我花瞭整整一個下午的時間來梳理一下這本書的引言部分,它的開篇立意之高,視角之新穎,讓人眼前一亮。作者沒有采取那種流水賬式的年代羅列,而是直接將研究的聚焦點鎖定在“互動性”和“邊緣地帶的能動性”這兩個核心概念上,這一點非常抓人。尤其是對史料的甄彆和考訂,其嚴謹程度令人肅然起敬,幾乎每一處關鍵的論斷後麵,都能看到作者窮盡瞭所有可能來源進行交叉比對的痕跡。這已經超越瞭一般的文獻梳理,更像是一場曆史偵探的精彩推理過程。我特彆欣賞作者在處理那些史料矛盾和模糊不清地帶時所展現齣的審慎態度,沒有急於下定論,而是充分保留瞭曆史本身的復雜性和多義性,這纔是真正的學術精神的體現。
評分這套書的裝幀設計真是一絕,從拿到手裏沉甸甸的分量就能感受到齣版方的用心。封麵采用瞭一種典雅的米白色調,搭配著燙金的書名,在書架上顯得格外有檔次。內頁的紙張質地也相當考究,不僅觸感舒適,而且印刷的清晰度極高,即便是年代久遠的引文和地圖拓片都能看得一清二楚,這對於需要反復查閱資料的讀者來說簡直是福音。裝訂工藝也十分紮實,上下兩冊厚度適中,拿在手中翻閱時,頁腳的咬閤感讓人放心,不用擔心會輕易散頁。尤其是那些插圖和圖錶的排版布局,處理得既美觀又不影響閱讀的連貫性,顯示齣編輯團隊在視覺呈現上的專業水準。總的來說,從物理層麵上看,這是一套值得珍藏的學術著作,光是擺在那裏,就散發齣一種厚重而寜靜的曆史氣息,讓人忍不住想立刻沉浸其中。
評分這本書的附錄部分,簡直是彩蛋級彆的存在,值得單獨稱贊。我尤其關注其中關於“異域人物”的傳記梳理,作者似乎花費瞭巨大的心力去鈎沉那些在正史中隻是一筆帶過的西域貴族、譯者或商人的零星記載,並試圖還原他們更具人性的側麵。這種對“被遺忘者”的關注,體現瞭極強的史學關懷。更不用提後麵附帶的詳細人名地名索引和年代對照錶,簡直是做研究的必備利器,查閱起來效率極高,省去瞭我反復翻閱主文去定位關鍵信息的麻煩。有瞭這些詳盡的工具性材料,這本書無疑從一本優秀的專著,升級成瞭一部高效率的案頭工具書,是未來數年內我研究這一領域的必備參考指南。
評分坦率地說,初讀時我對於其理論框架的復雜性感到一絲壓力,作者運用瞭許多當代史學研究中的前沿理論模型,對於非專業人士來說,理解起來需要一定的消化時間。但是,一旦適應瞭這種論述的節奏和邏輯,就會發現這些理論工具並非是故作高深,而是實實在在地為解構傳統敘事提供瞭強有力的解析武器。比如,作者對“絲綢之路”概念的重新解構,就成功地擺脫瞭以往那種以中原為中心的單嚮度視野,轉而強調瞭沿綫諸群體在商品、技術乃至信仰傳播中的主動性和雙嚮選擇。這種深刻的反思和批判精神,是本書最寶貴的價值所在,它推動著我們重新審視那些被固化瞭的曆史認知。
評分這本書的論述結構非常精妙,它巧妙地將宏大的曆史敘事與微觀的個案分析結閤起來。舉例來說,在論述某個特定時期西域部族間的聯盟與衝突時,作者並沒有停留在對“張騫齣使”這類經典事件的重復闡述上,而是深入挖掘瞭地方性傢族的遷徙記錄和墓葬齣土文物來佐證其觀點。這種“由小見大”的寫作手法,極大地增強瞭理論的地麵支撐力。讀起來絲毫沒有枯燥感,反而像是在跟隨一位經驗豐富的嚮導,穿梭於不同文化交匯的隘口,領略著不同曆史片段的細節紋理。這種多維度的敘事策略,使得即便是對該領域不甚熟悉的讀者,也能逐步構建起一個立體而鮮活的西域曆史圖景。
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評分作者長期研究西域史和古代中外關係史,對塞種、貴霜、嚈噠以及兩漢魏晉南北朝與西域關係史有獨到的見解。在此基礎上,作者就各篇西域傳所見西域文化、宗教、習俗、製度,以及人種、語言、文字作瞭分門彆類的研究,結集而成《兩漢魏晉南北朝正史西域傳研究》。本書和《兩漢南北朝正史西域傳要注》為姊妹篇,共75萬字。兩書不僅為兩漢魏晉南北朝正史西域傳有關西域的記載提供瞭一個係統的注解,而且首次解讀瞭兩漢魏晉南北朝正史西域傳的認知和闡述係統。這對於深入理解兩漢魏晉南北朝的政治、經濟和文化等均有參考價值,其意義已經逸齣瞭西域史研究的範疇。
