具體描述
內容簡介
《詩三百》是我國文學發展史上形成的一座高峰，如同黃河一般，哺育著中華民族，影響著一代又一代的炎黃子孫。兩韆多年以來，注釋、研究《詩經》的著作數以韆計，這是一份寶貴的文化遺産，我們應該認真地給以總結，為建設中國特色社會主義精神文明服務。同時我們也應該看到，舊注過於繁重，初學者難以駕馭，勉強讀之，不得要領，反而降低學習的興趣。有鑒於此，我們決定提供一個簡潔明瞭的《詩經》注本，每篇一條注文為題解，揭示詩義要旨。詩句注釋，力求簡明，注意吸取前人訓詁成果，一般隻引用結論，不作詳介；凡屬注者的新見解，一般也隻帶齣結論，不展開考論。異體字、古今字用“某同某”方式錶述，通假字用“某通某”方式錶述。詩句正文，采用清嘉慶年間阮元校刊的《十三經注疏》本作底本，以彆本參校；底本未妥處，正文徑改，並齣校記。內頁插圖
目錄
國風周南
關雎 葛覃 捲耳 楞木 螽斯
桃夭 兔置 茉莒 漢廣 汝墳
麟之趾
召南
鵲巢 采蘩 草蟲 采顔 甘棠
行露 羔羊 殷其雷 搡有梅 小星
江有汜 野有死唐 何彼裱矣 騶虞
邶風
柏舟 綠衣 燕燕 日月 終風
擊鼓 凱風 雄雉 匏有苦葉
榖風 式微 旄丘 簡兮 泉水
北門 北風 靜女 新颱 二子乘舟
鄘風
柏舟 牆有茨 君子偕老 桑中
鶉之奔奔 定之方中 啜蛛 相鼠
乾旄 載馳
衛風
淇奧 考槳 碩人 氓 竹竿
芄蘭 河廣 伯兮 有狐 木瓜
王風
黍離 君子於役 君子陽陽 揚之水
中榖有蕹 兔爰 葛菡 采葛 大車
丘中有麻
鄭風
緇衣 將仲子 叔於田大叔於田
清人 羔裘 遵大路 女日雞鳴
有女同車山有扶蘇 籜兮 狡童
褰裳 豐 東門之撣 ��雨 子衿
揚之水 齣其東門 野有蔓草 溱洧
齊風
雞鳴 還 著 東方之日 東方未明
南山 甫田 盧令 敝笱 載驅
猗嗟
魏風
葛屨 汾沮洳 園有桃 陟岵
十畝之間 伐檀 碩鼠
唐風
蟋蟀 山有樞 揚之水 椒聊 綢繆
扶杜 羔裘 鴇羽 無衣 有扶之杜
葛生 采苓
秦風
車鄰 駟驤 小戎 蒹葭 終南
黃鳥 晨風 無衣 渭陽 權輿
陳風
宛丘 東門之扮 衡門東門之池
東門之楊 墓門防有鵲巢 月齣
株林 澤陂
檜風
羔裘 素冠 隰有萇楚 匪風
曹風
蜉蝣 候人 鸕鳩 下泉
豳風
七月鴟鶚 東山 破斧 伐柯
九鼠 狼跋
小雅
大雅
周頌
魯頌
商頌
用戶評價
《詩經》這部古老的詩集，承載著中國古代社會生活的種種側麵，從勞動人民的歌謠，到貴族階層的雅頌，無不展現齣那個時代的情感、信仰和智慧。《詩經》的偉大之處在於其樸素而真摯的情感錶達，無論是對愛情的渴望與失落，《關雎》中“窈窕淑女，君子好逑”的初遇心動，還是《氓》中“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”的離彆愁緒，都能夠跨越韆年，觸動現代人的心靈。它不僅僅是文學作品，更是一部活生生的曆史畫捲，讓我們得以窺見周朝禮樂製度下的社會風貌，感受當時人們的喜怒哀樂。其豐富的意象，如“青青子衿，悠悠我心”的相思，“碩鼠碩鼠，無食我黍”的憤慨，都已成為漢語中經典的錶達，影響深遠。初讀《詩經》，或許會覺得語言古樸，節奏略顯生澀，但隨著對文字背後文化的深入理解，便會發現其中蘊含的巨大能量。那些淳樸的歌謠，那些深沉的詠嘆，都是中華民族早期精神世界的寶貴遺存。尤其是“風”的部分，更是貼近百姓生活，描繪瞭民間疾苦、婚戀情感、農事勞作等方方麵麵，充滿生命力。而“雅”與“頌”則更多地展現瞭統治階級的政治訴求、祭祀活動和生活場景，也為我們理解古代的政治倫理提供瞭重要綫索。總而言之，《詩經》是一部值得反復品讀的經典，每一次閱讀都會有新的發現和感悟，它就像一麵鏡子，映照齣中華文明的源頭與脈絡。
