唐律疏議

唐律疏議 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

嶽純之 校
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齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532570720
版次:1
商品編碼:11377562
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2013-12-01
用紙:膠版紙
頁數:284
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  

  《唐律疏議》,又名《故唐律疏議》,是目前我國傳世的第一部完整的法典,也是研究唐代曆史以及東亞古代法製的必讀書。《唐律疏議》最初淵源於唐高宗永徽時期編纂的律疏。當時唐朝曆經唐高祖、太宗、高宗三朝的努力,已經有瞭武德律、貞觀律和永徽律,卻沒有一部對律的統一解釋,永徽三年(652年),高宗皇帝命太尉長孫無忌、司空李績、尚書左僕射於誌寜、刑部尚書唐臨、大理卿段寶玄、守尚書右丞劉燕客、守禦史中丞賈敏行等眾人,負責編纂一部對永徽律的官方法律解釋。一年之後,法律解釋書編纂完成,共三十捲。本次點校是在前人的研究成果基礎上,力求精益求精而成。

目錄

進律疏錶
故唐律疏議捲第一 名例 凡七條
故唐律疏議捲第二 名例 凡一十一條
故唐律疏議捲第三 名例 凡一十條
故唐律疏議捲第四 名例 凡八條
故唐律疏議捲第五 名例 凡八條
故唐律疏議捲第六 名例 凡一十三條
故唐律疏議捲第七 衛禁 凡一十八條
故唐律疏議捲第八 衛禁 凡一十五條
故唐律疏議捲第九 職製 凡二十三條
故唐律疏議捲第十 職製 凡一十九條
故唐律疏議捲第十一 職製 凡一十七條
故唐律疏議捲第十二 戶婚 凡一十四條
故唐律疏議捲第十三 戶婚 凡一十八條
故唐律疏議捲第十四 戶婚 凡一十四條
故唐律疏議捲第十五 廄庫 凡二十八條
故唐律疏議捲第十六 擅興 凡二十四條
故唐律疏議捲第十七 賊盜 凡一十三條
故唐律疏議捲第十八 賊盜 凡九條
故唐律疏議捲第十九 賊盜 凡一十七條
故唐律疏議捲第二十 賊盜 凡一十五條
故唐律疏議捲第二十一 鬥訟 凡一十五條
故唐律疏議捲第二十二 鬥訟 凡一十六條
故唐律疏議捲第二十三 鬥訟 凡一十三條
故唐律疏議捲第二十四 鬥訟 凡一十六條
故唐律疏議捲第二十五 詐僞 凡二十七條
故唐律疏議捲第二十六 雜律 凡三十四條
故唐律疏議捲第二十七 雜律 凡二十八條
故唐律疏議捲第二十八 捕亡 凡一十八條
故唐律疏議捲第二十九 斷獄 凡一十四條
故唐律疏議捲第三十 斷獄 凡二十條

精彩書摘

曆經唐高祖、太宗、高宗三朝的努力,已經有瞭武德律、貞觀律和永徽律,卻沒有一部對律的統一解釋,這導緻瞭兩個明顯的不良後果:一是“每年所舉明法,遂無憑準”,也就是國傢明法科考試時缺乏統一的標準;一是“刑憲之司,執行殊異,大(點校者案:原誤作‘夫’)理當其死坐,刑部處以流刑,一州斷以徒年,一縣將為杖罰,不有解釋,觸塗睽誤”。在這種背景下,永徽三年(652年),高宗皇帝“彝憲在懷,納隍興軫”,“降綸言於颱鉉”,命太尉長孫無忌、司空李績、尚書左僕射於誌寜、刑部尚書唐臨、大理卿段寶玄、守尚書右丞劉燕客、守禦史中丞賈敏行等眾人,負責編纂一部對永徽律的官方法律解釋。一年之後,經過“遠則皇王妙旨,近則蕭賈遺文,沿波討源,自枝窮葉”的辛勤努力,“邁彼三章,同符畫一”的法律解釋書編纂完成,共三十捲,時名《律疏》,後人也稱之為“永徽律疏”。 現在學界一般將傳世的《唐律疏議》等同於永徽律疏。盡管《唐律疏議》淵源於永徽律疏,但還不能將二者簡單等同,原因在於唐高宗永徽之後,唐代律疏還有過若乾變化。

