基本信息

書名:從「西化」到現代化(上中下)(全三冊)

原價：88.00元

作者：羅榮渠

齣版社：黃山書社

齣版日期：2008-05-01

ISBN：9787807078593

字數：800000

頁碼：1109

版次：1

裝幀：平裝

開本：大32開

商品重量：1.380kg

編輯推薦

內容提要

為研究從“五四”以來現代化思想發展脈絡，羅榮渠先生主持編成《從“西化”到現代化——五四以來有關中國的文化趨嚮和發展道路論爭文選》。本書資料搜羅宏富而精煉，選編瞭1919－1949年間我國思想界四次大論戰的有關文章。這四次論戰是：關於中西文化的論戰，關於中國現代化問題的討論，關於中西文化齣路問題的新論戰，關於中國應以農業立國還是以工業立國的論戰。它使我們驚訝地看到，今天爭論的許多問題其實在上世紀三四十年代都已經提齣來瞭。羅榮渠認為：“以上述幾次大論戰為綫索，把它們聯結成為一條總的發展綫，從一個側麵探索中國近百年來、主要是‘五四’以來現代化思潮演變經曆的麯摺過程，有可能獲得溫故知新的啓示。”

目錄

從「西化」到現代化：上冊
中國近百年來現代化思潮演變的反思（代序）
第一編 東西文化觀：東方化還是西方化？
歐遊心影錄（節錄）（1920年3月3日-3月25日）
東西文化及其哲學（節錄）（1921年）
歐洲文化之危機及中國新文化之趨嚮（1922年2月）
讀《東西文化及其哲學》（1922年3月19日）
評《東西文化及其哲學》（1922年3月）
讀梁漱溟先生的《東西文化及其哲學》（1923年3月）
現代文明的問題與社會主義（1924年1月）
原化（1925年10月）
評中西文化觀（節錄）（1924年6月）
我們對於西洋近代文明的態度（1926年7月）
我們對於西洋近代文明的態度（1926年7月）
東西文化問題質鬍適之先-讀《我們對於西洋近代文明的態度》（1926年8、9月）
文明或文化（1926年12月）
機器與精神（1929年12月）
東西文化之比較（1930年）
論東西文化與東西比較——評梁漱溟先生的東西文化觀（1940年）
第二編 中國現代化的道路：資本主義還是社會主義？
現代化的正路與歧路（1933年7月）
中國現代化之前提與方式（1933年7月）
中國現代化的基本問題（1933年7月）
論中國現代化（1933年7月）
關於中國現代化的幾個問題（1933年7月）
對於中國現代化問題的我見（1933年7月）
中國農業的現代化（1933年7月）
生産現代化與中國齣路（1933年7月）
怎樣使中國文化現代化（1933年7月）
中國生産之現代化應采個人主義（1933年7月15日）
建國問題引論（1933年11月19日）
中國現代民族運動之總動嚮（1936年）
中國文化復興論（節錄）（1943年）
彆共殊（1944年）
“中國傳統思想”與“現代化”（節錄）（1948年5月1日）
中國文化與現代化問題（1948年6月）
從「西化」到現代化：中冊
第三編 中國文化的齣路：中國本位還是全盤西化？
文化的衝突（1929年）
中國文化之齣路（節錄）——民廿二年十二月廿九
日晚在中大禮堂講詞撮略（1933年12月29日）
全盤西化的理由（節錄）（1934年）
再論“全盤西化”（1934年7月）
中國本位的文化建設宣言（1935年1月10日）
現代的中國怎樣要孔子？（節錄）（1935年1月）
建設問題與東西文化（1935年2月）
中國文化建設的動嚮（節錄）（1935年3月13-21日）
編輯後記（1935年3月）
試評所謂“中國本位的文化建設”（1935年3月31日）
西化問題之批判（1935年4月）
全盤西化論的錯誤（1935年4月3日）
全盤西化與中國本位（1935年4月）
從西化問題的討論裏求得一個共同信仰（1935年5月5日）
文化與中國文化之建設——三民主義即文化建議之綱領（1935年5月10日）
我們的總答復（1935年5月10日）
《我們的總答復》書後——嚮《中國本位文化建設宣言》的十位起草者進一言（1935年5月22日）
科學的文化建設（1935年5月）
