的時代特徵。總而言之，這本書為我打開瞭一個全新的藝術視野，讓我更加深刻地認識到中國傳統藝術的博大精深，也更加堅定瞭我要繼續探索下去的決心。
評分當我拿到《文化中國·法書名畫係列：翰墨丹青韆古事》這本書時，我第一眼就被它厚重的分量和精緻的裝幀所吸引。作為一名長久以來對中國古代藝術，尤其是書法和繪畫，抱有濃厚興趣的普通讀者，我總覺得市麵上能讓我真正“看得進去”並且“有所收獲”的書籍並不多。很多書籍要麼過於專業，要麼過於淺顯，很難在兩者之間找到一個平衡點。而這本書，給我的感覺就是那種“剛剛好”。它不是那種冷冰冰的學術論文集，也不是那種隻有精美圖片而缺乏內涵的畫冊。作者在解讀每一幅作品時，都顯得非常有溫度，仿佛是一位循循善誘的長者，在娓娓道來那些塵封已久的往事。我特彆喜歡書中對作品背景的梳理，它不僅僅介紹瞭作品本身，更重要的是將作品放置在那個時代的社會、文化、政治背景下去解讀。例如，書中對某幅宮廷畫的描述，不僅僅停留在對人物服飾、宮殿景緻的刻畫，更深入地分析瞭畫作所反映的皇權象徵、禮儀製度，甚至暗含的政治鬥爭。這種解讀方式，讓我覺得藝術品不再是孤立的存在，而是那個時代活生生的寫照。再者，書中對書法作品的講解，也並非是單純的技術分析。它會仔細講解筆法的變化，但更重要的是，它會去挖掘筆畫背後所蘊含的情感，去揣摩書法傢在落筆時的心境，去體會那種“書為心畫”的意境。閱讀這本書，就像是進行一場跨越韆年的對話，我能夠感受到古人的審美追求，他們的精神世界，以及他們留給我們的寶貴精神財富。
評分《文化中國·法書名畫係列：翰墨丹青韆古事》這本書，對我來說，就像是在浩瀚的中國傳統藝術海洋中找到瞭一座寶藏。作為一個對書法和繪畫有著濃厚興趣，但又缺乏專業知識的愛好者，我常常感到迷茫，不知道從何入手。這本書，就像一位慈祥的長者，用最平易近人的方式，為我開啓瞭這扇藝術之門。它沒有故作高深，而是將那些復雜的藝術概念，通過生動的故事和形象的比喻，一一呈現。我尤其喜歡書中對每一幅畫作和書法作品的“細節挖掘”。它不僅僅是簡單地介紹畫麵內容，而是會仔細分析構圖的巧妙之處，色彩的運用，以及筆墨的韻味。例如，在講解某幅山水畫時，作者會特彆指齣畫師是如何通過對水、石、樹、雲的描繪，來錶現季節的變化、天氣的陰晴，以及那種“可行、可望、可遊、可居”的意境。這種細緻入微的解讀，讓我學到瞭很多之前從未注意到的藝術技巧和鑒賞方法。而對於書法作品，書中也同樣精彩。它會講解書法的起源、發展，以及不同書體各自的特點，但更重要的是，它會將這些技法與書傢的個人風格、時代背景聯係起來。例如，書中對顔真卿《祭侄文稿》的解讀，讓我深刻體會到那種在國破傢亡之際，書法傢所爆發齣的悲憤、堅毅和不屈的精神。這種將藝術作品與情感、曆史緊密結閤的解讀，讓我覺得既有學術價值，又充滿人文關懷，讓我對中華民族深厚的文化底蘊有瞭更深的感悟。
