【中信书店 】经济学思维 :用经济学思维解决现实问题

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李子旸 著
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店铺: 中信书店
出版社: 中国友谊出版公司
ISBN:9787505738720
商品编码:11155754394
丛书名: 经济学思维
开本:16开
出版时间:2016-10-01
页数:249

具体描述



 

书名:经济学思维

定价:45.00元

作者:李子旸 

出版社:中国友谊出版公司

出版日期:2016年11月

页码:288

装帧:平装

开本:16

ISBN:9787505738720

 



北京大学国家发展研究院教授薛兆丰、锤子科技CEO罗永浩、罗辑思维创始人罗振宇联袂推荐。
在,人类正在卷入越来越广泛的协作中,仅靠直觉做出的简易判断,通常都是不牢靠的。我们必须用理性面对这个变幻莫测的世界,运用经济学思维思考问题。这样做,得出的结论有时会反直觉,毁三观,但这其实就是一个帮助你破除蒙昧,重塑三观的过程。
想把自己从一个普通人变成一个理性人,其实很难。好比我自己,有太多普通人的毛病,改起来犹如剥皮抽筋。其中两大关节:从空想完美之境,到定义并解决问题,这是思维模式切换;遏制傲娇心态,多方营求协作,这是行为模式切换。若不是经济学的独特魅力给了我足够的力量,几乎坚持不下去。
李子旸老师是罗辑思维的长期专栏作者,他的新书《经济学思维》讲了一个浅显道理:做事情也好,思考问题也罢,都要从收益与成本的角度分析问题,强调合作,减少对抗。做一个用经济学思维思考问题的理性人,就仿佛打开了一扇新世界的大门。
——罗振宇
李子旸先生不仅懂得经济学的一般原理,而且能将原理应用到生动而复杂的现实中去,从而展现事物的丰富内涵。在,背诵原理的人不少了,懂得运用才见真功夫。
——薛兆丰









《经济学思维》分为三个部分,深入分析了改革开放以来,中国社会在变革中出现的一系列经济现象,并给出了相应的经济学解释。中国改革开放以来的发展,绝不仅仅是经济意义上的增长。回首出发时的状态,无论从哪方面比较,我们都会意识到,中国社会的发展进步是全方位的、脱胎换骨的。虽然如此,经济发展毕竟是主要的外在表现。因此,从经济学的角度去理解和认识中国社会,为有利和有力。



李子旸,1973年出生于北京,现居北京。从事过公务员、公司职员、出版社编辑等多种职业,现为铅笔经济研究社成员、网站主编,媒体专栏撰稿人,曾经出版过《市场的力量》,个人兴趣点为市场经济观念普及和中国社会现实问题分析。


理念的力量——经济学强拆三观 3
改革开放的真正进步 4
栽花插柳——中国的未来之路 10
痛苦的抗议——托克维尔对中国的意义 15
干掉计划经济的三种武器 18
理性还是非理性——评市场中的理性人 25
企业家与政府 30
科学共同体 34
无效的贸易战(一)——伪造的段子 38
无效的贸易战(二)——石油贸易 43
当下与未来——应该在何时消费? 46
教育投资——有用还是有益? 49
教育方法与市场经济 53
“三要”与“三不要”——浅谈读书方法 60
越污染,越健康?——经济发展与环境治理 69
贵的一定是好的吗——对“天然”的迷信 76
转基因的背后——科学与理性之光 79
伪劣产品的背后——市场扩大与技术进步 85
食品安全的背后——机会成本的核算 89
生活中的经济学 92
户籍制度与计划经济 93
反改革者做改革之事 100
谁反对改革? 105
钢铁业的“过山车”之旅 109
汽车限购与市场搬迁 114
盐之事 117
小时工的福利生活 121
TPP和美式自由贸易 125
难民是福还是祸? 130
接纳难民的正确方法 136
想好了再上市——简评万科事件 140
行政垄断的背后 144
经济学原理 153
经济规律和市场规律 154
科斯对,还是周其仁对?——简析中国的产权改革问题 159
谈谈“边际” 162
定价的学问 168
广告费由谁承担? 177
高额离职金的合理性 180
你工作,别人才会有工作 183
信息不对称——被夸大的危害 186
价格竞争无输家 190
利率的威力 193
政府借债的经济逻辑 199
职场中的性别成本 202












































