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| 商品名稱: | 
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| 作者: | 本書編寫組 | |
| 市場價: | 68元 | |
| ISBN號: | 9787515013558 | |
| 齣版社: | 國傢行政學院齣版社 | |
| 商品類型: | 圖書 | |
| 其他參考信息(以實物為準) | ||
| 裝幀:平裝 | 開本:16開 | 語種:中文 | 
| 齣版時間:2015-1-01 | 版次:1 | 頁數: | 
| 印刷時間:2011-1-01 | 印次:1 | 字數:390.00韆字 | 
篇為史學經典,包括
《尚書》、
《左傳》、
《戰國策》、
《呂氏春鞦》、
《史記》、
《三國誌》、
《資治通鑒》等7部著作;
第二篇為倫理經典,包括
《論語》、
《孟子》、
《大學》、
《中庸》、
《孝經》、
《荀子》、
《顔氏傢訓》等7部著作;
第三篇為文學經典,包括
《詩經》、
《楚辭》、
《樂府詩集》、
《 唐詩三百首》、
《宋詞三百首》、
《三國演義》、
《水滸傳》、
《西遊記》、
《 紅樓夢》等9部著作;
第四篇為哲學經典,包括
《周易》、
《道德經》、
《莊子》、
《淮南子》、
《論衡》、
《傳習錄》等6部著作;
第五篇為治國經典,包括
《管子》、
《孫子兵法》、
《墨子》、
《商君書》、
《韓非子》、
《貞觀政要》等6部著作。
本書對以上這些國學經典進行瞭全景式解讀,力求原汁原味地反映這些經典中的智慧。它以淺顯易懂且又簡潔洗練的文字,對每部經典著作都進行瞭簡要概述;並對內容進行瞭精要分析;還將每部經典著作中具有積極意義的篇章段落、成語、名句進行瞭注釋、翻譯、解讀,使其盡可能適應領導乾部的閱讀和接受水平,以幫助領導乾部準確理解篇章段落、名句箴言所要錶述的超凡智慧和深刻道理,並能接受良好的精神陶冶。
本書為為領導乾部提供治國理政參考和修養鏡鑒,是領導乾部學習國學經典的重要參考,也是領導乾部增強執政能力、提高執政水平的案頭學習用書。
坦白說,在拿到這本《國學經典》之前,我對於“國學”的理解非常有限,甚至有些刻闆印象,覺得它就是一些古代的典籍,與我們現代人的生活沒什麼聯係。我更習慣於閱讀一些聚焦於當下社會熱點、或者能夠提供實用技能的書籍,所以,這本書最初並沒有激起我太大的閱讀熱情。 然而,隨著工作的深入,我越來越感覺到,在處理一些復雜的問題時,僅僅依靠現代的理論知識,似乎總會有些力不從心。我開始懷念那些老一輩領導身上所體現齣的那種深沉的智慧和遠見,而這些,似乎又與中國傳統文化有著韆絲萬縷的聯係。正是在這樣的背景下,我重新審視瞭這本書。 我驚喜地發現,這本書的內容遠比我想象的要豐富和深刻。它並沒有拘泥於晦澀難懂的古文,而是選取瞭大量與“為官之道”和“修身養性”緊密相關的經典篇章。其中關於“治大國若烹小鮮”的比喻,讓我對領導力有瞭全新的理解,懂得在處理國傢大事時,既要有宏觀的視野,也要有細膩的操作。 書中對“誠信”的論述,也讓我受益匪淺。它不僅僅是將誠信看作是一種美德,更是將其視為治國理政的基石,認為失信於民,則國本動搖。這與我們當前強調的社會信用體係建設,有著天然的契閤。我開始反思,在日常工作中,我們是否足夠重視誠信,是否能夠真正做到言齣必行,一諾韆金。 此外,讓我印象深刻的還有書中關於“謙遜”的解讀。它並非意味著軟弱,而是一種內在的自信和對他人尊重的錶現。它教導我們要保持警醒,時刻審視自己,避免因小小的成就而驕傲自滿。這種心態,對於我們時刻麵臨挑戰的工作來說,尤為重要。 總而言之,這本書對我來說,不僅僅是一本書,更像是一位循循善誘的良師益友。它以古人的智慧,為我提供瞭理解當下、指導未來的寶貴啓示。它讓我認識到,中華優秀傳統文化,並非是塵封的曆史,而是具有鮮活生命力的思想源泉,值得我們去深入挖掘和傳承。
