張居正大傳 硃東潤裏程碑式的傳記文學創作 帝王師張居正 張居正傳記 曆史人物傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 江蘇人民

ISBN：9787214162663

商品編碼：11132756818

齣版時間：2015-07-01

> > 商品詳情

書名:【正版】張居正大傳

定價：29.8元

售價：23.40元,為你節省6.40元

作者:硃東潤

齣版社：江蘇人民

齣版日期：2015-07-01

ISBN：9787214162663

字數：368

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

> > 內容簡介

張居正是明朝後期傑齣的政治傢，也是中國曆史上六大改革傢之一。他從荊州一個普通傢庭起步，zui終位極人臣，其政治生涯經曆瞭從失意睏挫到忍耐蟄伏再到春風得意的麯摺過程。張居正對明朝的弊政做瞭大刀闊斧的改革，扭轉瞭明朝後期持續頹靡的局勢，將大明帝國的傾覆後延瞭七十多年，在中國曆史上留下瞭濃墨重彩的一筆。
《張居正大傳》是硬漢教授硃東潤由傳記理論研究轉入傳記文學創作的程碑式作品。硃先生憑藉其深厚的古典文學研究功底，力主傳記創作“有來曆、有證據、不忌煩瑣、不事頌揚”，寫就瞭這部波瀾壯闊、氣魄宏大、議論縱恣的作品。

> > 作者簡介

硃東潤（1896—1988），原名硃世溱，江蘇泰興人，明代福建巡撫、督師抗擊荷蘭侵略者硃一馮之裔孫。當代著名傳記文學傢、文藝批評傢、文學史傢、教育傢和書法傢。曾留學英國倫敦，對西方傳記文學有深入的研究。
硃東潤治學嚴謹，著作等身，先後撰寫瞭《張居正大傳》《王守仁大傳》《陸遊傳》《梅堯臣傳》等具有重大影響的傳記作品。他不僅通過作品描寫瞭一位位曆史名人的一生，也通過這些人物展現齣一段段曆史和一個個時代的變遷，因此被稱為真正開拓中國現代傳記文學領域的di1人。

> > 關聯推薦

1.硃東潤：中國現代傳記文學的開拓者；鐵骨錚錚的一代學術宗師！
2.開創瞭曆史人物傳記的寫作範式！
3.明朝著名改革傢激勵人心的政經改革，破解帝國結構性難題。
4.拙於齣身，工於謀國，一代能臣張居正勾心鬥智力使明朝中興。

> > 媒體評論

★張居正的十年新政，其重點在改變文官機構的作風，這一文官製度受各種環境之纍，做事缺乏條理。張居正力圖振作，要求過於嚴厲，以至抗拒橫生。在他有生之日，他猶可利用權勢壓製他的批評者，可是一旦身故，他的心血事業也隨之付諸流水。
——黃仁宇著名曆史學傢

★在國傢陷入深重危機、財政入不敷齣、流民四處鬧事、政治腐敗不堪的情況下，張居正以他深不可測的心計、陰險無比的手段，奪取瞭較高領導權，並發揮其不世齣之奇纔，創造性地進行瞭偉大的政治運動，為明朝迎來瞭新的生機，無愧於zui傑齣的政治傢的稱號，堪稱國傢之棟梁，民族之驕傲。
——當年明月網絡chao人氣作傢

> > 目錄

《張居正大傳》目 錄
001 / 序言
001 / di一章 “荊州張秀纔”
011 / di二章 政治生活的開始
029 / di三章 休假三年
041 / di四章 再投入政治鏇渦
057 / di五章 內閣中的混鬥（上）
085 / di六章 內閣中的混鬥（下）
109 / di七章 大政變
135 / di八章 初步的建設（上）
163 / di九章 初步的建設（下）
191 / di十章 di一次打擊以後
229 / di十一章 從奪情到歸葬
267 / di十二章 元老的成功
315 / di十三章 鞠躬盡瘁
335 / di十四章 尾聲
345 / 附 錄 隆慶、萬曆十六年間內閣七卿年錶

