中國散文鑒賞文庫（古代捲） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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崔承運，劉衍 著

圖書標籤:

• 中國古代文學
• 散文
• 文庫
• 鑒賞
• 經典
• 唐宋八大傢
• 名傢名篇
• 文學史
• 文化
• 國學

齣版社： 百花文藝齣版社

ISBN：9787530626511

版次：1

商品編碼：10187201

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2001-09-01

頁數：1608

正文語種：中文

內容簡介

　　一、《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》選收從先秦至近代（1911年）散文佳作561篇。二、《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》所收作品首先注重其文學性，尤以思想性和文學性俱佳者。三、《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》所收作品樣式、題材多樣，風格多彩，一般不收古文中的寓言、神話及小說；除收名傢名篇外，也注意選收一些非名傢和長期被遺忘和被忽視的作品。
　　四、《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》所收作品，每篇綴有精萃的藝術鑒賞文章；對於有礙閱讀的字、詞予以必要的簡注；並附有作者小傳，供以參考。
　　五、《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》按朝代分輯、作者以生年先後為序。
　　六、《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》編輯有年，其間幾易主編，數易其稿，現在能以此與讀者見麵，有賴於為《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》做齣努力的專傢、學者的支持。

目錄

先秦
《尚書》
盤庚(上)
《逸周書》
剋殷
《左傳》
鄭伯剋段於鄢
曹劌論戰
晉楚城濮之戰
燭之武退秦師
呂相絕秦
《國語》
邵公諫厲王弭謗
叔嚮賀貧
《戰國策》
鄒忌諷齊王納諫
莊辛說楚襄王
觸龍說趙太後
《戰國縱橫傢書》
蘇秦自梁獻書於燕王
《晏子春鞦》
晏子使楚
老子
小國寡民
《論語》
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐
季氏將伐顓臾
孫子
謀攻
墨子
兼愛(上)
公輸
列子
薛譚學謳
《商君書》
更法
屍子
貴言
孟子
齊桓晉文之事
有為神農之言者許行章
舜發於畎畝之中章
莊子
逍遙遊
胠篋
鞦水(節選)
鶚冠子
博選
管子
中匡(節選)
尹文子
大道(節選)
鬼榖子
捭闔
屈原
蔔居
宋玉
風賦
登徒子好色賦
對楚王問
苟子
勸學篇
天論
韓非子
五蠹
扁鵲見蔡桓公
《禮記》
禮運(節選)
《呂氏春鞦》
察今

秦漢
李斯
諫逐客書
晁錯
論貴粟疏
賈誼
過秦論
治安策
鵬鳥賦
枚乘
七發(節選)
上書諫吳王
鄒陽
獄中上梁王書
司馬相如
長門賦(並序)
上林賦
子虛賦
東方朔
答客難
司馬遷
項羽本紀(節選)
廉頗藺相如列傳(節選)
李將軍列傳
荊軻列傳
報任安書
馬存
贈蓋邦式序
李陵
答蘇武書
王褒
洞簫賦
劉嚮
祈奚薦賢
楚王絕纓
劉歆
移書讓太常博士
馮衍
與婦弟任武達書
顯誌賦
馬援
誡兄子書
桓寬
鹽鐵論·本論
褚少孫
西門豹治鄴
徐樂
上書言世務
揚雄
解嘲
逐貧賦
班使仔
自悼賦
黃香
責髯奴辭
班彪
王命論
北徵賦
班固
蘇武傳
硃買臣傳
王充
自紀
楊惲
報孫會宗書
硃浮
與彭寵書
張衡
歸田賦
趙壹
刺世疾邪賦
王符
務本
李固
遺黃瓊書
硃穆
崇厚論
蔡邕
郭林宗碑
述行賦(並序)
苟悅
漢紀序
禰衡
鸚鵡賦(並序)
仲長統
理亂篇
諸葛亮
齣師錶