我對於中國本位文化建設問題的簡單意見（1935年5月30日）
怎樣建設現代中國的文化（1935年6月）
自信力與誇大狂（1935年6月9日）
談“中國本位文化建設”之閑天（1935年6月）
中國本位意識與中國本位文化（1935年6月10日）
充分世界化與全盤西化（1935年6月）
全盤西化？殖民地化？（1935年6月22日）
全盤西化的辯護（1935年7月21日）
資本主義文化與社會主義文化（1935年）
論中國本位的文化建設（節錄）（1935年12月15日）
評葉青對於西洋文化的態度（1936年）
論中國化（1939年2月20日）
論中國的特殊性（1939年）
抗戰以來中華民族的新文化運動與今後任務（1940年5月1日）
漫談學術中國化問題（1940年2月）
如何接受文化遺産（1944年1月）
什麼是世界文化的危機（1944年5月）
文化的體與用（1947年）
從「西化」到現代化：下冊
第四編 中國經濟發展的道路：以農立國還是以工立國？
業治與農（告中華農學會）（1923年8月12日）
農業與中國（1923年9月）
論中國不宜工業化（1923年10月25日）
中國能長為農國乎（1923年10月28日）
中國可以不工業化乎（1923年10月30日）
農國辨（1923年11月3日）
評《農國辨》（節錄）（1924年6月）
工化與農化（1926年1月30日）
農化蠡測（1926年）
何故農村立國（1927年）
我們沒有歧路（1934年11月4日）
鄉村文化與都市文化（1934年11月11日）
農業與工業（1934年12月8日）
解決中國經濟問題應走的路（1934年12月）
不復興農村中國也可以工業化嗎？（1935年1月）
我們可走第三條路（1935年1月）
再論發展都市以救濟農村（1935年1月）
第三條路走得通嗎？（1935年2月17日）
中國的岐路——評鄒平鄉村建設運動兼論中國工業化問題（1935年4月6日）
中國國民經濟建設的重心安在——重工呢？重農呢？（1935年4月13目）
往都市去還是到鄉村來？——中國工業化問題（1935年6月1日）
由中國國民經濟建設論目前農村之齣路（1935年6月10日）
論中國國民經濟建設的重心問題——重農重工
問題之探討（1935年8月10日）
鄉村建設理論（1935年8月16-30日）
鄉村建設理論的檢討（1936年5月）
中國國民經濟建設的齣路（1936年7月15日）
中國不能以農立國——漫談農本（1939年12月20日）
關於中國以何立國的問題（1940年6月4日）
以農立國以工建國（1940年8月）
實行工業化的條件（1943年10月15-16日）
戰後工業化與農村經濟（1944年5月15日）
中國工業化與民主是不可分割的——在重慶星五
聚餐會上的講演（1944年l2月22日）
農業與中國的工業化（1945年）
中國經濟的道路（節選）（1945年9月）
開發民力建設鄉村（1948年8月14日）
評晏陽初《開發民力建設鄉村》（1948年8月）
自力更生的重建資本（1948年）
工業化與人格（1948年10月9日）
工業化的利弊——讀瞭潘光旦先生《工業化與人格》
一文以後（1948年10月30日）
齣版後記

作者介紹

羅榮渠（1927-1996），著名曆史學傢、當代中國現代化理論與比較現代化進程研究的主要開創者。四川榮縣人。1945年考入西南聯閤大學，1949年畢業於北京大學史學係。生前任北京大學曆史學係教授、博士生導師，兼任北京大學世界現代化進程研究中心主任、北京大學校務委員會及學術

文摘

序言

看完再評

讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。很好的書籍啊

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讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。很好的書籍啊

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