跟随着斯坦利的动物奇遇之旅,了解宠物金鱼丹尼斯和野生食肉动物之间的关系。如果斯坦利能够饲养好金鱼丹尼斯,那么他真的可以饲养一条鲨鱼吗?或许……还是不可能做到。可怕的大鲨鱼有着一些怎样的特性呢?斯坦利将带你一探究竟,要知道驯养一只鲨鱼可没有想象中的那样容易!
《有趣的奇异联想——斯坦利的猩猩家族》
《有趣的奇异联想——斯坦利的宠物虎》
《有趣的奇异联想——鲨鱼狂人斯坦利》
《有趣的奇异联想——斯坦利的疯狂小鸟》
这本《星尘的低语》简直是为我量身定做的!我一直对宇宙的浩瀚和那些遥不可及的星系充满好奇,这本书没有用那些让人头疼的物理公式来轰炸我,而是用一种近乎诗意的语言,带我进行了一次横跨银河的旅行。作者似乎对天文学有着一种近乎偏执的热爱,他对黑洞的描述,不是冷冰冰的科学定义,而是像在描绘一个吞噬一切又孕育无限可能的宇宙巨兽。特别是书中关于暗物质和暗能量的章节,写得尤为精彩,那种“看得见摸不着”的神秘感被渲染得淋漓尽致,让我忍不住想象,我们日常所见的一切,不过是冰山一角。翻开书页,仿佛能听到遥远星云中传来的低语,那种宏大叙事下的个体渺小感,反而激起了我更强烈的探索欲。如果说有什么遗憾,那就是读完后,我更迫切地想知道下一本会带我去哪里探索了。这绝对是一本能点燃想象力的作品。
评分《机械之心与旧时光的钟摆》这本书简直是一场蒸汽朋克美学的盛宴!我是一个对齿轮、黄铜和蒸汽动力有着天然亲近感的人,这本书完全满足了我的所有幻想。它构建了一个维多利亚时代晚期,却又被复杂机械和精巧发条装置统治的平行世界。书中的主角是一个修理钟表的匠人,他发现自己修复的不仅仅是时间,而是连接不同时空的关键。作者对于机械细节的描写达到了令人发指的程度,每一根轴承、每一个铆钉似乎都栩栩如生。我甚至开始幻想自己也能拥有一套那样的工具,去拆解和重组一个属于自己的微缩世界。情节上,悬疑和浪漫交织得恰到好处,那种工业革命时代特有的浪漫情怀,让整个故事充满了厚重的历史感和对未来的奇特憧憬。读完后,我感觉自己的思维也变得更加精密和有条理了。
评分最近在看《苔藓下的秘密信件》,这本书的叙事方式极其独特,它不是线性的故事,更像是一系列零散的、从不同时间点截取下来的生活碎片,通过一些旧信件和日记本的残页拼凑而成。故事的主角是一个隐居在古老森林边缘的植物学家,她对苔藓的研究,与其说是科学,不如说是一种近乎宗教般的虔诚。我特别喜欢作者捕捉到的那种潮湿、泥土和腐败混合在一起的气味,文字功力深厚到让我仿佛真的能闻到那种湿润的芬芳。书里探讨了记忆的不可靠性和时间对人心的侵蚀,那些半遮半明的真相,需要读者自己去填补空白。读到一半时,我停下来,看着窗外的树影,思考自己生命中那些被忽略的小细节。这本书的节奏很慢,需要静下心来品味,但一旦沉浸进去,那种被故事温柔包裹的感觉,非常治愈。
评分我刚读完《烹饪哲学的秘密菜单》,这本书绝对不是一本普通的食谱集。它更像是一本关于“如何用食物与世界对话”的哲学散文。作者从世界各地的日常菜肴入手,挖掘出食物背后隐藏的文化密码和社会结构。比如,一碗简单的意大利面,在她笔下就成了关于家庭、记忆和地域认同的复杂载体。她讨论了“酸味”在不同文化中代表的情感含义,分析了“等待”如何成为烘焙过程中不可或缺的一部分。我印象最深的是关于“味道的记忆”那一章,她写道,有些味道是我们身体自带的地图,能瞬间把我们带回某个特定的夏天或某次重要的谈话。这本书的结构松散却充满智慧,我读的时候总忍不住停下来,去厨房翻找一些食材,试图用作者教会我的新视角去重新审视它们。它让人重新认识到,每一餐的背后,都蕴含着深刻的人类经验。
