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内容简介

　　《世界主要经济体战后经济发展丛书：战后经济发展之路（印度篇）》是世界主要经济体战后经济发展丛书之一。《战后经济发展之路：印度篇》以1945年第二次世界大战结束为起点，对印度战后社会经济、政治方面的发展进行了梳理。通过回顾历史，对国家宏观经济政策、国际事件、企业微观活动等多方面的对比，寻找国家经济发展的特点和经验。

作者简介

　　董磊，1978年生，致公党党员，天津市青年联合会委员。2006年毕业于早稻田大学亚细亚太平洋研究所，现就职于天津财经大学经济学系。本人主要研究方向为国际经济学、经济发展史。

目录

20世纪40年代艰难的新生
1945年回归的南亚钻石 1
1946年孟买兵变与临时政府成立 6
1947年被割裂的南亚钻石 9
1948年矛盾重重的国大党 14
1949年奠定方向 18
20世纪50年代多元的共和国
1950年多元的共和国 23
1951年“一五计划”与《工业发展和管理法》 27
1952年尼赫鲁时代 31
1953年徘徊的土地改革 36
1954年远见与现实 43
1955年印度外交家 48
1956年新经济模式 52
1957年危机浮现 57
1958年印度精英 61
1959年问题重重的印度 64
20世纪60年代第三条道路
1960年失去的十年 71
1961年艰难起步的“三五计划” 76
1962年大国梦碎 81
1963年印地语？印度人？ 86
1964年短暂的后尼赫鲁时代 90
1965年被拖垮的印度 95
1966年英迪拉时代 99
1967年摇摇欲坠的国大党与破产的“三五计划” 103
1968年 “绿色革命” 107
1969年死胡同 111
20世纪70年代社会主义类型的印度
1970年向左转 117
1971年第三次印巴战争 122
1972年黔驴技穷 126
1973年“失败的”“绿色革命” 130
1974年第一次石油危机 135
1975年紧急状态 140
1976年社会主义的“接班人” 145
1977年走下神坛的国大党 149
1978年无所作为的人民党 153
1979年人民党与人民的宿命 157
20世纪80年代孕育新生
1980年悲痛的英迪拉与幸运的印度 161
1981年“碎片化”的印度 165
1982年牛刀初试 168
1983年《技术政策声明》 172
1984年血染圣地 175
1985年初战告捷的年轻人 178
1986年迈向信息时代 182
1987年发展与公平 185
1988年大国野望 189
1989年拉吉夫的“七宗罪”与民主的“瓶颈” 192
20世纪90年代“悬浮议会”
1990年“悬浮议会”和种姓冲突 199
1991年变局 204
1992年改革 208
1993年经济好转与教派紧张 212
1994年失衡的教育与企业家的选择 215
1995年人世与全面金融改革 219
1996年短命的印度人民党时代 223
1997年遗孀出山 226
1998年印度人民党时代 229
1999年千年之机遇 233
21世纪起舞的巨象
2000年 中国“威、机” 239
2001年“免费的午餐” 243
2002年人民“公敌” 247
2003年崛起中的信息产业 251
2004年挥之不去的家族 256
2005年农村！农村！ 260
2006年大国之梦 263
2007年印度力量 267
2008年避风港与毒瘤 271
2009年决战印度市场 275
2010年世界办公室 279
2011年阿三？第三？ 283
2012年展开的未来 287
参考文献 291
后记 294

