全宋筆記（第6編·2）（繁體竪排版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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上海師範大學古籍整理研究所 編

圖書標籤:

• 宋代史料
• 筆記文獻
• 曆史研究
• 文化史
• 宋朝社會
• 風俗民情
• 典籍古籍
• 竪排版
• 繁體
• 地方誌

齣版社： 大象齣版社

ISBN：9787534776892

版次：1

商品編碼：11359954

品牌：大象齣版社

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-07-01

用紙：膠版紙

頁數：287

字數：190000

正文語種：中文

內容簡介

　　宋人筆記是中國古籍寶庫中的一顆璀璨的明珠，也是宋代文獻的重要組成部分，是瞭解中國古代文化和社會生活的寶貴資料，具有較高的史料和文化價值。《全宋筆記（第6編·2）（繁體竪排版）》係統整理點校，采用繁體字竪排，新式標點。

內頁插圖

目錄

揮塵錄餘話
投轄錄
玉照新誌
摭青雜說
厚德錄

精彩書摘

　　經世之纔？如常秩肯來，朕當以非常之禮待之。”故製詞雲：“幡然斯來，副朕虛佇。”蓋宣德音也。
　　靖康初，李伯紀薦任申先世初自布衣锡對，欽宗忽問雲：“卿在前朝，曾上書乞取燕、雲。”世初雲：“誠有之。臣是時為見遼國衰弱，謂我若訓練甲兵，遲以歲月，乘此機會，可以盡復燕舊地，初非欲結小羗搐其巢穴。此書尚在，可賜睿覽。”上雲：“曾見之。使如卿言，燕、雲之地何患不得。”繼以嘆息，即批齣賜進士齣身，自是進用。世初，伯雨之子也。
　　高宗應天中興之初，大臣有薦濾州草澤彭知一者，有康濟之略，隱居鳳翔府。得旨令守臣錢蓋等津發至行在所。既入朝，廼以所燒金及藥術為獻。詔雲：“朕不忍燒假物以誤後人，仰三省發遣，赴元來去處，日下施行。仍將燒金閤用什物於街市槌毀。”
　　建炎己酉，以葉夢得少蘊為左丞，纔十四日，而為言者所攻而罷。其自記奏對聖語，備列於後：一日，進呈知婺州蘇遲奏，乞減年額上供羅，聖訓問：“祖宗額幾何？”臣等對：“皇佑編勅一萬匹。”問：“今數幾何？”臣等指蘇遲奏言：“平羅、婺羅、花羅三等，共五萬八韆七百九十七疋。”聖訓驚曰：“苦哉，民何以堪！”臣等奏：“建炎赦書，諸崇寜以後增添上供過數，非祖宗舊製，自閤盡罷。今遲奏乞減一半。”聖訓曰：“與盡依皇佑法。”
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典籍重光：宋代文史的宏闊圖景 一部宋代文史的百科全書式匯編 本書精選輯錄瞭自北宋初年迄於南宋末年間，散見於各種文獻、抄本、刻本以及金石拓片之中，具有重要史料價值和文獻意義的宋代筆記著作的精華篇章。它並非對單一作者或某一特定題材的全麵梳理，而是一次對宋代社會、文化、政治、經濟、思想、風俗等多個層麵進行立體化描摹的文獻工程。 此套匯編以宋人親曆、親聞、親見、親感為基石，力求還原一個鮮活、多維的宋代世界。其內容之駁雜、涉獵之廣泛，堪稱宋代知識生産的縮影。書中收錄的筆記，或記錄朝野大事的細節，或探究地方風俗的奇異，或剖析學術思想的流變，或描摹文人雅士的日常起居。它們如同無數扇小小的窗戶，每一扇都透射齣宋代曆史的一個側麵，閤在一起，便構成瞭一幅氣勢恢宏的時代畫捲。 政治風雲與官場百態 在政治篇章中，本書側重展現瞭宋代文官政治的復雜性與微妙之處。筆記中常有對朝廷政爭的側寫，對重要法令頒布前後的民間反應的記載，以及對著名大臣的言行舉止的生動刻畫。 例如，關於宋初“更化”的記載，書中收錄的文獻細緻入微地描述瞭宋太祖、宋太宗時期，在軍事與行政權力集中過程中的具體操作手法與遇到的阻力。對於範仲淹“慶曆新製”的得失，不同側麵的筆記提供瞭相互印證或相互矛盾的視角，使得讀者能夠更全麵地認識到改革推行的艱難與實際效果。 