古今字字典

古今字字典 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

洪成玉 著
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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100092968
版次:1
商品編碼:11305616
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2013-07-01
用紙:膠版紙
頁數:695
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  古今字的産生,是由於古字所兼任的意義多,後起的區彆於古字形體的今字,隻是分擔古字中的一個意義。換言之,也即語言中新詞的産生、詞義的發展,促使原先記錄某個詞或詞義的古字增加瞭新的意義,從而形體也發生相應的變化,後起的區彆於古字形體的今字,所記錄的隻是古字中的一個意義。這就是說,古今字的産生,首先是語言問題,其次纔是文字問題。這就把古今字與異體字、通假字、繁簡字等區彆開來,同時還很自然地把古今字與同源字聯係起來。

內頁插圖

目錄

自序
凡例
字目
正文
筆畫檢索

精彩書摘

  《係傳》日:‘古者無文字,口相傳也。”’清桂馥《說文義證>:“《玉篇》:‘古之言久也。伏羲為上古,文王為中古,孔子為後古。”’又:“《說苑》:‘傳日:《詩》無通故。’《論衡·自紀篇》:‘經藝之文,聖賢之言,鴻重優雅,難卒曉者,世之讀者,訓古乃下。’陸德明《詩》釋文雲:‘郭景純注《爾雅》作釋詁。’樊、孫等<爾雅》本皆為‘釋故’。《容齋五筆》:‘漢人訓釋六經,其名簡雅。一日:故。故者通其旨義也。《書》有夏侯解故,《詩》有魯故、後氏故、韓故也。《毛詩》故訓傳,顔師古謂流俗改故訓為詁字,失真耳。’’’“詁”字的本義是以今釋古。《說文》:“詁,訓故言也。”段玉裁注:“故言者,舊言也,十口所識前言也。訓者,說教也。訓故言者,說釋故言以教人,是之為詁。分之則如《爾雅》析故、訓、言為三,三而實一也。漢人傳注多稱‘故’者,‘故’即‘詁’也。”清王筠《說文句讀》:“此以字形釋字義,如說以是少也之比。必知古言乃知古義,不緻以今義說古字也。”“故”字的本義是原故。《說文》:“故,使為之也。”段玉裁注:“今俗之原故是也。……引申之為故舊,故日:‘古,故也。’’’引申為以今釋古。清徐灝《說文解字注箋>:“故者,承上啓下之詞,故訓為古,又為今也矣。”清高翔麟《說文字通》:“《漢(書).藝文誌》:‘魯故。’師古注:‘故者,通其指義也。今俗改故為詁,失真。’’’“古”“詁”“故”三字,既是古今字,又是同源字,“古”是這一組字的字根。在詁訓或訓詁這一意義上,“古”是古字,“詁”“故”是今字。古訓、故訓、詁訓,其義皆同。《詩經·周南·關雎》“詁訓傳第一”下釋文:“案,‘詁故,皆是古義,所以兩行。然前儒多作詁解,而章句有故言,郭景純注《爾雅》則作釋詁,樊、孫等《爾雅》本皆為釋故。今宜隨本,不煩改字。”清阮元《毛詩注疏校勘記》:“唐石經小字本、相颱本同。此正義本也。正義雲:今定本作‘故’,釋文本作‘故’,雲舊本多作‘故’,今或作詁。考《漢書·藝文誌》作‘故’。與釋文引舊本及樊、孫等《爾雅》本皆為釋故,閤當以釋文本、定本為長。”
  ……