改革开放的真正进步
我和一些朋友的分歧之一是:对中国的时局和未来,我比较乐观,他们比较悲观。
悲观者似乎很有理由。他们列举中国社会存在的种种弊端和问题,深感忧虑。中国社会的弊端和问题确实很多,我也看得到。之所以仍然乐观,是因为我有一种感觉:持续多年的改革开放让中国已经取得了某种不可逆转的进步。所谓不可逆转是指,无论政治层面发生什么,中国都不可能走回头路,退回到曾经的可悲境地。面对这个不可逆转的巨大进步,某些事件、人事变更、错误政策等,作用或危害相当有限。是的,会有一些挫折和损失,有一些愚蠢和阴谋,速度会时快时慢,但中国社会整体的趋势一定是向前的。
这个“不可逆转”的进步是什么?背后的推动力是什么?经过多年的改革开放,中国社会到底有了什么彻底的、根本的发展和变化?我们取得的真正进步是什么?
是财富总量的大幅增长吗?确实,无论人均还是总量,财富实现了翻几番的增长。但这并不是终答案,因为它没能解释财富增长的原因,也就是背后的那个巨大推动力是什么。有一项研究提供了强有力的回答,这就是朱锡庆关于知识的原创性研究。他指出:这个巨大的推动力是知识的增长。改革开放给中国带来的真正进步是知识的进步。这个社会的真正变化,是知识总量的大幅增加和知识普及程度的大幅提高。正是这种知识的巨大进步,推动着财富增长和社会繁荣。
改革开放之初,中国80%的人口是农民。他们头脑中有的是精耕细作的传统农业知识。城市中的工人干部,头脑中有的是国有企业和政府计划的运转知识。股份公司、企业管理、国际贸易、现代金融等市场知识,全国也找不出几个人能明白。改革开放之初,政府要在香港办公司。当时的中国,并不缺达官显贵,委员部长书记省长一大堆,但真说到办公司,却谁也不懂。只有曾经被打倒的前资本家荣毅仁知道什么是公司,知道怎么去香港办公司。于是,荣毅仁受命去香港创办中信公司。到了,几亿农民成功地进入了城市,转换了职业,市场和私营企业在中国到处出现。在这个过程中,两种知识——现代化的工业服务业生产知识、市场经济的契约交易知识,被数亿人从无到有地掌握了。现在,还有人不知道什么是公司吗?
过去,中国产品以粗制滥造闻名。但只用了一代人的时间,中国产品的质量就有了全面提高。在产品质量提高的背后,是无数管理者、生产者知识的快速增长。现代市场经济是高度复杂的结构,需要大量专业人士的操作和维护。落后封闭的国家,缺乏的不仅是资金,还一定缺乏企业家、会计师、评估师、律师、交易员、分析师等专业人士。经过多年改革开放以后,这些人才在中国已经是从无到有、从少到多,水平也日益提高。
中国社会发生的涉及数亿人的知识进步,其规模和成效,在人类历史上是空前的,伟大、壮观已经不足以形容。我们唯有一再惊叹市场那不可思议的力量。这才是中国这个社会根本、彻底的变化。那些外在的表现,比如繁荣的城市、密集的工业区、人均收入的增长、巨大的产出、产品质量的提高,都是知识增长的结果。
“在任何阶段,人类社会发展的动力是知识增量(获得新知识)……稀缺的本质是无知。”(朱锡庆:《知识笔记》)
哈耶克可能是个意识到知识这种根本性作用的经济学家。他的论文《知识在社会中的作用》对知识的作用进行了全新阐释。经济学的发展由此突破了财富和生产等传统概念。人们对社会发展动力的理解,大大加深了。
说到知识,就要说到无知。无知包括两种。一种是对某种具体知识不了解,比如不知道如何使用Photoshop。这种无知容易解决,至少人们知道如何去解决。难解决的那种无知是:无知,且不知道自己无知。