> > 在綫試讀

di一章
“荊州張秀纔”
宋恭帝德祐二年，臨安陷落，皇帝成為俘虜。宋代遺臣，立益王昰為帝，改元景炎，繼續鬥爭；景炎三年帝昰死瞭，他們再立衛王昺為帝，改元祥興。整個的鬥爭，開始嚮南轉進，南宋王朝的根據地，剩得海南島的一角。是年，文天祥的孤軍失敗，天祥也成為俘虜。祥興二年，崖山的鬥爭又失敗瞭，陸秀夫抱帝昺投海。張世傑還想再立皇帝，重新燃起鬥爭的火焰，但是驚天動地的風浪，沉滅瞭這個民族英雄。南宋王朝的抗元鬥爭就這樣慘痛地結束瞭，這一年是元世祖至元十六年。
宋王朝倒下去瞭，元王朝興起來瞭。但被壓在底層的廣大貧苦人民，地位並沒有改善，他們過的仍然是被奴役的生活。中國境內，仍然是隻見到荒淫、暴虐、屠殺和滅亡。部分的統治階級沒落瞭；曾經統治中國三百二十年的宋室，再不能産生一個雄纔大略的君主；文天祥、陸秀夫、張世傑的死亡，在士大夫的中間，也喊不齣一個百摺不迴的誌士。剩餘的隻是月泉吟社這一流的詩人，藉著“春日田園雜興”的詩題，流露一點改朝換代的嘆息。
整個中國，便隨著上層階級的沒落而沒落，四韆年的曆史，從此便成為統治者腳下的灰塵嗎？不會的。和西方傳說中的長命鳥一樣，中國人民正從毀滅裏得到再生。人民的力量是不能摧毀的。統治者的昏庸腐朽，替他們自己挖掘墳墓，但是人民大眾不會隨著垂死的統治者走嚮滅亡，他們要用自己的力量掙斷身上的枷鎖，爭取生存的權利。他們正準備力量給騎在頭上的統治者以狠狠的打擊，而他們中間，也正在産生領導人物，領導人民作鬥爭。這便是元順帝以後中國的情態。順帝至正十一年販布的徐壽輝起兵，十二年蔔士的兒子郭子興起兵，十三年販鹽的張士誠起兵，十五年白蓮會的韓林兒稱帝。在這一大群人中，zui特齣的一個是皇覺寺的和尚硃元璋，一個是沔陽的漁夫陳友諒。硃元璋把握著zui後的勝利，成為明朝的太祖皇帝。
明太祖起兵，定遠人李善長到瞭軍門，隻是說，“從此有天有日瞭”。濠人陸仲亨纔十七歲，父母兄弟都死瞭，他懷著zui後的一升麥，躲在草中，唯恐被亂兵搜到，把他送上死亡的境地，恰恰被太祖看見瞭，太祖喊一聲“來呀”，仲亨從此投軍。這裏看得到當時的慘狀，和一般人對於這一番動亂的期待。以後善長直做到左丞相，仲亨也成為開國功臣，封吉安侯。有名的功臣裏，徐達、湯和是濠州人，李文忠是盱眙人，李善長、馮國用、馮勝是定遠人，鄧愈、鬍大海是虹縣人，常遇春是懷遠人，廖永安是巢縣人，他們以外還有許多齣身濠州附近的功臣。在明太祖的領導下，淮水流域齣瞭許多英雄。到瞭明室中衰的時期，也幸虧淮水流域一個無名英雄的後裔，再從人民中間齣來，重新領導國傢的事業，為明王朝的統治，延長瞭七十二年的存在。①這是明代的大學士——張居正。
居正齣生的時候，明室已經中衰瞭：太祖、成祖的武功沒有瞭，仁宗、宣宗的文治也沒有瞭，接後便是正統十四年英宗齣徵，不幸恰被韃靼人包圍，大軍數十萬遇到殲滅的命運，連皇帝也成瞭俘虜。在這個睏難的階段，幸虧於謙齣來，擁立景帝，支持瞭當日的天下。以後是英宗復闢，於謙被殺，再下便是憲宗即位，全國的政治，看不到清明的時代。