精彩书摘

　　汽车公司成立后，桑贾伊便在社会各界的大力支持下，开始了实现其汽车梦的征程。为了兴办工厂，哈里亚纳邦首席部长班西·拉尔以每英亩1万卢比的价格帮助桑贾伊“征收”了345英亩良田。因为当时这块土地的市场价格约为3.5万卢比每英亩，所以农民对邦政府的行为表示了反对，而拉尔则将那些不愿意出让土地的农民关进了监狱。班西·拉尔因为协助桑贾伊有功，得到了英迪拉的青睐，后来进入内阁担任国防部长的重任。解决了土地问题的桑贾伊又遇到了一个新问题。这片土地附近还有一座军方弹药库，按照国防部的规定，军事设施1公里以内不得兴建民用建筑。国防部为了支持桑贾伊实现梦想，最终将弹药库迁往他处。
　　得到了各方照顾的桑贾伊顺利地建成了他的汽车工厂，但是曾经向媒体许诺将在第二年生产出1万辆廉价汽车的他却在3年后依然没有生产出一辆汽车。聪明的桑贾伊并没有退缩，他又成立了马鲁蒂重型车辆制造公司，并通过从国外进口零部件在国内组装的形式生产重型车辆，这些车辆又以高价强行推销给国营部门。桑贾伊在事业上的“成功”让英迪拉深深感到与无心从政的拉吉夫不同，有政治头脑、有领导才能、敢作敢为的桑贾伊将是尼赫鲁家族未来的希望所在。因此，她更加着意从各方面培养桑贾伊，并将他带入了印度政坛。
　　桑贾伊在接触政坛后迅速表现出了极大的活动能力，之前曾经介绍过，英迪拉采取紧急状态的决定也得益于桑贾伊的建议和支持。在实行紧急状态法之后，英迪拉对于身边的幕僚越来越不信任，在重大决策问题上也越来越依靠桑贾伊。而在国大党和政府内尚无任何职务的桑贾伊，也非常乐于帮助自己的母亲，他亲自确定大逮捕名单，插手政府改组，参加内阁紧急委员会会议，甚至还通过总理办公室向政府官员下达指示，替英迪拉接见来访者。在实施紧急状态法后，政府机构局长级以上的任免大权就落到了英迪拉私人秘书拉邦手中，这位英迪拉家从前的管家对桑贾伊忠心耿耿，他任免官员的最重要标准便是要看这个人对桑贾伊是否忠诚。
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前言/序言

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有一个青年得了一种怪病：他不快乐，终日闷闷不乐。一天，他去拜见一位智者以讨求良方。智者说，只有世界上你认为最好的东西才能使你快乐。这个人看了看身边，他没有发现自己认为世界上最好的东西，于是他决定去寻找世界上最好的东西。 他收拾行装，辞别妻儿老小，踏上了漫漫旅途。 第一天，他遇见了一位政客，他问："先生，您知道世界上最好的东西是什么吗？"政客官腔十足地说："世界上最好的东西嘛，是至高无上的权力。"他想了想，觉得权力对自己并没有多大的诱惑力。于是他又去寻找。 第二天，他遇到了一个乞丐，他问："你知道世界上最好的东西是什么吗？"乞丐眯着眼睛，懒洋洋地说："最好的东西？就是色香味俱全的美味佳肴呀。"他想了想，自己对食物并没有太多的渴望，所以也不认为那是世界上最好的东西。 第三天，他遇见了一个女人，他问："你知道世界上最好的东西是什么吗？"女人兴高采烈地脱口而出："当然。是法国巴黎的高档而漂亮的时装了！"他觉得自己对时装也不感兴趣。 第四天，他遇见了一位重病的人，他问："你知道世界上最好的东西是什么吗？"病人恹恹地说："那还用问吗？是健康的体魄。"这个人想，健康怎么会是最好的东西呢？我每天都拥有。但我不认为它就是世界上最好的东西。 第五天，他遇见了一个在阳光下玩耍的儿童，他问："你知道世界上最好的东西是什么吗？"儿童天真地说："是好多好多的玩具啊。"这个人摇了摇头，继续去寻找世界上最好的东西。 接着他又先后遇到了一个老妇人，一个商人，一个画家，一个母亲和一个年轻的小伙子。 老妇人说："年轻是世界上最好的东西。" 商人说："利润是世界上最好的东西。" 画家说："色彩是世界上最好的东西。" 母亲说："我的宝贝孩子是世界上最好的东西。" 年轻的小伙子说："我爱过一个姑娘，她脸上那灿烂的笑容是世界上最好的东西。" 唉！没有一个回答令他满意。 他继续走啊走啊。最后，他穿过川流不息、熙熙攘攘的人群，带着五花八门的"答案"又回到了智者那里。 智者见他回来了，似乎知道了他的遭遇和失望，于是捋着花白的胡须说："先不要去追究你的问题，它永远不会有一个确切而唯一的答案。你现在考虑这样一个问题--把你最喜欢的东西和情景找出来，告诉我。" 这个人经过长途跋涉，已是饥寒交迫、蓬头垢面。他想了一会儿，对智者说："我出门很多天了，我想念我亲爱的妻子和可爱的孩子，想念一家人冬夜里围着火炉谈笑聊天的情景……"说到这里，他不由得感叹，"那是我现在最喜欢的图画啊！" 智者拍了拍他的肩膀，说："回去吧！你最好的东西在你的家里，它们可以使你快乐起来。" 这个人不甘心，疑惑地问："可我就是从那里走出来的啊？！" 智者笑了，说："你出来之前，不知道自己喜欢什么东西；你出来之后--比如现在，你已经知道了自己喜欢什么样的东西了。" 是啊，在这个世界上，最好的东西，就是我们喜欢的东西。不管是你拥有的，还是未曾拥有的；不管它是繁杂的，还是简单的；也不管它多么便宜，多么金贵；多么实在，多么虚无，只要是你最享欢的，那它就是世界上最好的。

