抱樸子注釋(套裝上下冊)

抱樸子注釋(套裝上下冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

金毅 注
圖書標籤:
  • 抱樸子
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齣版社: 旅遊教育齣版社
ISBN:9787563724413
版次:1
商品編碼:11157581
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-11-01
用紙:膠版紙
頁數:1138
套裝數量:2
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《抱樸子注釋(套裝上下冊)》主要是與廣大讀者,就認識社會、國傢起源、君道臣節、治國安邦、執法用刑、崇教勖學、審舉選拔、循名責實、持身接物、禮讓謙退、欣賞文學藝術作品等諸多問題,交流解讀《抱樸子》的心得。

內頁插圖

目錄

《抱樸子注譯(內篇)》
暢玄捲一
論仙捲二
對俗捲三
金丹捲四
至理捲五
微旨捲六
塞難捲七
釋滯捲八
道意捲九
明本捲十
仙藥捲十一
辨問捲十二
極言捲十三
勤求捲十四
雜應捲十五
黃白捲十六
登涉捲十七
地真捲十八
遐覽捲十九
祛惑捲二十
抱樸子內篇序
參考文獻

《抱樸子注譯(外篇)》

精彩書摘

  暢玄:通達自然的本原。本書宗教哲學導論。
  本捲著重論述“玄”的意義。作者開宗明義提齣“玄”是自然的本體、本源:“玄者,自然之始祖,而萬殊之大宗也。”它錶現為深、遠、高、曠的空間,錶現為“電馳”、“景逝”、“星流”、“淵澄”、“雲浮”等動態顯示齣來的時間。這個無所不在的神秘本體,“因兆類而為有”,通過萬事萬物錶現自己的存在。但是它又“托潛寂而為無”,無形無聲,隱而不見,各種有形之物都不能比擬它。它“胞胎元一,範鑄兩儀。吐納大始,鼓冶億類;徊鏇四七,匠成草昧;轡策靈機,吹噓四氣;函括衝默,舒闡粲尉;抑濁揚清,斟酌河渭。”它是創造宇宙天地的無窮的創造力,是支配宇宙天地永恒運動的主宰。“有”與“無”對立統一。
  葛洪將“玄”提高到宇宙本體的高度,實本於《老子·第一章》:“無,名天地之始;有,名無物之母。”“此兩者同齣而異名。同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。”又《第六章》:“榖神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。”原自西漢揚雄的《太玄·玄圖》:“夫玄也者,天道也,地道也,人道也,兼三道而天名之。”揚雄將“玄”加以改造,作為宇宙的起源與萬物的根本。他們的觀點為葛洪所繼承,用來作為神仙道教思想體係的哲學根據。
  神仙道教關心的是“人道”,即人成仙之道。故葛洪緊跟著論述作為一個人,追求優越的生活與無窮的歡樂,盡力滿足自己的感官享受,都是有害於耳聰目明與性命的。決人生死、決定社稷存亡的窮富極貴、權勢利祿,都是短暫的。“樂極則哀集,至盈必有虧”,都要走嚮其事物的反麵。“其唯玄道,可與為永。”即隻有掌握玄道,纔能到達永恒,作為一個人應追求永恒的人生價值,即成仙。葛洪稱自己的仙道為“玄道”,原因在此。
  葛洪說:“夫玄道者,得之乎內,守之於外,用之者神,忘之者器,此玄道之要言也。”他認為,領悟到瞭“玄道”,就得到瞭富貴高深,成為“齣乎無上,入乎無下”,自由自在遨遊天地的神仙。而他這個觀點顯然直接由《莊子·逍遙遊》“神人一段文字發展而來:“肌膚若冰雪,淖約若處子,不食五榖,吸風飲露,乘雲氣,禦飛龍,而遊乎四海之外。”但葛洪所寫的神仙與莊子所說的高士不同。
  ……
《抱樸子》:煉真悟道,長生久視的韆年秘典 在中國浩如煙海的古典文獻中,《抱樸子》無疑是一顆璀璨的明珠,它以其博大精深的內涵、撲朔迷離的神話傳說,以及對古代中國社會方方麵麵的深刻洞察,吸引瞭無數探尋者。這部著作,由西晉時期的道教學者葛洪所著,不僅是道教理論的重要奠基之作,更是中國古代科學、哲學、文學、曆史的百科全書式經典。它所揭示的煉丹養生之道、神仙方術,以及對當時社會風俗、政治哲學的描摹,至今仍閃耀著智慧的光芒,引發著人們無限的遐想。 《抱樸子》分為《內篇》和《外篇》兩大部分。《內篇》是葛洪修道、煉丹、養生的核心論述,充滿瞭對長生不老之術的孜孜追求。葛洪在《內篇》中,係統地闡述瞭道教的宇宙觀、人生觀,以及實現長生不老的具體方法。他認為,人體的生命源泉在於“精、氣、神”的和諧統一,通過內丹、外丹的修煉,可以充實精氣,凝聚神魂,從而達到超越凡俗、延年益壽的目的。 在煉丹術方麵,《內篇》詳細記載瞭各種藥物的性質、配伍、煉製方法,以及服食後的效果。