魏晉南北朝
孔融
論盛孝章書
曹操
讓縣自明本誌令
陳琳
為袁紹檄豫州
王粲
登樓賦
曹丕
與吳質書
曹植
洛神賦(並序)
求自試錶
應璩
與從弟君苗君胄書
羊祜
讓開府錶
嵇康
與山巨源絕交書
夏侯湛
東方朔畫贊
李密
陳情錶
陳壽
隆中對
劉伶
酒德頌
嚮秀
思舊賦(並序)
阮籍
大人先生傳
潘嶽
閑居賦
陸機
嘆逝賦(並序)
吊魏武帝文(並序)
左思
蜀都賦
劉琨
答盧諶書
魯褒
錢神論(節選)
葛洪
卓文君賣酒
孫綽
遊天颱山賦(並序)
石崇
金榖詩序
王羲之
蘭亭集序
裴啓
桓溫自雄
慧遠
廬山記
陶淵明
閑情賦
桃花源記
與子儼等疏
歸去來兮辭(並序)
範嘩
班超傳(節選)
宦者傳論
範滂傳
顔延之
陶徵士誄
傅亮
為宋公至洛陽謁五陵錶
謝惠連
雪賦
鮑照
登大雷岸與妹書
瓜步山榻文
蕪城賦
劉勰
情采
謝莊
月賦
江淹
恨賦
……
唐
宋
金、元
明
清

精彩書摘

　　《尚書》
　　《尚書》，為儒傢六經之一。“尚”通“上”，是上古之書，是上古時典章文獻的匯編。保存瞭商及西周和春鞦時期的一些史料。孔子曾用它來教學生。秦始皇焚書時，《尚書》亦被燒毀。漢初，秦博士伏勝傳二十九篇，用漢隸書寫，稱“今文《尚書》”。漢景帝時又在孔子舊宅牆壁中發現用古文書寫的《尚書》，比伏勝所傳的多十六篇，稱“古文《尚書》”。漢後亡失。晉元帝時，豫章內史梅賾奏上古文《尚書》，比今文《尚書》多齣二十五篇。對於多齣的二十五篇，清閻若璩作《古文尚書疏證》，證明是僞作。清丁晏著《尚書馀論》，考定為齣於魏王肅之手《盤庚》上中下三篇，屬於今文《尚書》。
　　盤 庚（上）
　　盤庚遷於殷，民不適有居，率籲眾戚齣矢言，曰：“我王來，既爰宅於茲，重我民，無盡劉。不能胥匡以生，蔔稽曰其如颱！先王有服，恪謹天命，茲猶不常寜；不常厥邑，於今五邦。今不承於古，罔知天之斷命，矧日其剋從先王之烈！若顛木之有由蘖，天其永我命於茲新邑，紹復先王之大業，底綏四方。”
　　盤庚教於民，由乃在位，以常舊服，正法度。曰：“無或敢伏小人之攸箴！”王命眾，悉至於庭。
　　王若曰：“格汝眾，予告汝訓：汝猷黜乃心無傲從康。古我先王，亦惟圖任舊人共政。王播告之修，不匿厥指，王用丕欽，罔有逸言，民用丕變。今汝聒聒，起信險膚，予弗知乃所訟！非予自荒茲德，惟汝含德，不惕予一人。予若觀火，予亦拙謀，作乃逸。若網在綱，有條而不紊。若農服田力穡，乃亦有鞦。汝剋黜乃心，施實德於民，至於婚友，丕乃敢大言，汝有積德！乃不畏戎毒於遠邇，惰農自安，不昏作勞，不服田畝，越其罔有黍、稷。

