斑斓阅读·外研社英汉双语百科书系：存在主义简论 [EXISTENTIALISM] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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THOMAS R.FLYNN 著

图书标签:

• 存在主义
• 哲学
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• 西方哲学
• 人文社科

出版社： 外语教学与研究出版社

ISBN：9787513531030

版次：1

商品编码：11263826

品牌：外研社

包装：平装

丛书名： 斑斓阅读·外研社英汉双语百科书系典藏版

外文名称：EXISTENTIALISM

开本：16开

出版时间：2013-06-01

用纸：胶版纸

页数：296

正文语种：中文

内容简介

　　与众多研究存在主义的著作相比，《斑斓阅读·外研社英汉双语百科书系：存在主义简论》作者别具匠心地把存在主义定位为一种生活方式，力图全面展现存在主义哲学家的人间情怀，深入诠释存在主义思想与我们日常生活的血肉联系。不仅梳理了存在主义的缘起、发展和式微的演变历程，还细述了存在主义思想对当代艺术、文学和政治生活的影响，重申了存在主义运动将继续在21世纪的哲学舞台上扮演重要角色。

作者简介

托马斯·R.弗林，埃默里大学哲学系教授。代表作有《萨特与马克思主义的存在主义：集体责任的试验案例》（芝加哥，1986）和《萨特、福柯与历史理性》两卷本（芝加哥，1997、2005）。

