看到“日本官僚制研究”这个标题,我的脑海中立刻浮现出一些经典的日本文学作品和电影,其中常常描绘着一丝不苟、一丝不苟的职业人士,他们似乎是庞大而复杂的国家机器中的齿轮。我希望这本书能够提供一种人文关怀的视角,去理解官僚制背后鲜活的个体。这些身处官僚体系中的人们,他们的日常生活是怎样的?他们是否也面临着巨大的工作压力和精神困扰?他们是如何在制度的框架下,维系个人价值和职业操守的?我尤其关注书中对日本官僚制“终身雇佣制”和“年功序列制”这些传统人事制度的探讨。这些制度在过去是如何塑造了官僚的忠诚度和稳定性,又在当今社会面临怎样的冲击和转型?我还会关注书中对官僚群体内部的“派阀”和“派系斗争”的描写。这些内部的权力博弈,是否会对国家的政策制定产生实际的影响?我期待作者能够用生动的语言,描绘出官僚制这一宏大叙事下的个体命运,让读者能够感受到制度与人之间的互动和张力。如果书中能够提供一些关于日本官僚制改革的尝试和失败的案例,以及这些改革背后的复杂动因,那将大大增强本书的现实意义。
评分这本书的题目,让我想起了我曾经阅读过的一些关于其他国家官僚体系的著作,它们都试图揭示权力是如何运作、资源是如何分配、以及社会是如何被塑造的。我期待这本《日本官僚制研究》能够带来一种新鲜的、具有颠覆性的视角。它是否能够打破我们对日本官僚制的一些刻板印象?例如,我们是否过于强调其效率和统一性,而忽视了其中存在的矛盾、低效和权力滥用?我特别关注书中对于日本官僚制“隐性权力”的揭示。这种权力是否超越了正式的制度框架,通过非正式的渠道和人际关系来运作?它又是如何影响政策的制定和执行的?我还会关注书中对日本官僚制与“日本特殊性”之间关系的探讨。是否存在一些因素,使得日本的官僚制在全球范围内独树一帜,并且难以被其他国家模仿?如果作者能够深入剖析这些“特殊性”的成因,以及它们所带来的影响,那将是一项非常有价值的工作。我希望这本书能够提供一个批判性的分析,让我们看到日本官僚制的光明与阴影,并从中获得对国家治理和权力运作的更深刻的理解。
评分读到这本书的标题,我的第一反应是它似乎触及了当代社会治理的一个核心难题。官僚制,这个词本身就带有一种复杂的情感,它既是现代国家有效运转的基石,又常常被诟病僵化、低效和脱离民众。日本的官僚制,在全球范围内都有着举足轻重的研究价值。我希望这本书能够从比较政治学的视角出发,将日本官僚制置于一个更广阔的国际背景下进行审视。它是否与其他国家的官僚体系存在本质区别?这些区别又源于何种历史、文化和社会因素?我特别关注书中对日本官僚制“高度一体化”和“精英主义”的探讨。这种高度一体化是否带来了决策的效率,又是否压制了多元化的声音?而精英主义的选拔和培养方式,是否又导致了官僚阶层与普通民众之间的隔阂?我还会关注书中对日本官僚制与民主政治之间关系的分析。在民主体制下,官僚制如何平衡其专业性和政治性?它在多大程度上能够独立于政治干预,又在多大程度上需要接受政治的领导?我期待作者能够呈现出一种动态的、充满张力的图景,而不是一个静态的、理想化的模型。对于官僚制如何处理危机,比如自然灾害、经济衰退等,我也是非常好奇的。日本作为一个自然灾害频发的国家,其官僚体系在应对这些突发事件时,是否展现出独特的韧性和效率?这本书如果能提供这些层面的洞察,那将是非常有价值的。
评分坦白说,我之所以对这本书感兴趣,很大程度上是因为它触及了我对“效率”和“稳定”这两个概念的哲学思考。日本的经济奇迹,在很长一段时间里被视为官僚制成功运作的典范。我希望这本书能够深入剖析这种“成功”背后的机制。它是否仅仅是凭借着严格的层级、清晰的职责划分和高度的服从性?还是其中蕴含着更深层次的制度设计和文化基因?我很好奇书中对于“规矩”和“程序”在日本官僚制中的极端重要性的阐释。这种对规矩的遵循,在哪些方面促进了稳定性和可预测性,又在哪些方面可能阻碍了创新和变革?我还会关注书中对日本官僚制中“共识形成”和“集体决策”模式的探讨。这种模式是如何运作的?它是否能够有效地汇聚各方意见,达成最优化的决策?或者,它是否又可能导致决策过程的漫长和效率低下?此外,对于日本官僚制中存在的“暗箱操作”和“利益输送”等负面现象,我同样希望能够得到坦诚的分析。任何制度都并非完美,一个真实的研究不应回避其阴暗面。如果书中能够结合具体的历史事件和制度变迁,来揭示官僚制如何应对这些挑战,或者如何被这些挑战所塑造,那将是我非常愿意看到的。
