具體描述
編輯推薦
古者小學，教人以灑掃，應對，進退之節；愛親，敬長，隆師，親友之道。皆所以為修身，齊傢，治國，平天下之本，而必使其講而習之於幼穉之時。
內容簡介
《小學》是硃熹於淳熙十四年（1187年）所撰，全書六捲，分作內、外兩篇。內篇包括立教、明倫、敬身、稽古四門，外篇分嘉言、善行二門，教人以灑掃、應對、進退之節，愛親、敬長、隆師、親友之道，是儒者為學的基礎，儒學啓濛教育的重要教材。
然而，隨著時代的變遷及其他多種原因，加之現代人對古文的閱讀障礙，該書已被現代人所忽視，其中的優秀思想亦不被現代人所瞭解。為瞭方便讀者更好地閱讀、理解、實踐書中的為人處世之道及學習方法，我們重新齣版瞭《文言文對照小學集注》。書中，編者為該書做瞭通俗、簡明、易懂的注釋及相應的白話翻譯，很容易讓讀者深入其中，領悟作者深意。
內頁插圖
精彩書評
《小學》《四書》，吾敬信如神明。自汝孩提，便令講習，望於此有得，他書雖不治，無憾也。我生平長處，在信此數書。汝當繼我長處，篤信而好之也。
——（元）許衡
聖賢之學，不貴能知而貴能行。須將《小學》一書，逐句在自己身上省察，日間動靜，能與此閤否。少有不閤，便須愧恥，不可以俗人自待。
——（清）陸隴其
孔子以前，大學未有書，自孔子作之，而入德之門在是矣。硃子以前，小學未有書，自硃子述之，而做人樣子在是矣。
——（清）張伯行
目錄
內篇立教第一
明倫第二
敬身第三
稽古第四
外篇
嘉言第五
善行第六
精彩書摘
【演白】陳忠肅公說：“凡初學的，先要分彆人品的高下，怎的是聖賢所乾的事情？怎的是下愚所乾的事情？既已分彆清楚，自然嚮善背惡，去彼取此；這是初學當先著力處，顔子孟子，都是亞聖。學他雖不能及，也可做個賢人。如今學者若能懂得這層，那麼顔孟的事，我也可學呢；說話溫柔，心氣和平，那麼顔子的不遷怒，可漸漸兒學到：有瞭過失，能自悔悟，又不怕改掉，那麼顔子的不貳過，可漸漸兒學到。曉得葬埋賣貨等戲玩，總不及陳設俎豆的好；想到慈母的疼愛，竟至移傢三次；便從小到老，不厭不倦的抱定初誌，一輩子沒有變更；那麼我的不動心，也可以像著孟子呢。若是立誌不高，那麼他所學的，無非常人的事；對他說起顔孟，他便不敢當；他心裏以為我是孩子，怎敢學顔孟呢。這等人，簡直不可和他講上等事瞭。先生長者見他誌嚮卑下，那裏還肯和他講話。既不肯和他講話，那麼同他講話的，都是下等人：說話不忠誠，不信實，是下等人啊；操行不篤實，不恭敬，是下等人啊；有瞭過失，不曉得悔悟，是下等人啊；既經悔悟，不曉得改掉，是下等人啊；聽的是下等的說話，乾的是下等的事情；譬如坐在屋子裏，四麵都是牆壁。雖然想要得些光亮，也是不能彀瞭。”
【馬援兄子嚴敦，並喜譏議；而通輕俠客。援在交趾，還書誡之曰：“吾欲汝曹聞人過失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。”】俠，音協。馬援，字文淵，漢光武時茂陵人。嚴，敦，援兄二子名喜譏議，喜譏議人得失也。權力輔人日俠，通輕俠客，交通輕薄遊俠之客也。交趾，郡名，即今安南地，在廣西雲南界。汝曹，汝輩也。父母之名，可聞不可言，聞人之失如此，則言不忘發，無妄之災可免矣。
……
前言/序言
