古者小学,教人以洒扫,应对,进退之节;爱亲,敬长,隆师,亲友之道。皆所以为修身,齐家,治国,平天下之本,而必使其讲而习之于幼穉之时。
《小学》是朱熹于淳熙十四年(1187年)所撰,全书六卷,分作内、外两篇。内篇包括立教、明伦、敬身、稽古四门,外篇分嘉言、善行二门,教人以洒扫、应对、进退之节,爱亲、敬长、隆师、亲友之道,是儒者为学的基础,儒学启蒙教育的重要教材。
然而,随着时代的变迁及其他多种原因,加之现代人对古文的阅读障碍,该书已被现代人所忽视,其中的优秀思想亦不被现代人所了解。为了方便读者更好地阅读、理解、实践书中的为人处世之道及学习方法,我们重新出版了《文言文对照小学集注》。书中,编者为该书做了通俗、简明、易懂的注释及相应的白话翻译,很容易让读者深入其中,领悟作者深意。
《小学》《四书》,吾敬信如神明。自汝孩提,便令讲习,望于此有得,他书虽不治,无憾也。我生平长处,在信此数书。汝当继我长处,笃信而好之也。
——(元)许衡
圣贤之学,不贵能知而贵能行。须将《小学》一书,逐句在自己身上省察,日间动静,能与此合否。少有不合,便须愧耻,不可以俗人自待。
——(清)陆陇其
孔子以前,大学未有书,自孔子作之,而入德之门在是矣。朱子以前,小学未有书,自朱子述之,而做人样子在是矣。
——(清)张伯行
【演白】陈忠肃公说:“凡初学的,先要分别人品的高下,怎的是圣贤所干的事情?怎的是下愚所干的事情?既已分别清楚,自然向善背恶,去彼取此;这是初学当先着力处,颜子孟子,都是亚圣。学他虽不能及,也可做个贤人。如今学者若能懂得这层,那么颜孟的事,我也可学呢;说话温柔,心气和平,那么颜子的不迁怒,可渐渐儿学到:有了过失,能自悔悟,又不怕改掉,那么颜子的不贰过,可渐渐儿学到。晓得葬埋卖货等戏玩,总不及陈设俎豆的好;想到慈母的疼爱,竟至移家三次;便从小到老,不厌不倦的抱定初志,一辈子没有变更;那么我的不动心,也可以像着孟子呢。若是立志不高,那么他所学的,无非常人的事;对他说起颜孟,他便不敢当;他心里以为我是孩子,怎敢学颜孟呢。这等人,简直不可和他讲上等事了。先生长者见他志向卑下,那里还肯和他讲话。既不肯和他讲话,那么同他讲话的,都是下等人:说话不忠诚,不信实,是下等人啊;操行不笃实,不恭敬,是下等人啊;有了过失,不晓得悔悟,是下等人啊;既经悔悟,不晓得改掉,是下等人啊;听的是下等的说话,干的是下等的事情;譬如坐在屋子里,四面都是墙壁。虽然想要得些光亮,也是不能彀了。”
【马援兄子严敦,并喜讥议;而通轻侠客。援在交趾,还书诫之曰:“吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也。”】侠,音协。马援,字文渊,汉光武时茂陵人。严,敦,援兄二子名喜讥议,喜讥议人得失也。权力辅人日侠,通轻侠客,交通轻薄游侠之客也。交趾,郡名,即今安南地,在广西云南界。汝曹,汝辈也。父母之名,可闻不可言,闻人之失如此,则言不忘发,无妄之灾可免矣。
……
这本书的独特之处在于它提供的“言文对照”模式,这对于我们这类家长来说,简直是一份“及时雨”。我之前总担心孩子学不好古诗文,因为我自己的古文功底也一般,没法给孩子提供太多的帮助。但有了《言文对照小学集注》,这个问题就迎刃而解了。我儿子现在学习古诗文,可以先尝试自己去读原文,遇到不认识的字词或者不理解的句子,就能立刻对照后面的白话文翻译,这样既不会打击他的积极性,又能让他逐步理解。而且,它的“集注”部分,简直是为我这样的家长量身定做的。它会把一些比较难懂的字词,用浅显易懂的方式解释清楚,还会对诗句的含义进行更深入的阐释,让我也能跟着孩子一起学习,一起进步。我记得有一次,孩子问我“羁旅”是什么意思,我一时也想不起来,但翻开书,集注里解释得非常清楚,还举了相关的例子,我一下子就明白了。这种“一起学习”的感觉,真的很好。它让亲子共学成为可能,也让学习不再是一件枯燥的任务,而是充满乐趣的探索过程。