目录

前言

图目

第一章 作为一种生活方式的哲学

第二章 成为一个个体

第三章 人道主义：赞成与反对

第四章 本真性

第五章 一种经受磨炼的个体主义？存在主义与社会思想

第六章 21世纪的存在主义

术语表

斑斓阅读·外研社英汉双语百科书系：存在主义简论 [EXISTENTIALISM] 前言：在虚无中探寻意义的哲学回响 人类的生存，自古以来便是哲学思辨的核心议题。我们为何而生？生命有何意义？个体在浩瀚宇宙中扮演何种角色？这些终极追问，在不同的时代、不同的文化中，催生了无数思想的火花。而在众多哲学流派中，存在主义以其独特的视角，深刻地触及了人类存在的根本困境与个体自由的价值，成为了20世纪最富影响力的思想潮流之一。 《存在主义简论》并非一本枯燥的学术论文集，也非故弄玄虚的理论说教。它是一次深入人类心灵腹地的探索，一次对个体生存状态的诚挚审视，一次在普遍的虚无感面前，个体如何寻找并创造自身意义的宣言。本书旨在带领读者，穿越存在的迷雾，抵达思想的彼岸，理解那些在彷徨、焦虑、自由与责任之间挣扎的心灵，以及他们所提出的关于人生、关于自由、关于选择的深刻洞见。 第一章：存在的起点——从“存在先于本质”的震撼 存在主义的核心，便是那句振聋发聩的“存在先于本质”（existence precedes essence）。这句话，颠覆了西方哲学长期以来“本质先于存在”的传统观念。传统的观点认为，任何事物的存在，都预先具备了一个固定的“本质”，如同一个模具，决定了它是什么，它应该做什么。例如，一把椅子，在被制造出来之前，就已经有了“椅子”的设计图纸和功能定义，其“椅子”的本质早已存在。 然而，存在主义者认为，对于人而言，情况截然不同。人，并非像一把椅子那样，被预先设定了其“人性”的本质。我们首先是被抛入这个世界，赤裸裸地“存在”着，然后，通过我们自己的选择、行动和经历，才逐渐塑造和定义了自己的“本质”。你不是生来就被定义为“勇敢的”、“懦弱的”、“善良的”或“邪恶的”，而是通过你一次次的选择和行为，你成为了你自己所定义的那个人。 这意味着，人是自由的。这种自由，并非来自外在的恩赐，而是源于我们作为个体，在没有任何先验目的或预设意义的世界上，必须为自己的人生负责。这种责任，既是解放，也是重担。我们无法推卸，因为我们自身就是我们选择的总和。 第二章：自由的沉重——焦虑与虚无的交织 一旦认识到“存在先于本质”以及由此而来的绝对自由，我们便不可避免地面临到一个令人不安的现实：焦虑。萨特曾将焦虑描述为“自由之感”。当我们意识到自己拥有无限的选择可能，并且每一个选择都将塑造我们自身，且后果需要由我们独自承担时，一种深刻的、令人眩晕的眩晕感便会油然而生。 这种焦虑，并非简单的忧虑或恐惧，它是一种对我们自身自由的根本性认识。我们不是被动的棋子，而是主动的创造者。这种创造，需要勇气，需要承担，更需要面对“一无所有”的虚无。 虚无，是存在主义思想中另一个重要概念。在许多存在主义者看来，宇宙本身并无内在的意义或目的。我们的存在，似乎是偶然的，是“被抛入”（facticity）这个世界，而这个世界本身，并不赋予我们任何先在的价值。面对这片广袤的虚无，人类的个体价值显得尤为渺小。然而，正是这种虚无，才为我们个体赋予了创造意义的可能性。我们不是在既定的意义中寻找自己的位置，而是在无意义的世界中，用我们的选择和行动，去“发明”属于自己的意义。 第三章：在选择中定义自我——行动与责任的哲学 既然自由是存在的基石，那么选择便是自由最直接的体现。存在主义者强调，每一个选择，无论大小，都具有深刻的意义。每一次选择，都是对我们“是谁”的肯定，也是对我们“将成为谁”的塑造。我们不能选择不选择，因为就连“不选择”本身，也是一种选择。 这种选择，并非轻率的决定，而是伴随着沉重的责任。我们不仅为自己的选择负责，也为我们通过自己的选择所象征的“人类”的某种可能性负责。当我选择做一个诚实的人，我就在某种程度上，肯定了“诚实”作为一种值得追求的品质。当我选择懦弱，我就在某种程度上，为“懦弱”打开了一扇可能存在的门。因此，存在主义者的选择，总是带着一种普世的关怀。 卡缪将这种在荒诞世界中追求意义的斗争，比作西西弗斯推石上山的故事。西西弗斯明知石头终将滚落，却依然日复一日地推上去。这种重复而徒劳的努力，正是对荒诞的对抗。重要的是推石的过程，是他在这个过程中所展现出的反抗精神和对自身命运的承担。他没有被命运打垮，而是以一种清醒的自觉，继续他的抗争。 第四章：存在的荒诞与抗争——个体在世界中的定位 “荒诞”（absurdity）是存在主义中一个无法回避的概念，尤其在卡缪的哲学中。荒诞，源于人类对于意义和秩序的内在需求，与世界本身的沉默、冷漠和缺乏逻辑之间的永恒冲突。我们渴望理解，世界却沉默不语；我们希望找到价值，世界却空无一物。这种期望与现实之间的巨大鸿沟，便是荒诞的根源。 面对荒诞，我们并非只能屈服。存在主义者呼吁的是一种“抗争”（revolt）。这种抗争，不是对抗整个宇宙，而是对抗荒诞本身，对抗那种试图剥夺我们个体价值和自由的力量。卡缪认为，抗争的表现形式，是清醒地认识到荒诞，并在此基础上，继续以我们的自由和热情去生活。 抗争，意味着不屈服于宿命，不沉溺于虚无，而是以一种清醒的姿态，去拥抱生活，去创造属于自己的意义。这是一种勇敢的姿态，一种对生命尊严的捍卫。即使生活充满痛苦和不确定，即使最终的结局或许是虚无，但在这个过程中，我们通过自己的选择和行动，证明了作为个体的存在价值。 第五章：存在的忧思——对死亡、孤独与他人的思考 死亡，是人类存在的终极限制，也是存在主义者深刻反思的对象。正是因为生命有限，才显得弥足珍贵，才更需要我们在有限的时间里，活出无限的意义。对死亡的意识，并非让人陷入绝望，而是激发我们对当下生命的珍惜，以及对自身行为的审慎。海德格尔将死亡视为“可能性中的不可能”，即我们每个人都必然会死亡，但我们无法真正体验或规划自己的死亡。这种“不可能”，反而让我们更加关注“可能”——即我们在此世的生存状态。 孤独，也是存在主义者关注的另一个重要维度。由于每个人的存在都是独特且不可替代的，我们终究是独立的个体，无法完全被他人所理解或替代。这种深刻的孤独感，并非全然负面，它也是个体独立思考和自我认同的源泉。正是通过与孤独的相处，我们才能更清晰地认识到自己的独特之处。 然而，存在主义并非走向彻底的个体孤立。萨特在分析“他人的凝视”（the look of the other）时，揭示了他人对我们自我认同的重要影响。他人的存在，既可能成为我们自由的限制，让我们感到被审视、被物化，也可能成为我们认识自我的契机。当我在他人的眼中看到自己，我才能更深刻地理解“我是谁”。因此，在存在主义的语境下，个体并非孤立存在，而是与他人处于一种复杂而动态的关系之中。 结语：在斑斓世界中，活出属于自己的色彩 《存在主义简论》所揭示的，并非一个悲观绝望的世界，而是一个充满挑战但同时也充满无限可能的空间。它鼓励我们直面存在的真实，勇敢地拥抱自由，承担起生命的责任，并在看似荒诞的世界中，以我们的选择和行动，创造出属于自己的、独一无二的意义。 本书，正是希望引领读者，在阅读的过程中，进行一次深刻的自我对话，重新审视自己与世界的关系，认识到个体存在的价值与力量。它不是要提供现成的答案，而是要激发读者独立思考，去探索属于自己的答案。在斑斓阅读的世界里，愿每一位读者，都能在存在主义的智慧之光照耀下，活出属于自己的、最精彩的生命色彩。

