正版現貨 張居正大傳 硃東潤裏程碑式的傳記文學創作 帝王師張居正 張居正傳記 曆史人物傳

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店鋪: 國教圖書專營店
齣版社: 江蘇人民
ISBN:9787214162663
商品編碼:11132751935
齣版時間:2015-07-01

具體描述




書名:【正版】張居正大傳

定價:29.8元

售價:23.40元,為你節省6.40元

作者:硃東潤

齣版社:江蘇人民

齣版日期:2015-07-01

ISBN:9787214162663

字數:368

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開




張居正是明朝後期傑齣的政治傢,也是中國曆史上六大改革傢之一。他從荊州一個普通傢庭起步,zui終位極人臣,其政治生涯經曆瞭從失意睏挫到忍耐蟄伏再到春風得意的麯摺過程。張居正對明朝的弊政做瞭大刀闊斧的改革,扭轉瞭明朝後期持續頹靡的局勢,將大明帝國的傾覆後延瞭七十多年,在中國曆史上留下瞭濃墨重彩的一筆。
《張居正大傳》是硬漢教授硃東潤由傳記理論研究轉入傳記文學創作的程碑式作品。硃先生憑藉其深厚的古典文學研究功底,力主傳記創作“有來曆、有證據、不忌煩瑣、不事頌揚”,寫就瞭這部波瀾壯闊、氣魄宏大、議論縱恣的作品。




硃東潤(1896—1988),原名硃世溱,江蘇泰興人,明代福建巡撫、督師抗擊荷蘭侵略者硃一馮之裔孫。當代著名傳記文學傢、文藝批評傢、文學史傢、教育傢和書法傢。曾留學英國倫敦,對西方傳記文學有深入的研究。
硃東潤治學嚴謹,著作等身,先後撰寫瞭《張居正大傳》《王守仁大傳》《陸遊傳》《梅堯臣傳》等具有重大影響的傳記作品。他不僅通過作品描寫瞭一位位曆史名人的一生,也通過這些人物展現齣一段段曆史和一個個時代的變遷,因此被稱為真正開拓中國現代傳記文學領域的di1人。




1.硃東潤:中國現代傳記文學的開拓者;鐵骨錚錚的一代學術宗師!
2.開創瞭曆史人物傳記的寫作範式!
3.明朝著名改革傢激勵人心的政經改革,破解帝國結構性難題。
4.拙於齣身,工於謀國,一代能臣張居正勾心鬥智力使明朝中興。



★張居正的十年新政,其重點在改變文官機構的作風,這一文官製度受各種環境之纍,做事缺乏條理。張居正力圖振作,要求過於嚴厲,以至抗拒橫生。在他有生之日,他猶可利用權勢壓製他的批評者,可是一旦身故,他的心血事業也隨之付諸流水。
——黃仁宇著名曆史學傢

★在國傢陷入深重危機、財政入不敷齣、流民四處鬧事、政治腐敗不堪的情況下,張居正以他深不可測的心計、陰險無比的手段,奪取瞭較高領導權,並發揮其不世齣之奇纔,創造性地進行瞭偉大的政治運動,為明朝迎來瞭新的生機,無愧於zui傑齣的政治傢的稱號,堪稱國傢之棟梁,民族之驕傲。
——當年明月網絡chao人氣作傢



《張居正大傳》目 錄
001 / 序言
001 / di一章 “荊州張秀纔”
011 / di二章 政治生活的開始
029 / di三章 休假三年
041 / di四章 再投入政治鏇渦
057 / di五章 內閣中的混鬥(上)
085 / di六章 內閣中的混鬥(下)
109 / di七章 大政變
135 / di八章 初步的建設(上)
163 / di九章 初步的建設(下)
191 / di十章 di一次打擊以後
229 / di十一章 從奪情到歸葬
267 / di十二章 元老的成功
315 / di十三章 鞠躬盡瘁
335 / di十四章 尾聲
345 / 附 錄 隆慶、萬曆十六年間內閣七卿年錶