评分这本书的书名吸引了我很久。“汉译世界学术名著丛书”这个系列本身就代表着一种学术深度和经典价值,而“日本官僚制研究”则直击了一个我一直非常好奇的主题。日本的现代化进程,以及其背后强大的国家机器,官僚体系的运作方式,一直是我想要深入了解的。我希望这本书能像它的名字一样,为我打开一扇通往理解日本政治经济社会结构的大门。我尤其期待作者能够细致地梳理日本官僚制的历史演变,从明治维新时期官僚体系的奠基,到战后经济腾飞时期官僚的“经济管理”角色,再到现代社会面临的挑战,比如少子化、老龄化、以及与新兴经济体竞争等,官僚制又是如何应对和调整的。我设想书中会涉及对不同时期重要官僚机构的介绍,比如大藏省、通产省等,以及这些机构在国家发展战略中的具体作用。另外,对于官僚阶层的选拔、培养、晋升机制,以及其与政治、企业之间的微妙关系,我也是非常期待的。我希望作者能提供具体的案例分析,而不是仅仅停留在理论层面。例如,通过分析某个具体的经济政策的出台过程,来揭示官僚决策的逻辑和影响。总而言之,我希望这本书能够提供一个宏观而微观的视角,让我对日本官僚制有一个全面而深刻的理解,能够回答我心中关于“日本为何能如此有效地推进国家发展”以及“其代价又是什么”等问题。
评分那有没有办法呢?我个人认为,应该改考试制为资格制,考上了只是有资格,然后在有资格的人中进入选举。任职后也应该有多重监督。宁可过严,不可放松。官员是享受税收的,便要付出更多的精力以及享受更少的个人权利。否则人人都想去当官。这个国家也就没什么希望了。
评分在历史上除上集权者任命外。以美国这主要代表的选举制和普鲁士(德国)代表的考试制是主流官员产生的方式。而官僚主义则主要产生于后者。书中提到,历史上先是集权任命制,美国产生后开始选举制,到后面发展到猎官,而普鲁士则形成了考试制(虽然它也是君主集权)。而日本则是按普鲁士制建立现代官制,并且没有经历过猎官阶段。而这一阶段极其重要。
评分而在普鲁士制则不同,官员们是考试产生的,他们本来在大学中就是精英,然后又通过极难的公务员考试当上官员,加上国家自治程度不高,大半事物特别是专业性事物都由国家官员决定。久而久之便高高在上了。在德国军队中,军官团就高高在上,一点都看不起老百姓甚至后备军军官。在一战前的法国甚至看不起殖民地军,霞飞能当上法军总司令,就是有一名排在他前面的军官是出身于殖民地军,担心无法服众而放弃的。在日本更甚,由于其资产阶级力量弱小,虽然有考试,但皇族,军队,元老以及地方藩阀把持了官员体系,就更是高高在上,在二战时,甚至出现高级军官做出的决定,中级军官抗命的情况。这哪怕在一战时的德国恐怕也只有鲁登道夫才能做得出来。这就是官僚主义到达极限了,最后日本帝国也只有灭亡了。
评分不知道什么时候开始,对武侠失去了热情,也许是因为充斥TV的那些毫无新意的古装片武打片,也许是因为感受到最终幻想世界的影响,也许是因为看过了风姿物语,也许给小说分类真的是件很无聊的事情吧,把一切的元素集合起来,把最好的汇合成更好才是季节性宅男们应该带来给世界的吧。 风姿物语、阿里布达,发生在一个叫做鲲仑世界里,据这个世界的某个邪教组织地球教声称,这个世界的人民是来自遥远的宇宙之外某个叫做地球的星球的移民,不过邪教的话也能信的话鲲仑世界的诸神就没法混了。无论如何,在炎、水、土、风这四块各不相干的大地之上,发生着一幕幕类似又奇异的故事,在故事里,有武功能飞天遁地的高手,也有可以役使千万人的超级魔法师,有可以通过遥控卫星来操控的激光武器,也有飞来飞去瞬间移动的飞空舰艇,集合最时尚的科幻,最强大的武功,最扯的魔法以及最滥的拿来主义。 阿里布达就是发生在土之大陆(黄土大陆)又一个好色魔法师的故事,阅读前要做的第一件准备就是:在等待你的未来之途,也许你会象我一样的喜欢上它,但“那肯定是与和平、善良、正义完全无关的东西”。 《阿里布达年代记/祭》的故事从作者想写一部A书开始,但是随着实体书的出现,剧情也开始展开,耐心看过完全没什么看头却又“束缚”了全局的前二章后,罗大的妙笔开始生花,从第三章开始南蛮篇,第九章开始萨拉篇,因为换出版社而在第十一章开始改名为《阿里布达年代祭》,十六章开始东海篇,二十二章开始金雀花篇,以及从二十八章开始可以媲比“风姿-日本篇”长度的伊斯塔篇,我想除了用精彩,实在没有什么更好的形容词来形容这部小说了。 与所有YY的小说一样,故事开始于一个又好色又无耻随时可以出卖朋友既没有公德心也没有爱心虽然可能会牵6岁以上小MM过马路但是一定会乘机带回家做些令人发指的事情的烂泥身上。如果不是因为某已倒闭出版社勇敢的跳出来发行了实体书,约翰法雷尔一定不会有现在的成就,阿里布达也应该会成为一本渐渐太监或者突然终结的二流网络小说吧,但是那个出版社改变了约翰的命运,虽然他依旧成为了作者预设定的史上最无耻的魔法师,但在他的身上的亮点不断增加,假如说这个世界不是善有善报恶有恶报的话,那么全书开头的那一幕尾声将随着畅快的阅读快感,在全文终结的时候等待着我们……