《抱樸子》中所述的煉丹術,並非簡單的化學實驗,而是融閤瞭大量的哲學思辨和宗教儀式。葛洪對金石類藥物,如丹砂、雲母、金銀等,給予瞭極高的評價,認為它們具有“易於得道,成仙速”的功效。他細緻地描述瞭如何采集、提煉、升煉這些藥物,並通過長期服用,達到“金玉滿堂,身與道閤”的境界。其中,《內篇》對“金液丹”、“還丹”等多種丹方的論述,更是成為瞭後世道教煉丹術的重要參考。 除瞭煉丹,《內篇》也強調瞭多種養生方術的重要性。葛洪提倡“導引”,即通過特定的肢體動作和呼吸調息,來疏通經絡,調和氣血,增強體質。他還推崇“食療”,詳細列舉瞭各種具有食療功效的食材,以及它們對人體健康的益處。例如,他認為多食榖類、蔬菜、水果,能夠滋養五髒,延緩衰老。此外,《內篇》還涉及瞭“吐納”(呼吸吐納法)、“闢榖”(絕食以求仙)等多種古老而神秘的養生方法,這些方法都圍繞著“順應自然,返璞歸真”的道傢理念展開。 《內篇》的精髓在於其對“道”的深刻理解。葛洪認為,“道”是宇宙萬物的本源,也是生命的終極目標。他並非將“道”視為虛無縹緲的概念,而是將其具象化為一種可以通過修煉得以體悟和掌握的實踐。他通過對天地萬物的觀察,對人體內在規律的探索,以及對古代神話傳說的解讀,構建瞭一個既神秘又充滿閤理性的修煉體係。他相信,隻要遵循“道”的法則,持之以恒地修煉,就能夠擺脫生老病死的束縛,達到“與天地同壽,與日月同光”的境界。 相較於《內篇》的玄妙,《外篇》則更具現實意義,它是一部百科全書式的社會觀察記錄。在《外篇》中,葛洪以其廣博的學識和敏銳的洞察力,對當時社會的政治、經濟、文化、思想、風俗等方方麵麵進行瞭深入的探討和批判。 在政治哲學方麵,《外篇》錶達瞭葛洪對時局的憂慮和對理想政治的追求。他批判瞭當時的朝政腐敗,權臣專橫,認為這些都是導緻社會動蕩不安的根源。他提倡“無為而治”,希望統治者能夠效法自然的規律,減少乾預,讓民眾能夠安居樂業。同時,他也對君臣關係、用人原則、法律製度等問題提齣瞭自己的見解,體現瞭他作為一位知識分子對國傢命運的深切關懷。 在思想文化領域,《外篇》展現瞭葛洪兼容並包的學術思想。他既是堅定的道傢信徒,但又對儒傢、法傢、墨傢等其他學派的思想有所藉鑒和吸收。他認為,不同的思想體係各有其閤理之處,隻有取長補短,融閤創新,纔能更好地認識世界,解決問題。他通過對曆史事件的分析,對古聖先賢的評價,來論證自己對各種思想學說的看法。 在社會風俗方麵,《外篇》生動地描繪瞭晉代社會生活的圖景。從貴族階層的奢靡享樂,到平民百姓的艱辛生活,從節慶習俗,到婚喪嫁娶,葛洪都進行瞭細緻的描繪。他筆下的社會,既有繁華熱鬧的一麵,也有陰暗醜陋的一麵。他批判瞭當時社會上存在的迷信、巫術、淫祀等現象,同時也肯定瞭一些淳樸善良的民風。 此外,《外篇》還涉及瞭農學、醫學、天文、地理、兵法等多個領域。葛洪在農學方麵,介紹瞭各種農作物的種植方法,以及防治病蟲害的經驗;在醫學方麵,他總結瞭前人的醫療經驗,並結閤自己的實踐,提齣瞭許多有效的治療方劑;在天文、地理方麵,他憑藉當時的知識,對天象、星宿、山川河流進行瞭記述。可以說,《外篇》是一部反映晉代社會麵貌的生動寫照,為後人研究當時的社會曆史提供瞭寶貴的資料。 《抱樸子》的價值,並不僅僅在於其豐富的知識內容,更在於其深邃的思想內涵。葛洪通過對“道”的追求,錶現瞭他對超越功名利祿,追求精神自由的嚮往。他將個人修煉與社會責任相結閤,既希望通過修煉達到個人的長生不老,也希望能夠以自己的智慧和學識,為社會帶來積極的改變。 《抱樸子》的語言風格,同樣引人入勝。葛洪的文筆,既有文人雅士的細膩,又不失道傢思想的深沉。他的敘述,時而娓娓道來,時而慷慨激昂,時而引人深思。他善於運用大量的典故、比喻和神話傳說,來闡釋復雜的道傢理論,使得《抱樸子》不僅是一部學術著作,更是一部富有藝術魅力的文學作品。 《抱樸子》的問世,對後世産生瞭深遠的影響。它不僅是道教思想發展的重要裏程碑,也對中國古代的科學技術、文學藝術、哲學思想等産生瞭巨大的推動作用。無數的學者、方士、文人,都從《抱樸子》中汲取瞭智慧和靈感,他們的創作和研究,都或多或少地留下瞭《抱樸子》的印記。 時至今日,《抱樸子》依然具有重要的現實意義。在當今社會,人們對於健康養生、精神追求的關注日益增加。《抱樸子》中所蘊含的對生命的熱愛、對自然的敬畏、對和諧的追求,以及對精神境界的探索,都能夠為現代人提供寶貴的啓示。它提醒我們,在追求物質富足的同時,更應關注內在的成長,追求心靈的寜靜和永恒的價值。 無論是探尋古老的養生之道,還是理解深邃的哲學思想,抑或是感受中國傳統文化的獨特魅力,《抱樸子》都是一部不容錯過的經典。它如同一位穿越韆年的智者,以其博大精深的智慧,靜靜地等待著後人的解讀和傳承。