di一章
“荊州張秀纔”
宋恭帝德祐二年,臨安陷落,皇帝成為俘虜。宋代遺臣,立益王昰為帝,改元景炎,繼續鬥爭;景炎三年帝昰死瞭,他們再立衛王昺為帝,改元祥興。整個的鬥爭,開始嚮南轉進,南宋王朝的根據地,剩得海南島的一角。是年,文天祥的孤軍失敗,天祥也成為俘虜。祥興二年,崖山的鬥爭又失敗瞭,陸秀夫抱帝昺投海。張世傑還想再立皇帝,重新燃起鬥爭的火焰,但是驚天動地的風浪,沉滅瞭這個民族英雄。南宋王朝的抗元鬥爭就這樣慘痛地結束瞭,這一年是元世祖至元十六年。
宋王朝倒下去瞭,元王朝興起來瞭。但被壓在底層的廣大貧苦人民,地位並沒有改善,他們過的仍然是被奴役的生活。中國境內,仍然是隻見到荒淫、暴虐、屠殺和滅亡。部分的統治階級沒落瞭;曾經統治中國三百二十年的宋室,再不能産生一個雄纔大略的君主;文天祥、陸秀夫、張世傑的死亡,在士大夫的中間,也喊不齣一個百摺不迴的誌士。剩餘的隻是月泉吟社這一流的詩人,藉著“春日田園雜興”的詩題,流露一點改朝換代的嘆息。
整個中國,便隨著上層階級的沒落而沒落,四韆年的曆史,從此便成為統治者腳下的灰塵嗎?不會的。和西方傳說中的長命鳥一樣,中國人民正從毀滅裏得到再生。人民的力量是不能摧毀的。統治者的昏庸腐朽,替他們自己挖掘墳墓,但是人民大眾不會隨著垂死的統治者走嚮滅亡,他們要用自己的力量掙斷身上的枷鎖,爭取生存的權利。他們正準備力量給騎在頭上的統治者以狠狠的打擊,而他們中間,也正在産生領導人物,領導人民作鬥爭。這便是元順帝以後中國的情態。順帝至正十一年販布的徐壽輝起兵,十二年蔔士的兒子郭子興起兵,十三年販鹽的張士誠起兵,十五年白蓮會的韓林兒稱帝。在這一大群人中,zui特齣的一個是皇覺寺的和尚硃元璋,一個是沔陽的漁夫陳友諒。硃元璋把握著zui後的勝利,成為明朝的太祖皇帝。
明太祖起兵,定遠人李善長到瞭軍門,隻是說,“從此有天有日瞭”。濠人陸仲亨纔十七歲,父母兄弟都死瞭,他懷著zui後的一升麥,躲在草中,唯恐被亂兵搜到,把他送上死亡的境地,恰恰被太祖看見瞭,太祖喊一聲“來呀”,仲亨從此投軍。這裏看得到當時的慘狀,和一般人對於這一番動亂的期待。以後善長直做到左丞相,仲亨也成為開國功臣,封吉安侯。有名的功臣裏,徐達、湯和是濠州人,李文忠是盱眙人,李善長、馮國用、馮勝是定遠人,鄧愈、鬍大海是虹縣人,常遇春是懷遠人,廖永安是巢縣人,他們以外還有許多齣身濠州附近的功臣。在明太祖的領導下,淮水流域齣瞭許多英雄。到瞭明室中衰的時期,也幸虧淮水流域一個無名英雄的後裔,再從人民中間齣來,重新領導國傢的事業,為明王朝的統治,延長瞭七十二年的存在。①這是明代的大學士——張居正。
居正齣生的時候,明室已經中衰瞭:太祖、成祖的武功沒有瞭,仁宗、宣宗的文治也沒有瞭,接後便是正統十四年英宗齣徵,不幸恰被韃靼人包圍,大軍數十萬遇到殲滅的命運,連皇帝也成瞭俘虜。在這個睏難的階段,幸虧於謙齣來,擁立景帝,支持瞭當日的天下。以後是英宗復闢,於謙被殺,再下便是憲宗即位,全國的政治,看不到清明的時代。憲宗的兒子孝宗,總算是一個賢君,但是孝宗下麵,便是荒唐的武宗:北京古老瞭,宣府是他的“傢裏”;皇宮住膩瞭,他住在“豹房”;皇帝做厭瞭,他自稱為“總督軍務威武大將軍鎮國公硃壽”;太子沒有,東宮也不要瞭,他有無數的義子,把積慶坊、鳴玉坊毀去,改建他的義子府。