内容简介
《国外经典政治学教材:政治科学的理论与方法(第3版)》介绍和分析了当代政治科学中的行为主义、理性选择、制度主义、政治心理学、马克思主义以及规范理论、建构主义和阐释理论等研究取向和学术流派,并对其研究方法和研究议题作了详尽的综述。从哲学的高度着眼,呼吁对话,而非融合;从本体论和认识论的维度着手,纵览全局,整体把握;从案例和生活落脚,生动鲜明,入木三分,是《国外经典政治学教材:政治科学的理论与方法(第3版)》与同类著作相比的一大特色。
作者简介
大卫•马什,澳大利亚国立大学(堪培拉)社会科学研究院主管,曾为英国伯明翰大学政治学教授,其研究领域涉及社会学、政治学与公共政策等,迄今已出版十几部著作,发表了70余篇论文。
格里•斯托克,英国南汉普顿大学“公民、全球化和治理”研究中心主任,教授,其研究领域包括地方政府、公共行政和研究方法等。已发表多篇论文,并编纂了众多的著作。
目录
导论(格里?斯托克、大卫?马什) 一、什么是政治?政治科学家们研究的是什么? 二、什么是研究政治的科学方法? 三、政治科学之学科:赞颂多样性 第一部分 理论和研究取向 第一部分 导读(格里?斯托克) 第一章 行为研究(大卫?桑德斯) 一、行为主义运动的兴起及其核心特征 二、对行为主义取向的批评 三、行为主义研究取向的解释力:一个案例 四、结论:行为主义留给21世纪的“遗产” 进一步阅读的文献 第二章 理性选择(安德鲁?欣德摩尔) 一、经济学方法(和理性选择) 二、行动中的理性选择:政党竞争的逻辑 三、理性选择的其他研究 四、理性选择错在哪里? 五、类型、标志和手段:一种对理性选择的得体辩护 六、结论 进一步阅读的文献 第三章 制度主义(维恩?朗德斯) 一、“传统的”制度研究取向 二、“新制度主义”的崛起 三、新制度主义新在何处?这一取向的核心特征 四、新制度主义的困境 五、结论 进一步阅读的文献 第四章 建构主义和阐释理论(克雷格?帕森斯) 一、建构主义的缘起 二、哪些是建构主义的特点,哪些不是 三、建构主义内部的不同变体 四、结论 进一步阅读的文献 第五章 政治心理学(鲍尔特?哈特) 一、政治心理学的发源和前景 二、政治生活中的“心理人” 三、政治心理学的运用 四、政治心理学的未来 进一步阅读的文献 第六章 女权主义(维基?兰德尔) 一、女权主义内部的争论 二、女权主义和政治科学 三、认识论和方法论问题 四、对政治概念的重新构造 五、从性别视角看国家 六、对女权主义政治科学的批判性回应 七、结论:前进之路 进一步阅读的文献 第七章 马克思主义(迪阿姆德?马奎尔) 一、马克思主义的持久意义:从《共产党宣言》到《没有标识》 二、马克思主义中持续存在的问题 三、马克思主义与国际关系 四、当代马克思主义研究的洞见 五、发展马克思主义:民族、国家、空间和文化 六、结论 进一步阅读的文献 第八章 规范理论(史蒂夫?巴克勒) 一、自由主义的兴起 二、对自由主义的挑战 三、结论:自由主义的胜利? 进一步阅读的文献 第二部分 研究方法和研究设计 第二部分 导读(格里?斯托克) 第九章 皮肤而非毛衣:政治科学中的本体论与认识论(鲍尔?弗朗、大卫?马什) 一、本体论和认识论简介 二、本体论和认识论的不同立场 三、区分宽泛的认识论立场 四、对不同的本体论和认识论方法的质询 五、政治科学中的本体论和认识论:全球化研究的案例 六、结论 进一步阅读的文献 第十章 元理论问题(大卫?马什) 一、元理论问题之间的联结 二、结构与能动:辩证的研究取向 三、物质与观念:建构主义的弱版本与强版本 四、稳定与变迁 五、结论 进一步阅读的文献 第十一章 研究设计的挑战(鲍勃?汉克) 一、做好准备:研究设计的哲学基础 二、从哲学到研究设计 三、相关联的世界 四、社会科学中的时间和历史 五、社会科学中的“社会性” 六、结论 进一步阅读的文献 第十二章 方法之争:重新发现质性研究方法(阿里亚德恩?弗鲁曼) 一、重新发现质性研究方法 二、质性研究和方法的独特之处 三、质性研究的技术 四、访谈和团体讨论 五、基于文本/档案的技术 六、结论 进一步阅读的文献 第十三章 量的研究方法(彼得?约翰) 一、数据的搜集和管理 二、描述的力量 三、表格和推论统计 四、多变量分析 五、检验和报告的模型 六、新近的发展 七、结论 进一步阅读的文献 第十四章 比较方法(乔纳森?