祝允明草书岳阳楼记(彩色放大本中国著名碑帖·第五辑)

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孙宝文 编
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出版社: 上海辞书出版社
ISBN:9787532640645
版次:1
商品编码:11381711
包装:平装
丛书名: 彩色放大本中国著名碑帖
开本:8开
出版时间:2014-01-01
用纸:胶版纸
页数:28
正文语种:中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

"彩色放大本中国著名碑帖"肇始于2009年,开碑帖出版"彩色放大"之风,以"观传世翰墨之大雅,赏历代经典之精妙"的特色创立了书法艺术出版的新品牌。精编精印,再现国宝。近十年来,其深受书法爱好者之推崇和喜爱,屡居"开卷"书法类榜单之前列。至2018年,共出版10集200种,为国内书法出版之仅见。

所涉历代书家有王羲之、王献之、智永、欧阳询、陆柬之、褚遂良、李怀琳、孙过庭、贺知章、唐玄宗、张旭、颜真卿、怀素、柳公权、杜牧、高闲、杨凝式、李建中、蔡襄、黄庭坚、米芾、宋徽宗、宋高宗、吴琚、陆游、文天祥、赵秉文、张畴斋、冯子振、赵孟頫、溥光、康里子山、陆居仁、宋克、解缙、祝允明、文徵明、王阳明、陈道复、董其昌、张瑞图、傅山、王铎、邓石如、伊秉绶、吴让之、赵之谦、吴昌硕等;名碑如石鼓文、石门颂、乙瑛碑、礼器碑、华山庙碑、鲜于璜碑、史晨碑、夏承碑、西狭颂、熹平石经、曹全碑、张迁碑、爨宝子碑、龙门四品、石门铭、郑文公下碑、瘗鹤铭、张猛龙碑、张黑女墓志、孔子庙堂碑、孟法师碑、善才寺碑、兴福寺碑、李思训碑、多宝塔碑、颜勤礼碑、玄秘塔碑、神策军碑等。名碑名帖齐聚,蔚为大观,堪称"纸上书法博物馆"。

内容简介

《彩色放大本中国著名碑帖?祝允明草书岳阳楼记》收祝允明草书《岳阳楼记》,纸本,草书,现藏于湖南省博物馆。此卷纵三十八点八厘米,横五百九十八厘米。一九八九年十月,经国家文物鉴定委员会书画组成员谢稚柳、杨仁凯、刘九庵诸先生鉴定为祝允明真迹,并认为是祝氏草书精品,定为二级藏品。
有方家认为,这件书作气势恢宏,劲健豪放,姿态百出,其中有一“则”字,竟能占据全行。亦有方家以为,书家满怀激情,一气呵成,写出全卷。

作者简介

孙宝文,原吉林文史出版社副社长,长期致力于中国传统书法艺术的搜集、整理、研究,已出版的书法碑帖类图书包括《彩色放大本中国著名碑帖》系列、《馆藏国宝墨迹》系列、《历代拓本精华》系列等。

目录

《彩色放大本中国著名碑帖:祝允明草书岳阳楼记》无目录。

前言/序言

  宋代著名政治家、文学家范仲淹创作的美文《岳阳楼记》,历代广为人们传颂。这篇脍炙人口的佳作,也是众多书家创作的素材之一。在湖南省博物馆,藏有一卷明代著名书家祝允明书写的《岳阳楼记》。此卷为纸本,纵三十八点八厘米,横五百九十八厘米。一九八九年十月,经国家文物鉴定委员会书画组成员谢稚柳、杨仁凯、刘九庵诸先生鉴定为祝允明真迹,并认为是祝氏草书精品,定为二级藏品。


  有方家认为,这件书作气势恢宏,劲健豪放,姿态百出,其中有一“则”字,竟能占据全行。亦有方家以为,书家满怀激情,一气呵成,写出全卷。现将其在“彩色放大本中国著名碑帖”系列中原大印出,展现这卷精品力作的风采。