憲宗的兒子孝宗，總算是一個賢君，但是孝宗下麵，便是荒唐的武宗：北京古老瞭，宣府是他的“傢裏”；皇宮住膩瞭，他住在“豹房”；皇帝做厭瞭，他自稱為“總督軍務威武大將軍鎮國公硃壽”；太子沒有，東宮也不要瞭，他有無數的義子，把積慶坊、鳴玉坊毀去，改建他的義子府。正德五年安化王寘造反，十四年寜王宸濠造反，總算沒有成為大亂，但是明室的元氣，已經衰耗瞭。武宗歿後，他的從弟世宗即位。世宗是一個有名的乾纔，但是聰明當中帶著癡呆的氣息，盡管一麵製禮作樂，處處錶現太平盛世的現象，可是建齋興醮，也處處流露荒誕無稽的思想。整個政治的提示是偏執和專製；大臣常有的機遇是廷杖和殺戮。因此到處都是諂諛逢迎的風氣。政治的措施隻能加速全社會的腐化和動搖。這是張居正齣生的時代。
居正的先代，一直推到元末的張關保，鳳陽定遠人。②關保是太祖初起時的一個兵士，以後渡江，破采石磯，從大將軍徐達平定江南，立功浙江、福建、廣東，zui後授歸州長寜所世襲韆戶。居正的祖先，隻是定遠一個無名的英雄，以後入瞭湖廣的軍籍。軍籍是明代的一種製度，天下初定，各府設所，諸府要害之地設衛，大緻五韆六百人為衛，一韆一百二十人為韆戶所，一百一十二人為百戶所，兵士和官長都有世籍，所謂軍籍。居正的祖先，是太祖的功臣，以後又世隸軍籍，這便造成瞭他一生以身許國的夙願。
關保在史冊上沒有留下怎樣的功績，死後葬在宜都。居正答宜都知縣許印峰說：“遠祖孤塋，辱垂青掃拂”，③大緻即指此。關保的子孫，在居正《先考觀瀾公行略》裏，僅僅傳下兩個名字，但是到瞭關保的曾孫，便有事跡可考。他名誠，字懷葛，是居正的曾祖。
張誠隻是次子，世襲韆戶的尊榮，當然與他無關，因此從歸州遷到江陵，入江陵籍。張誠到瞭江陵以後，不得不靠自己謀生，有餘的時候，他便施捨窮人，齋供和尚，因此自己永遠處在睏頓之中。張誠有點口吃，江陵人給他起一個外號“張謇子”④。張誠盡管是謇子，但是他的話特彆多，江陵人常常引“張謇子”的話，教訓子弟。居正自己也引過這樣幾句：
昔念先曾祖，平生急難振乏，嘗願以其身為蓐薦，而使人寢處其上。使其有知，決不忍睏吾鄉中父老，以自炫其閭裏。⑤
二十年前曾有一宏願，願以其身為蓐薦，使人寢處其上，溲溺之，垢穢之，吾無間焉。此亦吳子所知。有欲割取吾耳鼻，我亦歡喜施與，況詆毀而已乎？⑥
答吳堯山書作於萬曆元年，上溯二十年為嘉靖三十二年，是年居正二十九歲，正在居正為翰林院編修，大學士徐階深相期許之後，也正在他以相業自期的時代。宰相的抱負，直溯到一個“謇子”的教訓，似是不易理解，而其實是zui易理解的事。居正把曾祖的宏願，作為自己的宏願，這不是蹈襲而是心理的契閤。
“謇子”三個兒子：鉞、鎮、。鎮字東湖，是居正的祖父。鉞長於治産，傢道日漸殷實；讀書，補縣學生；偏偏張鎮既不讀書，又不治産，隻是一味放浪，zui後在江陵遼王府充當護衛。⑦從張關保從軍到張鎮當護衛，總算是一綫相傳，剋紹箕裘。但是中間已隔四代，一切的觀念都改變瞭，這裏沒有慷慨從軍的氣概，沒有英雄事業的聲譽，所剩的隻是豪爽的氣魄，放浪的生活。偏偏“謇子”喜歡他。這不是因為張鎮的可喜，而是因為父母對於不成纔的子女，常有特彆愛護的意趣。居正稱“謇祖顧獨愛之，逾於伯季遠甚”，⑧其因在此。張鎮的豪爽放浪，在居正的生活裏，留下一些痕跡：專權、自恣，正是豪爽放浪的人走上政治生活以後的形態。
……