正德五年安化王寘造反,十四年寜王宸濠造反,總算沒有成為大亂,但是明室的元氣,已經衰耗瞭。武宗歿後,他的從弟世宗即位。世宗是一個有名的乾纔,但是聰明當中帶著癡呆的氣息,盡管一麵製禮作樂,處處錶現太平盛世的現象,可是建齋興醮,也處處流露荒誕無稽的思想。整個政治的提示是偏執和專製;大臣常有的機遇是廷杖和殺戮。因此到處都是諂諛逢迎的風氣。政治的措施隻能加速全社會的腐化和動搖。這是張居正齣生的時代。
居正的先代,一直推到元末的張關保,鳳陽定遠人。②關保是太祖初起時的一個兵士,以後渡江,破采石磯,從大將軍徐達平定江南,立功浙江、福建、廣東,zui後授歸州長寜所世襲韆戶。居正的祖先,隻是定遠一個無名的英雄,以後入瞭湖廣的軍籍。軍籍是明代的一種製度,天下初定,各府設所,諸府要害之地設衛,大緻五韆六百人為衛,一韆一百二十人為韆戶所,一百一十二人為百戶所,兵士和官長都有世籍,所謂軍籍。居正的祖先,是太祖的功臣,以後又世隸軍籍,這便造成瞭他一生以身許國的夙願。
關保在史冊上沒有留下怎樣的功績,死後葬在宜都。居正答宜都知縣許印峰說:“遠祖孤塋,辱垂青掃拂”,③大緻即指此。關保的子孫,在居正《先考觀瀾公行略》裏,僅僅傳下兩個名字,但是到瞭關保的曾孫,便有事跡可考。他名誠,字懷葛,是居正的曾祖。
張誠隻是次子,世襲韆戶的尊榮,當然與他無關,因此從歸州遷到江陵,入江陵籍。張誠到瞭江陵以後,不得不靠自己謀生,有餘的時候,他便施捨窮人,齋供和尚,因此自己永遠處在睏頓之中。張誠有點口吃,江陵人給他起一個外號“張謇子”④。張誠盡管是謇子,但是他的話特彆多,江陵人常常引“張謇子”的話,教訓子弟。居正自己也引過這樣幾句:
昔念先曾祖,平生急難振乏,嘗願以其身為蓐薦,而使人寢處其上。使其有知,決不忍睏吾鄉中父老,以自炫其閭裏。⑤
二十年前曾有一宏願,願以其身為蓐薦,使人寢處其上,溲溺之,垢穢之,吾無間焉。此亦吳子所知。有欲割取吾耳鼻,我亦歡喜施與,況詆毀而已乎?⑥
答吳堯山書作於萬曆元年,上溯二十年為嘉靖三十二年,是年居正二十九歲,正在居正為翰林院編修,大學士徐階深相期許之後,也正在他以相業自期的時代。宰相的抱負,直溯到一個“謇子”的教訓,似是不易理解,而其實是zui易理解的事。居正把曾祖的宏願,作為自己的宏願,這不是蹈襲而是心理的契閤。
“謇子”三個兒子:鉞、鎮、。鎮字東湖,是居正的祖父。鉞長於治産,傢道日漸殷實;讀書,補縣學生;偏偏張鎮既不讀書,又不治産,隻是一味放浪,zui後在江陵遼王府充當護衛。⑦從張關保從軍到張鎮當護衛,總算是一綫相傳,剋紹箕裘。但是中間已隔四代,一切的觀念都改變瞭,這裏沒有慷慨從軍的氣概,沒有英雄事業的聲譽,所剩的隻是豪爽的氣魄,放浪的生活。偏偏“謇子”喜歡他。這不是因為張鎮的可喜,而是因為父母對於不成纔的子女,常有特彆愛護的意趣。居正稱“謇祖顧獨愛之,逾於伯季遠甚”,⑧其因在此。張鎮的豪爽放浪,在居正的生活裏,留下一些痕跡:專權、自恣,正是豪爽放浪的人走上政治生活以後的形態。
……


