水滸傳鑒賞辭典 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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蕭相愷 著

圖書標籤:

• 水滸傳
• 古典文學
• 名著
• 鑒賞
• 文學史
• 中國文學
• 古典小說
• 人物分析
• 文化研究
• 紅學

齣版社： 上海辭書齣版社

ISBN：9787532640386

版次：1

商品編碼：11382626

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2013-12-01

用紙：膠版紙

頁數：334

正文語種：中文

編輯推薦

　　為瞭使讀者充分瞭解《水滸傳》所反映的社會現實及作者鋪陳故事情節、刻畫人物形象等的藝術特色，特邀古典文學研究專傢蕭相愷編著《水滸傳鑒賞辭典》，遴選“魯達拳打鎮關西”、“林衝風雪山神廟”、“吳用智取生辰綱”、“武鬆醉打蔣門神”、“花榮大鬧清風寨”、“梁山伯好漢劫法場”等76個重要情節和宋江、吳用、林衝、武鬆、魯智深等18個典型人物，分彆進行“故事情節鑒賞”和“人物形象鑒賞”，附《<水滸傳>作者研究的懸案與論爭》。

內容簡介

　　《水滸傳鑒賞辭典》是“中國古代小說名著鑒賞係列”叢書之一。《水滸傳》作為中國古代“四大奇書”之一，以紛繁復雜的宏大結構、豐富多彩的人物形象及騰挪跌宕的故事情節引人入勝，使人百讀不厭。金聖嘆將其與《莊子》、《離騷》、《史記》、杜詩並列，稱“第五纔子書”，並感嘆道：“嗚呼，天下之樂，一莫若讀書；讀書之樂，一莫若讀《水滸》。”又說：“不讀水滸，不知天下之奇。”為瞭使讀者充分瞭解《水滸傳》所反映的社會現實及作者鋪陳故事情節、刻畫人物形象等的藝術特色， 我們特邀古典文學研究專傢李時人、張兵、劉廷乾等編著《水滸傳鑒賞辭典》，遴選“魯達拳打鎮關西”、“林衝風雪山神廟”、“吳用智取生辰綱”、“武鬆醉打蔣門神”、“花榮大鬧清風寨”、“梁山伯好漢劫法場”等76個重要情節和宋江、吳用、林衝、武鬆、魯智深等18個典型人物，分彆進行“故事情節鑒賞”和“人物形象鑒賞”，附《<水滸傳>作者研究的懸案與論爭》。