评分这本《言文对照小学集注》真是我家孩子学习路上的“神助攻”!说实话,刚开始看到这本书的时候,我还有点犹豫,毕竟市面上的教辅书琳琅满目,怎么挑都是个技术活。但当我翻开它,立刻就被它的编排方式吸引了。它不是那种枯燥乏味的字典或者词汇书,而是巧妙地将古诗文的学习融入其中。每一篇选取的都是小学阶段最经典、最常用的古诗文,而且旁边配有详细的白话文翻译。这点太重要了!我一直觉得,孩子们对古诗文的畏难情绪,很大一部分来自于看不懂原文。有了这个对照,他们就能对照着原文,一句一句地理解意思,不再是死记硬背。更棒的是,它还提供了“集注”部分,虽然我不是学究,但能看出这里的解释非常精炼,点到了核心,帮助孩子理解一些字词的含义和当时的文化背景,这比单纯的翻译更有深度。我儿子现在每天放学回家,都会主动翻阅这本书,不再是我催着他背诵。他会对着书本,一会儿看原文,一会儿看翻译,自己读得津津有味。有时候还会问我一些问题,比如“妈妈,‘故园’是什么意思呀?”,我虽然不一定全懂,但这本书提供了答案,还能引导他去思考。我觉得这套书最大的价值在于,它不仅仅是知识的传递,更是对孩子学习兴趣的激发和学习方法的培养。看到孩子学习的积极性被点燃,我作为家长,心里比什么都高兴。
评分我是一名非常注重孩子阅读体验的家长,所以当我看到《言文对照小学集注》时,立刻被它那种“双轨制”的学习模式所吸引。很多时候,孩子们在学习古诗文时,最大的障碍就是原文的晦涩难懂,而这本集注通过提供清晰的白话文对照,直接打通了这个“任督二脉”。我儿子现在读古诗,不再像以前那样,要么是一头雾水,要么是只记住了一些零散的句子,而是能够真正理解每一句的含义,甚至能体会到诗歌的意境。而且,它在“集注”部分的处理也非常到位。我之前买过一些其他的教辅,要么集注写得太简单,几乎等于没有;要么就写得太深奥,孩子根本看不懂,反而增加了学习的难度。但这本书不一样,它的集注部分,既有对字词的准确解释,又有对句意的深度挖掘,而且用词遣句都非常讲究,既严谨又不失通俗易懂,非常符合小学生的认知水平。我儿子现在经常会指着集注里的某句话,得意洋洋地跟我解释,那种学习的成就感,是他之前从未有过的。这本书不仅让他学会了古诗文,更重要的是,它培养了他对中华优秀传统文化的兴趣,让他看到了古诗文的美,感受到了其中的智慧。
评分说实话,《言文对照小学集注》带给我的惊喜远不止于此。起初,我只是希望它能帮助孩子更轻松地掌握古诗文的读音和字词,但它所展现出的教育理念和实践效果,让我对它的评价上升到了一个新的高度。这本书的“集注”部分,处理得相当有分寸。它既不是大段枯燥的学术论述,也不是简单粗暴的生字解释,而是用一种更贴近孩子理解能力的方式,去挖掘字词背后的深层含义和文化渊源。比如,在讲解某首诗时,它会点出某个词在古代的特定用法,或者某个典故的来龙去脉,让孩子在学习字词的同时,也能触摸到中国传统文化的脉络。这种“润物细无声”的教学方式,比直接灌输知识要有效得多。我儿子现在看古诗文,不再是“囫囵吞枣”,而是能够理解其中的细微之处,甚至能感受到作者的情感。而且,书中的语言风格也很考究,既保留了古文的韵味,又不会让孩子觉得晦涩难懂,译文的流畅性和准确性也值得称赞。我特别喜欢它在某些地方的注释,会用一些生动的比喻或者生活化的例子来解释,让孩子一下子就能豁然开朗。总而言之,这本书给我最大的感受是,它在“教”和“学”之间找到了一个绝佳的平衡点,既有严谨的学术性,又不失趣味性和启发性,真正做到了让孩子在快乐中学习,在学习中成长。
评分坦白讲,我一直觉得古诗文的学习是件“苦差事”,尤其对于小学生来说,很多字词和表达方式都过于晦涩。但《言文对照小学集注》彻底颠覆了我的认知。它最让我欣赏的一点,就是它将“原文”与“白话文翻译”并列呈现,这种直观的对照方式,让孩子们能迅速理解诗文的大意,从而降低了学习的门槛。孩子不再是被动地去记诵那些他们不理解的文字,而是能主动去对照,去理解。更重要的是,这本书的“集注”部分,做得非常出色。它不是简单地堆砌辞藻,也不是故作高深,而是用一种恰到好处的语言,为孩子们解释字词的含义,解读诗句的深层意蕴,甚至还会涉及一些相关的历史文化背景。我儿子现在读诗,已经不再满足于只看翻译了,他会主动去研究集注里的内容,尝试去理解原文的妙处。这让我看到了他学习的主动性和深度。我必须说,这本书在激发孩子对中国传统文化的热爱方面,功不可没。它让古诗文不再是冰冷的文字,而是充满了生命力和智慧的宝藏。