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有一个青年得了一种怪病：他不快乐，终日闷闷不乐。一天，他去拜见一位智者以讨求良方。智者说，只有世界上你认为最好的东西才能使你快乐。这个人看了看身边，他没有发现自己认为世界上最好的东西，于是他决定去寻找世界上最好的东西。 他收拾行装，辞别妻儿老小，踏上了漫漫旅途。 第一天，他遇见了一位政客，他问："先生，您知道世界上最好的东西是什么吗？"政客官腔十足地说："世界上最好的东西嘛，是至高无上的权力。"他想了想，觉得权力对自己并没有多大的诱惑力。于是他又去寻找。 第二天，他遇到了一个乞丐，他问："你知道世界上最好的东西是什么吗？"乞丐眯着眼睛，懒洋洋地说："最好的东西？就是色香味俱全的美味佳肴呀。"他想了想，自己对食物并没有太多的渴望，所以也不认为那是世界上最好的东西。 第三天，他遇见了一个女人，他问："你知道世界上最好的东西是什么吗？"女人兴高采烈地脱口而出："当然。是法国巴黎的高档而漂亮的时装了！"他觉得自己对时装也不感兴趣。 第四天，他遇见了一位重病的人，他问："你知道世界上最好的东西是什么吗？"病人恹恹地说："那还用问吗？是健康的体魄。"这个人想，健康怎么会是最好的东西呢？我每天都拥有。但我不认为它就是世界上最好的东西。 第五天，他遇见了一个在阳光下玩耍的儿童，他问："你知道世界上最好的东西是什么吗？"儿童天真地说："是好多好多的玩具啊。"这个人摇了摇头，继续去寻找世界上最好的东西。 接着他又先后遇到了一个老妇人，一个商人，一个画家，一个母亲和一个年轻的小伙子。 老妇人说："年轻是世界上最好的东西。" 商人说："利润是世界上最好的东西。" 画家说："色彩是世界上最好的东西。" 母亲说："我的宝贝孩子是世界上最好的东西。" 年轻的小伙子说："我爱过一个姑娘，她脸上那灿烂的笑容是世界上最好的东西。" 唉！没有一个回答令他满意。 他继续走啊走啊。最后，他穿过川流不息、熙熙攘攘的人群，带着五花八门的"答案"又回到了智者那里。 智者见他回来了，似乎知道了他的遭遇和失望，于是捋着花白的胡须说："先不要去追究你的问题，它永远不会有一个确切而唯一的答案。你现在考虑这样一个问题--把你最喜欢的东西和情景找出来，告诉我。" 这个人经过长途跋涉，已是饥寒交迫、蓬头垢面。他想了一会儿，对智者说："我出门很多天了，我想念我亲爱的妻子和可爱的孩子，想念一家人冬夜里围着火炉谈笑聊天的情景……"说到这里，他不由得感叹，"那是我现在最喜欢的图画啊！" 智者拍了拍他的肩膀，说："回去吧！你最好的东西在你的家里，它们可以使你快乐起来。" 这个人不甘心，疑惑地问："可我就是从那里走出来的啊？！" 智者笑了，说："你出来之前，不知道自己喜欢什么东西；你出来之后--比如现在，你已经知道了自己喜欢什么样的东西了。" 是啊，在这个世界上，最好的东西，就是我们喜欢的东西。不管是你拥有的，还是未曾拥有的；不管它是繁杂的，还是简单的；也不管它多么便宜，多么金贵；多么实在，多么虚无，只要是你最享欢的，那它就是世界上最好的。