作者簡介

蕭相愷，江蘇社會科學院文學研究所研究員，中國古代小說研究專傢，著有《中國古典通俗小說史論》、《宋元小說史》、《世情小說史》、《中國文言小說傢評傳》等。

目錄

篇目錶
前言
正文
附錄
後記

前言/序言

《水滸傳鑒賞辭典》並非一部簡單的情節復述或人物生平匯編，它是一扇通往那個波瀾壯闊的北宋末年、一群梁山好漢生死傳奇的審視之窗。本書緻力於以一種深度鑒賞的視角，解構這部中國古典小說史上的不朽巨著，探尋其背後蘊藏的深刻社會現實、復雜人性以及不朽藝術價值。 辭典的編撰，首先立足於對《水滸傳》文本的精細梳理與解讀。我們並非滿足於羅列梁山一百零八將的名號，而是深入剖析每一個角色的塑造過程，從他們的齣身、經曆、性格特徵，到他們投奔梁山的原因、在聚義中的作用、以及最終的命運結局，都進行瞭細緻入微的考證與解讀。例如，書中會對“及時雨”宋江的復雜心性進行多角度的剖析：他既有仗義疏財、籠絡人心的仁義之名，亦不乏權謀算計、招安報國的世俗考量。他的“忠義”究竟指嚮何處？是對朝廷的忠誠，還是對兄弟的情義？辭典將通過對其行為的細緻分析，呈現一個立體而多麵的宋江形象。再如“黑鏇風”李逵，他身上那種粗獷、直率、甚至有些暴戾的野性，是如何成為他獨特魅力的來源，又如何在梁山事業中扮演關鍵角色，甚至在某些時刻成為一種難以控製的力量？這些都將通過詳細的條目進行闡釋。 除瞭對核心人物的深入挖掘，辭典也關注那些在宏大敘事中扮演著重要配角的角色，甚至是一些“邊角人物”。他們或許戲份不多，但卻能摺射齣當時社會的某些側麵，或推動情節發展，或烘托主要人物。例如，對“打虎英雄”武鬆的解讀，不僅限於景陽岡打虎的英雄壯舉，更會關注他的人生軌跡，從一個好漢到殺嫂復仇，再到落草為寇的轉變，其間所經曆的傢族恩怨、官府壓迫，以及個人道德的掙紮，都將在辭典中得到充分的展現。對“鼓上蚤”時遷的另眼相看，也會挖掘齣這個“小偷”角色在梁山體係中的獨特價值，以及他如何憑藉自己的技藝在復雜環境中生存並發揮作用。 《水滸傳鑒賞辭典》不僅僅是人物的解讀，更是對這部小說“魂”的探尋。它會深入探討小說所處的曆史背景——北宋末年的政治腐敗、社會動蕩、階級矛盾的激化。書中那些官逼民反的悲劇，如林衝被逼上梁山，魯智深拳打鎮關西，都不僅僅是孤立的事件，而是那個時代集體苦難的縮影。辭典將嘗試還原這些事件發生的社會土壤，分析其背後深刻的根源，從而更深刻地理解梁山好漢們為何走上反抗之路。書中對“黑話”的解讀，對當時江湖社會生活習俗的考證，對各種刑罰、武器、以及服飾的說明，都將幫助讀者更直觀地感受到那個時代的生活氣息，理解人物的行為邏輯。 藝術鑒賞是辭典的另一重要維度。我們將從敘事結構、語言風格、情節設置、典型環境等多個角度，對《水滸傳》的藝術成就進行分析。例如，小說如何運用“以暴製暴”的敘事模式來展現底層人民的反抗？其語言風格是如何做到既粗獷豪放又不失精煉生動的？“三碗不過岡”的經典場景是如何通過寥寥數筆便塑造齣一個生動鮮活的人物形象？書中那些充滿張力的情節安排，如“智取生辰綱”、“三打祝傢莊”，是如何層層遞進，引人入勝？辭典將嘗試用理論的眼光，解讀這些藝術手法為何能夠流傳韆古，成為後世文學學習的典範。 此外，辭典還關注《水滸傳》在文學史上的地位與影響。它如何影響瞭後世的白話小說發展？其所塑造的英雄形象，如“俠義”精神，對中國人的文化心理産生瞭怎樣的作用？曆代文人對《水滸傳》的評價與解讀有何不同？我們也將涉及一些關於《水滸傳》的版本流變、研究爭議等學術性內容，為讀者提供更廣闊的學術視野。例如，關於《水滸傳》的成書年代、作者歸屬等問題，雖然曆來存在爭議，但辭典將梳理主要的觀點與證據，引導讀者對這些學術問題有更深入的認識。 本書的編撰並非簡單堆砌零散的知識點，而是力求將人物、事件、背景、藝術手法以及曆史影響有機地結閤起來，形成一個完整的鑒賞體係。每個條目都力求內容充實、論證嚴謹、語言流暢，既有學術深度，又不乏可讀性。我們希望通過這部《水滸傳鑒賞辭典》，讓讀者能夠超越對故事的淺層閱讀，深入理解這部巨著的精髓，感受其在文學、曆史、社會文化等多個層麵的獨特魅力，並從中獲得啓迪與思考。它旨在成為每一位熱愛《水滸傳》的讀者，深入探索這部不朽經典的得力助手。

評分☆☆☆☆☆

《水滸傳》中的人物，個個都是個性十足。我最喜歡魯智深，他的粗中有細，他的嫉惡如仇，總讓我覺得，他纔是那個時代裏最純粹、最值得尊敬的人。但同時，我也對一些人物的結局感到唏噓。比如林衝，他本來是個安分守己的教頭，卻被奸臣陷害，最終落草為寇，即便後來有功，也難逃悲劇。我一直在思考，是什麼樣的社會環境，能夠將如此多的人逼到絕境？他們的抗爭，到底是為瞭什麼？是為瞭個人榮辱，還是為瞭天下太平？我渴望能有一本輔助讀物，能夠幫助我梳理這些人物的關係脈絡，理解他們各自的命運走嚮，並且能夠對“官逼民反”這一主題有更深刻的認識，不僅僅停留在故事的層麵，而是能夠洞察其背後所反映的深刻社會問題。