改革开放之初,邓小平提出“不争论”。现在看来可谓至关重要。邓小平意识到,包括他在内的中国人,对市场的知识很缺乏,并且,绝大多数人不知道、不承认自己的这种知识缺乏。这时的争论一定是低水平的。争论话题只能是互指对方不符合马列主义。这种争论除了制造社会分裂、妨碍发展以外,没有任何益处。实际上,即使到了20世纪90年代,中国人还在热火朝天地争论应该姓资还是姓社。现在回头去看,那根本不是什么知识讨论,那是闹剧。除了为人类思想史提供愚蠢的案例以外,没有任何意义。邓小平的高明之处在于他知道,当时的中国,需要的不是低水平的争论,而是虚心向外学习。但学习的方式是什么呢?
种无知,也就是对具体知识的无知,可以通过书本学习、学校教育来解决。但中国人当时对市场的无知是第二种无知:不知道自己无知。这种无知之下,人们根本意识不到需要学习,更不知道要学什么。中国社会解决这个无知的方法很正确,那就是对外开放,引进外资,让了解市场的人来中国办企业挣钱。他们不是教育家,他们也没想教育谁。但大量外资企业进入中国的结果是:市场经济以完整生动的形象展示在无数中国人面前,并且邀请他们身加入其中,不但无须学费,还可以同时挣钱养家。
朱锡庆提出了一个重要的原创观点:知识是活动的副产品。大量的知识,都是无法用文字的形式表达和传递的。人们习得这种知识的办法就是参与相应的活动。活动本身自有其目的,有其主产品。在企业工作,是为了挣钱养家,但在活动中,人们同时也会获得知识这种副产品。
一个国家从计划经济转为市场经济,其间的变化是脱胎换骨的,需要绝大多数社会成员参与。这些成员,原来只掌握计划经济的知识:怎样抢购紧俏商品、怎样在国企和公社中出工不出力、怎样才能在上级面前争取更多的物资分配、怎样写各种宣传文件等等。现在,需要他们掌握一套全新的市场经济知识。在几亿人的范围内传播这种知识,学校教育显然是无力胜任的。即使有这种学校,那些刚进入城市一无所有的农民也没有钱去脱产学习。他们每日都需要养家糊口。大量涌现的内资外资企业,在谋利的同时,也为人们提供了学习的机会,不知不觉中就解决了这个问题。人们有机会一边挣钱养家,一边学习现代生产和市场经济的种种知识。人们头脑中知识的转换,不声不响地展开了,且日益深入。
中国和俄罗斯改革的一个重大区别就是:中国是开门改革,一直坚持对外开放。俄罗斯则是闭门改革,对外开放的力度比中国小得多。两国对世贸组织的不同态度就有很大不同。对外开放上的差异,直接造成了知识输入的数量差距。中俄原来都是计划经济,社会成员都很缺乏市场经济知识。但通过对外开放引进外资,市场经济的知识在中国快速大面积普及。在这方面,中国俄国很多。
中国的一个重要先天优势在于有港澳台这样的知识输入源。在中国的改革开放中,香港、台湾在传播市场知识方面发挥了巨大和不可替代的作用。外资企业很大部分就是港台企业。大陆和港台之间没有语言隔阂,人们可以直接交流。这些企业在传播市场知识方面,效果,作用极大。