前言/序言


《宋史·刑法誌》 【內容提要】 本書為正史《宋史》中“刑法誌”一捲的詳盡整理與深度解讀。它並非一部純粹的法典匯編,而是從史學角度對宋代(公元960年—1279年)國傢法律製度、司法實踐、刑罰沿革及相關社會治理思想進行係統性梳理的權威著作。全書以時間為序,輔以製度分析,展現瞭宋代法律體係在繼承唐代法製基礎上的創新與變遷,尤其側重於宋代“重文抑武”、“以法代刑”的指導思想如何具體落實於立法與司法過程之中。 【核心章節與結構解析】 本書的結構嚴謹,內容涵蓋宋代刑法製度的方方麵麵,主要分為以下幾個核心部分: 一、宋初刑製重建與沿革(捲首): 建隆更化: 詳細記錄瞭宋太祖、太宗時期,如何在五代戰亂後,對刑法進行全麵修訂和規範化的過程。重點闡述瞭《淳化新格》的製定背景及其相較於前代的簡化趨勢,體現瞭宋朝試圖建立穩定、清晰的法律框架的努力。 審刑院與大理寺職能演變: 剖析瞭宋代中央司法審判機構的權力劃分與相互製約機製,特彆是審刑院作為最高復核機構的地位確立,反映瞭宋代對於司法公正的製度化追求。 二、刑罰體係的精細化與人道化: 五刑的重構: 論述瞭宋代如何繼承和微調唐代的笞、杖、徒、流、死五刑。著重分析瞭“杖”、“徒刑”的具體標準、服役年限的量化規定,以及“流刑”的地域劃分(如近流、次流、遠流)及其背後的地理政治考量。 刺配製度的詳細闡釋: 深入探討瞭宋代特有的“刺配”刑罰,即在身體上留下永久標記後再流放的製度。通過對各種罪名對應刺字標記的詳細羅列,揭示瞭社會對特定犯罪(如謀反、盜竊)的懲戒力度和區分方式。 死刑的審慎運用: 詳述瞭宋代死刑的復核程序(如“三復奏”製度)和死刑的種類(斬、絞),體現瞭統治者在適用最高刑罰時所采取的極其謹慎的態度,以及對人命的重視。 三、特定犯罪與經濟立法: 《宋刑統》中的商業法規: 鑒於宋代商業的空前繁榮,本書專門記錄瞭涉及經濟犯罪的法律條文,如關於度量衡的規定、管理市場交易的律令、以及對走私、欺詐行為的處罰細則。這部分內容為研究宋代的經濟史提供瞭第一手的法律證據。 錢鈔與金融犯罪: 詳細記錄瞭宋代官方對鑄錢權力的壟斷和對私鑄、私造僞鈔的嚴厲打擊措施,反映瞭國傢維護金融秩序的決心。 田製與土地糾紛的司法解決: 整理瞭涉及土地買賣、典當、侵占等民事糾紛的法律條文,展示瞭宋代農業社會對産權保護的重視。 四、審判實踐與司法程序: 審訊流程與證據規則: 描述瞭地方官府審理案件的基本步驟,包括訊鞫(審訊)、勘驗(現場勘查)和證據的采納標準。對比瞭宋代司法實踐中“口供為王”與“物證”之間的微妙平衡。 “理絕”與“情理”的考量: 重點分析瞭宋代司法理念中“循名責實”與“權衡情理”的張力。書中記錄瞭許多在判案中考慮具體情境、減輕或加重刑罰的案例分析,體現瞭法律適用的人性化傾嚮。 五、法製與史事的交織: 本書不僅記錄瞭“法條”,更融入瞭大量與法律相關的史事記載。例如,對重大冤假錯案的平反記錄、對某些著名法官(如包拯、歐陽修等在司法領域的工作側寫)的簡要介紹,以及在特定曆史時期(如與遼、金交戰期間)頒布的臨時性軍事司法法令,使法律條文不再是冰冷的文字,而是鮮活的社會治理史的體現。 【學術價值與曆史意義】 《宋史·刑法誌》是研究中國法律史,特彆是宋代國傢形態的基石性文獻。它清晰地勾勒齣宋代法律製度的特點:一是程序的規範性,即對司法流程的細緻規定;二是刑罰的審慎性,強調盡可能避免死刑的濫用;三是法律對經濟活動的適度乾預。它不僅是法製史學傢的重要參考,對於理解宋代的社會結構、政治文化,乃至宋代的“文治”理念的深層邏輯,都具有無可替代的價值。本書通過對原始史料的梳理,揭示瞭宋代法律試圖在維護皇權與保障民生之間尋求微妙平衡的製度實踐。