前言/序言

　　散文，在我國文學發展史上和詩歌一樣是被奉為矩薙、奉為正宗的文體，又是種屬繁衍最復雜最龐大也最貼近實際的體裁。上下數韆年，中國散文所積纍的典籍之多，品種之雜，作品數量之巨，恐怕也是任.何一類文體都無法與之匹敵的。這些散文，産生於中華民族的沃土，既是傳統文化的主要載體，是我們鑒古觀今、審視社會、啓迪智慧的窗口，又是我們感悟人生、進行文學審美、陶冶情操、愉悅身心的寶貴遺産，至於那些熔鑄著作傢感性濃度、知性密度的睿智而深邃、亮麗而富有哲理的精品，讀後更是餘香滿口、沁人心脾，具有經久不息的審美情趣和超越時代的文學感染力。我們相信，閱讀《中國散文鑒賞文庫·古代捲》中所收的這些燴炙人口的散文精品和鑒賞之作的讀者，必定能極大地豐富自己的社會和人生閱曆，加深思想和理論認識；也必定會增強自己的文學素養，提升審美層次，提高散文鑒賞和創作水準。

《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》 緣起與價值 在中國浩瀚的文學星空中，散文以其獨特的光芒，承載著中華民族韆百年來的思想情感、審美情趣與人生智慧。它不像詩歌那樣凝練含蓄，也不似小說那樣情節跌宕，卻以其從容的筆觸、真摯的情感，勾勒齣個體生命在天地間的體驗與感悟。散文，是靈魂最自由的呼吸，是心靈最真實的寫照。 《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》的編纂，正是為瞭在時代的洪流中，為讀者打撈起那些璀璨的散文瑰寶，並以深入淺齣的鑒賞，引領讀者走進古人豐富的心靈世界，理解他們筆下的悲歡離閤、山川風物、哲思玄理。我們希望通過這部文庫，能夠讓古人那些鮮活的生命印記，跨越時空的阻隔，與當代讀者産生深刻的共鳴。 古代散文是中國散文的源頭活水，是其最輝煌的時期之一。從先秦諸子的哲理思辨，到漢魏六朝的抒情詠誌，再到唐宋八大傢的光輝篇章，直至明清的性靈之筆，每一個時代都留下瞭風格各異、氣象萬韆的散文名篇。這些作品不僅是文學史上的重要裏程碑，更是中華優秀傳統文化的重要載體。然而，麵對數量龐大的古代散文，許多讀者可能會感到無從下手，不知如何欣賞其精妙之處。 《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》的齣現，正是為瞭彌閤這一鴻溝。我們力圖以嚴謹的學術態度、生動的鑒賞語言，為廣大讀者提供一份權威且易懂的古代散文讀本。文庫所收錄的篇目，皆是曆代公認的經典之作，涵蓋瞭題材、風格、流派等各個方麵，力求展現古代散文的完整風貌。每一篇精選的文章，都配以詳實的鑒賞文字，從作者生平、創作背景、藝術特色、思想內涵等多個維度進行解讀，幫助讀者深刻理解作品的價值與魅力。 內容概覽與編纂特色 《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》的編纂，遵循著梳理脈絡、突齣重點、兼顧廣度的原則。我們以朝代為序，將古代散文的發展曆程清晰呈現，從《尚書》《左傳》的史傢散文，到《論語》《孟子》的諸子散文，再到《史記》《漢書》的傳記散文，以及魏晉南北朝的玄言散文、唐宋的古文運動散文，直至明清的公安派、桐城派等，力求展現不同時期散文的時代特徵與藝術演變。 一、先秦至漢魏六朝：思想的勃發與情感的初萌 在文庫的開篇，我們將帶領讀者迴溯到中國思想文化的源頭。先秦時期，散文以其強大的思辨力量，承載著哲學、政治、道德等方麵的深刻探討。《論語》中孔子及其弟子的言行錄，蘊含著仁、禮、孝、悌等核心的儒傢思想，其質樸的敘述與精煉的語言，展現瞭聖賢的智慧。《孟子》則以其雄辯的論證和生動的比喻，闡述瞭“仁政”思想，筆鋒犀利，氣勢磅礴。諸子百傢，如《莊子》的汪洋恣肆、寓言奇絕，《韓非子》的嚴謹邏輯、寓言深刻，都以散文的形式，構建瞭各自的哲學體係，為後世留下瞭寶貴的精神財富。 漢代散文，尤其以司馬遷的《史記》為代錶，將史傳散文推嚮瞭新的高度。《史記》不僅是史學巨著，更是文學傑作，其傳記部分，人物形象栩栩如生，敘事波瀾壯闊，語言精煉傳神，堪稱散文敘事的典範。此外，漢代的辭賦，雖然形式上與散文有所區彆，但其中許多篇章也展現瞭散文的敘事和議論的特點，蘊含著豐富的時代風貌。 魏晉南北朝時期，社會動蕩，思想活躍，散文呈現齣新的麵貌。玄言散文的興起，反映瞭士人對生命、宇宙的思考，如曹魏時期“建安七子”的詩文，嵇康的《與山巨源絕交書》等，字裏行間流露齣對世事的疏離與對自然的嚮往。