评分[ZZ]写的的书都写得很好,[sm]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。
评分老公买的 估计不错 京东书性价比高
评分老师让买的,书很厚很大,就是不知道孩子能看进去多少
评分好评好评好评
评分希望你能越做越好,成长有你有我大家一起来,很好的宝贝。
评分班里同学都盘问罗天诚哪里骗来这纯情小妞,罗天诚说:“我哪是骗,是她自己送上门的。”
评分在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折,回家决定上京东看看,果然有折扣。毫不犹豫的买下了,京东速度果然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味 无论男女老少,第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 最后在好评一下京东客服服务态度好,送货相当快,包装仔细!这个也值得赞美下 希望京东这样保持下去,越做越好
评分反正我是看不懂,他奶奶让买的。。
评分今天刚刚拿到书,这本(宋)朱熹写的言文对照小学集注很不错,古者小学,教人以洒扫,应对,进退之节爱亲,敬长,隆师,亲友之道。皆所以为修身,齐家,治国,平天下之本,而必使其讲而习之于幼穉之时。小学是朱熹于淳熙十四年(1187年)所撰,全书六卷,分作内、外两篇。内篇包括立教、明伦、敬身、稽古四门,外篇分嘉言、善行二门,教人以洒扫、应对、进退之节,爱亲、敬长、隆师、亲友之道,是儒者为学的基础,儒学启蒙教育的重要教材。然而,随着时代的变迁及其他多种原因,加之现代人对古文的阅读障碍,该书已被现代人所忽视,其中的优秀思想亦不被现代人所了解。为了方便读者更好地阅读、理解、实践书中的为人处世之道及学习方法,我们重新了文言文对照小学集注。书中,编者为该书做了通俗、简明、易懂的注释及相应的白话翻译,很容易让读者深入其中,领悟作者深意。小学四书,吾敬信如神明。自汝孩提,便令讲习,望于此有得,他书虽不治,无憾也。我生平长处,在信此数书。汝当继我长处,笃信而好之也。——(元)许衡圣贤之学,不贵能知而贵能行。须将小学一书,逐句在自己身上省察,日间动静,能与此合否。少有不合,便须愧耻,不可以俗人自待。——(清)陆陇其孔子以前,大学未有书,自孔子作之,而入德之门在是矣。朱子以前,小学未有书,自朱子述之,而做人样子在是矣。——(清)张伯行【演白】陈忠肃公说凡初学的,先要分别人品的高下,怎的是圣贤所干的事情怎的是下愚所干的事情既已分别清楚,自然向善背恶,去彼取此这是初学当先着力处,颜子孟子,都是亚圣。学他虽不能及,也可做个贤人。如今学者若能懂得这层,那么颜孟的事,我也可学呢说话温柔,心气和平,那么颜子的不迁怒,可渐渐儿学到有了过失,能自悔悟,又不怕改掉,那么颜子的不贰过,可渐渐儿学到。晓得葬埋卖货等戏玩,总不及陈设俎豆的好想到慈母的疼爱,竟至移家三次便从小到老,不厌不倦的抱定初志,一辈子没有变更那么我的不动心,也可以像着孟子呢。若是立志不高,那么他所学的,无非常人的事对他说起颜孟,他便不敢当他心里以为我是孩子,怎敢学颜孟呢。这等人,简直不可和他讲上等事了。先生长者见他志向卑下,那里还肯和他讲话。既不肯和他讲话,那么同他讲话的,都是下等人说话不忠诚,不信实,是下等人啊操行不笃实,不恭敬,是下等人啊有了过失,不晓得悔悟,是下等人啊既经悔悟,不晓得改掉,是下等人啊听的是下等的说话,干的是下等的事情譬如坐在屋子里,四面都是墙壁。虽然想要得些光亮,也是不能彀了。【马援兄子严敦,并喜讥议而通轻侠客。援在交趾,还书诫之曰吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也。】侠,音协。马援,字文渊,汉光武时茂陵
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