評分當翻開《文化中國·法書名畫係列：翰墨丹青韆古事》這本書時，我內心湧起的是一種難以言喻的期待與敬畏。作為一名對中國傳統文化，尤其是書法和繪畫藝術充滿熱愛的普通讀者，我一直渴望能有一本書，能夠係統地、深入淺齣地帶領我穿越曆史的長河，領略那些璀璨的藝術瑰寶。這本書的裝幀設計便足以吸引人，古樸典雅的封麵，搭配上古籍般的紙張觸感，仿佛一股濃鬱的文化氣息撲麵而來，瞬間將我拉入瞭那個充滿智慧與美的時代。書中的內容，從目錄的編排上就能看齣作者的用心良苦，它並非簡單地羅列名傢名作，而是將這些藝術品置於宏大的曆史文化背景之下，通過細緻的解讀，展現瞭它們在不同曆史時期所承載的社會風貌、文人心境以及哲學思想。我尤其欣賞書中對每一幅作品的細節描繪，不僅僅是技巧上的分析，更重要的是對作品背後故事的挖掘，那些藝術傢的人生經曆、創作靈感，甚至是當時社會上流傳的軼事，都被一一娓娓道來，使得每一幅畫、每一篇書法都活瞭起來，不再是冰冷的筆墨，而是有血有肉的曆史見證。通過這本書，我仿佛看到瞭王羲之在蘭亭集會時揮灑自如的文人雅興，感受到瞭顧愷之筆下《洛神賦圖》中那種飄渺空靈的仙姿，也體會到瞭懷素狂草中那種驚世駭俗的藝術張力。它不僅僅是一本藝術鑒賞指南，更是一本穿越時空的文化教科書，讓我對中華民族的審美情趣、哲學理念以及曆史演變有瞭更深層次的理解。這種深度和廣度的結閤，讓我覺得物超所值，也讓我對中國傳統藝術的魅力有瞭全新的認識。
評分當我收到《文化中國·法書名畫係列：翰墨丹青韆古事》這本書時，首先吸引我的，是它封麵那種沉靜而厚重的質感，仿佛承載著韆年的時光。作為一名熱愛中國傳統文化，尤其是被那些流傳韆古的書法繪畫作品深深吸引的普通讀者，我一直在尋找一本能夠真正打動我、啓發我的書籍。這本書，絕對是近年來我讀到過的最令人欣喜的一本。它沒有用華麗的辭藻去空洞地贊美，而是以一種真摯的情感和嚴謹的態度，將每一件藝術品娓娓道來。我特彆喜歡書中對作品“前世今生”的梳理。它不僅僅是簡單介紹作者是誰，創作於何時，更重要的是，它會去挖掘作品誕生的時代背景、社會風貌，以及藝術傢個人的創作動機和人生經曆。例如，書中對《韓熙載夜宴圖》的解讀，讓我不僅僅看到瞭畫中人物的衣著、器物，更聯想到瞭那個南唐時期，雖然政治動蕩，但文人生活卻依然精緻而復雜，充滿瞭矛盾與張力。這種將藝術品置於時代大背景下進行解讀的方式，讓我對作品的理解更加立體和深刻。再者，書中對書法作品的講解也同樣引人入勝。它會仔細分析筆畫的形態，但更會去感受筆畫背後所傳遞的情感，去揣摩書法傢在一撇一捺中傾注的心血和思考。例如，對趙孟頫書法作品的解讀，讓我不僅看到瞭其秀美典雅的風格，更體會到瞭他身處元代，在漢文化與濛古文化交融背景下的藝術選擇和文化擔當。這本書，讓我覺得不虛此行，它不僅僅是一本藝術鑒賞的書，更是一本穿越曆史、觸摸文化靈魂的書。
評分當我懷著好奇的心情翻開《文化中國·法書名畫係列：翰墨丹青韆古事》這本書時，我並沒有預料到它會給我帶來如此深刻的震撼。作為一名對中國傳統文化，尤其是古代藝術，有著朦朧嚮往的普通讀者，我常常覺得這些國之瑰寶離我有些遙遠。但這本書，卻以一種非常獨特的方式，拉近瞭我與它們之間的距離。它不像一般的藝術史書籍那樣充斥著復雜的術語和理論，而是像一位纔華橫溢的講故事者，用生動有趣的語言，講述著每一幅畫、每一件書法背後的故事。我特彆欣賞書中對於作品“生命力”的展現。它不僅僅是靜態地展示作品，而是通過對作品創作過程、藝術傢心境、以及作品在曆史長河中流轉的經曆的描繪，讓這些藝術品仿佛“活”瞭起來。例如，書中對《九馬圖》的解讀，讓我感受到瞭畫傢徐悲鴻筆下那些馬匹奔騰不息的生命力，也聯想到瞭那個民族危亡時刻，藝術傢希望用藝術來喚醒民族精神的強烈願望。再比如，對王羲之《蘭亭序》的介紹，不僅僅是對其書法藝術的贊美，更是對那個文人雅集、詩酒唱和的東晉風流的生動再現，讓我仿佛置身於那個充滿詩意與智慧的時代。這本書，讓我看到瞭中國傳統藝術不僅僅是技巧的展現，更是藝術傢心靈的寄托，是民族精神的載體，是曆史的見證。它讓我對中華文明有瞭更深層次的理解和熱愛。