《風雲變幻中的權力肖像:一部聚焦明代中後期士大夫群像的深度剖析》 (內容提要:本書並非聚焦於某一位特定曆史人物的單傳,而是以明代萬曆年間至天啓、崇禎初期為曆史背景,深入描摹瞭一個由無數士大夫、官員、文人、地方豪強共同構築的復雜權力生態。它不探討張居正的生平細節,而是以他所處的時代為經緯,細緻展現瞭晚明政治體製的內在矛盾、黨爭的演變邏輯,以及知識分子在皇權與現實夾縫中的艱難抉擇與精神風貌。) --- 壹、 晚明政治圖景的碎片化重構 本書旨在提供一幅晚明中後期錯綜復雜的政治畫捲,其核心並非塑造一個英雄或奸臣的豐碑,而是剖析一套行將就木的王朝機器是如何在慣性、妥協與周期性的變革嘗試中艱難運轉的。我們不談張居正的“考成法”或“一條鞭法”的具體實施細節,而是將其置於更宏大的財政結構崩塌背景下考察。 1. 財政的失衡與地方的崛起: 明朝中後期,隨著土地兼並的加劇和白銀貨幣化的深入,中央財政的汲取能力日益衰弱。本書通過對中小型官員的奏摺、私人信函以及地方誌的交叉比對,揭示瞭稅收係統在不同省份、不同階層間的巨大差異和漏洞。我們著重分析瞭“協餉”製度(即臨時性的地方攤派)如何常態化,以及地方士紳如何利用這種製度的彈性,構建起一股足以抗衡京官決策的地方利益集團。這是一種自下而上的權力滲透,而非自上而下的垂直管理。 2. 禁錮中的權力流動: 帝王心術的陰影下,內閣、司禮監與六部之間的權力邊界日益模糊。本書細緻考察瞭若乾位在曆史洪流中被短暫推上舞颱中央的內閣大學士、尚書,而非僅僅關注權力的巔峰。例如,我們探討瞭某位大學士如何在皇帝的猜忌下,通過巧妙地“退讓”來保全其政治生命和傢族影響力的具體策略,以及這種策略對後續政治氣候的影響。權力並非一味爭奪,有時,適時的“讓步”纔是最高明的生存之道。我們關注的重點是權力機製的運作邏輯,而非某個特定人物的政治功過。 貳、 士大夫群體的精神肖像與派係生態 本書的另一核心在於對晚明士大夫群體精神狀態的深度挖掘。他們不再是“道統”的堅定守護者,而是被現實打磨、被黨爭異化的復雜個體。 1. 黨爭的演化:從“清議”到“結黨營私”的異化 晚明黨爭不再是簡單的道德批判,而是資源分配和意識形態衝突的結閤體。本書詳細梳理瞭“清流”群體在東林黨興起前後的思想轉變。我們考察瞭早期的清議如何因對政治弊端的共同關注而聚集,隨後又如何因為對“解決弊端”路徑的不可調和的分歧,導緻派係壁壘的固化。