用戶評價

評分

從一個純粹追求知識的讀者的角度來看,這本書的學術價值簡直無可估量。它不僅僅是對現存文本的整理,更是一種批判性的繼承和闡發。作者在解釋一些存在爭議的條文時,並沒有采取和稀泥的態度,而是旗幟鮮明地提齣瞭自己的學術觀點,並輔以充分的論據支撐,這極大地激發瞭讀者的思考。讀完後,我不再滿足於對唐朝法律的膚淺認知,而是開始對曆代法律製度的演變産生瞭濃厚的興趣。這本書成功地搭建瞭一座連接古代與現代法律思維的橋梁,它的深度和廣度,足以讓任何一位對中國古代文明感興趣的人感到震撼。這是一部值得反復研讀,每次都有新收獲的經典之作。

評分

這部書簡直是曆史愛好者的福音!我原以為會是一本枯燥的法典匯編,沒想到作者在梳理《唐律疏議》繁復條文的過程中,展現瞭驚人的洞察力和文筆。它不像教科書那樣乾巴巴地羅列條文,而是巧妙地穿插瞭大量的曆史背景和案例分析。讀起來,我仿佛能觸摸到盛唐的脈搏,看到當時的社會結構和司法實踐是如何運作的。特彆是對一些關鍵判例的解讀,深入淺齣,讓人拍案叫絕。比如,關於“親屬相犯”的論述,書中不僅僅是解釋瞭法律條文的字麵含義,更挖掘瞭儒傢禮製在法律製定中的核心地位。每一個注釋和疏解,都像是給曆史留下的一個清晰的腳印,讓我這個初學者也能輕鬆跟上節奏,理解這部鴻篇巨著的精髓。我尤其欣賞它對法律條文背後“義理”的探討,這遠超齣瞭單純的法律文本研究範疇,更像是一部深入剖析古代社會倫理道德的百科全書。

評分

坦白說,我之前對中國古代法製史瞭解不多,對《唐律疏議》更是知之甚少,以為那是隻供專業學者鑽研的冷門學問。然而,當我翻開這本書時,那種撲麵而來的嚴謹感和學術深度立刻抓住瞭我。作者的處理方式極其高明,他沒有迴避原文的晦澀難懂,而是用一種近乎“翻譯”的精細筆法,將那些古老的法律術語和邏輯鏈條一一拆解重組。每一章的結構都經過深思熟慮,邏輯推進絲毫不拖泥帶水,節奏感掌握得極好。雖然涉及的內容非常專業,但作者似乎總是能找到一個恰當的比喻或類比,將復雜的法律關係拉到現代讀者的認知範圍內。這絕非簡單的整理匯編,而是一次深入靈魂的學術重構,讓我對古代法律條文中蘊含的智慧和局限性都有瞭全新的認識。這書讀下來,感覺智力都被提升瞭一個檔次。

評分

這本書的裝幀和排版設計也值得一提,雖然內容是嚴肅的曆史法律文獻,但閱讀體驗卻齣乎意料地舒適。紙張的質地很好,長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。更重要的是,它的注釋係統做得極其完善,旁注和尾注的區分明確,既保證瞭主體文本的流暢性,又不犧牲學術的嚴謹性。我注意到作者在引用其他史料佐證觀點時,都標注得非常清楚,這對於我後續想要進行更深入的拓展閱讀提供瞭極大的便利。這本書不像是給普通大眾的“入門讀物”,更像是一份送給專業研究者的精美工具箱。每一次查閱,都能快速定位到我需要的關鍵信息,節省瞭我大量時間。這種對細節的極緻追求,體現瞭編纂者對這部偉大律典的敬畏之心。

評分

我特彆喜歡其中穿插的一些“社會風情畫”。《唐律疏議》本身是關於秩序和規範的,但作者通過對律令條文的細緻考察,描繪齣瞭一個生動的唐代社會側麵。比如,關於田宅、婚姻、賦稅的規定,背後映射齣的其實是當時士農工商各階層的日常生活和利益衝突。它讓我意識到,法律從來不是脫離社會而存在的抽象概念,而是社會生活最真實的鏡子。通過解讀“妨害田室”的條例,我看到瞭唐代農民對土地的珍視和對私有財産邊界的敏感;通過對“教唆犯罪”的處罰,窺見瞭社會道德對個體行為的強大約束力。這本書的價值在於,它把冰冷的法律條文,重新“肉身化”成瞭有血有肉的古代生活場景。

評分

書的內容很好是經典作品、但是品相稍差,綜閤給四份吧。很幸運買到瞭最後一本我下單後就顯示缺貨瞭;不過書的品相稍差瞭,這點屬於運氣不好瞭;京東的包裝確實需要改進瞭,書就用包裝紙過瞭一下,有的書都受到擠壓瞭,,自己齣售的商品要認真對待啊,都是上市公司,人傢一支牙膏都用瞭小紙箱,裏麵還夾瞭氣囊袋子,需要京東藉鑒學習啊!算瞭就收納瞭吧。

評分

本科時候就非常崇拜唐律疏議,今天終於入手瞭!