筆記對官場的描寫，尤其引人入勝。它揭示瞭士大夫階層在忠君、愛國、保身、謀利之間的復雜權衡。有記述某位清官如何力挽狂瀾，也有描繪某些蠹蟲如何巧取豪奪的秘聞。這些記載，往往比官方史書更為鮮活、更為人性化，展現瞭製度背後的“人治”色彩。特彆是對於科舉製度的細節記錄，如考場軼事、主考官的偏好、及第者的後續境遇，為研究宋代精英選拔機製提供瞭第一手的材料。 經史之辨與學術流變 宋代是中國思想史上的一個重要轉摺點，“理學”的興起與成熟是其標誌之一。本書中收錄瞭大量與學術爭鳴相關的筆記。這些筆記是宋代士人對儒學經典進行重新詮釋和批判性繼承的生動記錄。 書中可見對程硃理學早期形態的討論，例如對“天理”“心性”等核心概念的不同理解。一些道釋類的筆記，雖然不屬於儒學範疇，卻間接反映瞭當時社會對超驗世界的思考以及對儒傢學說的補充或挑戰。例如，有關佛道兩傢在民間的影響力、寺觀的經濟狀況、高僧大德的禪機辯駁等，都與士大夫階層的精神生活息息相關。 此外，對金石學和考據學的初步發展，本書也有所涉及。一些筆記的作者熱衷於搜集古籍殘篇、校勘碑刻文字，這些零散的記錄，為後世版本學和考古學的發展奠定瞭基礎。通過這些片段，我們可以看到宋人治學態度從宏大敘事嚮精細考證過渡的萌芽。 市井百態與風俗人情 宋代商業空前繁榮，市民階層興起，社會生活呈現齣前所未有的豐富性。本書中的許多筆記，如同當時市井生活的“快照”。 飲食文化： 記錄瞭當時流行的食物、茶飲的製作工藝、酒樓茶肆的經營模式。例如，對宋代點心、羹湯的精細描述，以及對不同季節時令食品的偏好，極大地豐富瞭我們對宋代“吃文化”的認知。 娛樂消遣： 筆記中不乏對瓦捨、勾欄中說書、雜劇、傀儡戲的描寫。這些文字不僅記錄瞭錶演的內容，更描繪瞭觀眾的熱烈反應，是研究宋代大眾娛樂史的重要佐證。對“燈夕”“中鞦”等節日的習俗描寫，也展現瞭宋代城市生活的絢爛多彩。 社會風尚： 對服飾的細節描述，如士大夫的冠巾、女子的妝飾、不同階層衣料材質的差異，構成瞭宋代時尚史的生動注腳。同時，對於婚姻習俗、喪葬禮儀的記錄，也反映瞭宋代社會倫理的變遷。 地方掌故與山川形勝 宋代的疆域變動頻繁，南北文化交流與隔閡並存。本書收錄的不少筆記帶有濃厚的地方色彩，記錄瞭特定地域的地理風貌、物産特産、地方俚語以及曆史遺跡。 有文人遊曆江南水鄉的細膩觀察，記錄瞭水利工程的精妙；有記述邊陲戰事對民生的影響，描述瞭戍卒的艱辛；也有對名山大川的遊記，其中包含瞭對自然景物的審美評價和曆史典故的附會。這些地方性記載，是構建宋代“地方誌”的零散珍寶，彌補瞭官方史書對地方細節的疏漏。 結語 這套匯編的價值，在於其“非官方性”和“碎片化”的特質。它避開瞭主流曆史敘事的宏大框架，轉而從日常生活的細枝末節中，探尋時代的脈動。通過對這些看似零散的記述的梳理與呈現，我們得以窺見一個在思想上求索、在政治上復雜、在經濟上繁榮、在文化上雅俗共賞的真實宋代。它不僅僅是文獻的簡單堆砌，更是一次對宋代文人精神世界的立體挖掘與重構，為後世研究者提供瞭不可或缺的參證之書。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，拿到手的時候就感覺到一種沉甸甸的質感，封麵的設計很古樸，那種深沉的墨綠色調，配上燙金的標題，透著一股濃厚的曆史氣息。內頁的紙張選用得非常考究，微微泛黃的米白色，觸感溫潤而不失韌性，對於閱讀體驗來說，這簡直是加分項。更彆提那繁體竪排的排版，一下子就把人拉迴瞭那個遙遠的時代，每一次翻頁，都像是在進行一場穿越時空的對話。雖然長時間閱讀竪排文字需要適應，但那種儀式感是橫排版無法替代的，讓人心甘情願地沉浸其中，去細細品味那些塵封的文字。對於喜歡傳統閱讀體驗的讀者來說，這本書的實體品質絕對值得稱道，它不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的工藝品，每一次把它從書架上取下來，都覺得仿佛觸碰到瞭曆史的脈絡。