本書特彆分析瞭“僞黨爭”現象——即一些看似堅定的派係領袖,為瞭迎閤新君或應對突發危機,如何迅速調整其結盟對象,這種實用主義的轉嚮,揭示瞭晚明政治的功利性本質。 2. 知識分子的多重身份:經世緻用與個人著述的分裂 麵對一個日益衰敗的王朝,知識分子群體內部産生瞭明顯的分裂。一部分人退迴到私人領域,專注於學術研究(如宋明理學的深入探討,或考據學的精微之處),試圖在“義理”中尋求慰藉,並留下後世可供評說的著作。另一部分人則投身於具體的“經世”實踐,但往往發現自己的理想在官場的泥沼中寸步難行。本書通過對比不同學派或地方官員的著述與實績,揭示瞭知識分子在“獨善其身”與“兼濟天下”之間的內心掙紮與最終選擇。我們不評價他們選擇的對錯,而是呈現選擇背後的時代壓力。 叁、 社會矛盾與非傳統權力場域的互動 晚明的政治權力並非隻在紫禁城和六部衙門中運轉。本書將視角投嚮瞭京畿周邊的社會結構和非正式權力網絡。 1. 宦官勢力的“影子行政”與士大夫的製衡術 宦官的權力巔峰是晚明政治的標誌性特徵之一。本書並未簡單地將宦官描繪為“禍國殃民”的符號,而是分析瞭他們是如何巧妙地利用技術性權力(如批紅、監察)來填補文官體係效率低下的真空。我們考察瞭不同時期的司禮監掌印太監如何與內閣首輔(無論其是否為張居正)形成“共生-對抗”的復雜關係。例如,某位太監在某項財政改革中的關鍵作用,以及朝中大臣如何利用對太監的“尊重”來換取政策的推行,這是一種默契的權力交換。 2. 地方精英與城市市民階層的興起 隨著商品經濟的發展,以徽商、晉商為代錶的商業資本力量崛起,他們與地方士紳、乃至部分京官形成瞭隱形的利益共同體。本書探討瞭這些“圈子文化”是如何影響中央政令在地方的執行力度,以及商業精英是如何通過資助科舉、捐納官職等方式,將經濟影響力轉化為政治影響力。我們關注的是權力結構的滲透性,即體製外的力量如何閤法或非法地嵌入到體製內部的決策流程中。 結語: 本書是一部關於“復雜性”的曆史研究。它拒絕簡化曆史人物的動機,不預設某種“正確”的政治路綫。它試圖通過對明代中後期士大夫群像的細緻描摹,來呈現一個在內憂外患中掙紮、最終走嚮衰亡的王朝,其權力是如何運作、思想是如何分裂、以及那些身居高位者是如何應對不可逆轉的時代洪流的。我們聚焦的是“如何管理一個注定衰落的帝國”這一宏大而悲劇性的命題,而不是對某位特定改革者的功過評說。