琳琅满目:中国古代书法艺术的璀璨群星 这部汇集了中国古代书法艺术精粹的图书,如同一个精心布置的艺术殿堂,陈列着历代名家的墨宝珍品。它并非仅仅聚焦于某一特定碑帖或某一位书法大家的传世之作,而是以一种宏大的视野,勾勒出中国书法史的壮丽画卷。本书的编选宗旨在于展示书法艺术的多元面貌、深厚底蕴及其在不同历史时期的演变轨迹。 一、篆隶溯源:古韵流长 卷首部分,我们得以追溯书法的源头活水。这里收录了甲骨文的卜辞残片拓本,那些刀刻的线条,仿佛能听到殷商时代的风声与祭祀的隆隆鼓声,字形古朴,气势雄浑。紧接着是金文的集中展示,从商周的重器铭文,到春秋战国时期列国风格迥异的文字,体现了青铜文明的庄重与典雅。 秦代的小篆以其规范、匀称的美感占据了重要篇幅,展示了“书同文”的统一力量。而最引人入胜的,莫过于汉代的隶书群像。我们精选了汉隶的代表作,如《乙瑛碑》的沉稳端庄,《曹全碑》的秀逸多姿,《张迁碑》的古拙雄强。这些碑刻不仅是文字,更是汉代社会风貌、审美情趣的直接载体,其蚕头燕尾、一波三折的笔法,构筑了后世楷书的基石。 二、魏晋风骨:风流天成 本书的第二大板块,是聚焦于魏晋南北朝这一中国书法史上风云际会的时代。这里汇聚了“二王”的典范之作。 王羲之的真迹虽然稀有,但我们通过精良的唐摹本,得以一窥其“尽善尽美”的境界。展示了《黄庭经》的平正秀雅、《乐毅论》的遒劲内敛,以及《十七帖》那种行草交错、气韵生动的风采。重点对《兰亭序》(神龙本或虞版)的结构章法进行了深入的局部放大分析,阐释其“点画之妙,尽归自然”的内在规律。 同时,与王羲之并驾齐驱的还有他的后人及同时期的大家。诸如王献之的欹侧多姿,与其父的平和内敛形成鲜明对比,展现了书法艺术的继承与创新。此外,我们还收录了碑刻中的“魏碑”精品,如《龙门二十品》的方峻瘦硬,以及北魏墓志中那种质朴、天真烂漫的独特韵味,这些“不事雕琢”的民间书风,为后世楷书的成熟提供了丰富的营养。 三、唐楷气象:法度森严 进入唐代,书法艺术进入了法度严谨、规范化的鼎盛时期。本部分着重展示了楷书的“正宗”风貌,以及草书的成熟体系。 楷书部分,以“欧颜柳赵”四大家为核心。 欧阳询的《九成宫醴泉铭》,以其险劲瘦硬、间架森严的特点,成为学习楷书的圭臬,书中对其中点画的精确角度和结体的平衡感进行了细致的图解。 虞世南的《孔子庙堂碑》,展现了温润平和、体态雍容的气度,代表了初唐书风的内敛。 褚遂良的《雁塔圣教序》,线条灵动,变化多端,体现了“褚体”特有的飘逸和秀美,是楷行过渡的典范。 颜真卿的作品是盛唐气象的集中体现,如《多宝塔碑》的丰腴端庄,以及《颜氏家庙碑》的博大雄浑,其“颜体”的厚重与法度,影响了后世千余年。 柳公权的《玄秘塔碑》,则以骨力洞达、结字紧密著称,代表了晚唐楷书的极致。 草书方面,唐代的狂放不羁得到了充分释放。书中收录了张旭的《古诗帖》,展示了“颠张”的狂怪奇崛,笔势连绵,一气呵成。而怀素的《自叙帖》,则以其瘦硬奔放、一泻千里的笔势,将草书的艺术推向了另一个高峰,本书选取了不同段落进行细节剖析,展现其草书的结构逻辑。 四、宋元意趣:尚意为先 宋代书风的转变是书法史上一次重要的转向,即从“尚法”到“尚意”。 宋四家的墨迹在此占有突出地位。 苏轼的字,重在“意”的表达,其用笔丰腴、结体拙厚,充满了文人的学识与洒脱,如《寒食帖》中跌宕起伏的情感表达,是“丑书”之美的极致体现。 黄庭坚的草书,以其“长枪大戟”般的姿态和奇特的笔势,形成了自己独特的“黄体”,其书作展示了对传统规矩的彻底突破。 米芾的“刷字”,速度迅捷,用墨淋漓,其行书的“八面出锋”,尽显其潇洒自如的个性。 蔡襄的内敛与平和,也作为宋人尚意的补充被纳入其中。 元代,赵孟頫以复古为旗帜,力图回归晋人风韵,他的楷书和行书,线条圆润、笔法精到,是元代书坛的主流,本书精选了他的部分尺牍,以见其温润典雅之功力。 五、明清回响:承续与创新 明清两代,书法艺术在继承传统的同时,也展现出更为自由和多元的面貌。 明代以台阁体的流行,体现了官方审美对规范化的追求,但同时也有吴门书派(如文徵明、祝允明早年行书)的婉约秀美,以及张瑞图、黄道周等人的奇崛变化,被本书单独辟出专章介绍。 清代的碑学复兴,使得篆隶书再次受到重视,本书选取了邓石如的浑厚篆书和吴昌硕的苍劲石刻风格,展示了清人“碑入帖”的探索成果。 总而言之,这部汇编是一部涵盖了篆、隶、楷、行、草五体,跨越数千年历史的中国书法艺术通史性读本,其内容之丰富、品类之齐全,旨在为学习者和爱好者提供一个全景式的艺术宝库,领略历代大家风采,领悟中国书法的博大精深。