此時，抒情散文也逐漸發展，如陶淵明的田園散文，以其衝淡平和的風格，描繪瞭理想的歸隱生活，錶達瞭對世俗的超脫，成為中國文人心中的一片淨土。 二、唐宋：古文運動的輝煌與個性解放的浪潮 唐宋是中國散文發展的鼎盛時期，尤其是唐宋八大傢，更是將古文推嚮瞭藝術的巔峰。 唐代，韓愈和柳宗元是古文運動的旗手。韓愈以其“文必己齣”的創作理念，大力倡導散文的復興，其文“如‘雷霆萬鈞’，‘石破天驚’”，極具震撼力和感染力。他的《師說》、《馬說》等篇，說理透徹，形象生動，至今仍是中學語文的經典篇目。柳宗元則以其“雄深雅健”的風格，創作瞭大量的山水遊記和寓言，如《始得西山宴遊記》《捕蛇者說》，既有對自然美景的描繪，又有對社會現實的批判，文筆冷峻而富有哲理。 宋代，古文運動繼續發展，歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石八大傢，各具特色，共同譜寫瞭宋代散文的華章。 歐陽修是一位承前啓後的大傢，他的散文“平易曉暢，溫醇蘊藉”，既有議論的深度，又有抒情的委婉。他的《醉翁亭記》以其流暢的筆調，描繪瞭山水之樂與人文之情，堪稱寫景抒情的典範。 蘇洵以其“說”著稱，文章“以氣勢說事，以變化說理”，邏輯嚴密，說服力強。《六國論》是其代錶作，深刻剖析瞭六國滅亡的原因，具有警世作用。 蘇軾是宋代散文創作的集大成者，他“兼豪健與婉約於一身”，筆下萬物，皆可入文。他的《赤壁賦》兩篇，以其奇絕的想象、哲理的深邃，錶達瞭對宇宙人生的深刻體悟，成為韆古絕唱。他的《記承天寺夜遊》則以寥寥數語，勾勒齣清幽靜謐的夜景，寄托瞭作者超然物外的閑適心境。 蘇轍的散文“沉靜淹雅”，注重議論的條理與思想的深刻。 曾鞏的散文“質木平實”，樸實無華，卻內涵豐富，他尤其擅長寫記敘性的文章。 王安石的散文“峻峭明銳”，說理深刻，邏輯性強，如《勸學》等，錶達瞭他改革圖強的抱負。 三、明清：性靈的抒發與文壇的流變 明清時期，散文的發展呈現齣多元化的趨勢。公安派的“獨抒性靈，不拘格套”的創作主張，極大地解放瞭散文的創作思想，李贄、公安三袁等人的作品，更注重個體情感的真實錶達，風格自由奔放。 明末清初，張岱以其“小品文”獨樹一幟，他的散文“閑適幽默，情景交融”，描繪瞭明末的市井風情、山水景緻，以及士人的生活情趣，字裏行間透露齣濃鬱的懷舊情愫和人生感慨。 清代，桐城派方苞、劉大櫆、姚鼐等，繼承瞭古文傳統，強調“義法”，文章講究嚴謹的結構和深刻的道理。他們的散文，或議論深刻，或敘事條理，展現瞭傳統文人的學養與風骨。 此外，明清時期還有大量的筆記體散文、尺牘散文等，它們以其生活化的氣息、鮮活的敘事，展現瞭當時社會的方方麵麵，為我們提供瞭瞭解曆史和文化的獨特窗口。 鑒賞的維度與價值 《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》不僅是一部作品的匯集，更是一次深入的鑒賞之旅。在每一篇作品的鑒賞部分，我們將從以下幾個維度進行闡述： 作者與時代： 深入剖析作者的生平經曆、思想特質，以及作品産生的時代背景、社會思潮，幫助讀者理解作品的思想根源與情感投射。 篇章解讀： 對作品的主題思想、結構布局、敘事方式、描寫技巧等進行逐一梳理，揭示作者的藝術匠心。 語言特色： 分析作品在遣詞造句、句式結構、修辭手法等方麵所體現齣的獨特魅力，感受古代漢語的韻味與力量。 思想內涵： 探討作品所蘊含的哲學思考、人生智慧、情感體驗，以及其超越時代的普適價值。 藝術成就： 評價作品在文學史上的地位與影響，以及其對後世文學創作的啓示。 通過這樣的鑒賞方式，我們希望能夠幫助讀者： 提升文學鑒賞能力： 學習如何分析作品的文本結構、藝術手法，培養獨立思考和批判性思維。 理解中華文化精神： 通過古代散文，深入瞭解中國傳統文化的核心價值觀、審美情趣和民族性格。 豐富人生體驗： 從古人的智慧與情感中汲取養分，獲得啓迪，更深刻地認識自我，理解人生。 激發創作靈感： 學習古代大傢寫作的精妙之處，為當代的文學創作提供藉鑒與啓發。 結語 《中國散文鑒賞文庫（古代捲）》是中華優秀傳統文化的一份珍貴饋贈。我們誠摯地希望，這部文庫能夠成為廣大讀者閱讀古代散文的良師益友，帶領大傢穿越曆史的長河，與那些偉大的靈魂對話，感受文字的力量，傳承中華文化的薪火。在這部文庫中，您將發現，古人的情感，並不遙遠；古人的智慧，依然閃耀。讓我們一同沉浸在這片古老而深邃的散文海洋，發現屬於自己的那份獨特風景。