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这本书的书皮设计真是太抓人眼球了，尤其是那个带着一点做旧感的字体和略微褪色的插图，一下子就把你拉进了一种略显沉郁但又充满思辨的氛围里。我当时在书店里看到它，光是翻阅扉页和目录就花了好几分钟，那种感觉就像是准备踏入一片未知的思想迷宫。虽然我还没有时间深入阅读内文，但仅仅是那些精巧的排版和对不同思想流派的初步划分，就让我对这本书的学术严谨性有了很高的期待。尤其是一些引文的版式处理，做得非常考究，让人感觉到作者在细节上是下足了功夫的。它不像那种冷冰冰的教科书，反而更像是一部精心制作的艺术品，每一个设计元素似乎都在为接下来的阅读体验做铺垫，让人忍不住想赶紧找个安静的角落，把这本书抱在怀里，慢慢品味。那种对知识的尊重和对阅读体验的重视，从外在的装帧上就体现得淋漓尽致。

评分☆☆☆☆☆

从一个纯粹的阅读体验角度来看，这本书的“可携带性”和“耐读性”也十分重要。我是一个习惯于在咖啡馆、通勤路上乃至睡前阅读的人，所以书的开本和纸张的触感对我来说，是一个隐形的门槛。如果它装帧精美却过于厚重，那么它可能最终只会静静地躺在书架上，成为一种“被收藏的愿望”。反之，如果它恰到好处的轻盈，配上那种阅读起来不反光的纸张，那么它就更容易成为我日常生活中的“伴侣”。我希望这本书的手感能鼓励我随时随地地打开它，哪怕只为了重温一个精妙的论点或者一句振聋发聩的总结。毕竟，对于我们这些非专业读者来说，思想的渗透往往发生在那些不经意的碎片时间里，一本“好拿”的书，是思想落地生根的先决条件。