評分☆☆☆☆☆

老實說，初次接觸這類匯編性質的文集時，我總會擔心其內部的邏輯性和連貫性。然而，這部作品的編排結構展現齣瞭極高的專業水準。它的分捲和分篇的脈絡設置得井然有序，即使內容跨度較大，也總能找到內在的關聯和綫索，這種清晰的導覽係統有效地降低瞭閱讀的門檻。我尤其注意到，在不同的篇章之間，編者似乎巧妙地設置瞭某種主題的遞進或對比，這使得閱讀體驗不是單調的知識點羅列，而更像是一場循序漸進的知識探索之旅。對於希望深入研究特定領域，但又缺乏係統性導引的讀者而言，這種精心設計的結構簡直是福音，它既保證瞭資料的豐富性，又維持瞭文本的藝術完整性，實在難得。

評分☆☆☆☆☆

這本書的選材角度極其獨特且富有新意，它似乎超越瞭傳統史書的宏大敘事，轉而聚焦於宋代士大夫群體日常生活中那些細微而真實的片段。我特彆欣賞作者（或者編纂者）那種“以小見大”的敘事手法，通過這些看似瑣碎的筆記，勾勒齣瞭一個更為立體、更富人情味的宋代社會圖景。閱讀過程中，我仿佛能聞到當時文人墨客書房裏的檀香味道，能感受到他們在麵對政務壓力時的焦慮，也能體會到他們在閑暇時對藝術、對自然的真摯熱愛。這種將宏大曆史背景“個人化”的處理方式，極大地增強瞭閱讀的代入感和親近感，使得那些沉睡在曆史角落的細節重新煥發齣鮮活的生命力，讓人對那個時代的理解不再是冰冷的概念，而是有血有肉的鮮活群像。

評分☆☆☆☆☆

從一個挑剔的資深讀者的角度來看，這部作品的價值在於其極高的文獻密度和保存的完整性。在浩如煙海的古籍中，能夠係統性地將這些碎片化的筆記進行整理、校注，並以如此精良的裝幀呈現齣來，本身就是一項浩大的工程，體現瞭編纂者對學術的虔誠與敬畏。每一條筆記的背後，都可能隱藏著一段未被主流史書完全記載的往事，它們如同曆史的暗流，為我們理解宋代的文化生態提供瞭不可替代的佐證。對於那些嚴肅的史學愛好者或研究者來說，這本書的價值是顯而易見的——它提供瞭一個近乎未經稀釋的原始語料庫，為進一步的考據和闡釋提供瞭堅實的基礎，是案頭必備的“定海神針”級彆的參考書目。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我最大的衝擊，來自於它對“思想側麵”的挖掘深度。它並非簡單地記錄曆史事件的“是什麼”，而是深刻地揭示瞭當時知識分子在麵對時代變遷、哲學睏境時，“怎麼想”的過程。那些隻言片語、隨筆感想中，流淌齣的不僅是彼時的社會風貌，更是人類在特定曆史語境下的精神掙紮與超越。我發現自己常常需要停下來，反復咀嚼某一段話，因為它所涉及的倫理觀、審美情趣乃至對“天理”的體悟，都與我們當代人的認知存在著微妙的張力。這種思想的碰撞與對話，極大地拓寬瞭我的認知邊界，讓我開始以一種全新的視角去審視我們自身所處的時代與文化繼承的關係，閱讀的收獲遠超齣瞭單純的文獻獲取。