這部書含有倫理學和質學的性質，雖稱小學，實則大學之教，也不過如此。內中也許有古今異宜的，可是神而明之，存乎其人；如果把這部書學習以後，身體力行，那麼對於自己，對於傢族，對於社會，對於國傢，自然躊躇滿誌的；原不可單作小學看呢。這部書的原文，初學不易領悟；今為便於學習起見，譯成語體文，使學者依語解文，自得融會貫通的妙。
這部書是高愈注的。高氏注書的目標，一本硃子輯書的意思；所以與彆注盡有齣入處。我譯這部書，一照高氏原注，彆注概不攙入。
這部書語體文中的詞類，間有為原注所略，或原注未道齣所以然的，概用括號注明。
這部書一律用新標點。
用戶評價
這本書的獨特之處在於它提供的“言文對照”模式，這對於我們這類傢長來說，簡直是一份“及時雨”。我之前總擔心孩子學不好古詩文，因為我自己的古文功底也一般，沒法給孩子提供太多的幫助。但有瞭《言文對照小學集注》，這個問題就迎刃而解瞭。我兒子現在學習古詩文，可以先嘗試自己去讀原文，遇到不認識的字詞或者不理解的句子，就能立刻對照後麵的白話文翻譯，這樣既不會打擊他的積極性，又能讓他逐步理解。而且，它的“集注”部分，簡直是為我這樣的傢長量身定做的。它會把一些比較難懂的字詞，用淺顯易懂的方式解釋清楚，還會對詩句的含義進行更深入的闡釋，讓我也能跟著孩子一起學習，一起進步。我記得有一次，孩子問我“羈旅”是什麼意思，我一時也想不起來，但翻開書，集注裏解釋得非常清楚，還舉瞭相關的例子，我一下子就明白瞭。這種“一起學習”的感覺，真的很好。它讓親子共學成為可能，也讓學習不再是一件枯燥的任務，而是充滿樂趣的探索過程。
評分說實話，《言文對照小學集注》帶給我的驚喜遠不止於此。起初，我隻是希望它能幫助孩子更輕鬆地掌握古詩文的讀音和字詞，但它所展現齣的教育理念和實踐效果，讓我對它的評價上升到瞭一個新的高度。這本書的“集注”部分，處理得相當有分寸。它既不是大段枯燥的學術論述，也不是簡單粗暴的生字解釋，而是用一種更貼近孩子理解能力的方式，去挖掘字詞背後的深層含義和文化淵源。比如，在講解某首詩時，它會點齣某個詞在古代的特定用法，或者某個典故的來龍去脈，讓孩子在學習字詞的同時，也能觸摸到中國傳統文化的脈絡。這種“潤物細無聲”的教學方式，比直接灌輸知識要有效得多。我兒子現在看古詩文，不再是“囫圇吞棗”，而是能夠理解其中的細微之處，甚至能感受到作者的情感。而且，書中的語言風格也很考究，既保留瞭古文的韻味，又不會讓孩子覺得晦澀難懂，譯文的流暢性和準確性也值得稱贊。我特彆喜歡它在某些地方的注釋，會用一些生動的比喻或者生活化的例子來解釋，讓孩子一下子就能豁然開朗。總而言之，這本書給我最大的感受是，它在“教”和“學”之間找到瞭一個絕佳的平衡點，既有嚴謹的學術性，又不失趣味性和啓發性，真正做到瞭讓孩子在快樂中學習，在學習中成長。
評分我是一名非常注重孩子閱讀體驗的傢長，所以當我看到《言文對照小學集注》時，立刻被它那種“雙軌製”的學習模式所吸引。很多時候，孩子們在學習古詩文時，最大的障礙就是原文的晦澀難懂，而這本集注通過提供清晰的白話文對照，直接打通瞭這個“任督二脈”。我兒子現在讀古詩，不再像以前那樣，要麼是一頭霧水，要麼是隻記住瞭一些零散的句子，而是能夠真正理解每一句的含義，甚至能體會到詩歌的意境。而且，它在“集注”部分的處理也非常到位。我之前買過一些其他的教輔，要麼集注寫得太簡單，幾乎等於沒有；要麼就寫得太深奧，孩子根本看不懂，反而增加瞭學習的難度。但這本書不一樣，它的集注部分，既有對字詞的準確解釋，又有對句意的深度挖掘，而且用詞遣句都非常講究，既嚴謹又不失通俗易懂，非常符閤小學生的認知水平。我兒子現在經常會指著集注裏的某句話，得意洋洋地跟我解釋，那種學習的成就感，是他之前從未有過的。這本書不僅讓他學會瞭古詩文，更重要的是，它培養瞭他對中華優秀傳統文化的興趣，讓他看到瞭古詩文的美，感受到瞭其中的智慧。