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有一个青年得了一种怪病：他不快乐，终日闷闷不乐。一天，他去拜见一位智者以讨求良方。智者说，只有世界上你认为最好的东西才能使你快乐。这个人看了看身边，他没有发现自己认为世界上最好的东西，于是他决定去寻找世界上最好的东西。 他收拾行装，辞别妻儿老小，踏上了漫漫旅途。 第一天，他遇见了一位政客，他问："先生，您知道世界上最好的东西是什么吗？"政客官腔十足地说："世界上最好的东西嘛，是至高无上的权力。"他想了想，觉得权力对自己并没有多大的诱惑力。于是他又去寻找。 第二天，他遇到了一个乞丐，他问："你知道世界上最好的东西是什么吗？"乞丐眯着眼睛，懒洋洋地说："最好的东西？就是色香味俱全的美味佳肴呀。"他想了想，自己对食物并没有太多的渴望，所以也不认为那是世界上最好的东西。 第三天，他遇见了一个女人，他问："你知道世界上最好的东西是什么吗？"女人兴高采烈地脱口而出："当然。是法国巴黎的高档而漂亮的时装了！"他觉得自己对时装也不感兴趣。 第四天，他遇见了一位重病的人，他问："你知道世界上最好的东西是什么吗？"病人恹恹地说："那还用问吗？是健康的体魄。"这个人想，健康怎么会是最好的东西呢？我每天都拥有。但我不认为它就是世界上最好的东西。 第五天，他遇见了一个在阳光下玩耍的儿童，他问："你知道世界上最好的东西是什么吗？"儿童天真地说："是好多好多的玩具啊。"这个人摇了摇头，继续去寻找世界上最好的东西。 接着他又先后遇到了一个老妇人，一个商人，一个画家，一个母亲和一个年轻的小伙子。 老妇人说："年轻是世界上最好的东西。" 商人说："利润是世界上最好的东西。" 画家说："色彩是世界上最好的东西。" 母亲说："我的宝贝孩子是世界上最好的东西。" 年轻的小伙子说："我爱过一个姑娘，她脸上那灿烂的笑容是世界上最好的东西。" 唉！没有一个回答令他满意。 他继续走啊走啊。最后，他穿过川流不息、熙熙攘攘的人群，带着五花八门的"答案"又回到了智者那里。 智者见他回来了，似乎知道了他的遭遇和失望，于是捋着花白的胡须说："先不要去追究你的问题，它永远不会有一个确切而唯一的答案。你现在考虑这样一个问题--把你最喜欢的东西和情景找出来，告诉我。" 这个人经过长途跋涉，已是饥寒交迫、蓬头垢面。他想了一会儿，对智者说："我出门很多天了，我想念我亲爱的妻子和可爱的孩子，想念一家人冬夜里围着火炉谈笑聊天的情景……"说到这里，他不由得感叹，"那是我现在最喜欢的图画啊！" 智者拍了拍他的肩膀，说："回去吧！你最好的东西在你的家里，它们可以使你快乐起来。" 这个人不甘心，疑惑地问："可我就是从那里走出来的啊？！" 智者笑了，说："你出来之前，不知道自己喜欢什么东西；你出来之后--比如现在，你已经知道了自己喜欢什么样的东西了。" 是啊，在这个世界上，最好的东西，就是我们喜欢的东西。不管是你拥有的，还是未曾拥有的；不管它是繁杂的，还是简单的；也不管它多么便宜，多么金贵；多么实在，多么虚无，只要是你最享欢的，那它就是世界上最好的。

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