说到市场经济知识,另一个很有意思的案例是温州。改革开放以前的温州,地少人多,格外贫瘠;改革开放以后,却一跃成为中国繁荣富庶的地区之一。原因何在?一种解释是:温州原来的国有企业很少,而且很穷,没什么油水,政府官员没什么兴致干预市场,这让私营企业得到很大的自由。这种解释很有道理,但问题在于,温州并不是贫穷、国有企业少、政府干预不多的地区。许多类似地区虽然改革开放以后经济也有发展,但却并没有取得温州那样的成就。如果从知识的角度解释温州的成功,就豁然开朗了。改革开放之初的温州,虽然看上去很贫穷很落后,但在那时,温州人其实已经有一项因素全国了。温州的农业条件很差,所以,自古以来就有外出经商的传统。即使在计划经济时期,温州人也想尽各种办法到各地去做点儿买卖。当然,那时只是不起眼的小商小贩,弹棉花、鸡毛换糖、摆地摊、小修理等等。虽然是小商小贩,但那也是正宗的市场交易。所以,那时的温州人虽然很穷,小商小贩也没什么高学历,甚至很多人是文盲,普通话都说不好,但他们却掌握了很多市场经济、自由交易的知识。相比之下,北京那些制订全国计划、管理国家商业的干部们对此倒很无知。
改革开放以前,温州可能是财富的洼地,贫瘠不堪,但却已经是市场知识的高地。在这方面,温州人具备巨大的优势——看不见的优势。改革开放以后,这种优势有了用武之地。温州人头脑中的市场经济知识迅速转化为实实在在的财富。相反,一些原来国企密集的地区,比如东北,改革开放之初,账面上的财富很可观——巨型的工厂、密集的铁路网、大量熟练工人、完善的教育体系。如果那时比较温州和东北,没人会认为温州鸡毛换糖的小贩比东北巨大的钢铁厂更有前途、更有优势。但实际上,国企比重越大,该地区的人市场知识越匮乏,市场观念越落后。双方的知识差距已经存在。如果继续实行计划经济,国企密集地区可能还会保持表面上的。但环境变了,市场经济来了。他们头脑中的知识缺陷就暴露无遗了。旧知识已经无用,可是由于体制羁绊,故步自封,他们没有机会迅速更新知识,就只好眼睁睁看着知识的温州在创富的道路上快马飞奔了。
理解了知识的巨大作用,再来审视一百多年来中国的历史,就有了全新的认识。近代以来中国社会的根本问题是:传统社会积累的丰富农业知识,在工业化时代没用了,必须更新,需要通过某种办法把数亿中国人头脑中的知识换一套。近代以来的种种社会危机,都是这种知识转换没有顺利完成的表现。
可惜,中国几代知识人和革命人都没有认识到这个根本问题。他们错误地把中国问题理解为政治问题、革命问题。即使如鲁迅那样理解为教育问题,也是同样错误的理解。知识分子头脑中的教育往往局限在书本和学校。他们不会把交易、手艺、签合同、赚钱、长途贩运等也理解为知识。相反,他们更愿意斥之为庸俗和堕落。中国的知识人和革命人,同样有着那种“不知道自己无知”的无知。因为这种错误理解,所以,一百多年来,中国一直在革命和政治中转来转去。你方唱罢我登场,城头变幻大王旗。国父纷沓来,可叹生民无宁日。中国近现代史中的种种战争和革命,常见的情节就是“忍无可忍,奋起一击”。说起来都是满腔悲愤,其实不过是一地鸡毛。政客们为了他们自以为重要的东西,轮流出手,一再打断社会的正常发展。为了一地鸡毛,得到一片废墟。社会一直被各种野心家反复折腾。人们得不到哪怕稍长一点的安宁创办自己的产业。表面上看来,这只是财富的损失,可正是因为人们无法顺利展开经营,知识转换一直无法完成。现代工业化的市场知识,唯有作为经营这种活动的副产品,才能逐渐进入人们的头脑。战争、革命、运动、民众动员,这些看似雄壮的事业,每一个似乎都有着迫不及待的理由,但不管它们的理由多么充分,实际结果就是:它们全都延缓而不是促进了中国问题的解决。中国社会的真正问题因此一直停滞不前,无从解决。