評分《詩經》的魅力，在於其穿越時空的普遍性情感。讀到那些關於相思的詩篇，仿佛能聽到古人在月光下低語，那種“一日不見，如三鞦兮”的煎熬，是亙古不變的人類情感。《詩經》中的愛情，或熱烈奔放，或含蓄深沉，都充滿瞭真摯與動人。它展現瞭那個時代男女交往的種種情景，從初見的驚艷，到相戀的甜蜜，再到離彆的傷痛，每一種情感都被刻畫得淋灕盡緻。例如《蒹葭》中那份可望而不可即的追求，如夢似幻，帶著淡淡的憂傷，卻又令人迴味無窮。而《氓》則用一個完整的故事，講述瞭一段從甜蜜走嚮破碎的愛情，女主人公的怨恨與哀傷，在字裏行間流淌，令人唏噓。除瞭愛情，《詩經》還描繪瞭豐富的社會生活畫麵。那些關於農事、徵戰、宴飲的詩篇，為我們展現瞭周代社會的各個側麵。我們可以從中瞭解到當時的社會結構、民生狀況、禮儀習俗，甚至是對自然界的觀察和理解。例如，那些描寫勞動場麵的詩歌，充滿瞭生活氣息，讓我們感受到勞動人民的辛勤與樸實。而那些祭祀的頌歌，則展現瞭古代人們對神明的敬畏以及對祖先的崇拜。《詩經》的語言，雖然古樸，卻有著強大的生命力，許多詞句已經成為漢語中的經典，被後人不斷引用和化用。它不僅僅是一部文學經典，更是一部瞭解中國古代社會和文化的百科全書，其價值不言而喻。
評分翻開《詩經》，就像走進瞭一個古老而充滿活力的世界。那些來自遠古的歌謠，有的如山間清泉，叮咚作響，傾訴著純真的愛戀與思念，比如《子衿》中那份揮之不去的情愫，簡單卻又刻骨銘心；有的則似奔騰的江河，激昂慷慨，錶達著對戰爭的厭惡、對徭役的控訴，或是對國傢命運的憂慮，如《碩鼠》的直抒胸臆，充滿瞭對壓迫者的憤怒。《詩經》的魅力在於它的“信”，寫實而生動，毫不矯揉造作。它記錄瞭不同階層人們的生活，從田間地夫的辛勤勞作，到宮廷貴婦的幽怨嘆息，無一不被收入其中。那些關於農桑的詩篇，細緻描繪瞭播種、收獲的場景，讓我們感受到土地的恩賜與勞動的價值。而關於婚姻嫁娶的描寫，則反映瞭當時社會對男女情感的看法，既有對美好姻緣的期盼，也有對婚姻不幸的哀嘆。更令人著迷的是《詩經》的藝術手法，重章疊句的運用，比興手法的巧妙，使得詩歌在富有音樂性的同時，也增添瞭豐富的聯想空間。“關關雎鳩，在河之洲”，開篇就以和諧的自然景象烘托齣男女主人公相慕相愛的美好畫麵，這種“興”的寫法，成為瞭後世詩歌創作的重要藉鑒。閱讀《詩經》，不僅僅是瞭解文學，更是走進瞭一段中華民族精神史的開端，感受那種質樸、真誠、充滿生命力的情感力量。
評分我總是對那些能夠穿越時空，依然能引發共鳴的作品情有獨鍾，《詩經》無疑就是這樣一部傑作。它的語言質樸而富有力量，每一句都像是從古老的心靈深處挖掘齣來的。閱讀《詩經》，我常常被其中描繪的純粹情感所打動。比如《關雎》中對美好愛情的純真嚮往，“窈窕淑女，君子好逑”，這種初遇的心動，是何等的美好，又是何等的自然。《詩經》中的愛情，沒有後世文學中那麼多麯摺離奇的情節，卻有著最真實最動人的力量。它既有熱烈追求的勇氣，也有相思入骨的煎熬，更有離彆時的傷痛與無奈。除瞭愛情，《詩經》還記錄瞭豐富的社會生活細節，它像一部古老的紀錄片，將周代社會的風貌一一展現。那些關於農耕的詩篇，讓我們看到瞭古代人民對土地的熱愛和辛勤的勞作；那些關於祭祀的詩篇，則展現瞭古人對天地鬼神的敬畏和對祖先的崇拜。甚至，那些描繪戰爭的詩歌，也讓我們看到瞭戰爭給人民帶來的苦難和對和平的渴望。《詩經》的價值，不僅僅在於它的文學性，更在於它所承載的曆史文化信息。它為我們瞭解中國古代的社會製度、倫理觀念、宗教信仰以及民俗風情提供瞭珍貴的材料。每次閱讀《詩經》，都會有新的收獲，它就像一本永遠讀不完的書，每一次翻開，都能發現其中新的智慧和情感，讓人受益匪淺。
評分《詩經》，這部最古老的詩歌總集，總能以其獨特的方式觸動人心。它不是那些華麗辭藻堆砌的文字，而是發自肺腑的呐喊與歌唱。那些描繪勞動場景的詩句，如“碩鼠碩鼠，無食我黍”，充滿瞭勞動者麵對剝削的憤怒與無奈，這種樸素的控訴，在今天聽來依然振聾發聵。而關於婚姻的描繪，如《桃夭》“桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室傢”，寄托瞭對新嫁娘的美好祝願，字裏行間透著對傢庭幸福的渴望。這種對生活的熱愛與對幸福的追求，是跨越時代的。再比如，對戰爭的厭惡，在《詩經》中也有深刻的體現，如《君子於役》，描繪瞭思婦對遠方徵戰的丈夫的牽掛與思念，那種“豈無膏腴，於時事役”的無奈，展現瞭戰爭對普通傢庭的殘酷影響。《詩經》的偉大之處還在於它的多樣性，“風”、“雅”、“頌”三個部分，各自代錶著不同的創作主體和風格，卻共同構成瞭中華民族早期詩歌的輝煌篇章。“風”的民歌性，貼近生活，直抒胸臆；“雅”的朝堂性，莊重典雅，寓意深刻；“頌”的祭祀性，神聖肅穆，錶達敬畏。這種全麵的記錄，使得《詩經》成為研究中國古代社會、文化、曆史的寶貴財富。它就像一麵多棱鏡，摺射齣那個時代的光輝與陰影，也讓我們反思當下，審視自身。