用戶評價

評分

最近工作壓力挺大的,總想找點精神寄托,於是翻齣瞭這套《抱樸子注釋》。雖然我之前對煉丹什麼的沒什麼概念,但讀起來卻意外的有趣。上冊關於養生和延壽的部分,簡直就像一本古代的健康指南。注釋裏講到很多關於調息、導引、飲食起居的建議,雖然很多都是古人的經驗之談,但細細品味,裏麵蘊含的許多道理,放到現在也依然受用。比如書中提到的“靜養”和“節欲”,這在快節奏的現代社會,恰恰是我們最容易忽略的。注釋者還很細心地解釋瞭當時人們對自然界的觀察和理解,比如藥物的采集、天象的變化對人體的影響等等,這些都讓我對古人的智慧有瞭更深的認識。讀這本書,感覺自己不隻是在看書,更像是在學習一種古老的生活哲學,試圖從中找到一些平衡身心的智慧。

評分

平日裏我喜歡收藏一些古籍善本,這次得知《抱樸子注釋》齣版,便毫不猶豫地購入。拿到實物後,確實沒有讓我失望。這套書的裝幀設計典雅大氣,印刷精美,紙張的質感也相當不錯,具備瞭較高的收藏價值。我更看重的是其學術價值。注釋的嚴謹性和係統性是我選擇它的主要原因。通過閱讀,我能感受到注釋者在考訂原文、辨析義理方麵的深厚功力。對於《抱樸子》中一些極其復雜的理論,例如關於“內丹”和“外丹”的論述,注釋者都能將其化繁為簡,並輔以大量旁徵博引,使得原文的脈絡清晰可見。我尤其欣賞的是,注釋者在解讀一些古老的方劑時,還會參考近現代的醫學和化學知識進行對照分析,這種跨時代的視角,為理解古代技術提供瞭新的維度。這套書無疑是研究《抱樸子》及其相關思想的必備參考。

評分

我是一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的留學生,這次迴國探親,特意托傢人幫我購買瞭這套《抱樸子注釋》。收到書後,我迫不及待地開始瞭我的閱讀之旅。這套書的注釋非常詳盡,尤其對於我這樣母語非中文的讀者來說,它如同一位耐心細緻的老師,一步步引導我理解原文的含義。注釋者不僅解釋瞭字詞的意思,還對原文所處的時代背景、曆史事件、人物關係等都做瞭詳細的闡述,這極大地幫助我剋服瞭理解上的障礙。通過這套書,我得以更深入地瞭解中國古代道傢的思想體係,以及葛洪這位重要的思想傢。特彆令我印象深刻的是,注釋者對原文中一些關於神仙方術的描述,進行瞭嚴謹的考證和分析,避免瞭過度神秘化,也讓我看到瞭古人在追求長生不老背後所付齣的努力和智慧。這本書為我打開瞭一扇瞭解中國古代哲學和科學的大門。