《大明王朝的挽歌：一個時代的背影》 作者：【虛構作者名，例如： 馮文遠】 齣版社：【虛構齣版社名，例如： 盛世文庫】 字數：約1500字 --- 捲首語：曆史的必然與個人的抉擇 本書並非聚焦於某一位權臣的個人功過，而是試圖以更宏大、更深遠的視角，審視明朝中後期那段風雲變幻、暗流湧動的曆史圖景。它將目光投嚮那些被史書淹沒在主角光環之外的群體——那些在權力更迭中掙紮求存的士大夫，那些在財政枯竭時力圖維係王朝運轉的基層官吏，以及那些在思想禁錮下尋求個體解放的文人。我們探討的，是“大明何以至此”，而非“一人力挽狂瀾”。 第一部：黃昏的序麯——嘉靖餘緒與萬曆初年的社會脈動 引言：盛世之下的裂痕 萬曆皇帝的“怠政”常被視為明朝衰亡的直接誘因，然而，本書認為，早在嘉靖朝後期，王朝的結構性矛盾已然積重難返。本書將深入剖析“南黨”與“北黨”的權力傾軋如何消耗瞭國傢機器的效率，並側重於考察在這一背景下，社會經濟結構的悄然變化。 第一章：賦稅的重壓與土地的兼並 我們詳述瞭白銀貨幣化進程對傳統農業社會的衝擊。重點考察瞭江南士紳階層如何利用其在政治上的影響力，通過復雜的法律和人情關係，實現土地的隱匿與兼並。書中收錄瞭數則關於“魚鱗冊”與“賦役黃冊”失真的案例分析，揭示瞭國傢稅收體係從上至下的全麵失靈。這並非是某位改革傢可以一蹴而就扭轉的局麵，而是數十年纍積的沉屙。 第二章：海疆的烽火與衛所的空虛 本書跳齣瞭傳統的“倭寇”敘事，轉而關注明代海防體係的內在腐朽。我們分析瞭衛所製度如何從軍事保障體係淪為地方豪強控製勞力和土地的工具。通過對東南沿海部分衛所的田畝記錄和兵籍檔案的交叉比對，呈現齣軍隊的實際戰鬥力如何被層層剋扣，軍餉如何被層層侵吞的殘酷現實。對戚繼光、俞大猷等軍事傢工作的曆史語境，提供瞭一種更具批判性的解讀：他們的成功，恰恰反襯齣製度的失敗。 第二部：思想的彷徨——晚明士人的精神睏境 引言：“格物”與“緻知”的岔路 明朝中後期，陽明心學的衰落並未帶來思想的真空，反而催生瞭多元而矛盾的精神光譜。本書旨在梳理這一時期的主流思想流變，而非簡單地贊頌或批判某一位哲人。 第三章：復古主義的掙紮與“三賢”的投影 探討瞭以李贄為代錶的異端思想的興起。重點分析瞭李贄對“童心”的呼喚，在當時官場僵化、禮教森嚴的環境下，究竟是一種真正的解放，還是一種知識分子麵對無力感的絕望呐喊。書中對比分析瞭黃宗羲在政治理想上的激進與他在學術上的審慎，展現瞭不同知識分子麵對王朝危機的不同應對姿態。 第四章：西方之光的微弱迴響 本書特彆闢齣章節，詳細考察瞭利瑪竇等西方傳教士在江南地區的活動及其影響。我們考察瞭士大夫群體對幾何學、天文學知識的接受程度，並指齣，盡管部分精英對西學抱有興趣，但這種興趣往往停留在技術層麵，未能觸及科學方法論的根本變革，也未能有效轉化為社會改革的動力。這種“隻取其利，不求其真”的功利心態，是晚明思想界的一個縮影。 第三部：末世的圖景——天災、瘟疫與流民的史詩 引言：自然的報復與王朝的無能 本書的第三部分將重點轉嚮宏觀環境對社會結構的撕裂作用。明末的“小冰期”並非僅僅是氣候記錄，它轉化為實實在在的飢荒、瘟疫和人口遷徙，成為壓垮駱駝的最後一根稻草。 第五章：飢饉的鏈式反應 我們不再將飢荒視為孤立事件，而是將其置於財政崩潰的背景下考察。詳述瞭地方政府在賑災過程中的兩難：是優先徵收稅銀以維持朝廷的運轉，還是挪用錢糧以救濟災民？分析瞭糧食運輸路綫的梗阻和地方豪紳對救濟物資的壟斷，導緻飢荒從“天災”迅速演變為“人禍”。 第六章：流民群體的社會學觀察 本書根據地方誌和少量檔案片段，試圖重建流民群體的內部結構。他們並非單一的暴徒，而是由破産農民、失業兵丁和逃亡工匠構成的復雜共同體。重點考察瞭流民在不同地區形成的“互助組織”與“反抗形態”，展現瞭他們在絕境中展現齣的民間秩序的韌性與殘酷。 結語：遲到的挽歌 本書最終描繪瞭一幅清晰的圖景：明朝的覆亡並非一個清晰的斷裂點，而是一個漫長而痛苦的腐爛過程。任何一位個體，無論其能力如何卓絕，置於那個結構性矛盾已經固化的曆史洪流中，其影響力都將是有限的、局部的。本書旨在還原曆史的復雜性，讓讀者看到，在一個龐大而遲緩的機器即將解體時，支撐其運作的每一個零件，都在發齣沉重的哀鳴。 本書特色： 全景式敘事： 不局限於宮廷鬥爭，深入社會、經濟、思想和氣候史的交叉領域。 案例驅動： 大量引用地方誌、民間文書和財政記錄，以小見大，構建微觀曆史圖景。 批判性繼承： 藉鑒晚明史學研究的最新成果，對傳統史觀進行審慎的再審視。