評分☆☆☆☆☆

驕富貴者戚戚，安貧賤者休休，所以景公韆駟不及顏子之一瓢也。

評分☆☆☆☆☆

不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿者受益，不自是者博聞。吉凶悔吝自天，然無有不由己者。

評分☆☆☆☆☆

為善者不雲利，逐利者不見善，舜、蹠之徒自此分。捨生取義，固不可得；見利思義，聖人亦取之。殆哉！不可言況可為乎？孟子答梁惠王之言至矣。

評分☆☆☆☆☆

從書籍中汲取知識和力量，是人生之必需。每個人從一齣生開始，就在不停地學習各種各樣的知識，以便將來在社會上更好的立足。 讀書就如同一個科學傢去讀當代文學作品，一個詩人去讀某個考古學傢的記錄一樣，讀是因為喜歡，讀是源於興趣，有一句話說的好：“閱讀不能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度。”正是這種興趣的閱讀，讓我的生活豐富多彩。 讀書已經成為我的一種習慣，小學時最愛做的事情，就是看各種各樣的“閑書”，從爸爸媽媽給訂閱的兒童雜誌，到一些文學名著，我都照單全收。即使是上中學以後，也是依然愛讀書，也要在繁忙間隙讓自己的心靈得到些許的休憩。拿起一本喜愛的書籍，就好像隨手推開一扇窗戶，欣賞窗外美麗的風景。這風景或粗獷豪放，或細膩委婉，或雄偉磅礴，或感人肺腑，令我渾然忘卻瞭學習中的煩惱與不快，仿佛排徊在青山綠水之間，呼吸著新鮮的空氣，揮著思想的翅膀，感受著生命的美好。 捧一幀書冊，看史事五韆；品一壺清茗，行通途八百。無須走馬塞上，你便可看楚漢交兵；無須程門立雪，你便可聽師長之諄諄教誨。莘莘學子，自幼苦讀經書，不惜為此頭懸梁，錐刺骨，為的是什麼，就是充實自己的知識體係，而這最根本的途徑就是“開捲”。曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，方成“紅樓巨著”；紀曉嵐“飽覽群書，徜徉書海”，方得“天下第一纔子”稱號……他們都是從“開捲”那裏得到瞭最大的益處。 初讀好書，如獲良友；重讀好書，如逢故知。書，可以使我們增長見識，不齣門便可知天下事。書，可以提高我們的閱讀能力和寫作水平。書，可以使我們變得有修養。書，還可使我們在競爭激烈的社會上立於不敗之地……其實讀書的好處有很多，就等著有心人去慢慢發現。 同書一樣,報紙上形形色色的消息,五花八門的知識,都像磁鐵般吸引著人們。世界天天在變化，社會天天在發展，新人新事新科技層齣不窮。這樣，報紙就天天有新內容，每天都會給你新的啓發，新的感受。忠實的讀者因經常讀報，不僅樂趣無窮，而且開闊瞭視野，陶冶瞭性情，有的人因此而走上瞭成功之路。毫無疑問，報紙是韆百萬人終身的良師和益友。 讀書好，好讀書，讀好書；勤讀報，會讀報，你就會和大韆世界息息相通。這樣的好機會，我們從小就因該抓住；這樣的好習慣，我們從小就因該養成。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。

評分☆☆☆☆☆

齣版到瞭第七輯，十分令人欣喜，速度加快，希望質量勿要降低，一定會嘉惠學林，遺澤後世。謝謝大象齣版社，謝謝整理者的堅持不懈。希望會有補遺。

評分☆☆☆☆☆

內頁插圖

評分☆☆☆☆☆

為善者不雲利，逐利者不見善，舜、蹠之徒自此分。捨生取義，固不可得；見利思義，聖人亦取之。殆哉！不可言況可為乎？孟子答梁惠王之言至矣。

評分☆☆☆☆☆

很好！非常珍貴！

評分☆☆☆☆☆

事親有隱而無犯，事君有犯而無隱，事師無犯無隱，聖人不易之論也。古之所謂犯者，以己所見而陳之於君，不以犯上馬犯也；後世所謂犯者，處卑位而言非其職，徒以沽名之心，務行其說，直前詆訐，無益於世。愚以謂若能以事師之道事君，無隱則不敢逢君之惡，無犯則不忍暴君之失。諫可行言可聽，膏澤可下於民，不亦美歟？