评分说实话,《极地迷踪:最后的冰川探险队》这本书一开始让我有点抗拒,因为我总觉得探险类题材容易落入俗套,无非就是求生和对抗自然。然而,这本书完全颠覆了我的预期。它将重点放在了人类在极端环境下精神状态的瓦解与重塑上。探险队深入北极腹地寻找一个传说中的冰下文明遗迹,但在漫长的极夜中,环境的恶劣开始扭曲他们的感知。作者细腻地描绘了幻觉、偏执和对同伴的猜疑是如何一点点蚕食掉理智的。文笔冷峻、克制,却又暗藏着惊涛骇浪的情感。有一段描写主人公在暴风雪中与一个虚构的“声音”对话的场景,让我全身起鸡皮疙瘩,那已经超越了物理上的寒冷,是一种直达灵魂深处的孤独感。这本书更像是一部关于人类极限的心理学研究报告,而不是简单的探险故事。
评分喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓,响声大腹中空。
评分比较有趣的异想天开,在想象中学习思考方式和一定的科学知识,还是很不错的,学前适合。以下为垃圾文字,请略过,不要浪费宝贵时间。。。。。。话外题:发现最近京东对评价字数有要求,其实挺bug的,大片都是垃圾文字,实在不利于后来者参考,字数少而精足以了,有感自然发,没有感觉简单的一个“好”字就行了,500字的要求,还不如当年写作文,作文有时在为了字数而无病呻吟,这倒好,直接随便来点粘贴复制就可以了。有的粘贴复制的文字还靠谱点,或者是原本的评论多次复制,也还行,最受不了的是一堆不沾边的莫名其妙的文字甚至广告,太打扰思维了,本来好端端看的是本书的评价,结果无头无脑的一堆,乱七八糟的反而扰乱了。建议还是把字数的这个要求去掉的好,拿这个换积分真不是个招儿。本人头一次尝试打这么多字,感觉还真是累,500字,完全就是一篇文章了,难道是希望人人都收到书后完全读完来些读后感?或是鼓励大家多赚积分好多买书?还是根本就是了显得京东热闹人气重?神啊,我想不靠粘贴复制来试着凑这500字还真是难,如此有感而发都这样了,实在想不出除了复制粘贴之外,还能有别的什么法子凑出500字。京东童鞋太过啦,要求50字就已经不少了,100字就勉为其难了,为什么设置这个要求的时候没有一咬牙,来个1000字呢,或者980字?这俩数字都不错,或者688、888字?吉利的很!偶了,貌似终于够字数了,吐血啊。。。。。补充,后来发现,果然还有满1000字的更高一层要求,太强了!不知道这是啥心态。好吧,再试试看,加点别的。。。。。怎样激发孩子的学习动机?先帮助他认识自己,根据特质找出适合的学习节奏, 同时建构一个学习气氛浓厚的环境,可以启动孩子「为学习而学习」的内在动力。把学习的主动权交还孩子,父母除了适当引导外,也不要吝惜经常鼓励。
评分我们觉得直接连接就是我们说的直接联想,而间接连接就是我们平时说的间接联想。在儿童诗歌创作的情景中,有真实的事物和情感,也有虚化的事物和情感。主要通过适合表现承载连接的事物特征的词语进行表述的。在现实的事物与虚化的事物进行交流、转化、生成的过程中,联想使诗歌有了构思的方向。