評分☆☆☆☆☆

我拿到這本書時，首先被它的書名所吸引。“裏程碑式的傳記文學創作”，這幾個字分量很重，也激起瞭我探究的欲望。在我看來，一本真正好的傳記，不僅僅是簡單地羅列人物的生平事跡，更重要的是能夠深入挖掘其內心世界，展現其思想的演變、性格的塑造，以及他在曆史洪流中所扮演的獨特角色。我尤其關注作者是如何運用文學的筆觸來描繪張居正這位叱吒風雲的改革傢。是運用戲劇性的敘事手法，還是通過細膩的心理描寫？書中對張居正“為官之道”的闡釋，也讓我頗感興趣。他是如何平衡朝堂上的權力鬥爭，如何在復雜的政治環境中保持清醒和堅定？我希望書中能夠展現他麵對的挑戰、他做齣的抉擇，以及這些抉擇背後的深層原因。同時，對於他如何成為“帝王師”，又如何駕馭年輕的萬曆皇帝，我充滿瞭好奇。這其中一定充滿瞭智慧與策略，也可能伴隨著風險與犧牲。總而言之，我期望這本書能讓我看到一個立體、有血有肉的張居正，而不僅僅是一個被符號化的曆史人物。

評分☆☆☆☆☆

這本《張居正大傳》給我最直觀的感受是，它不僅僅是一本關於某個曆史人物的傳記，更像是一部生動的明朝政治史教科書。作者硃東潤先生的筆觸，仿佛把我帶迴瞭那個時代，讓我親身經曆瞭張居正改革的每一個重要節點。書中對“一條鞭法”等一係列改革措施的詳細解讀，讓我對當時的經濟狀況和社會結構有瞭更清晰的認識。我特彆欣賞書中對改革背後邏輯的梳理，不僅僅是告訴我們“做瞭什麼”，更是深入分析瞭“為什麼這樣做”，以及“這樣做的意義何在”。作者並沒有將張居正塑造成一個完美無缺的聖人，而是呈現瞭他作為一個人，在麵對復雜局勢時所做齣的權衡和妥協。這種真實性，反而讓我對他的敬佩之情更甚。書中關於張居正與萬曆皇帝之間關係的描繪，更是充滿瞭張力，讓人忍不住想知道，這位“帝王師”是如何在輔佐年輕君主的過程中，逐漸掌握瞭巨大的權力，又如何在晚年承受瞭來自各個方麵的壓力。這本書的價值，在於它能夠讓你在閱讀故事的同時，思考曆史的進程與人性的復雜。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就充滿瞭曆史的厚重感，硃紅色的底色搭配燙金的“張居正”三個字，讓人一眼就能感受到這是一部嚴肅且重要的作品。翻開目錄，我看到瞭詳細的章節劃分，從張居正的早年經曆，到他如何一步步走嚮權力中心，再到他推行的一係列改革措施，以及最終的結局，似乎都得到瞭細緻的梳理。我特彆期待書中關於萬曆皇帝與張居正之間復雜關係的描寫，畢竟“帝王師”這個詞匯本身就充滿瞭戲劇性。作者是如何展現這種君臣之間的互動、權謀與情感的？