霍普金) 一、理论与比较方法 二、比较解释的基本形式 三、大n数研究:定量比较策略 四、定量比较方法的局限 五、小n数研究:定性比较的策略 六、结论:着手比较! 进一步阅读的文献 第十五章 实验方法:实验室和田野研究的前景(海伦?玛格茨、格里?斯托克) 一、什么是实验方法? 二、实验方法的兴起 三、从实验室试验中学习 四、从田野实验中学习 五、实验方法的困境 六、结论 进一步阅读的文献 第十六章 政治科学的现实意义(盖伊?彼得斯、乔恩?彼埃尔、格里?斯托克) 一、导言 二、学术研究的实用性:反对与反驳 三、政治科学和民主衰败 四、关于政治制度我们知道些什么? 五、政治科学和全球治理 六、结论 参考书目 译者说明
精彩书摘
一如本书导言所述,政治科学作为一门独立学科已逾百年历史。以下的讨论将焦点置于国内政治,但在国际关系理论的拓展中,我们也可以得出一个并行的论点。20世纪初期,起先发生在国际自由主义学派和现实主义学派之间的争论,随后发展为理论和研究取向的广泛性和多样性(Brown and Ainley,2005)。不过,基于国内焦点以及回顾21世纪早期的出发点,我们认为,政治科学中的争论焦点已从三种主要范式转向更为广泛的研究取向。20世纪的大部分时间,人们围绕三种主要的研究范式——制度主义、多元主义和精英主义而展开争论。这些范式在一定程度上反映了政治研究中不同的本体论和认识论立场,不过分歧(它们不能达成一致的东西)的焦点更多地体现在分析的分工方面。对于制度主义者来说,学术努力指向宪法和制度;对于多元主义者而言,分析的焦点是团体和讨价还价;而精英理论家则关注精英和权力。在朗德斯撰写的那章中,制度主义学派被称为“旧制度主义”学派,以区别于她致力于分析的、正在登场的新制度主义研究取向。“旧制度主义”学派的特征在于,将分析焦点置于正式的规则和组织,而不是非正式的惯例;重视政府的官方结构,而不是治理的更为广泛的制度网络。在其主张结构决定政治行为的意义上,这一研究取向是结构主义的;对于历史学家而言,历史的影响对于它所提供的解释具有关键的作用;在法学家那里,法律被认为在统治中起着重要的作用;这一研究取向是整体性的,关注的是描述和比较整个政府体系。同时,它也具有强烈的功能主义趋向,亦即假定特定功能的存在是因为它们有助于政治体系的良好运转。这一传统中的某些研究为我们提供了一个简单的、常识性的理解,并假定某种形式的政府制度和结构(通常是英国的或美国的)在实现好政府的目标方面具有优越性。在此研究取向中存在一种倾向,即对于没有在如此仁慈条件下实行统治的其他政府制度表示失望。尽管这一研究取向存在诸多问题,但并不妨碍其中的一些作品常常具有分析的洞察力和研究价值。然而,它确实以一种自以为是的方式宣扬其意识形态的偏好。芬纳(Sammy Finer,1970)关于比较政府的着力研究为这种分析方法提供了一个案例。它具有很多的优点,但确实将世界上的政府形式区分为自由民主国家、极权国家和第三世界国家——当时的政治学者对政体类型所做的区分。时值20世纪70年代后期,当时我们都是大学的研究生,有些政府形式我们喜欢,有些则不喜欢,有些我们并不了解多少。了解不同政府形式的宪法和制度基础对于政治科学而言不是一个坏的出发点,然而它发现自身正面临着日益严峻的挑战。多元主义挑战的出现首先与本特利(R�盕�盉entley)于1908年出版的《政府的过程》相关。这本著作从两个方面对制度主义分析范式提出了挑战(Cerny,2009)。它认为政府的形式结构不是理解政治的关键所在,反之,非正式的实践以及团体之间互动的动力机制是理解政治的锁钥。欲了解政治,人们不需要观察正式结构,理解政治的实际运转就行。这是一个要求加强经验分析的号召,在随后的时间里为许多政治科学家所听从。多元主义也将讨价还价和利益聚合置于分析的核心地位。政治乃通过多元利益之间的相互竞争以及有影响力的结盟而得以展开。政治是不同利益团体围绕着影响力而展开的斗争。在20世纪50年代,多元主义成为政治科学中的主导研究范式;与此同时,一些不同形式的多元主义开始登场。表0—2列出了三种多元主义变体——古典多元主义、政策网络多元主义和新多元主义的特征(Smith,1995,2006)。
前言/序言
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