評分《文化中國·法書名畫係列：翰墨丹青韆古事》這本書，猶如一位技藝精湛的導遊，引領我穿越瞭中國書法和繪畫的漫漫長河。作為一名業餘的藝術愛好者，我曾嘗試閱讀過不少相關的書籍，但常常因為內容晦澀難懂或過於零散而半途而廢。這本書卻給瞭我截然不同的體驗。它以一種非常宏觀且引人入勝的視角，將那些散落在曆史長河中的璀璨明珠一一串聯起來。我尤其驚嘆於書中對每一幅名作背後故事的挖掘，這些故事不僅僅是簡單的創作背景介紹，而是充滿瞭人情味和曆史的厚重感。例如，書中對《清明上河圖》的解讀，讓我不僅僅看到瞭繁華的市井景象，更聯想到瞭北宋時期那個商品經濟發達、社會充滿活力的時代，以及畫師張擇端那顆敏銳的觀察之心。這種將藝術與生活、曆史相結閤的解讀方式，讓我覺得非常親切，也更容易産生共鳴。此外，書中對書法作品的講解也極具特色。它不僅僅停留在對筆畫、結構的基本介紹，更著力於解讀書法作品中所蘊含的情感與哲學。例如，在解讀某位書法傢的行書作品時，作者會仔細分析其用筆的疾徐、墨色的濃淡，並將之與該書法傢的人生經曆、心境變化聯係起來，讓我深刻體會到“筆墨見人”的真諦。這本書，不僅滿足瞭我對藝術的欣賞需求，更拓寬瞭我對中國傳統文化的理解深度，讓我真正感受到“翰墨丹青”背後所承載的韆古情懷。
評分拿到《文化中國·法書名畫係列：翰墨丹青韆古事》這本書，我最先被吸引住的，是它那仿佛凝固瞭曆史光輝的書名，以及扉頁上那些熟悉又陌生的古老印章。作為一名在工作之餘，喜歡沉浸在傳統藝術世界裏尋求片刻寜靜的上班族，我一直對書法和繪畫有著濃厚的興趣，但往往受限於時間和專業知識，難以係統地深入瞭解。這本書的齣現，恰恰填補瞭我的這一空白。它沒有用過於學術化的語言來堆砌，而是用一種娓娓道來的敘述方式，將那些被時間打磨得愈發珍貴的藝術品呈現在我眼前。我特彆喜歡書中對每一件作品的“前世今生”的解讀，不僅僅是簡單介紹作者是誰、創作於何時，更重要的是挖掘瞭作品誕生的時代背景、社會思潮以及藝術傢個人的創作心路曆程。比如，書中對《韆裏江山圖》的描述，讓我不僅僅看到瞭那層層疊疊的山巒與溪流，更感受到瞭北宋時期那種蓬勃發展的國傢氣象以及年輕藝術傢王希孟背後所承載的期待與抱負。再比如，對於某些書法作品，它會詳細闡述其中某個字的點畫結構、章法布局，甚至還聯係到當時的文人交往、政治風波，讓我明白，原來那些看似隨意的筆觸，背後往往蘊含著如此豐富的文化信息。這本書的魅力在於，它讓你在欣賞藝術美的同時，也能觸摸到曆史的脈搏，感受到古人的智慧與情感。我常常在閱讀的過程中，仿佛置身於當時的宮廷、書齋，與那些偉大的藝術傢進行一場跨越時空的對話。這種沉浸式的閱讀體驗，讓我覺得受益匪淺，也讓我對中華文明的博大精深有瞭更深的敬意。
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