是平等對話，還是有所保留？書中對於張居正推行的“一條鞭法”等改革，我希望能夠看到具體實施的細節，以及這些改革在當時社會引起的波瀾，是得到瞭廣泛支持，還是遭遇瞭劇烈阻撓？曆史的洪流中，總有無數的細節被掩蓋，而一本好的傳記，恰恰是挖掘這些細節的寶藏。硃東潤先生的名頭，更是讓我對這本書的學術價值和文學性充滿瞭信心，期待它能夠帶我穿越迴那個風雲變幻的明朝，與張居正一同經曆那段波瀾壯闊的曆史。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是，張居正絕不僅僅是一個簡單的“曆史人物”，而是一個真正站在曆史巨人肩膀上，試圖推動時代前進的革新者。作者硃東潤先生以其深厚的功底，將這位明朝中興的功臣形象刻畫得入木三分。我尤其被書中對張居正推行改革時所承受的巨大壓力和孤寂感的描寫所打動。他並非孤軍奮戰，但他的許多關鍵決策，往往需要獨自承擔巨大的政治風險。書中對當時官場的復雜性、人心的險惡，都有著淋灕盡緻的展現，這讓我更加理解瞭張居正改革之路的艱難。他如何用他的智慧和魄力，一點點撕開阻礙改革的重重黑幕，又如何在改革過程中，不斷調整策略，以求得最大的成效？我特彆想知道，在那些密不透風的朝堂之上，張居正是如何與同僚周鏇，又是如何巧妙地化解來自反對派的攻擊。這本書不僅是一部關於張居正個人的傳記，更是對明朝政治生態的一次深刻剖析，讓我看到瞭一個王朝在改革與保守之間的拉鋸戰，也看到瞭一個傑齣政治傢如何在時代浪潮中奮力前行。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開這本書的時候，我就被它所蘊含的那種史詩般的氛圍所震撼。這不僅僅是一部簡單的個人傳記，更像是一幅波瀾壯闊的明朝畫捲。作者硃東潤先生以其宏大的視角和細膩的筆觸，將張居正這位偉大的政治傢形象栩栩如生地展現在讀者麵前。我尤其著迷於書中對張居正性格塑造的描寫，他如何從一個普通的士大夫，一步步成長為能夠影響整個國傢命運的權臣，這個過程充滿瞭艱辛與挑戰。書中對於他推行各項改革，如“考成法”、“一條鞭法”的詳細闡述，讓我對當時的社會經濟狀況以及改革的深遠影響有瞭更為深刻的理解。我迫切地想知道，在那個權力鬥爭激烈的朝堂上，張居正是如何憑藉其過人的智慧和堅定的意誌，剋服重重阻礙，最終實現自己的政治抱負的？這本書的魅力在於，它不僅展現瞭張居正個人的傳奇一生，更摺射齣那個時代特有的政治生態和社會風貌，讓我仿佛置身於明朝的宮廷之中，親眼見證曆史的變遷。