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坦白说，我对学术类的书籍，尤其是涉及特定思潮的作品，常常抱有一种“敬畏”甚至“畏惧”的心态。很多时候，译本的质量直接决定了你是否能真正领会原著的精髓，一个蹩脚的翻译能把再深刻的思想变成晦涩的文字游戏。这本书既然是以英汉双语的形式出现，那么它所承担的“桥梁”责任就非常重。我非常好奇，在处理那些西方哲学特有的、往往难以用中文精准对应的概念时，译者是如何取舍和权衡的？是倾向于直译求其形，还是意译求其神？这种翻译策略的选择，往往决定了一本书的最终生命力。我希望它在保持原汁原味的同时，能为中文读者提供足够的语境解释，而不是让我在“原文”和“译文”之间来回跳跃时感到精疲力尽，那会极大地消耗掉阅读的乐趣。

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最近我一直在琢磨，一个好的入门读物，它的“门槛”设置究竟应该是什么样的。这本书的整体结构给我的初步印象是，它似乎非常擅长搭建一座坚实的阶梯，而不是直接把人推到悬崖边上。目录的层级划分非常清晰，从最基础的概念梳理到后续复杂理论的引入，每一步都有明确的指向性，这对于一个初学者来说，简直是救命稻草。我能想象，当那些晦涩的哲学名词被拆解、被置于一个合理的框架内时，阅读的恐惧感会大大降低。我尤其欣赏它在章节过渡上可能采取的那种循序渐进的叙事方式——不是堆砌术语，而是通过一系列有逻辑的提问来引导读者自己得出结论，这才是真正高明的教学法。如果这本书能做到这一点，那么它就不仅仅是一本知识的搬运工，更像是一个耐心的私人导师，陪伴读者走过最初的迷茫期。

评分☆☆☆☆☆

我最近迷上了一种“背景研究法”的阅读方式，即在正式阅读核心文本之前，先去了解作者或相关流派在历史上的“爆发点”和“争议点”。这本书的副标题和装帧风格让我联想到，它很可能不仅仅是在罗列观点，而是在试图还原那个特定历史时期思想家们所面对的真实困境。我期待它能在文字中体现出一种“现场感”，仿佛我们不是在阅读一本完结的理论总结，而是参与到一场持续了半个多世纪的思想辩论之中。一个好的哲学导论，应该能让人感受到那些思想家们在面对人类境况时的那种切肤之痛和深刻的焦虑。如果这本书能成功地将历史脉络与个体体验巧妙地编织在一起，那么它的价值就远远超过了一般的教科书范畴。

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没事看着玩玩，挺有意思的

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我真的没有想到一个月之内竟然有两次消费纠纷发生在我身上，两次都是京东

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good

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意识凭意向性指向（意向）世界中的对象。存在主义是和现象学解密联系在一起的，存在主义者认为任何意识都是对一个并非意识者的意识，意识的本质就是指向他者。对于“我”来说其他一切都是意识的产物，我们无论认识外部世界还是内部世界都是一个意识的指向性过程，我”仅仅是意识的主体，指向的客体便是“物”。即使我们在认识自己的时候，也是感到“他人”才反思到“自己”，此时的自己就是客体“物”

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第一次，下单时显示有货，而下单付款后却通知我无货，并且没有及时通知，标准的违约行为，按消法规定应该双倍返还，而京东的客服的服务方式是层层的给我打电话，并且，每个电话要重新开始，最后的专员竟然推翻原来的共识，在这个过程中至少打了十个电话，也许是我矫情，但是我的权利确实被侵害了。

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20块钱正版中英对照，简直不能再值。这书写得很有意思，但我太忙没空看。两个出版社都出这套书，外研社这套没有请牛人写序言。

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这套书很不错，值得阅读！

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快递给力！

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非常不错的一本书，就是字体有些小，慢慢看呦！