前言/序言

  1959年,王力先生親自編寫講義並親自主講的古代漢語課程,首次把古今字列入古代漢語的教學內容。講義中雖沒有給古今字下一個明確的定義,但強調古今字的産生是由於古字“‘兼職’多”,後起的今字隻是分擔其中的一個職務,並舉“責債”“捨拾”為例,說:“‘責’‘捨’是較古的字,‘債’‘拾’是比較後起的字。我們可以把‘責債’‘捨拾’等稱為古今字。”“‘責’‘捨’所移交給‘債拾’的隻是它們所擔任的幾個職務中的一個。”王先生這個通俗而形象的說法,啓示我們應從語言的角度去認識古今字:即古今字的産生,是由於古字所兼任的意義多,後起的區彆於古字形體的今字,隻是分擔古字中的一個意義。換言之,也即語言中新詞的産生、詞義的發展,促使原先記錄某個詞或詞義的古字增加瞭新的意義,從而形體也發生相應的變化,後起的區彆於古字形體的今字,所記錄的隻是古字中的一個意義。這就是說,古今字的産生,首先是語言問題,其次纔是文字問題。這就把古今字與異體字、通假字、繁簡字等區彆開來,同時還很自然地把古今字與同源字聯係起來。
  異體字的産生,完全是文字問題,與新詞的産生、詞義的發展毫不相乾。異體字是人們不良的書寫習慣所造成的。曆代以來,有的人不寫正體字,或興之所至,或彆齣心裁,或圖省事,隨意生造一個與正體字相對應的異體字,從而導緻漢字數量的大量增加。這完全是一種畸形的不健康的文字現象。這種現象,嚴重地破壞瞭詞有定字,字有定義的正常關係,使得同一個詞有好幾個不同形體的字。既造成瞭漢字的極大的混亂,又無端地增加瞭使用者的負擔。漢字的總數,迄今為止仍然是個未知數,問題就齣在異體字上。我國第一部字書《說文解字》收單字9353個,加上重文1163個,共計10516個字。自此以後,成倍增長的漢字主要是異體字。到1986年齣版的《漢語大字典》已收單字54678個,1994年齣版的號稱“當今世界收漢字最多的字典”《中華字海》所收楷書漢字已達到85568個,而2001年颱灣齣版的《異體字字典》所收單字競多達105051個,其中還不包括民用俗字、義未詳的正字等。這十萬多字的《異體字字典》中當然也包含正體字。一個正體字,與之相對應的異體字,往往有兩個或兩個以上。因此,可以說,這十萬多字中,絕大多數是異體字。其數量之多,不禁令人嘆為觀止,但也還不能說這本《異體字字典》已收羅齊全,毫無遺漏瞭。如果像有的先生說的那樣,古今字也包括異體字,那麼研究古今字,不僅毫無意義,沒有必要,而且根本就沒有這個可能性。
  通假字的産生,也完全是文字問題,與新詞的産生、詞義的發展也毫不相乾。古代,主要是先秦兩漢時期,人們在書寫時有個寫同音替代字的習慣,“經傳往往假藉”(王引之《經義述聞序》),“漢人能通藉尤多”(段玉裁《說文解字敘注》)。如把早晨的“早”,寫成“蚤”,這種現象本質上就相當於今天寫瞭一個錯彆字。如果把《史記·項羽本紀》“旦日不可不蚤自來謝項王”這句話讀齣聲來,絲毫不影響語義的錶達。語言是音義結閤物。在這個語句中,把“早”寫成“蚤”,隻是發生在書麵語言中。如果讀齣聲來,轉換成口語,語義一點也沒有發生變化,當然也就不存在與詞或詞義的發展變化有任何聯係。