中国真正打开国门面对现代世界,始于第二次鸦片战争。过了100多年,经历各种革命和战争以后,到20世纪60年代,中国的境况不但没有改善,反而更加糟糕。人人都想一劳永逸地迅速解决问题,但却无一例外地在舍近求远,不走弓弦走弓背。如果能让民众在和平的环境中有自主经营的机会,知识的转换貌似缓慢,其实反倒不需要太长时间,比那些疾风暴雨的革命和政治快多了。真正的繁荣都是静悄悄的。大闹大哄的,只会是灾难。
日本差不多和中国同时被西方打开国门。日本随后进行明治维新,大力发展工商业。虽有缺陷,三四十年以后,日本基本完成了国民知识的转换。现代化工商业在日本扎下了根。即使经历世界大战,日本依然繁荣和富裕。中国人真正得到日本这样的和平发展机会,也就是在1978年改革开放以后,也是仅仅过了一两代人,中国社会就发生了翻天覆地的变化。看上去,中国人还是中国人,还是说汉语,还是吃中餐,但实际已经大不相同。数亿人的头脑已经发生了彻底变化。而且,这个变化发生在人们的头脑中,没有任何人和任何力量可以剥夺。这个变化是不可逆转的。无论是谁,都只能顺应不能抗拒。
对美国来说,1929年大萧条实在太可怕了,几代人刻骨铭心。但如果从整个世界的角度去看,就必须承认,即使有那样的灾难,当时美国的发达程度也远超其他国家。美国人在繁荣之路上摔了一跤,但那条路并没有中断,他们也没有掉头往回走。之所以如此,就是因为之前几十年上百年的发展已经让美国人具备了现代市场所需的种种知识。他们会犯错误,但他们不是无知。纠正错误比从零开始学习要容易多了。
同样,从理论上,不能确保中国未来不发生那样严重的经济危机和萧条,但即使出现坏的情况,我们也已经离起点很远了,不可能再返回了。数亿人的知识转换已经大致完成。知识的习得和积累是漫长的,但一旦完成,也是坚不可摧稳如磐石的。当然要警惕和反对错误的政策,但也不必认为犯一个或几个错误就会万劫不复。好几亿曾经不知市场为何物的人,已经变成了市场经济的直接参与者和获利者。人们知道了财富的好处,也知道怎样才能获取财富。这时候,你想螳臂当车,让他们掉头往回走,可能吗?
更重要的是,既然社会真正的进步是所有人知识的进步,那么,人们应该对政治的局限性有清醒的认识。任何政治方案都不能代替时间的积累。没有任何政治人物或团体能在一夜之间改变社会成员头脑中的知识。一代人只能完成这一代的使命。欲速则不达,慢些到总比永远不到要好。政治人物重要的品质是知道自己力量的局限,承认自己并非无所不能。也因此,良好政治的核心是妥协,而不是坚持到底。在那些成功发展的国家,比如英美,妥协几乎已经成为政治人物的下意识。他们会在议会中大吵大闹,会互相威胁绝不让步,但真到了一刻却一定会做出妥协,绝不会有人真把桌子掀翻让天下大乱。这是真正的政治大智慧。政治人物懂得妥协,社会才会得到安宁。或许会有损失,会有错误,但宝贵的和平进程被维持,社会才有机会继续积累知识。更多的知识,而不是更多的“大不了从头再来”,才会让人们大限度地发现种种问题的解决之道。知识不够,而不是流血不足,才是我们要解决的真正问题。
其实,即使是妥协这种习惯,也来自于和平发展的商业。互利共赢、彼此合作的商业才能培养出人们善于妥协的市场气质。实际上,持续多年的改革开放,不仅让中国人具备了市场经济知识,也创造出了温和妥协的市场气质。
对未来乐观的理由还不够充分吗?



