評分

終於入手瞭這套《抱樸子注釋》,心心念念瞭很久。我一直對古代的煉丹術、養生之道和一些奇門遁甲的知識非常著迷,總覺得裏麵蘊含著一些不為現代人所知的智慧。收到書後,迫不及待地翻開,首先映入眼簾的是那厚重的紙張和古色古香的排版,瞬間就感覺穿越迴瞭那個時代。注釋部分做得非常詳盡,對於原文中一些晦澀難懂的詞匯、典故,甚至是當時的社會背景,都做瞭細緻的解讀。這對於我這樣對曆史文化涉獵不深,但又充滿好奇的讀者來說,簡直是福音。我尤其喜歡注釋者在解釋一些煉丹方劑時,還會引用相關的史料和後世的考證,這使得原本枯燥的理論變得生動起來,也更加令人信服。閱讀過程中,我時不時會停下來,去查閱一些注釋中提及的其他古籍,感覺自己就像是在進行一場跨越韆年的學術探索。這本書不僅僅是一本工具書,更像是一扇窗,讓我得以窺見那個神秘而充滿魅力的時代。

評分

作為一名對中國傳統哲學思想頗感興趣的業餘研究者,我一直試圖尋找能夠深入理解《抱樸子》這部經典的版本。《抱樸子注釋》的齣現,無疑滿足瞭我的這一需求。這套書的注釋,並非簡單的字詞解釋,而是深入到瞭對原文思想精髓的挖掘。作者在解讀原文時,常常會聯係到諸子百傢,特彆是道傢的思想,闡述葛洪的觀點在整個思想史中的位置和影響。這種宏觀的視角,讓我能夠更清晰地把握《抱樸子》的哲學深度。同時,注釋中對原文中的一些道傢理論,如“神仙”、“長生”、“方術”等,也進行瞭辯證的分析,既不盲目神化,也不一味否定,而是試圖在曆史和文化的語境下理解其閤理性。我特彆欣賞注釋者對於葛洪本人生平事跡和思想演變的梳理,這使得理解《抱樸子》也如同在與一位古代智者對話。讀完上冊,我已經迫不及待想要深入研究下冊,期待更精彩的解讀。

評分

在一片清麗明朗中,心忽然被一種情愫牽引著,沉進迴憶裏。那是記憶中稚嫩的童年,在鞦風漸涼的黃昏,青青淺淺的草叢中,有一抹寂小孤立的身形,正專神地挖掘一株株野草,那是一種可食用的野菜。如此地忙碌中,亦然忘記瞭暮色正悄然彌漫而來,將她的小小身形虛掩在一層繚繞的輕紗裏。此刻的她正懷著一顆虔誠的心,等待著可以滿載而歸的喜悅。

評分

哪顆落寞的靈魂在孤寂的一角沉思——凝滯瞭這山、這樹、這繽紛瞭人跡的紅塵?

評分

有時候,人會在最不經意間忽然憶起已經久違疏

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路旁的野草在薄涼的微風中搖曳著新綠,它招搖著生命的希望與盎然。那一片日日經過的桃林已消盡殘紅,披著紅暈的小小桃果,掛滿瞭四月的枝頭。

評分

炸豬排是幾代上海人的集體迷物,很少有上海小囡說到&"炸豬排&"三個字音調不變歡快的。約某位80後貪吃分子一起去吃炸豬排,他歡快得好似&"世博倒計時600天&"一樣,每天不忘MSN提醒我:&"今天距離吃炸豬排還有X天!&"

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我醒著,穿越新生與死亡的交界,幽冥與光朗,被我渲染成一抹難以難以辨認的混沌。

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吃貨本色

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這本書獻給上海吃貨們,雖然是本小書,卻認認真真做瞭幾年,隨時隨地扛相機掃街,清明奔赴王傢沙拍青團,中鞦爬電綫杆拍鮮肉月餅長隊……我發現,和香港或颱灣小老闆的自豪感與鏡頭感截然不同,上海店主大多謹慎、低調、抗拒,我們可是見識過某白斬雞店揮舞的菜刀的!真親切啊!

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