評分坦白講，我一直覺得古詩文的學習是件“苦差事”，尤其對於小學生來說，很多字詞和錶達方式都過於晦澀。但《言文對照小學集注》徹底顛覆瞭我的認知。它最讓我欣賞的一點，就是它將“原文”與“白話文翻譯”並列呈現，這種直觀的對照方式，讓孩子們能迅速理解詩文的大意，從而降低瞭學習的門檻。孩子不再是被動地去記誦那些他們不理解的文字，而是能主動去對照，去理解。更重要的是，這本書的“集注”部分，做得非常齣色。它不是簡單地堆砌辭藻，也不是故作高深，而是用一種恰到好處的語言，為孩子們解釋字詞的含義，解讀詩句的深層意蘊，甚至還會涉及一些相關的曆史文化背景。我兒子現在讀詩，已經不再滿足於隻看翻譯瞭，他會主動去研究集注裏的內容，嘗試去理解原文的妙處。這讓我看到瞭他學習的主動性和深度。我必須說，這本書在激發孩子對中國傳統文化的熱愛方麵，功不可沒。它讓古詩文不再是冰冷的文字，而是充滿瞭生命力和智慧的寶藏。
評分這本《言文對照小學集注》真是我傢孩子學習路上的“神助攻”！說實話，剛開始看到這本書的時候，我還有點猶豫，畢竟市麵上的教輔書琳琅滿目，怎麼挑都是個技術活。但當我翻開它，立刻就被它的編排方式吸引瞭。它不是那種枯燥乏味的字典或者詞匯書，而是巧妙地將古詩文的學習融入其中。每一篇選取的都是小學階段最經典、最常用的古詩文，而且旁邊配有詳細的白話文翻譯。這點太重要瞭！我一直覺得，孩子們對古詩文的畏難情緒，很大一部分來自於看不懂原文。有瞭這個對照，他們就能對照著原文，一句一句地理解意思，不再是死記硬背。更棒的是，它還提供瞭“集注”部分，雖然我不是學究，但能看齣這裏的解釋非常精煉，點到瞭核心，幫助孩子理解一些字詞的含義和當時的文化背景，這比單純的翻譯更有深度。我兒子現在每天放學迴傢，都會主動翻閱這本書，不再是我催著他背誦。他會對著書本，一會兒看原文，一會兒看翻譯，自己讀得津津有味。有時候還會問我一些問題，比如“媽媽，‘故園’是什麼意思呀？”，我雖然不一定全懂，但這本書提供瞭答案，還能引導他去思考。我覺得這套書最大的價值在於，它不僅僅是知識的傳遞，更是對孩子學習興趣的激發和學習方法的培養。看到孩子學習的積極性被點燃，我作為傢長，心裏比什麼都高興。
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，[NRJJ]非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
評分始知如何為人！！！！！
評分很好
評分還好！還要等孩子再大些1
評分中華傳統文化值得世人學習
評分難得的一本好書，值得買
評分言文對照小學集注aaaaaaaaaaaaa
評分書的質量挺好的，包裝配送都滿分。
評分濛學經典，人生指南，教育手冊，推薦學習。
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