经济学思维:破解复杂世界的逻辑钥匙 一部深刻洞察商业本质、洞悉社会运作、助力个人决策的思维指南 在这个信息爆炸、变化加速的时代,我们每天都在被海量数据和复杂情境所包围。我们渴望清晰的脉络,追求高效的决策,期待看透事物表象背后的驱动力。然而,真正的洞察力并非源于积累更多碎片化的知识,而是来自于掌握一套结构化的、强大的思维框架。 本书并非一本枯燥的经济学教科书,它是一把精妙的钥匙,旨在解锁隐藏在商业竞争、政策制定乃至日常选择背后的经济学逻辑。我们深知,经济学远不止于供需曲线和GDP数字,它是一门关于“稀缺性”下的选择艺术,一门研究“激励机制”如何塑造人类行为的科学。 核心目标:将抽象理论转化为可操作的分析工具 本书的核心价值在于“转化”。我们摒弃了繁复的数学模型和晦涩的专业术语,聚焦于提炼出那些最具有穿透力的经济学核心概念,并展示它们如何精准地应用于解决现实世界中的棘手问题。 第一部分:理解稀缺性与选择的本质 万事万物的起点是稀缺。资源的有限性迫使我们必须做出取舍。 机会成本的隐形之手: 每一个决定都意味着放弃了次优选项的价值。我们将深入探讨如何量化和评估机会成本,避免“沉没成本谬误”,从而做出更理性的资源配置。例如,一家公司决定投资新项目时,其真正的成本并非投入的资金,而是它放弃了用这笔钱进行其他高回报投资的可能性。 边际思维的威力: 经济学的精髓在于“边际分析”——衡量增加或减少一个单位投入所带来的额外收益和成本。我们会教你如何识别“边际收益递减”的拐点,无论是企业扩大产能、个人学习新技能,还是政府调整税率,边际分析都是制定最优策略的关键。 权衡的艺术: 探究在资源约束下,如何平衡效率与公平。我们将剖析帕累托最优的概念,并讨论在现实政治经济环境中,达到这一理想状态的难度与必要性。 第二部分:激励机制:驱动人类行为的核心引擎 人是理性的经济人,会追逐利益、规避成本。理解“激励”就是理解世界的运行规律。 设计有效的激励体系: 从公司内部的绩效考核到宏观经济的政策导向,错误的激励会导致灾难性的后果(如“委托-代理问题”)。我们将分析如何设计合理的薪酬结构、股权激励,以及避免“寻租行为”的制度安排。 价格信号的传递功能: 价格不仅仅是价值的体现,更是信息载体。我们将拆解价格如何跨越地理和时间的障碍,有效地协调数百万人的生产和消费决策。同时,探讨价格管制(如房租管制)是如何扭曲市场信号,引发短缺或过剩的。 非理性行为中的理性: 虽然传统经济学假设人是完全理性的,但行为经济学揭示了人类决策中的系统性偏差。我们将介绍“损失厌恶”、“锚定效应”等概念,帮助你识别自身以及市场参与者在压力下的非理性决策模式,并利用这些洞察来优化产品设计和谈判策略。 第三部分:市场结构与竞争的动态博弈 市场不是一个静止的场所,而是一个充满博弈与动态演化的战场。 从完全竞争到垄断的谱系: 详细解析不同市场结构(完全竞争、垄断竞争、寡头垄断、完全垄断)对产品定价、创新速度和社会福利的影响。 囚徒困境与纳什均衡: 运用博弈论工具,剖析企业间(如价格战、广告战)和国际关系中(如军备竞赛)的战略互动。理解为何合作往往是最优解,但却难以达成,以及如何通过制度设计来促进合作。 信息不对称的挑战: 深入研究逆向选择(如保险市场)和道德风险(如银行监管)问题。我们将介绍亚克洛夫的“柠檬市场”理论,并探讨诸如信号传递(认证、担保)和筛选机制(试用期、自付额)如何缓解信息不对称带来的市场失灵。 第四部分:宏观视野:理解经济的脉动 将思维尺度放大,理解国家和全球层面的经济运行逻辑。 经济增长的引擎: 探寻经济长期增长的根本动力——是技术进步、人力资本积累还是制度保障?如何评估一个国家的人力资本投资回报率? 货币与财政的平衡艺术: 阐述货币政策(利率、量化宽松)和财政政策(税收、支出)如何影响总需求、通货膨胀和就业。分析历史上的政策失误案例,理解“政策滞后性”的挑战。 全球化的利弊权衡: 深入分析比较优势原理,解释为什么自由贸易对整体社会福利是有益的,同时审视贸易保护主义产生的局部影响和背后的政治经济学动机。 结语:将思维内化为直觉 本书的最终目的,是让你在面对任何商业报告、新闻分析或个人抉择时,能够自然而然地启动“经济学模式”——提出关键问题:谁是激励主体?成本和收益是多少?边际变化如何?是否存在未被发现的外部性? 通过对这些基础逻辑的反复训练和应用,经济学思维将不再是书本上的概念,而是成为你理解世界、预判趋势、做出更优决策的强大直觉。这是一场关于思维升级的旅程,将助你在不确定的世界中,找到清晰的行动路径。