用戶評價

評分

從文筆風格來看,這本書無疑達到瞭文學創作的高度。它摒棄瞭那種刻闆、晦澀的“史學腔”,轉而采用瞭一種兼具古典韻味與現代張力的敘述方式。作者的遣詞造句,既有曆史的莊重,又不失流暢的閱讀快感,某些段落的描摹,簡直可以摘齣來作為優美的散文來欣賞。我尤其喜歡它處理一些曆史場景時的那種畫麵感,筆鋒時而如工筆細描,勾勒齣細節的精緻,時而又如潑墨寫意,揮灑齣曆史大勢的磅礴氣象。這種遊刃有餘的文字駕馭能力,極大地降低瞭閱讀門檻,使得即便是對這段曆史不太熟悉的入門讀者,也能輕鬆進入,並被其深深吸引,真正做到瞭雅俗共賞。

評分

作為一個對曆史人物性格側寫有濃厚興趣的讀者,我必須贊嘆作者在刻畫核心人物復雜性上的功力。曆史人物往往被臉譜化,要麼是完人,要麼是罪人,但這本書裏呈現齣的形象,是立體而充滿矛盾的。它沒有迴避那些爭議性的行為和決策,而是提供瞭多維度的解讀視角,引導讀者去思考“為什麼”。這種不預設立場、尊重曆史細節的寫作態度,讓人讀來心悅誠服。你仿佛能透過文字的屏障,感受到那個特定曆史環境下,一個傑齣政治傢內心深處的掙紮、他的雄心壯誌與現實睏境之間的拉扯。讀完之後,你會覺得自己對這個曆史人物的理解,不再是簡單的“好”或“壞”的二元對立,而是進入瞭一種更深層次的、具有思辨性的認知境界。

評分

這本書給我的最大啓發在於它對“變革”與“代價”的深刻反思。它不僅僅是記錄瞭一段已經發生過的事情,更像是提供瞭一麵映照當下的鏡子。通過對那個時代頂層設計者如何推動一場自上而下的深刻變革的細緻剖析,我們得以反思現代社會中任何重大改革所必須麵對的阻力、需要付齣的社會成本,以及如何在理想與現實之間尋求可持續的平衡點。書中對於製度設計、人纔選拔以及權力製衡的論述,即使在數百年後的今天看來,依然具有極強的現實意義。它沒有給齣簡單的答案,但它提齣瞭極有價值的問題,促使讀者在閤上書本後,依然能沉浸其中,久久迴味。

評分

這本書的封麵設計和裝幀質量給我留下瞭非常深刻的第一印象。那種沉穩中透著曆史厚重感的色調,尤其是當你將它捧在手中時,紙張的質地和油墨的觸感,都仿佛在無聲地訴說著它所承載的那個波瀾壯闊的時代。我特彆欣賞設計師在排版上做齣的取捨,字體的大小、行距的疏密,都經過瞭細緻的考量,使得長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。這不僅僅是一本工具書式的曆史讀物,它更像是一件精心打磨的藝術品,讓人在閱讀之前就充滿瞭敬意。這種對細節的執著,從外在延伸到瞭內在的文字呈現,讓人對作者對待曆史的嚴謹態度充滿瞭信心。我甚至會特意挑選一個光綫柔和的下午,泡上一杯清茶,僅僅是翻閱其中的一些章節標題和目錄結構,都能感受到一種儀式感。

評分

這本書的敘事節奏掌握得極為高明,它成功地在宏大敘事與個體命運之間找到瞭一個近乎完美的平衡點。我讀瞭很多關於明朝中後期曆史的著作,但很多作品要麼過於偏重廟堂之上的權謀鬥爭,讀起來像一份冷冰冰的奏摺記錄;要麼又過度沉溺於風花雪月的私生活描寫,缺乏對時代脈絡的洞察。然而,此書最吸引我的地方在於,它能讓你清晰地看到那些改變曆史進程的重大決策是如何一步步孕育、辯論和最終付諸實施的。每當關鍵轉摺點到來時,作者的筆觸會變得精準而有力,仿佛將你直接拉到瞭那個充滿硝煙和變數的曆史現場,讓你真切地體會到身處其中的人物所承受的巨大壓力與抉擇的艱難。這種沉浸式的體驗,遠非教科書式的陳述所能比擬。

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牛人,拜讀一下,書不錯,好好研究一下

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剛收到貨還沒看,很值,買瞭這麼多,有一段時間看瞭。

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為填書架,一次買瞭四百多本書,絕大部分是在這個店買的。總體質量還行,價錢也公道,很不錯的購物體驗。。。。。。為填書架,一次買瞭四百多本書,絕大部分是在這個店買的。總體質量還行,價錢也公道,很不錯的購物體驗。。。。。。為填書架,一次買瞭四百多本書,絕大部分是在這個店買的。總體質量還行,價錢也公道,很不錯的購物體驗。。。。。。

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東西很不錯,反正挺值的。

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非常想瞭解這個人物!

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好書,先購買瞭,慢慢琢磨。

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便宜,張居正是我欣賞之人

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