評分古典名著聚珍文庫：詩經
評分南山 甫田 盧令 敝笱 載驅
評分鄭風
評分書很好！
評分書還沒看，快遞很給力今天傢裏沒有牛奶瞭，我和媽媽晚上便去門口的蘇果便利買瞭一箱牛奶和一點飲料。剛好，蘇果便利有一颱電腦壞瞭，於是便開啓瞭另外一颱電腦。因為開電腦和調試的時間，隊伍越排越長。過瞭5,6分鍾，有一個阿姨突然提齣把鍵盤換瞭，這樣就能刷卡瞭。我媽媽就在旁邊講瞭一句：“鍵盤不能熱插拔，必須要重啓。”那個阿姨好像沒聽見，還在堅持已見。我提齣：“媽媽，我們不要在這傢店賣瞭吧！又不是在其他地方買不到。”媽媽看瞭看隊伍，同意瞭。我們把東西一放，就去瞭另一傢百貨。我提齣要換另一傢店不是隻因為這隊伍太長，還有店員素質之差。你布置瞭兩颱電腦，那你隨時都要準備好換一颱電腦呀，你現在讓人的感覺就是你隻有一颱電腦能用，那一颱就好像是擺設，沒有一點用。我氣憤不過跟媽媽說“我們去網上買吧”這樣就來京東瞭，看到瞭這本書就順便買瞭。書的內容很好，就是快遞寄到時外麵的塑料包裝都破損瞭，幸好書未爛，希望京東在快遞上更加強一點，正在閱讀中，書不錯，是正版，送給老公的。做父親的應該拜讀一下。以後還來買，不錯給五分。內容簡單好學，無基礎的人做入門教材還是很不錯的， 配料的講解很細緻，雕塑技法講解也很細緻。 人物雕塑難度不大，也有鮮明的形象個性，但算不上精美。 的確有可學之處，做入門教材還是不錯的。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。現在，京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音（JING DON|G）首字母組閤。從此，您不用再特意記憶京東的域名，也無需先搜索再點擊，隻要在瀏覽器輸入JD.COM，即可方便快捷地訪問京東，實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡，TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱，同時也擁有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：被美國學界譽為“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想傢”的史蒂芬·柯維博士，他的集大成之作《高效能人士的七個習慣》已成為中國企事業單位和政府機關必備的最經典、最著名的一部培訓教材；在美國乃至全世界，史蒂芬·柯維的思想和成就，與拿破侖·希爾、戴爾·卡耐基比肩。《高效能人士的7個習慣（20周年紀念版）》在每一章最後增加瞭一個“付諸行動”版塊，精選柯維培訓課程中的實踐訓練習題，以幫助讀者加深對“七個習慣”的理解和掌握，使“七個習慣”成為屬於每個人自己的行動指南,價值堪比18000元的柯維現場培訓課。史蒂芬·柯維被美國《時代周刊》評為“20世紀影響美國曆史進程的25位人物”之一，他是前總統剋林頓倚重的顧問，《財富》雜誌100強中的90%和500強中的75%的企業是他的直接受教者，AT＆T、通用電子、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生，李開復等中國頂尖的企業傢和管理者也深受其思想的啓發。每年，來自全球的個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更是高達百萬人之多。東東槍和地下天鵝絨是兩位在博客、微博、專欄裏都非常受讀者喜愛的作傢，兩人思維跳躍，觀點奇特新穎，對待感情，他們也細細琢磨，也插科打諢。同在滾滾紅塵中摸爬滾打，兩位勇士將他們對兩性情感的所感所悟一一精彩呈現，得此《鴛鴦譜》，閃著智慧幽默的光。鴛鴦譜，靠譜。
評分鄘風
評分十畝之間 伐檀 碩鼠
評分詩經和楚辭是兩大根文學係統，必備基本功讀物。
評分個人認為，這是用來學詩經，最好的書瞭，彆拿來收藏，拿來看的！
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