評分☆☆☆☆☆

我對《水滸傳》的印象，更多是停留在對情節的記憶上。比如武鬆打虎的勇猛，李逵砍人的魯莽，宋江的“仗義疏財”。這些形象非常鮮明，但總覺得缺少瞭一些細緻的勾勒，一些能夠讓我理解他們行為動機的深度。我總是在想，為什麼李逵會有那樣一種近乎癲狂的暴力傾嚮？這僅僅是因為他愚忠於宋江，還是背後有著更深層次的社會原因？又或者，林衝在經曆瞭傢破人亡、被逼上梁山之後，他內心的絕望和掙紮，究竟達到瞭怎樣的程度？這些人物的成長軌跡，他們的內心變化，我總覺得可以挖掘得更深。我希望能夠有一本書，能夠像顯微鏡一樣，將這些人物的內心世界一一放大，讓我能夠更清晰地看到他們的每一個選擇背後所承載的重量。

評分☆☆☆☆☆

這幾年，我對古典文學的熱情愈發濃厚，尤其是《三國演義》和《西遊記》，更是反復翻閱，每一次都能從中汲取新的養分。但對於《水滸傳》，我的感受卻有些復雜。一方麵，我敬佩梁山好漢們的反抗精神，他們對不公的怒吼，對壓迫的反擊， resonates with a deep sense of justice within me。另一方麵，我也會為他們最終的命運感到惋惜，尤其是那些被逼上梁山的普通百姓，他們原本隻是想過上安生的日子，卻被時事所迫，不得不走上刀頭舔血的道路。每當讀到宋江招安後，兄弟們死的死，散的散，總會有一種強烈的悵然若失之感。我一直在尋找能夠幫助我理解這種復雜情感的視角，能夠解釋為何英雄們最終難以逃脫悲劇的命運，為何他們的抗爭最終未能帶來真正的改變。我渴望看到對那個時代背景更細緻的描繪，對官逼民反這一深刻主題更深入的探討。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，《水滸傳》在我心中的地位，都帶著一種英雄主義的光環。那些在亂世之中，敢於挑戰權威，敢於為兄弟兩肋插刀的人物，總是讓我熱血沸騰。然而，隨著年齡的增長，我開始思考，這種英雄主義背後，是否也隱藏著一些不容忽視的陰暗麵？例如，梁山好漢們的“義”，在某些時候，是否也變成瞭排他性的“幫派”？他們的“忠”，又是否是對封建統治者的一種妥協？我總覺得，這部小說之所以偉大，不僅僅在於它塑造瞭英雄，更在於它揭示瞭人性的復雜和社會的陰暗。我希望能夠有一本讀物，能夠幫助我跳齣單純的英雄崇拜，更冷靜、更客觀地去審視這部作品，去理解其中更深層次的社會批判和人性反思。

評分☆☆☆☆☆

《水滸傳》這部古典名著，我從小就耳熟能詳，它塑造瞭一係列鮮活的人物形象，從梁山好漢的豪情壯誌，到他們的聚義抗爭，再到最終的悲劇收場，每一個故事都深深地烙印在我的腦海裏。然而，每次重讀，總覺得意猶未盡，對書中人物的內心世界、對某些情節的深層含義，依然有很多睏惑和探索的空間。我總是在想，林衝的忍辱負重，武鬆的快意恩仇，魯智深的嫉惡如仇，這些英雄們的背後，究竟承受瞭怎樣的社會壓力和個人抉擇？他們為何走上江湖，又為何走嚮末路？這些問題，往往在閱讀過程中一閃而過，但卻一直牽引著我更深入地理解這部偉大的作品。我希望能有一本讀物，能夠像一位經驗豐富的引路人，為我一一剖析這些人物的性格成因，解讀那些隱藏在字裏行間的社會背景，讓我不再僅僅是囫圇吞棗地閱讀，而是能真正地品味其中蘊含的智慧與悲憫。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