用户评价

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作为一名业余的篆刻爱好者,我时常会从碑帖中寻找章法的灵感,尤其是对于那些气势连贯的长篇大作,更是研究的重点。这本书在呈现方式上,提供了一个极佳的研究样本。它不仅仅是墨迹的简单复刻,更像是一份经过精心策划的视觉艺术品。那些墨韵的变化,那种由浓到枯、由湿到燥的微妙过渡,清晰可见,这对于理解创作者在不同心境下对用墨的把控能力,提供了极具价值的参考。我特别喜欢研究那些看似随性却实则内蕴筋骨的连带处,那种一气呵成的感觉,是书法艺术的精髓所在。通过这本书的细致观察,我发现自己对于“气”在书法中的重要性有了更深层次的认识,它不再是抽象的概念,而是实实在在地体现在每一根线条的粗细和走向之中。

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说实话,我入手这本字帖的初衷,其实是想系统地学习一下古代行草的章法布局。市面上很多字帖的版式设计总让人感觉有些局促,但这本书的排版处理得相当大气。它似乎懂得如何引导读者的视线在整篇作品中游走,既能关注到单个字的点画细节,又不至于忽略了整体的气韵连贯。尤其值得称赞的是那些局部放大的处理,有时候,一个字体的结构奥秘就藏在某个微妙的转折或起笔之中,用常规大小的书籍根本无法清晰呈现。这本书在这方面做得极其到位,仿佛是请来了一位经验丰富的大师,手把手地为你指点迷津,告诉你哪里是力量的凝聚点,哪里又是气势的宣泄口。这种“放大镜”式的呈现方式,对于提升临摹的精准度和理解深度,起到了立竿见影的效果。

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我对这本碑帖的评价,可能会更侧重于它在艺术教育上的实用价值。我过去尝试临摹过不少行书,但总觉得总是在“形似”的泥潭里打转,很难达到那种“神似”的境界。这本书的出现,某种程度上打破了这种僵局。它的彩色印刷,让那些微妙的笔触,那些纸张纤维与墨汁交融的痕迹,都得以清晰展现。这不仅仅是关于如何握笔的问题,更是关于如何调动全身心去“写”这个问题。我开始尝试在临摹时,不再只关注每一个字的结构是否规范,而是更注重于将整篇作品看作一个整体的生命体,去感受它从开篇到收尾的情感流动。这种由点到面的学习转变,感觉像是跨越了一个学习的瓶颈期,让我的书法实践有了新的突破口。

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这本字帖的出版,对于推广和保护中国传统书法艺术,无疑是一件功德无量的事情。它的装帧精美,内容翔实,即使是初学者,光是欣赏其中的艺术性,也能感受到中国文化的博大精深。我个人认为,它最大的价值在于其对原作的忠实再现,没有过度的数字化处理或不必要的现代解读,使得观者能够最大程度地回归到与古人“对话”的状态。每次翻阅,都像是一次精神的洗礼,让我对“传承”二字有了更具体的感悟。它让我认识到,优秀的作品之所以能流传千古,绝非偶然,而是无数次精妙的取舍、无数次力量与情感的完美结合所造就的奇迹。这本书,无疑是当代书法爱好者案头不可或缺的良师益友。

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这本精装的碑帖,光是捧在手里,那厚重感就让人心生敬畏。我一直痴迷于书法艺术,尤其偏爱那些气势磅礴、墨韵淋漓的作品。翻开这本书的瞬间,那种扑面而来的笔力遒劲,真是让人屏息凝神。从装帧设计上就能看出出版方的用心,纸张的质感极佳,色彩还原度也相当精准,每一个细节似乎都在努力还原原作的风貌。对于一个书法爱好者来说,能近距离“观摩”到这些传世之作的精妙之处,简直是一种莫大的享受。我常常会花上数小时,仅仅对着其中一两个字细细揣摩,感受笔锋的提按顿挫,体会墨色的浓淡干湿是如何在纸面上“呼吸”的。这种沉浸式的学习体验,远比泛泛而谈的理论书籍来得实在和生动。它不仅仅是一本字帖,更像是一扇通往古代文人心灵世界的窗户,让我得以窥见那个时代知识分子的风骨与情怀。