《盛世華章:大明風雲錄》 一捲史書,映照著一個朝代的興衰榮辱,一次深刻的變革,預示著一個時代的到來。 《盛世華章:大明風雲錄》並非一部傳統意義上的編年體史書,它以獨特的視角,深入剖析瞭明朝自開國至末期近三百年的風雲變幻,著重展現瞭那些塑造瞭曆史走嚮的關鍵人物、重大事件及其背後的深層社會動因。本書旨在超越簡單的曆史敘事,力求揭示大明王朝在政治、經濟、文化、軍事等各個層麵所展現齣的復雜性與內在張力。 第一編:洪武肇基與永樂盛世——帝國秩序的奠定與開拓 本書開篇追溯至元末亂世,聚焦於硃元璋如何以布衣之身,整閤群雄,最終建立起一個前所未有的龐大帝國。我們詳細梳理瞭洪武年間的“集權化”改革,從廢丞相製到嚴密的衛所製度,分析瞭這些製度設計如何服務於中央集權的鞏固,以及其在初期維持社會穩定的巨大效用。然而,我們並未迴避其殘酷性,對“鬍藍之獄”等政治高壓手段進行瞭深入的批判性考察,探討瞭這種過度集權對後世政治生態的深遠影響。 緊接著,筆鋒轉嚮永樂朝。這是一段充滿雄心與擴張精神的時期。本書將重點描繪硃棣的“靖難之役”的復雜性,揭示其閤法性爭議與實際的政治手腕。通過對鄭和下西洋這一壯舉的細緻研究,我們不僅展示瞭當時中國強大的航海技術和國力,更深入分析瞭其背後的外交戰略考量——“厚德載物”的朝貢體係構建與對海洋貿易的初步控製欲望。同時,北京的營建、《永樂大典》的編纂,標誌著文化與權力的雙重巔峰。 第二編:仁宣之治到土木之變——文官政治的興衰與權力製衡的失衡 本書的第二部分著重探討瞭明朝文官集團的崛起及其與皇權之間微妙而又緊張的關係。仁宣時期,國傢治理呈現齣一種罕見的穩定與寬鬆,這得益於皇帝對文官集團的充分信任與放權。我們分析瞭這一時期相對“清明”的政治風氣如何促進瞭經濟的恢復和百姓生活的改善。 然而,這種平衡是脆弱的。隨著皇帝個性的差異和宦官勢力的抬頭,權力製衡開始齣現裂痕。土木堡之變,作為明朝曆史的重大轉摺點,在本書中被賦予瞭極高的分析權重。我們不僅描述瞭前綫戰場的慘敗,更著重剖析瞭朝堂內部的決策失誤、文官集團的內鬥以及王振專權的結構性原因。這次事件對明朝的軍事戰略、對藩王的態度乃至對皇帝自身的信心都産生瞭不可逆轉的衝擊。 第三編:中晚明的社會轉型與思想解放 本書的第三部分轉嚮瞭社會與文化層麵,這是對明朝曆史最富生命力的解讀。我們詳述瞭商品經濟在江南、福建等地的蓬勃發展,白銀貨幣化的深入,以及由此催生的市民階層、行會組織和商業資本的初步積纍。王陽明的“心學”如何迎閤瞭士大夫階層在社會動蕩中的精神需求,成為一股強大的思想浪潮,其“知行閤一”的理念與當時的社會實踐産生瞭深刻的互動。 此外,我們還描繪瞭晚明士人的風骨與睏境。從徐光啓對西學的引介,到李贄對傳統倫理的挑戰,展現瞭一個在經濟繁榮下孕育齣的、具有初步近代化色彩的思想圖景。這一時期的商業文化、園林藝術、小說戲麯的繁榮,都摺射齣一個充滿活力卻又麵臨體製僵化的社會現實。 第四編:萬曆怠政與帝國黃昏的陰影 “萬曆三大徵”體現瞭帝國在軍事上的最後一次掙紮與輝煌,但皇帝長期的怠政,則暴露瞭帝國運轉機製的深層病竈。本書詳細分析瞭萬曆年間“考成法”的推行與失敗,揭示瞭官僚體係的惰性、黨爭的白熱化(如東林黨與非東林黨的鬥爭)是如何架空瞭中央政府的有效控製力。 最後,我們聚焦於“天啓、崇禎”時代。這不是簡單的衰敗史,而是係統性危機的總爆發。我們探討瞭小冰期對農業的毀滅性打擊、遼東戰場的無底洞、陝西等地的民亂如何從地方性問題演變為顛覆性的政治危機。張居正改革的餘波尚未完全消散,新的災難便接踵而至。本書以崇禎皇帝的悲劇性結局收尾,探討瞭在無可挽迴的體製僵局麵前,個人英明或昏庸對大勢的扭轉作用之微弱。 結語:曆史的遺産與反思 《盛世華章》並非簡單地斷言明朝的滅亡是必然的,而是通過對政治體製的持續僵化、財政製度的脆弱性、以及社會矛盾的激化過程的層層剖析,力求為讀者構建一個立體、多維度的明朝圖景。它是一部關於權力、製度、思想與民生相互作用的宏大史詩,旨在引發我們對中央集權製下如何實現有效治理的深刻思考。

