"彩色放大本中国著名碑帖"肇始于2009年,开碑帖出版"彩色放大"之风,以"观传世翰墨之大雅,赏历代经典之精妙"的特色创立了书法艺术出版的新品牌。精编精印,再现国宝。近十年来,其深受书法爱好者之推崇和喜爱,屡居"开卷"书法类榜单之前列。至2018年,共出版10集200种,为国内书法出版之仅见。
所涉历代书家有王羲之、王献之、智永、欧阳询、陆柬之、褚遂良、李怀琳、孙过庭、贺知章、唐玄宗、张旭、颜真卿、怀素、柳公权、杜牧、高闲、杨凝式、李建中、蔡襄、黄庭坚、米芾、宋徽宗、宋高宗、吴琚、陆游、文天祥、赵秉文、张畴斋、冯子振、赵孟頫、溥光、康里子山、陆居仁、宋克、解缙、祝允明、文徵明、王阳明、陈道复、董其昌、张瑞图、傅山、王铎、邓石如、伊秉绶、吴让之、赵之谦、吴昌硕等;名碑如石鼓文、石门颂、乙瑛碑、礼器碑、华山庙碑、鲜于璜碑、史晨碑、夏承碑、西狭颂、熹平石经、曹全碑、张迁碑、爨宝子碑、龙门四品、石门铭、郑文公下碑、瘗鹤铭、张猛龙碑、张黑女墓志、孔子庙堂碑、孟法师碑、善才寺碑、兴福寺碑、李思训碑、多宝塔碑、颜勤礼碑、玄秘塔碑、神策军碑等。名碑名帖齐聚,蔚为大观,堪称"纸上书法博物馆"。
《彩色放大本中国著名碑帖?祝允明草书岳阳楼记》收祝允明草书《岳阳楼记》,纸本,草书,现藏于湖南省博物馆。此卷纵三十八点八厘米,横五百九十八厘米。一九八九年十月,经国家文物鉴定委员会书画组成员谢稚柳、杨仁凯、刘九庵诸先生鉴定为祝允明真迹,并认为是祝氏草书精品,定为二级藏品。
有方家认为,这件书作气势恢宏,劲健豪放,姿态百出,其中有一“则”字,竟能占据全行。亦有方家以为,书家满怀激情,一气呵成,写出全卷。
孙宝文,原吉林文史出版社副社长,长期致力于中国传统书法艺术的搜集、整理、研究,已出版的书法碑帖类图书包括《彩色放大本中国著名碑帖》系列、《馆藏国宝墨迹》系列、《历代拓本精华》系列等。
宋代著名政治家、文学家范仲淹创作的美文《岳阳楼记》,历代广为人们传颂。这篇脍炙人口的佳作,也是众多书家创作的素材之一。在湖南省博物馆,藏有一卷明代著名书家祝允明书写的《岳阳楼记》。此卷为纸本,纵三十八点八厘米,横五百九十八厘米。一九八九年十月,经国家文物鉴定委员会书画组成员谢稚柳、杨仁凯、刘九庵诸先生鉴定为祝允明真迹,并认为是祝氏草书精品,定为二级藏品。
有方家认为,这件书作气势恢宏,劲健豪放,姿态百出,其中有一“则”字,竟能占据全行。亦有方家以为,书家满怀激情,一气呵成,写出全卷。现将其在“彩色放大本中国著名碑帖”系列中原大印出,展现这卷精品力作的风采。
我对这本碑帖的评价,可能会更侧重于它在艺术教育上的实用价值。我过去尝试临摹过不少行书,但总觉得总是在“形似”的泥潭里打转,很难达到那种“神似”的境界。这本书的出现,某种程度上打破了这种僵局。它的彩色印刷,让那些微妙的笔触,那些纸张纤维与墨汁交融的痕迹,都得以清晰展现。这不仅仅是关于如何握笔的问题,更是关于如何调动全身心去“写”这个问题。我开始尝试在临摹时,不再只关注每一个字的结构是否规范,而是更注重于将整篇作品看作一个整体的生命体,去感受它从开篇到收尾的情感流动。这种由点到面的学习转变,感觉像是跨越了一个学习的瓶颈期,让我的书法实践有了新的突破口。
评分作为一名业余的篆刻爱好者,我时常会从碑帖中寻找章法的灵感,尤其是对于那些气势连贯的长篇大作,更是研究的重点。这本书在呈现方式上,提供了一个极佳的研究样本。它不仅仅是墨迹的简单复刻,更像是一份经过精心策划的视觉艺术品。那些墨韵的变化,那种由浓到枯、由湿到燥的微妙过渡,清晰可见,这对于理解创作者在不同心境下对用墨的把控能力,提供了极具价值的参考。我特别喜欢研究那些看似随性却实则内蕴筋骨的连带处,那种一气呵成的感觉,是书法艺术的精髓所在。通过这本书的细致观察,我发现自己对于“气”在书法中的重要性有了更深层次的认识,它不再是抽象的概念,而是实实在在地体现在每一根线条的粗细和走向之中。