评分书评总是遵循着一定的结构形式,它的写作方法也总是遵循下列几点: 从形式上看 独立性书评。书评,也是一种创作。它的创作意义,一方面来源于被评书籍,另一方面,更多的,应该来源于书评者自身的社会阅历和文学素养,来源于书评者对被评书籍的感悟、升华和更深的洞见,从而形成书评独立的思想性和价值感。它的直接表现是,可以独立存在、独自成文、独有一番滋味。 文本性书评。此类书评,紧紧依附于被评书籍的走字行文,紧紧跟随作者的思路脉络,亦步亦趋,少有意趣和发现。它的直接表现,或是原书引文高达20%以上,或是借题而不发挥、借尸而不还魂。 从内容上看 思想型书评。书评既然作为一种创作,书评人文笔风骚掩映下迸射而出的独到而锐利的思想的光芒,应该成为一篇书评立足的根本。这种造诣,得自于书评人的个人修为,得自于对被评作品的深刻理解,得自于“山中方一日、世上已千年”的妙想。 情感型书评。这一类中,书评人与原创作者情感上的强烈共鸣或激烈对质成为贯穿书评全文的唯一或主要线索。仁者乐山、智者乐水,如果从仁和山、智和水的关系论断,讲的该是思想型书评;如果以“乐”本身来说,道的却是情感型书评,它结构于书评人对被评书籍的直接情感体验。 描述型书评。书评,起源是因书而评,发展成为评而评。如果书评人不能通过对被评书籍风骨和神髓的整体把握,不能比普通大众看的更深、更远、更精,从而不能实现由书而评的飞跃、不能引导大众站的更高、发现更多的美,那么,直如有草船却无借箭、有画龙却无点睛,仅是笔墨泼散而已。 应该讲,几类书评,该当是你中有我、我中有你的关系,彼此不能割裂、也不好骄傲或妄自菲薄。 萧乾说,书评家应是一个聪明的怀疑者、好的书评要用极简练的文字表现出最多的智慧。 李长之说:“要同情的了解,无忌惮的指责,可以有情感而不能有意气,可以有风趣而不必尖酸刻毒,根据要从学识中来,然而文字仍需是优美而有力的创作。” 总之,立论要尽量中正、情感要尽量无私、棱角要尽量分明,书评人的眼睛穿透原创作者的眼睛,缔造出了另外一个澄净的世界。 编辑本段正规格式我们读完一本书,想要就这本书发表一些看法,并把这些看法写成文章,这就是书评。 书评评什么 凡与作品、作家有关的都可以评。一般可以从以下几方面来发表意见:可以对作品的思想意义、艺术特色、社会价值进行分析评价;可以对作家的创作经验、人品学识进行总结评述;可以对读者的阅读进行指导;可以对作品的本身的得失从各个角度进行议论;可以结合作品的评论,探讨各种美学问题等等。 评什么确定之后,接下来就是怎样评。初学写书评的人最好写简评,所以我主要介绍简评的写法。写简评一般可以有这样三个步骤:介绍——评价——推荐。 (一)介绍 “介绍”是指对所评的书的内容作言简意赅的概括叙述,让读者对该书的内容有一个大概的了解。如书评《难忘<南京情调>》是这样介绍的:“《南京情调》收入64篇文章,20世纪上半叶社会各界名流笔底的南京昔日景观,风土人情,大多风流倜傥见性情;80帧照片,让50年前的古都旧影清晰再现,金陵旧时影像,幅幅沧海桑田显趣味。” (二)评价 “评价”可以是总括全书作鸟瞰式的评述,如书评《展现“另一个”爱因斯坦》是这样评价《爱因斯坦晚年文集》的:“每篇文章都体现了作者的睿知和科学预见性。全书蕴涵着科学家与知识分子的良知,浸透着他对整个20世纪全人类的极大的人文关怀。”也可以聚焦于作品的细部作画龙点睛式的点评。