評分我是在一次單位組織的集體學習活動中接觸到這本《國學經典》的。作為一名新入職的年輕乾部,我對“國學”這個詞既熟悉又陌生,腦海中大概隻停留在一些零散的詩詞歌賦和曆史故事的印象裏。拿到書的那一刻,我其實內心是有點抗拒的,覺得這些“老古董”會不會與我們現在推崇的“創新”、“活力”等理念格格不入。 然而,在學習過程中,隨著老師的講解和自己對書本內容的粗略翻閱,我的看法逐漸發生瞭轉變。書中並沒有局限於枯燥的文字堆砌,而是選取瞭大量與“為政者”息息相關的經典篇章,比如關於如何用人、如何治國、如何涵養德行等等。我開始意識到,國學並非不食人間煙火的陽春白雪,而是深深植根於中國幾韆年曆史的治國理政經驗和人生智慧的寶庫。 讓我印象深刻的是其中關於“慎權”和“廉政”的論述。書中引用瞭不少古代官員因為貪腐而身敗名裂的案例,同時,也贊頌瞭那些清正廉潔、勤政為民的楷模。讀著這些故事,我仿佛穿越時空,看到瞭古人對於權力邊界的敬畏,以及對個人品德的嚴苛要求。這與我們當前倡導的全麵從嚴治黨,不謀而閤,讓我對“權力是把雙刃劍”有瞭更深刻的認識。 另外,書中關於“仁政”和“民本”的思想,也給瞭我很大的啓發。我之前總覺得“民本”隻是一個口號,但通過閱讀這本書,我纔瞭解到,早在幾韆年前,我們的先賢就已經提齣瞭“民為邦本,本固邦寜”的理念。這讓我開始思考,在實際工作中,我們如何纔能真正做到“以人民為中心”,將群眾的期盼和需求放在首位,切實解決群眾關心的問題。 總而言之,這本書雖然裝幀樸實,內容卻十分厚重。它為我打開瞭一扇瞭解中國傳統政治文化和哲學思想的大門,也讓我對作為一名黨員乾部的責任與擔當有瞭更清晰的認知。它不是一本速成的“秘籍”,而是一本需要我們靜下心來,反復研讀,並在實踐中不斷體悟的“教科書”。
評分我之前一直覺得,“國學”這兩個字帶著一種距離感,仿佛是屬於曆史教科書上的概念,與我們這些每天忙於工作、生活的人無關。所以,當這本書擺在我麵前時,我並沒有立刻産生閱讀的興趣。我更習慣於看一些時下流行的暢銷書,或者是一些實用性強的技能類讀物。 但是,有一天,我在工作中的一個場閤,聽到一位老前輩引用瞭一句古語,瞬間就把我鎮住瞭。那位老前輩用這句古語,深刻地闡釋瞭一個復雜的道理,讓我感到受益匪淺。這讓我開始反思,是不是我錯怪瞭國學?是不是那些古老的智慧,其實蘊含著我們現在所需要的力量? 帶著這樣的疑問,我重新翻開瞭這本《國學經典》。這一次,我嘗試著用一種更開放的心態去閱讀。我發現,書中雖然語言古樸,但其傳達的思想卻非常具有現實意義。比如,書中關於“忠誠”的論述,不再是簡單的道德說教,而是結閤瞭古代君臣關係和現代組織管理的視角,探討瞭如何在復雜的環境中保持對事業的忠誠,以及如何成為一個值得信賴的下屬和領導。 讓我耳目一新的是書中關於“禮”的解讀。我一直以為“禮”就是一些繁文縟節,但這本書讓我瞭解到,“禮”背後蘊含著對人與人之間關係的尊重,對社會秩序的維護,以及一種自我約束的精神。這種“禮”,並非束縛,而是一種內在的修養,能夠幫助我們在人際交往中更加得體,在團隊協作中更加順暢。 此外,書中對“仁愛”的闡釋也讓我有瞭更深的理解。它不再僅僅是抽象的同情心,而是強調一種積極的關懷和責任感,要求我們在力所能及的範圍內,去幫助他人,去貢獻社會。這與我們當下倡導的“奉獻”、“擔當”的精神,有著異麯同工之妙。 總的來說,這本書讓我看到瞭國學並非是故紙堆裏的僵化理論,而是充滿生命力的智慧寶藏。它用一種溫和而深刻的方式,引導我去思考人生、思考社會、思考責任。對於那些和我一樣,曾經對國學感到陌生或者畏懼的朋友,我建議你們不妨也來讀讀這本書,它或許會給你帶來意想不到的驚喜。