评分这本字帖的出版,对于推广和保护中国传统书法艺术,无疑是一件功德无量的事情。它的装帧精美,内容翔实,即使是初学者,光是欣赏其中的艺术性,也能感受到中国文化的博大精深。我个人认为,它最大的价值在于其对原作的忠实再现,没有过度的数字化处理或不必要的现代解读,使得观者能够最大程度地回归到与古人“对话”的状态。每次翻阅,都像是一次精神的洗礼,让我对“传承”二字有了更具体的感悟。它让我认识到,优秀的作品之所以能流传千古,绝非偶然,而是无数次精妙的取舍、无数次力量与情感的完美结合所造就的奇迹。这本书,无疑是当代书法爱好者案头不可或缺的良师益友。
评分说实话,我入手这本字帖的初衷,其实是想系统地学习一下古代行草的章法布局。市面上很多字帖的版式设计总让人感觉有些局促,但这本书的排版处理得相当大气。它似乎懂得如何引导读者的视线在整篇作品中游走,既能关注到单个字的点画细节,又不至于忽略了整体的气韵连贯。尤其值得称赞的是那些局部放大的处理,有时候,一个字体的结构奥秘就藏在某个微妙的转折或起笔之中,用常规大小的书籍根本无法清晰呈现。这本书在这方面做得极其到位,仿佛是请来了一位经验丰富的大师,手把手地为你指点迷津,告诉你哪里是力量的凝聚点,哪里又是气势的宣泄口。这种“放大镜”式的呈现方式,对于提升临摹的精准度和理解深度,起到了立竿见影的效果。
评分这本精装的碑帖,光是捧在手里,那厚重感就让人心生敬畏。我一直痴迷于书法艺术,尤其偏爱那些气势磅礴、墨韵淋漓的作品。翻开这本书的瞬间,那种扑面而来的笔力遒劲,真是让人屏息凝神。从装帧设计上就能看出出版方的用心,纸张的质感极佳,色彩还原度也相当精准,每一个细节似乎都在努力还原原作的风貌。对于一个书法爱好者来说,能近距离“观摩”到这些传世之作的精妙之处,简直是一种莫大的享受。我常常会花上数小时,仅仅对着其中一两个字细细揣摩,感受笔锋的提按顿挫,体会墨色的浓淡干湿是如何在纸面上“呼吸”的。这种沉浸式的学习体验,远比泛泛而谈的理论书籍来得实在和生动。它不仅仅是一本字帖,更像是一扇通往古代文人心灵世界的窗户,让我得以窥见那个时代知识分子的风骨与情怀。
评分彩色放大本中国著名碑帖·祝允明草书岳阳楼记。祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号枝指生和枝山,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号枝指生和枝山,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号枝指生和枝山,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号枝指生和枝山,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号枝指生和枝山,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
评分非常满意
评分老爸在IPAD上装了京东,看到有活动,自己选了书凑满金额让我下单
评分一本薄薄的书,不是可以挂起来的那种
评分宝贝收到,满意。支持京东
评分老公买的书,看起来不错
评分很好包装好 又快 还没看 狂草
评分有方家认为,这件书作气势恢宏,劲健豪放,姿态百出,其中有一“则”字,竟能占据全行。亦有方家以为,书家满怀激情,一气呵成,写出全卷。
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