評分

叫尤利烏斯·施托澤,以教書為業的人。當他還是一個學生,一個十六歲的文科中學學生的時候,與艾剋曼博士住在距歌德寓所僅幾步之遙的同一幢房捨裏。施托澤與跟他同住的一個同學有時當老人坐在他的窗下時,偶然會伴隨著怦怦心跳瞥見他若明若暗的身影。兩個孩子懷著真正從近處仔細看他一眼的熱切願望,求助於這個與他們同捨居住的助手,懇請他無論如何要為他們尋找這樣一次機會。艾剋曼天性和善可親;他讓兩個孩子在一個夏日從後門進入這個著名寓所的花園,他們惴惴不安地站在那裏等待著歌德,讓他們大吃一驚的是:他確實也走瞭過來,身著一件淺色外衣——大概是我們所知道的那件法蘭絨睡衣——每逢這一時刻在這裏漫步,由於他看見瞭這兩個孩子,便嚮他們走去,散發著eau-de-Cologne(科隆香水)的香味,自然是背著手,挺著腹,麵帶一副帝國直轄市法律顧問的錶情,藉以掩飾——這已被證明是可信的——他的尷尬,他站在他們麵前,問他們的名字和要求——很可能同時問兩個孩子,若果真如此,這就顯得很嚴肅瞭,而且幾乎不容作齣迴答。由於他們有點兒吞吞吐吐,老人建議他們努力學好功課,他們也許將這領會為:這勝似在這裏張著嘴巴發呆,他們最好是坐下來做好自己的功課,——接著他繼續走下去瞭。這個迷人的小夥子被嚇丟瞭魂兒。這一場戲之後,伊莎貝拉來到監獄,與弟弟談他們的處境--他們的討論受到公爵的監視(3.1.48-149)。這是伊莎貝拉最糟糕的一刻。她告訴弟弟,她遭受著不堪的重負,希望弟弟接受死刑,這是她保住童貞的代價。他不能自己活著,卻讓她的恥辱濛著自己的良心。弟弟的死與自己將會做齣的犧牲相比,簡直什麼也不是。她接著公爵的話題告訴弟弟,死是多麼不足掛齒。她的主題麯是死亡,而不是失去榮譽,但是,剋勞迪奧以及大多數人,人性地--太人性地想要知道,是否就是應該這樣。當她說明自己為瞭救弟弟的命必須要做的可怕的、不可能的事時,剋勞迪奧就死的決心開始動搖。這是讓人背脊發涼的一個場景,但也以其特點成為莎士比亞最具喜劇性的發明之一。當剋勞迪奧發現伊莎貝拉根本無意按照安哲羅提齣的方式救他的命時,他帶著善意放棄瞭,他說:“你不能那麼做。”伊莎貝拉歡欣地迴答說,如果隻是自己的生命受到威脅,正如剋勞迪奧的命受到威脅一樣,她就會像扔掉一個彆針一樣扔掉自己的生命。對她的這個說法,剋勞迪奧迴答說:“謝謝你,親愛的伊莎貝拉。”話中的語氣可想而知。於是,剋勞迪奧開始讓自己沉浸在那種學究式的詭辯之中,即如安哲羅和伊莎貝拉之間發生的談話那樣。剋勞迪奧說,安哲羅不可能把通奸看成不可赦的罪惡,因為他是個聰明人,不會為瞭“一時的遊戲”換來終身的愧疚。“那一定不是罪惡'/即便是罪惡,在七大重罪中也該是最輕的一項。”

評分

你變得更加聰明,你就可以勇敢地麵對睏難和挑戰。 讓你用自己的方法來解決這個

評分

2編撰曆程

評分

後記:遠道聞名不來兮?雲霧繚繞。

評分

就是力量。” 不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你會感到渾身充滿瞭一股力

評分

唐律疏議

評分

唐律是中國法律發展史上具有標誌性和轉摺性的一部法典。

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