西方文論概覽/21世紀中國語言文學係列教材 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊慧林，耿幼壯 著

圖書標籤:

• 西方文學理論
• 文學批評
• 文化研究
• 21世紀中國語言文學係列教材
• 西方文論
• 文學史
• 思想史
• 文化史
• 高等教育
• 教材

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300167589

版次：1

商品編碼：11172135

包裝：平裝

叢書名： 21世紀中國語言文學係列教材

開本：16開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

頁數：344

字數：537000

正文語種：中文

內容簡介

　　《21世紀中國語言文學係列教材：西方文論概覽》以西方文論的發展和演變為曆史綫索，介紹和分析古希臘至20世紀的各種學說，著重梳理其中的基本觀念、理論形態、共同規律，探尋可能存在的普遍性問題，力圖打通西方古典文論與現代文論、狹義的文學理論與廣義的人文學術，盡可能追蹤西方思想與文化的整體綫索，並使“詩性”的價值在這一綫索中得以展示。
　　《21世紀中國語言文學係列教材：西方文論概覽》中的“插文”多為重要經典的摘選，或者後世就相關問題的論說，以幫助學習者建立必要的比較和參照，讓學習者迴歸原典閱讀。各章所附的思考題、書後以中英文對照方式提供的“相關批評術語”及簡要釋義，也是為瞭讀者的學習和檢索之便。

作者簡介

　　楊慧林，文學碩士、哲學博士，現任中國人民大學教授、副校長，兼任中國比較文學學會會長、中國宗教學會副會長等。代錶性學術著作有《基督教文化精神論》（1995）、《基督教的底色與文化延伸》（2001）、《神學詮釋學》（2001）、《西方文論概要》（2003）、《在文學與神學的邊界》（2012）等，並在美國齣版英文論文集Christianity in China： the work of Yang Huilin（2004）、閤作主編Sino-Christian Studies in China（2006）。

目錄

第一編　古希臘至新古典主義時代
第一章　古希臘早期的文藝思想
第一節　古希臘早期文藝思想中的重要概念
第二節　前柏拉圖時代的美學和文論
第二章　古希臘文化的鼎盛至古羅馬時代
第一節　柏拉圖
第二節　亞裏士多德
第三節　古羅馬時代的美學和文論
第三章　中世紀
第一節　中世紀文論與中古人文學科的發展
第二節　奧古斯丁
第三節　托馬斯·阿奎那
第四章　文藝復興至新古典主義時代
第一節　文藝復興時期的過渡
第二節　17世紀的新古典主義文論

第二編　啓濛主義至現實主義時代
第五章　啓濛主義時代
第一節　啓濛時代的現代詮釋學雛形
第二節　啓濛時代文論的哲學基礎
第三節　狄德羅與萊辛
第六章　德國古典美學（上）
第一節　德國古典美學的理論背景
第二節　康德哲學中的美學思考
第三節　《判斷力批判》
第七章　德國古典美學（下）
第一節　黑格爾美學的理論背景
第二節　黑格爾的“絕對理念”與藝術發展階段論
第三節　黑格爾的“人物與環境”理論
第四節　黑格爾關於悲劇和喜劇的討論
第八章　浪漫主義時代
第一節　德國早期浪漫派
第二節　英國浪漫主義文論
第三節　法國浪漫主義文論
第九章　現實主義時代
第一節　彆林斯基
第二節　車爾尼雪夫斯基
第三節　泰納

第三編　20世紀的西方文論
第十章　20世紀西方文論的範式延伸
第一節　以語言、結構、文本為圓心的形式批評
第二節　以創作、接受、閱讀為圓心的意義批評
第三節　以話語權力、意識形態為圓心的文化批評
教學大綱
附錄一
附錄二
附錄三
後記

精彩書摘

前言


“西方文論”是中文係本科生、研究生的必修課程或選修課程之一，以西方相關理論的發展和演變為曆史綫索，概括性地介紹和分析自古希臘至20世紀的各種學說，梳理其中的基本觀念及其理論形態，藉此幫助學生瞭解西方文藝理論的經驗和規律，探尋可能存在的普遍性問題，並且更深入地把握西方文化的內在精神，為進一步的學術思考建立必要的基礎和參照。

自繆朗山先生1960年開始在中國人民大學中國語言文學係講授“西方文藝理論史”，至今已逾50年。後來繆先生的弟子章安祺教授在20世紀80年代整理相關文獻，分彆編訂瞭《西方文藝理論史綱》（中國人民大學齣版社，1982）和四捲本《繆靈珠美學譯文集》（中國人民大學齣版社，1998新版）。以此為基礎，這一課程始終是中國人民大學長期建設的重點項目，並有前輩學者齣版過多種相關教材，其準確的稱謂均為“西方文藝理論史”。

而究竟何謂“文藝理論”，未必能在學人中達成共識，具體到當今中國的學術語境更是如此。因此或可含糊其辭，姑妄以“西方文論”稱之，從而為一些“越界”的討論留齣餘地。西人慣用的“批評理論”（critical theory）、“文學研究”（literary studies）等，恰好可以為此提供些許托詞。而羅蘭·巴爾特（又譯羅蘭·巴特）所謂的“文論”或“文本理論”（la théorie du texte）
[法]羅蘭·巴特著，屠友祥譯：《文之悅》，114、90~96頁，上海，上海人民齣版社，2002。，多少也能有所關聯。

沿此思路，本教材將所述內容上溯到古希臘早期的文藝思想和“前柏拉圖美學”，重點增補瞭中世紀的歐洲文論，“神學美學”的人文學意蘊及其嚮“意義”問題的延伸，同時還將20世紀西方文論歸納為三種主要的範式延伸及其對古典文論的迴應，力圖尋索當代西方文論與古典西方文論的完整脈絡和邏輯聯係。而打通西方古典文論與現代文論、打通狹義的文學理論與廣義的人文學術，也無非是希望在有限的篇幅內，盡可能追蹤西方思想與文化的整體綫索，並使“詩性”的價值在這一綫索中得以展示。

本教材主要以《西方文藝理論史精讀文獻》（修訂本）（章安祺編，中國人民大學齣版社，2003）作為配套參考書，其中匯集瞭西方文論史上最具代錶性的經典，查考便捷。可供參閱的英文資料包括《柏拉圖以來的批評理論》（Critical Theory since Plato,edited by Hazard Adams, New York: Harcourt Breace Jovanovich, Inc��, 1971）、《1965年以來的批評理論》（Critical Theory since 1965, edited by Hazard Adams and Leroy Searle, Tallahassee: Florida Sate University Press, 1986）、《文學研究》（Studying Literature: The Essential Companion,by Paul Goring, London: Arnold, 2001）三種。另外一些基本文獻則被列入書後所附的“閱讀書目”。

本教材間或編入的一些“插文”，多為重要參考書的介紹、摘選，特彆是後世就相關問題的論說；同時還以中英文對照的方式添加瞭“相關批評術語”及簡要釋義，圖讀者之便利而已。所附“自測練習”也隻是為瞭滿足自學者的要求，切不可當真，至少須以各章之後的“非標準化”思考題與之互補。如若不然，則離“西方文論”之要旨遠矣。
作者
2005年2月9日初稿2012年9月18日修訂

前言/序言

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好

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書的質量很好，送貨也很快。

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第一次作教材用，寫得還行

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基礎教材。

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這個教材我覺得在西方文論裏麵應該算作最曉暢、條理的瞭。

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好

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考研用書

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考研用書

評分☆☆☆☆☆

好