評分這本書,我是在朋友推薦下入手的。他之前參加瞭一個學習班,老師反復強調國學在現代社會中的重要性,尤其對黨員乾部來說,更是“必修課”。我當時沒太當迴事,覺得國學離我們現代生活太遠瞭,無非就是些古文古詩,能有多大用處?但看到他拿著這本書,翻得津津有味,我纔好奇起來。 拿到書後,我先粗略地翻瞭一下目錄,發現裏麵涵蓋的內容比我想象的要豐富得多。不光有《論語》、《道德經》這些耳熟能詳的經典,還有不少關於古代治理、官箴、傢風、修身養性方麵的篇章。我之前總覺得這些東西離我太遙遠,甚至有點“老古董”的感覺,但這本書似乎在嘗試將它們“現代化”,或者說,找到它們與當下政治、社會生活連接的橋梁。 我最感興趣的是其中關於“為官之道”和“修身養性”的部分。比如,書中引用瞭大量古代官員的例子,不論是正麵還是反麵的,都讓人能從中看到權力、欲望和道德之間的微妙博弈。讀著這些,我開始反思,在日常工作中,我們常常會遇到各種誘惑和挑戰,如何保持初心,堅持原則,不被外在環境所乾擾,這確實需要一套內在的道德準則來支撐。而這些古代經典,恰恰提供瞭豐富的智慧和啓示。 當然,這本書的內容並非易讀。畢竟是古籍,很多語言和概念都需要花時間去理解。但好在譯文和注釋都比較詳細,並且穿插瞭不少現代語境下的解讀,這大大降低瞭閱讀門檻。我尤其喜歡書中對於一些典故的解釋,往往能揭示齣其背後深刻的道理。例如,關於“民本思想”,書中不僅闡述瞭其曆史淵源,還聯係瞭當今社會如何踐行“以人為本”的發展理念,讓我覺得古人的智慧並非陳舊,而是具有穿越時空的生命力。 總的來說,這本書給我帶來瞭很多思考。它讓我看到瞭中國傳統文化中蘊含的巨大能量,以及這些能量如何在當下社會發揮作用。對於想要提升個人素養、理解國傢治理邏輯,或者僅僅是想豐富自己精神世界的朋友來說,這本書都值得一讀。它不是一本快餐式的讀物,需要你靜下心來,慢慢品味,纔能從中汲取養分。
評分剛收到這本《國學經典》時,我承認,我的期待值並不高。我一直覺得,那些古老的文字和道理,距離我們現代人的生活太遠瞭,尤其是在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代,再去鑽研這些“陳芝麻爛榖子”,未免有些不閤時宜。我更習慣於閱讀一些緊跟時代潮流、探討當下熱點問題的書籍。 但齣於職業的要求,我還是硬著頭皮翻開瞭。讓我意外的是,這本書的內容並沒有我想象的那麼晦澀難懂。雖然語言上保留瞭古籍的韻味,但書中配有的詳細注釋和現代解讀,讓很多原本晦澀的詞句變得生動起來。我開始注意到,書中不僅僅是羅列一些道德說教,而是通過一個個鮮活的曆史人物故事,來展現古代先賢們是如何在復雜的社會環境中,處理人際關係、平衡個人利益與集體大局,以及如何麵對權力和挑戰的。 特彆吸引我的是關於“君子之道”和“格局”的探討。書中反復強調“修身齊傢治國平天下”的理念,讓我開始反思,一個人如果連自己的內心都無法安定,又何談去影響他人、去承擔更大的責任呢?而“格局”這個詞,在現代商業和管理領域被頻繁提及,這本書則追溯瞭其在中國傳統文化中的根源,讓我明白,大格局並非空談,而是建立在深厚的文化底蘊和廣闊的胸懷之上。 讀到書中關於“知行閤一”的論述時,我更是深受觸動。我們常常說要“學以緻用”,但真正做到知行閤一並不容易。古代聖賢們在這方麵給我們樹立瞭榜樣,他們不僅提齣瞭深刻的理論,更身體力行地去實踐。這本書在這一點上做得很好,它不僅介紹瞭理論,還通過大量的史實來佐證,讓我們看到,真正的智慧,是能夠落地的,是能夠在現實生活中産生積極影響的。 總而言之,這本書讓我對“國學”有瞭全新的認識。它不僅僅是曆史的遺跡,更是指導我們當下生活的智慧源泉。它提醒我,在追求現代化的同時,也不能丟掉我們民族文化的根基。對於那些和我一樣,曾經對國學抱有偏見,或者認為其與現實脫節的朋友們,我真心推薦你們嘗試閱讀這本書,相信你們也會從中獲得意想不到的收獲。
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