裝幀簡樸，內容豐富，價格實惠，值得推薦！

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

《西遊記》作為中國古代小說名著，最是老少鹹宜，是一部人人都能欣賞，人人願意欣賞的小說。然而《西遊記》無論其思想傾嚮、形象意義還是認識價值，都聚訟紛紜，這體現瞭它本身的復雜性和深度。其混同三教，滑稽詼諧的內容和風格，蘊藏著時代人生的切實內容和曆史況味。《中國古代小說名著鑒賞係列：西遊記鑒賞辭典》分兩部分，一是&ldquo;故事情節鑒賞&rdquo;，一是&ldquo;人物鑒賞&rdquo;，都能做到深入淺齣，為讀者更好欣賞和理解《西遊記》提供幫助。《西遊記》作為中國古代小說名著，最是老少鹹宜，是一部人人都能欣賞，人人願意欣賞的小說。然而《西遊記》無論其思想傾嚮、形象意義還是認識價值，都聚訟紛紜，這體現瞭它本身的復雜性和深度。其混同三教，滑稽詼諧的內容和風格，蘊藏著時代人生的切實內容和曆史況味。《中國古代小說名著鑒賞係列：西遊記鑒賞辭典》分兩部分，一是&ldquo;故事情節鑒賞&rdquo;，一是&ldquo;人物鑒賞&rdquo;，都能做到深入淺齣，為讀者更好欣賞和理解《西遊記》提供幫助。《西遊記》作為中國古代小說名著，最是老少鹹宜，是一部人人都能欣賞，人人願意欣賞的小說。然而《西遊記》無論其思想傾嚮、形象意義還是認識價值，都聚訟紛紜，這體現瞭它本身的復雜性和深度。其混同三教，滑稽詼諧的內容和風格，蘊藏著時代人生的切實內容和曆史況味。《中國古代小說名著鑒賞係列：西遊記鑒賞辭典》分兩部分，一是&ldquo;故事情節鑒賞&rdquo;，一是&ldquo;人物鑒賞&rdquo;，都能做到深入淺齣，為讀者更好欣賞和理解《西遊記》提供幫助。《西遊記》作為中國古代小說名著，最是老少鹹宜，是一部人人都能欣賞，人人願意欣賞的小說。然而《西遊記》無論其思想傾嚮、形象意義還是認識價值，都聚訟紛紜，這體現瞭它本身的復雜性和深度。其混同三教，滑稽詼諧的內容和風格，蘊藏著時代人生的切實內容和曆史況味。《中國古代小說名著鑒賞係列：西遊記鑒賞辭典》分兩部分，一是&ldquo;故事情節鑒賞&rdquo;，一是&ldquo;人物鑒賞&rdquo;，都能做到深入淺齣，為讀者更好欣賞和理解《西遊記》提供幫助。《西遊記》作為中國古代小說名著，最是老少鹹宜，是一部人人都能欣賞，人人願意欣賞的小說。然而《西遊記》無論其思想傾嚮、形象意義還是認識價值，都聚訟紛紜，這體現瞭它本身的復雜性和深度。其混同三教，滑稽詼諧的內容和風格，蘊藏著時代人生的切實內容和曆史況味。《中國古代小說名著鑒賞係列：西遊記鑒賞辭典》分兩部分，一是&ldquo;故事情節鑒賞&rdquo;，一是&ldquo;人物鑒賞&rdquo;，都能做到深入淺齣，為讀者更好欣賞和理解《西遊記》提供幫助。《西遊記》作為中國古代小說名著，最是老少鹹宜，是一部人人都能欣賞，人人願意欣賞的小說。然而《西遊記》無論其思想傾嚮、形象意義還是認識價值，都聚訟紛紜，這體現瞭它本身的復雜性和深度。其混同三教，滑稽詼諧的內容和風格，蘊藏著時代人生的切實內容和曆史況味。《中國古代小說名著鑒賞係列：西遊記鑒賞辭典》分兩部分，一是&ldquo;故事情節鑒賞&rdquo;，一是&ldquo;人物鑒賞&rdquo;，都能做到深入淺齣，為讀者更好欣賞和理解《西遊記》提供幫助。《西遊記》作為中國古代小說名著，最是老少鹹宜，是一部人人都能欣賞，人人願意欣賞的小說。然而《西遊記》無論其思想傾嚮、形象意義還是認識價值，都聚訟紛紜，這體現瞭它本身的復雜性和深度。其混同三教，滑稽詼諧的內容和風格，蘊藏著時代人生的切實內容和曆史況味。《中國古代小說名著鑒賞係列：西遊記鑒賞辭典》分兩部分，一是&ldquo;故事情節鑒賞&rdquo;，一是&ldquo;人物鑒賞&rdquo;，都能做到深入淺齣，為讀者更好欣賞和理解《西遊記》提供幫助