评分不知道什么时候开始,对武侠失去了热情,也许是因为充斥TV的那些毫无新意的古装片武打片,也许是因为感受到最终幻想世界的影响,也许是因为看过了风姿物语,也许给小说分类真的是件很无聊的事情吧,把一切的元素集合起来,把最好的汇合成更好才是季节性宅男们应该带来给世界的吧。 风姿物语、阿里布达,发生在一个叫做鲲仑世界里,据这个世界的某个邪教组织地球教声称,这个世界的人民是来自遥远的宇宙之外某个叫做地球的星球的移民,不过邪教的话也能信的话鲲仑世界的诸神就没法混了。无论如何,在炎、水、土、风这四块各不相干的大地之上,发生着一幕幕类似又奇异的故事,在故事里,有武功能飞天遁地的高手,也有可以役使千万人的超级魔法师,有可以通过遥控卫星来操控的激光武器,也有飞来飞去瞬间移动的飞空舰艇,集合最时尚的科幻,最强大的武功,最扯的魔法以及最滥的拿来主义。 阿里布达就是发生在土之大陆(黄土大陆)又一个好色魔法师的故事,阅读前要做的第一件准备就是:在等待你的未来之途,也许你会象我一样的喜欢上它,但“那肯定是与和平、善良、正义完全无关的东西”。 《阿里布达年代记/祭》的故事从作者想写一部A书开始,但是随着实体书的出现,剧情也开始展开,耐心看过完全没什么看头却又“束缚”了全局的前二章后,罗大的妙笔开始生花,从第三章开始南蛮篇,第九章开始萨拉篇,因为换出版社而在第十一章开始改名为《阿里布达年代祭》,十六章开始东海篇,二十二章开始金雀花篇,以及从二十八章开始可以媲比“风姿-日本篇”长度的伊斯塔篇,我想除了用精彩,实在没有什么更好的形容词来形容这部小说了。 与所有YY的小说一样,故事开始于一个又好色又无耻随时可以出卖朋友既没有公德心也没有爱心虽然可能会牵6岁以上小MM过马路但是一定会乘机带回家做些令人发指的事情的烂泥身上。如果不是因为某已倒闭出版社勇敢的跳出来发行了实体书,约翰法雷尔一定不会有现在的成就,阿里布达也应该会成为一本渐渐太监或者突然终结的二流网络小说吧,但是那个出版社改变了约翰的命运,虽然他依旧成为了作者预设定的史上最无耻的魔法师,但在他的身上的亮点不断增加,假如说这个世界不是善有善报恶有恶报的话,那么全书开头的那一幕尾声将随着畅快的阅读快感,在全文终结的时候等待着我们……
评分官僚本身是历史发展的必然,因为专业化程度越发高,任何人都无法无师自通。当代连美国也渐渐往官僚方式转变。但官僚主义的最大危害是一旦形成,便成为一个凌驾于任何人之上的阶层,只要不犯错,哪怕天天混日子,也能保证衣食无忧。这样的阶层恐怕是任何人都不想看到的。
评分在历史上除上集权者任命外。以美国这主要代表的选举制和普鲁士(德国)代表的考试制是主流官员产生的方式。而官僚主义则主要产生于后者。书中提到,历史上先是集权任命制,美国产生后开始选举制,到后面发展到猎官,而普鲁士则形成了考试制(虽然它也是君主集权)。而日本则是按普鲁士制建立现代官制,并且没有经历过猎官阶段。而这一阶段极其重要。
评分国家必须有官员,而官员是如何产生的呢?有三种方式。在集权制,是由当权者任命;在民主国家就是考试和选举。选举固然很好,你做不好就下台。可是有许多国家工作相当具有专业性和连续性。比如军队、警察、税务、司法等。如果每隔几年就换一批人,就可能造成国家极大的混乱。于是就有了考试,当考上公务员后,便能一直当官,除非犯罪或者自己辞职。而且他们所在的岗位要求性、专业性相当高。这批人就是官僚,在民主国家,他们与选举上台的政治家是不同的一批人。
评分那有没有办法呢?我个人认为,应该改考试制为资格制,考上了只是有资格,然后在有资格的人中进入选举。任职后也应该有多重监督。宁可过严,不可放松。官员是享受税收的,便要付出更多的精力以及享受更少的个人权利。否则人人都想去当官。这个国家也就没什么希望了。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 静流书站 版权所有