用户评价

评分

这本书,我算是读了个“寂寞”。本来是冲着“中信书店”这个金字招牌,加上“经济学思维”这个听起来就很硬核又实用的名头来的,想着至少能学点儿分析问题的角度,对生活中的种种现象有个更理性的解读。结果呢?翻来覆去,内容相当的……嗯,怎么说呢,就像是在对着一幅画,但画师却只给你讲了颜料的化学成分,却没有告诉你这幅画描绘的是什么,或者它想要传达的情感。我期待的是那种能够点石成金的思维模式,能够将抽象的经济学理论转化为具象的解决问题的方法,比如,如何在高通胀时期做出更明智的消费决策,或者在面对投资机会时,如何运用博弈论的思维来评估风险和收益。然而,这本书给我的感觉更像是在堆砌一些概念,或者是一些宽泛的、几乎人人都能说出来的道理,却始终未能深入到“如何用”的层面。举个例子,书中可能会提到“机会成本”,这是个基础概念,我理解,但它并没有给出“当你面临A和B两个选择时,如何量化和比较两者的机会成本,从而做出最优选择”的步骤或案例。又或者,它提到了“边际效用递减”,但并没有展示在实际生活中,我们如何观察和运用这个规律来调整我们的消费习惯,或者企业如何根据这个规律来定价。我总觉得,经济学之所以迷人,在于它提供了一种观察和理解世界运转规律的独特视角,但这本书,我没能从中窥见这种视角的力量,更没有感受到它如何能“解决现实问题”。期待落空,确实有点小小的失落。

评分

当我翻开这本书,我脑海里勾勒的画面是,一本能够点亮我思考的灯塔。我期待着,它能像一位经验丰富的向导,带领我穿越经济学的迷雾,领略其解决现实世界纷繁复杂问题的强大力量。我希望能看到书中通过生动鲜活的案例,将抽象的经济学原理融入其中,比如,分析某个企业的成功之道,或者解释某个社会现象背后的经济逻辑,从而让我能够举一反三,触类旁通。我希望它能教会我如何运用“理性人”假设来理解人们的行为模式,如何在“成本效益分析”的框架下做出更理智的决策,又或者如何利用“比较优势”原理来理解国际贸易的根源。然而,现实是,这本书的内容,更像是在描述一幅远景,但却缺乏指引方向的地图和指点迷津的罗盘。我看到的,更多的是一些泛泛而谈的哲学式思考,或者是一些被反复强调却又缺乏实际指导意义的“大道理”。例如,书中可能会强调“看不见的手”的作用,但我并没有看到它如何具体地解释在某个具体的市场失灵的场景下,如何运用“看不见的手”来分析问题,或者如何通过政策干预来弥补其不足。又或者,关于“稀缺性”,虽然是经济学的基石,但我并没有看到它如何引导我去识别生活中的稀缺性,以及如何在这种稀缺性下进行资源的最优配置。总的来说,这本书更像是在我面前铺开了一张经济学的“地图”,上面标注了许多“地名”,但我却不知道如何“行走”,更不知道如何“抵达”我想要去的“目的地”。这种感觉,就像是在一座巨大的宝库前,看到了琳琅满目的珍宝,但却不知道如何打开宝箱,更不知道如何取用这些宝藏。

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这本书给我的整体感觉,与其说是“经济学思维”,不如说更像是一本关于“概念罗列”的读物。我原本以为,这会是一本引导我如何“思考”的书,能够教会我如何像经济学家一样去分析问题,比如,如何看待供求关系在日常消费中的体现,或者如何理解理性选择背后的心理学因素。我期待的,是那种“授人以鱼不如授人以渔”的智慧,能够让我自己去发掘和运用经济学的视角。但是,这本书的内容,感觉就像是在一本经济学词典里随机挑选了一些词条,然后进行了一番平铺直叙的解释,却没有将这些词条有机地串联起来,形成一个有逻辑、有深度的体系。比如,书中可能提到了“信息不对称”,并且解释了它的定义,但我没看到它如何指导我去识别现实生活中哪些场景存在信息不对称,以及在这种情况下,我该如何保护自己的利益,或者如何去利用这种不对称(如果可能的话)。再比如,“外部性”这个概念,虽然被提及,但并没有展示在比如环境保护、城市规划或者社交媒体的兴起等现实问题中,如何运用外部性的思维去分析原因、预测后果,并提出相应的解决方案。总而言之,这本书更像是在“介绍”经济学的一些“术语”,而不是在“传授”经济学“思维”的“方法”。我花了时间和精力去阅读,却感觉自己像是站在一个摆满了工具的仓库前,看到了各种各样的工具,但却不知道如何拿起它们,更不知道如何运用它们来建造我想要的东西。这种感觉,与其说是学习,不如说是一种“知其然而不知其所以然”的迷茫。