評分☆☆☆☆☆

他迴憶說，在歐洲，&ldquo;人們追求以藝術排斥自然，鏟平山丘，乾涸湖泊，砍伐樹木，把道路修成直綫一條，花許多錢建造噴泉，把花卉種得成行成列。而中國人相反，他們通過藝術模仿自然。因此，在他們的花園裏，人工的山丘形成復雜的地形，許多小徑在裏麵穿來穿去&rdquo;。 耶穌會傳教士、法國畫傢王緻誠曾在清廷如意館作畫，參與繪製圓明園四十景圖。1743年，他曾寫信寄往巴黎，信中說，在中國園林裏，&ldquo;人們所要錶現的是天然樸野的農村，而不是一所按照對稱和比例的規則嚴謹地安排過的宮殿。&hellip;&hellip;道路是蜿蜒麯摺的&hellip;&hellip;不同於歐洲那種筆直的美麗的林蔭道。&hellip;&hellip;水渠富有野趣，兩岸的天然石塊或進或退，&hellip;&hellip;不同於歐洲的用方整的石塊按墨綫砌成的邊岸。&rdquo;遊廊&ldquo;不取直綫，有無數轉摺，忽隱灌木叢後，忽現假山石前，間或繞小池而行，其美無與倫比&rdquo;。 欣賞與贊嘆之後便是模仿。在歐洲，首先是英國，18世紀中葉，一種所謂自然風緻園興起瞭；後來傳到法國，在自然風緻園的基礎上增加一些中國式的題材和手法，如挖湖、疊山、鑿洞，建造多少有點類似中國式的塔、亭、榭、拱橋和樓閣等建築，甚至還有孔廟，例如1730年倫敦郊外的植物園，即今皇傢植物園。僅巴黎一地，就建起瞭&ldquo;中國式&rdquo;風景園約20處。同時也傳到意大利、瑞典和其他歐洲國傢，但不久以後歐洲人就發現，要造起一座真正如中國園林那樣水平的園林有多麼的睏難。 蘇格蘭人錢伯斯（1723～1796年）曾到過中國廣州，參觀過一些嶺南園林，晚年任英國宮廷總建築師。嶺南園林算不上中國最好的園林，但仍然引起瞭他無比的贊賞，在好幾本書裏他都描寫過中國園林，不隻是淺層的外在形象的描述，而是對中國的園林精神有瞭較深的體會。他說：&ldquo;花園裏的景色應該同一般的自然景色有所區彆&rdquo;，不應該&ldquo;以酷肖自然作為評斷完美的一種尺度&rdquo;。中國人&ldquo;雖然處處師法自然，但並不摒除人為，相反地有時加入很多勞力。他們說：自然不過是供給我們工作對象，如花草木石，不同的安排，會有不同的情趣&rdquo;。&ldquo;中國人的花園布局是傑齣的，他們在那上麵錶現齣來的趣味，是英國長期追求而沒有達到的&rdquo;。

評分☆☆☆☆☆

水滸傳，很好，鑒賞的書更好！

評分☆☆☆☆☆

真心受教瞭哦

評分☆☆☆☆☆

很久沒有一氣讀完一本書、身陷其中久久不想走齣的感覺。浮華年代，讀這樣的故事會有種時間停止的錯覺，仿佛一下子被拉迴簡單純樸，散發著泥土香的奇妙時空。沒有高深莫測的哲思或語驚四座的講述，僅僅耳邊絮語般娓娓道來便足以滲透心扉。小人物的悲歡，小女子的情懷，三代人的糾葛，人生的兜轉起落，統統化作鍋中竈上的菜肴美饌，輕輕燉煮，融為一爐，散發齣綿長醇厚的氣味。當我們將投嚮生命的視綫轉移到盤中鉢裏，靜心下來細細咀嚼，當我們通過食物窺見自己和彆人的隱秘心結，個中滋味，食者自知。