用戶評價

評分

說實話,剛開始拿到這本定價不菲的“磚頭書”時,我還有些疑慮,擔心它會不會是那種故作高深的學術堆砌,閱讀體驗會非常枯燥。然而,實際的體驗完全顛覆瞭我的預期。它在保持學術嚴謹性的前提下,采用瞭非常人性化的解釋方式。很多晦澀難懂的字義,不再是簡單地用另一個古詞來解釋,而是通過一係列富有畫麵感的例句來闡釋其核心含義在不同場景下的側重。這種“場景化”的解釋策略,對於我們這些非專業人士來說,簡直是福音。例如,書中對某個錶示“憂愁”的古字,不僅列齣瞭不同朝代的書寫樣本,還引用瞭不同體裁(詩歌、奏摺、書信)中的應用實例,生動地展示瞭該字在錶達程度深淺上的區彆。這種細緻入微的對比分析,讓原本冰冷的文字瞬間變得立體和鮮活起來,極大地增強瞭學習的趣味性和可操作性,讓我願意主動去探索那些過去我習慣性跳過的復雜條目。

評分

這本字典的編纂者顯然深諳現代信息檢索的痛點。盡管它是一本實體書,但其內部的索引和檢索係統設計得極其高效。除瞭常規的部首和筆畫檢索外,它還增設瞭一個非常有創意的“語義關聯索引”,這個索引能夠通過近義詞的聚類,幫助用戶快速定位到一係列意思相近但字形或用法的古今字群。比如,當我查找一個關於“思念”的古字時,係統能立刻提示我可能感興趣的、在特定朝代中更常用的錶達方式,這種交叉引用的設計極大地拓寬瞭我的思路。很多時候,我們需要的不是某一個字的絕對解釋,而是“在那個語境下,最優的錶達是什麼”。這本書通過這種巧妙的結構設計,成功地將工具書的靜態信息轉化為瞭動態的知識導引,使得查詢過程不再是單嚮的輸入與輸齣,而更像是一場啓發性的對話。這無疑是傳統字典嚮現代化、智能化工具書邁進的有力一步,體現瞭編者對用戶實際使用場景的深刻洞察。

評分

作為一名需要經常處理古代文獻的翻譯人員,我對於工具書的“可靠性”有著近乎苛刻的要求。翻閱《古今字字典》的過程中,我注意到它在引證來源上的標注非常詳實和嚴謹。每一次釋義的更新或異議的提齣,背後都能看到明確的文獻齣處支撐,這極大地增強瞭內容的權威性,讓我可以放心地將它作為最終的裁判依據。我曾特意比對瞭幾個存在爭議的字形流變,這本書給齣的解釋既平衡瞭主流觀點,也對邊緣學說的考證做瞭公正的呈現,沒有齣現任何偏頗或武斷的結論。這種對學術規範的堅守,是區分一本優秀工具書和普通參考書的關鍵。它不是簡單地匯編信息,而是進行瞭深度的學術梳理和辯證分析,體現瞭編纂團隊深厚的功底和高度的責任感。麵對如此紮實的底層邏輯支撐,我感到無比踏實,它真正成為瞭我案頭不可或缺的“定海神針”。

評分

這本《古今字字典》的裝幀設計真是讓人眼前一亮,那種沉穩中透露著典雅的氣質,拿在手裏就有一種對文字敬畏的感覺。紙張的質感非常細膩,摸上去光滑而厚實,印刷的油墨濃淡適宜,即便是那些年代久遠的古字,也能清晰辨認,沒有絲毫模糊不清的現象。我特彆欣賞它在排版上的用心,字體的選擇既兼顧瞭古樸的韻味,又充分考慮瞭現代讀者的閱讀習慣,行距和字距的把握恰到好處,即便是長時間查閱,眼睛也不會感到疲勞。尤其是一些生僻字的注音和釋義部分,采用瞭不同字號和加粗等方式進行區分,邏輯清晰,查找效率極高。這種對細節的極緻追求,讓我覺得這不僅僅是一本工具書,更像是一件精心打磨的藝術品。翻開第一頁,那份對漢字文化的尊重感便撲麵而來,仿佛被邀請進入瞭一個穿越時空的文字殿堂,每一個筆畫都訴說著曆史的低語。對於嚴肅的文字工作者或者對漢字曆史有深厚興趣的愛好者來說,光是這份物理體驗,就已經值迴票價瞭。

評分

我是一個對語言演變有著近乎癡迷態度的學習者,閱讀這本《古今字字典》的過程,簡直就像進行瞭一次精妙絕倫的文字考古之旅。它巧妙地將不同曆史時期的用字習慣並置對比,讓我得以清晰地觀察到一個字形是如何在曆史長河中發生微妙的形變和意義的遷移。舉個例子,書中對某個常用部件的多個古體、異體字的收錄與考證,遠超我以往接觸的任何工具書。它沒有停留在簡單的“此為古今異體”的羅列,而是深入挖掘瞭不同時期社會文化背景對手寫習慣和官方規範的影響。這種溯源式的解釋,為理解一些看似突兀的古文錶達提供瞭堅實的語境支撐。我曾為瞭一句話中某個詞的微妙差異睏擾多日,最終在這本字典中找到瞭那個關於“語境權重”的精確注解。它的深度和廣度,使得每一次查閱都充滿瞭發現的驚喜,絕非那種機械式的、隻提供單一釋義的工具書可比擬。它教會我的,是如何帶著批判性的眼光去看待每一個齣現的漢字。

評分

自贊就是自輕。自滿是智慧的盡頭。

評分

不錯不錯。

評分

學問淵博的人,懂瞭還要問;學問淺薄的人,不懂也不問。

評分

汗水和豐收是忠實的夥伴,勤學和知識是一對最美麗的情侶。

評分

學術精英談讀書見解,有深度,有獨特處。

評分

積纍知識,勝過積蓄金銀。(歐洲諺語)

評分

學術精英談讀書見解,有深度,有獨特處。

評分

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評分

積纍知識,勝過積蓄金銀。(歐洲諺語)

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