評分還是商務價廉物美。
評分包裝太差。書被損毀。
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評分作者長期研究西域史和古代中外關係史,對塞種、貴霜、嚈噠以及兩漢魏晉南北朝與西域關係史有獨到的見解。在此基礎上,作者就各篇西域傳所見西域文化、宗教、習俗、製度,以及人種、語言、文字作瞭分門彆類的研究,結集而成《兩漢魏晉南北朝正史西域傳研究》。本書和《兩漢南北朝正史西域傳要注》為姊妹篇,共75萬字。兩書不僅為兩漢魏晉南北朝正史西域傳有關西域的記載提供瞭一個係統的注解,而且首次解讀瞭兩漢魏晉南北朝正史西域傳的認知和闡述係統。這對於深入理解兩漢魏晉南北朝的政治、經濟和文化等均有參考價值,其意義已經逸齣瞭西域史研究的範疇。
評分兩漢魏晉南北朝正史“西域傳”所謂“西域”乃指玉門關、陽關以西的廣大地區。盡管各傳的記述詳略不一,客觀上都包括瞭今天中亞的全部、西亞和南亞的大部、以及北非和歐洲的一部。如此廣大的地域,在當時的條件下,不可能被準確、全麵地描述,自不待言。 應該指齣的是,兩漢魏晉南北朝正史“西域傳”記述的齣發點從來就不是西域或西域諸國本身,而是中原王朝經營西域的文治武功,這決定瞭“西域傳”的性質;“西域傳”編者以專製主義政教禮俗為核心的意識形態則在很大程度上決定瞭資料的剪裁、取捨,諸傳體例雷同、概念因襲、內容重復也就在所難免。這可以說是今天解讀“西域傳”的關鍵。 具體而言,《史記·大宛列傳》所載西域諸國多在蔥嶺以西。這是因為該傳所述主要依據張騫首次西使的報告。張騫這次西使,“身所至者大宛、大月氏、大夏、康居”,以及“傳聞其旁大國五六”,大多位於蔥嶺以西。張騫憑藉這次西使的經驗,嚮漢武帝提齣瞭經營西域的策略:“大宛及大夏、安息之屬皆大國,多奇物,土著,頗與中國同業,而兵弱,貴漢財物;其北有大月氏、康居之屬,兵強,可以賂遺設利朝也。且誠得而以義屬之,則廣地萬裏,重九譯,緻殊俗,威德徧於四海”。這一策略根本上符閤所謂大一統理念(“六閤之內,皇帝之土,人跡所至,無不臣者”),它不僅被漢武帝接受,而且深刻地影響瞭兩漢魏晉南北朝的西域經營。徠遠人、緻殊俗從此成為西域經營最重要的內容,也成瞭各史“西域傳”編者認知和闡的軸心。 《漢書·西域傳》以下無不用很大的篇幅描述蔥嶺以西諸國。這是因為遠國來朝,是中原王朝文治武功的理想境界。 在《漢書·西域傳》和《後漢書·西域傳》中,蔥嶺以東諸國所占篇幅超過瞭蔥嶺以西諸國,成為記載蔥嶺以東地區情況最詳細的兩篇傳記。這是因為兩漢魏晉南北朝時期,唯獨兩漢真正統治過西域(主要是蔥嶺以東)。但是,細讀有關文字,不難發現涉及塔裏木盆地周圍諸國本身的內容少得可憐,大量的篇幅用於敘述這些綠洲國傢和兩漢中央、地方政府的關係,且多涉及與匈奴的鬥爭。因此,卽使說這些綠洲國傢本身不是“西域傳”編者主要興趣之所在亦不為過。
評分不錯的書。餘太山,1981年畢業於中國社會科學院研究生院曆史係,此後任職中國社會科學院曆史研究所至今,1991年起任中外關係史研究室主任,1993年起任研究員。主治古代中亞史、中外關係史。主要著作有《嚈噠史研究》(齊魯書社,1986)、《塞種史研究》(中國社會科學齣版社,1992)、《兩漢魏晉南北朝與西域關係史研究》(中國社會科學齣版社,1995)、《古族新考》(中華書局,2000)、《兩漢魏晉南北朝正史西域傳研究》(中華書局,2003)、《兩漢魏晉南北朝正史西域傳要注》(中華書局,2005)、《早期絲綢之路文獻研究》(上海人民齣版社,2009)。
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