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这本书给我的感受,就像是在参加一场关于“经济学”的“听证会”,听到了很多“陈述”,但却没能看到“判决”的依据。我本来是满怀期待,希望这本书能够像一位睿智的导师,用经济学的视角,为我揭示现实世界中隐藏的运行规律,并教会我如何运用这些规律来解决生活中的难题。我期待的,是那种能够“启迪智慧”、“指导行动”的内容。例如,我希望看到书中能够深入分析“市场失灵”的各种表现形式,并提供可行的政策建议来应对;或者,我期望看到如何运用“行为经济学”的洞察,来理解人们非理性的消费行为,并从中找到更有效的营销策略。再或者,我希望它能通过对“产权”和“激励机制”的分析,来解释社会和经济发展中的一些深层原因。然而,这本书的内容,更多的是在“阐述”一些宏观的经济学“理念”,这些理念虽然重要,但却显得过于抽象和理论化,缺乏与我日常生活的具体连接。我感觉书中的大部分内容,都停留在“是什么”的层面,而很少触及“为什么”和“怎么办”。例如,书中可能会强调“供求关系”的重要性,但并没有告诉我,当我在面临一个商品价格突然飙升的时候,我应该如何去分析是供给出了问题还是需求发生了变化,以及我应该如何在这种情况下做出应对。又或者,关于“外部性”,书中只是简单提到了其定义,但并没有展示在比如环境污染、交通拥堵等具体情境下,如何运用外部性的思维去分析其成因,以及如何提出有效的解决措施。总而言之,这本书更像是在给我描绘一幅宏大的经济学“全景图”,上面有很多“亮点”,但我却看不清细节,更不知道如何从中“取景”来解决我眼前的“具体画面”。这种感觉,与其说是学习,不如说是一种“看山是山,看水是水”的浅显认知,而我期待的是“看山不是山,看水不是水”的更深层理解。

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不得不说,读完这本书,我感觉自己像是经历了一场“概念的洗礼”,但却未能获得“实操的工具”。我原本期待的,是一本能够教会我如何“用”经济学思维来武装自己的书,能够将经济学理论的智慧,切实地运用到分析和解决生活中的各种问题。我期望看到的是,书中能提供一些具体的方法论,指导我如何识别问题、拆解问题、再到解决问题。比如,我希望能看到如何运用“边际分析”来优化自己的学习计划,或者如何通过“博弈论”的视角来处理人际关系中的一些棘手问题。再比如,我期待书中能通过一些精心设计的案例,展示如何运用“信息经济学”的原理来做出更明智的消费决策,或者如何理解“公共物品”的供给困境。然而,这本书的内容,感觉更像是在“介绍”经济学的一些“原则”,而这些原则,虽然听起来很有道理,但却缺乏落地到具体实践的桥梁。书中反复提及的一些概念,比如“理性”、“效率”、“最优解”,虽然是经济学的重要组成部分,但并没有给我提供一套清晰的框架,去指导我如何在实际生活中去“寻找”和“实现”这些概念。我感觉自己像是拿到了一堆“食谱”,上面写满了各种“调料”的名字和“烹饪”的步骤,但我却不知道这些“调料”的味道如何,也不知道这些“步骤”具体操作起来会是什么样子。更重要的是,我不知道如何根据我现有的“食材”,去选择最合适的“食谱”,去烹饪出我想要的“菜肴”。这种感觉,与其说是学习,不如说是一种“知其然”但“不知其如何”的浅尝辄止。

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