如金圣叹评《鲁提辖拳打镇关西》一节中鲁达打店小二一段描写:“一路鲁达文中,皆用‘只一掌’、‘只一拳’、 ‘只一脚’,写鲁达阔绰,打人亦打得阔绰。” 三言二语就点出了《水浒》对鲁达的动作描写是充分个性化的。 “评价”是书评中最重要、最关键的部分,也是最见功力的部分,从这里可以见出一个人的思想水平、艺术素养、鉴赏能力、语言功夫等等。评价作品要注意以下几点:①要注意评价的科学性。要以科学的文学理论为指导,实事求是地进行评论,不要以个人的直觉和偏见任意地拔高或贬低。②要注意见解的独创性。要反复阅读、分析、研究、揣摩、品味,深入了解准确把握评论对象,挖掘出作品的思想意义和艺术特色,从而提出自己新颖、深刻、精辟的见解;而不是浮光掠影地泛泛而读,分析不得要领,只是发表一些陈旧、肤浅、庸俗的见解。《世说新语》中有这样一篇小说:“阮光禄在剡,曾有好车,借者无不皆给。有人葬母,意欲借而不敢言。阮后闻之,叹曰:‘吾有车而使人不敢借,何以车为?’遂焚之。”宗白华先生是这样评析的:“这是何等严肃的责己精神!然而不是出于畏人言,畏于礼法的责备,而是由于对自己人格美的重视和伟大同情心的流露。”宗先生的评析见解独到,深刻精辟,所谓“析义理于精微之蕴,辨字句于毫发之间评论语言与议论文的语言有相同的地方,如要求语言表达准确、严密;又有不同的地方,需要讲求适当的文采,增强表达的形象性与生动性
评分不吃饭则饥,不读书则愚。
评分鲨鱼和丹尼斯一样都是生活在水中,它们用腮呼吸是出色的游泳健将。但是,种类繁多的鲨鱼们却有着各自不同的特点,它们当中有身长只有15公分的矮人鲨,可怕的大白鲨,巨型的鲸鲨,长着斑纹的虎鲨……更重要的是,体型巨大的鲨鱼们需要巨大的生活空间和大量的新鲜食物,这对于斯坦利来说简直就是一项“不可能任务”。于是,他最终放弃了预定的“鲨鱼计划”。
评分明清两朝,商品经济在城镇得到发展并且开始波及农村。诸葛村所在地正当浙江龙游、兰溪、寿昌三县往来的交通咽喉,有一条大道在村西边通过,在村的南边半公里与东边七八公里处还有通衢江的码头,可通小船与竹筏。这种天然便利的地理条件,使诸葛村很快进入商品经济的潮流,从明朝开始就有诸葛氏族从事药材的买卖,发展到清朝,以经营药材著名的兰溪药业人员中,诸葛村人口占三分之二。他们一方面远出家门到江苏、广州、香港做生意,一方面也在村里设鹿园、建作坊制作药材,并使诸葛村逐渐变成了中药材的批发与集散地。买卖做开了,远近各地来的生意人多了,为生意人服务的茶馆、饭店、客店陆续出现了,一条商业街自发地形成。古老封闭的诸葛村受到商品经济的激烈冲击。开始,诸葛宗族作出种种限制,不许外件商人来这里设店,不许商业街穿过村里。但是商品经济却很快地给村里带来了经济上的利益,带来了生活上的提高,它越来越影响诸葛族人,使他们的观念有了变化,他们开始将村里不适于耕种的地段租给外地人经商,后来有的诸葛族人自己也卷入了经商的行列,终于在村北形成了一个新的商业区,并且成为方圆几十里范围的商贸中心。在这里,有东阳人开的木匠、铁匠铺,永康人开的铜器、锡器、五金铺,绍兴人开的成衣和当铺,安徽人经营的百货店。热闹的街上有茶馆、饭店、旅社,大烟铺、妓院也应运而生,一个杂姓的,人数多达200人的商业区终于在诸葛村站住了脚。商人们在这里建立了自己的商会,组成了自己的行政机构,管理商界事务,举办自己的活动,每逢年过节,由商会举办的花灯会,其热闹程度甚至超过了村里氏族办的活动,吸引了更多的族人。