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在祝允明出生前,外祖父徐有贞迎英宗复辟有功,受皇帝宠爱,遭到在复辟中一同立功的曹吉祥、石亨等人嫉妒,几次被诬下狱,后来英宗特诏让他回家。回家后闭门谢客,直到曹、石相继败死才开始买田筑屋,准备安度晚年。这时祝允明已经两三岁了,跟随外祖父徐有贞学习。徐有贞在乡里德高望重,苏州府学碑刻立石往往请他撰并书,也经常有人请他作墓志铭。因此祝允明除了外祖父外,接触到了不少人,时时受到熏陶。 祝允明五岁,祖父祝颢辞职回乡。祖父虽然年逾六十,但精神很好,他善会谈,旁征博引,又常会开开玩笑,当时人都很愿意和他交游。祖父风趣洒脱的性格和生动的言谈给祝允明留下了很深的印象。 祝允明先天禀赋很好,又有两位大儒的教导,所以很早就显露出他的才华。他五岁时就能作一尺见方的大字,读书一目数行,九岁时已经能作诗,被称为“神童”。10岁已博览群书,文章瑰丽,才智非凡。十三岁时,外祖父去世,终年六十六岁。这一年吴门出了一位状元吴宽。两年后祝允明的老师王鏊廷试又得第三,吴门文人名声日大。 祝允明青年时期发奋苦学,为的是和他的长辈一样求取功名,这是文人的唯一出路。苏州府学树立着他外祖父撰并书的《儒学兴修记》和撰写的《科第题名之记》,这对于祝允明来说就是压力和要求。眼看自己熟悉的师长一个个金榜题名,他也必须努力。科举除了读书外还要练好楷书,祝允明严格地按照前辈的教导扎扎实实地下功夫。 祝允明往往把读书和写字结合起来学习。例如他二十八岁时用小楷书录一卷《唐宋四家文》。在卷末他自己认为前辈们往往书录古文上百,抄录一遍即能“得其大略”,所以他也学着这么做。这种口诵手录的学习方法对他的帮助很大。又如他二十七岁用小楷抄录了《庄子》中的七篇(《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《大宗师》、《应帝王》),董其昌评为“绵里铁”,“如印印泥,方是本色”。

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最坑爹的包装,真的是越来越差,没有最差只有更差,一次五本彩色放大外加一套历代刑法考怎么也可以用个箱子吧,就是不用箱子也不应该把书撾成那样……要是把你撾成那样你受得了吗?不管是对书还是对人都应该有最起码的尊重,实在服了jd越来越差的包装了

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挺好的,印刷清晰,关键价格也便宜

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好,质量不错。我喜欢。

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枝山墨妙,气势如虹

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不错以前买过,初学者工具书

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祝允明的祖父祝颢是明正统己未(1439)进士,官至山西布政司右参政,六十岁后辞职回乡。他精于诗文,喜欢写行草书,远近都来求字。苏州的文士都很仰慕,和他一起交游的有几十人。成化癸卯(1483)去世,享年七十九岁。祝允明的父亲祝瓛不如他祖父,生前不太出名,而且比他祖父早五个月就去世了。那一年祝允明二十四岁。祝允明的生母在他十六岁时已经离世。因此祝允明青年时是很不幸的。外祖父徐有贞(1407—1472)字元玉,晚号天全,苏州吴县人。明宣德八年(1433)进士。后来因迎英宗复辟有功,委任为兵部尚书、华盖殿大学士,封武功伯。徐有贞才华绝世,天文、地理、道释、方技都很通。书法擅长行草,深得怀素、米芾笔意,在当时很有书名。祝枝山集各书家之长,领一代风骚,是吴门书派中“明中期书法三大家”(另两人为文征明和王宠)之一。其书法吸取唐虞世南、元赵孟頫书法之神,扬晋王羲之、王献之行书、唐怀素草书之势,融会贯通,自成一体,发展为自己的独特狂草,被誉为“明朝第一”,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。祝允明虽无名画,但也能画画,唯很少动笔,传世之作更少。祝允明尚有《江海歼渠记》、《新闻记》、《九朝野记》、《枝山前闻》、《浮物》、《老怪录》、《苏材小纂》、《怀星堂集》等书传世,并编有《兴宁县志》。

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超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。读书的过程是艰难的,也是快乐的。渐渐的,在读书中我有了“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”的才气,感受到了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的豪气,体会到了“天生我材必有用,千金散尽还复来”的傲气…… 在读书的过程中,我的作文水平也得到了提高,以前,我写作文时,总是不知道该用哪些词。所以老去问妈妈,妈妈就说:“孩子,你应该多看些书,哪一个作家像冰心,老舍都不是破了万卷书,才下笔如有神的呢?”从此,我就天天看书,记录书中的好词,好句,体会作者的思想感情。果然,一段时间过后,我的作文水平就有一点点提高。 [QY],一本书多读几次,[SZ]。 多读书,可以让你全身都有礼节。俗话说:“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。

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同方前面评价。

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