商会与商人代表着新生的经济力量冲破了血缘村落封建宗族的一统天下,从此诸葛村形成了两个中心,一个是以大公堂、丞相祠堂为核心的“村上”部分,一个是商业区的“街上”部分。诸葛村的村落形态和乡土建筑记录了一个血缘村落向地缘村落转化的过程,记载了中国农村的小农经济与商品经济相交错,相争衡和转化的过程。 明清两朝,商品经济在城镇得到发展并且开始波及农村。诸葛村所在地正当浙江龙游、兰溪、寿昌三县往来的交通咽喉,有一条大道在村西边通过,在村的南边半公里与东边七八公里处还有通衢江的码头,可通小船与竹筏。这种天然便利的地理条件,使诸葛村很快进入商品经济的潮流,从明朝开始就有诸葛氏族从事药材的买卖,发展到清朝,以经营药材著名的兰溪药业人员中,诸葛村人口占三分之二。他们一方面远出家门到江苏、广州、香港做生意,一方面也在村里设鹿园、建作坊制作药材,并使诸葛村逐渐变成了中药材的批发与集散地。买卖做开了,远近各地来的生意人多了,为生意人服务的茶馆、饭店、客店陆续出现了,一条商业街自发地形成。古老封闭的诸葛村受到商品经济的激烈冲击。开始,诸葛宗族作出种种限制,不许外件商人来这里设店,不许商业街穿过村里。但是商品经济却很快地给村里带来了经济上的利益,带来了生活上的提高,它越来越影响诸葛族人,使他们的观念有了变化,他们开始将村里不适于耕种的地段租给外地人经商,后来有的诸葛族人自己也卷入了经商的行列,终于在村北形成了一个新的商业区,并且成为方圆几十里范围的商贸中心。在这里,有东阳人开的木匠、铁匠铺,永康人开的铜器、锡器、五金铺,绍兴人开的成衣和当铺,安徽人经营的百货店。热闹的街上有茶馆、饭店、旅社,大烟铺、妓院也应运而生,一个杂姓的,人数多达200人的商业区终于在诸葛村站住了脚。商人们在这里建立了自己的商会,组成了自己的行政机构,管理商界事务,举办自己的活动,每逢年过节,由商会举办的花灯会,其热闹程度甚至超过了村里氏族办的活动,吸引了更多的族人。商会与商人代表着新生的经济力量冲破了血缘村落封建宗族的一统天下,从此诸葛村形成了两个中心,一个是以大公堂、丞相祠堂为核心的“村上”部分,一个是商业区的“街上”部分。诸葛村的村落形态和乡土建筑记录了一个血缘村落向地缘村落转化的过程,记载了中国农村的小农经济与商品经济相交错,相争衡和转化的过程。诸葛村所在地正当浙江龙游、兰溪、寿昌三县往来的交通咽喉,有一条大道在村西边通过,在村的南边半公里与东边七八公里处还有通衢江的码头,可通小船与竹筏。这种天然便利的地理条件,使诸葛村很快进入商品经济的潮流,从明朝开始就有诸葛氏族从事药材的买卖,发展到清朝,以经营药材著名的兰溪药业人员中,诸葛村人口占三分之二。他们一方面远出家门到江苏、广州、香港做生意,一方面也在村里设鹿园、建作坊制作药材,并使诸葛村逐渐变成了中药材的批发与集散地。买卖做开了,远近各地来的生意人多了,为生意人服务的茶馆、饭店、客店陆续出现了,一条商业街自发地形成。古老封闭的诸葛村受到商品经济的激烈冲击。
评分茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。
评分读万卷书,行万里路。——刘彝
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