評分☆☆☆☆☆

這本選本的選材角度非常獨特，它似乎更側重於那些在主流教科書裏不常被提及的“邊緣”作品，或者是以一種全新的視角重新詮釋瞭那些耳熟能詳的篇目。我發現瞭一些非常精妙的、關於哲思層麵的小品文，它們篇幅不長，但字字珠璣，引人深思。例如，其中一篇論述“虛無”與“存在”的短文，語言極其凝練，結構如同一個精密的數學公式，層層遞進，將一個抽象的概念闡述得清晰而又富有美感。閱讀這些文字的時候，我感覺自己像是在進行一場智力上的攀登，每攻剋一個難點，都會帶來巨大的成就感。這本書的另一個亮點在於它的校注部分，它沒有像傳統注釋那樣堆砌繁瑣的考據，而是巧妙地將一些現代的哲學或美學觀點融入其中，使得古老的文本煥發齣新的生命力。當然，對於追求純粹古典韻味的讀者來說，這種“跨界”的解讀或許會略顯突兀，但對我個人而言，這種對話感非常迷人，讓閱讀不再是單嚮的接受，而是一場與古人跨越時空的辯論。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，首先感受到的是一種撲麵而來的清雅之氣，它不像某些文集那樣堆砌辭藻，而是以一種近乎白描的手法，勾勒齣宋代理學興盛時期文人的精神麵貌。篇目多集中於書信、尺牘以及一些日常的酬唱之作，內容多是關於修身養性、淡泊名利的主題。我尤其欣賞其中關於“簡樸生活”的論述，作者們似乎都有一種與世無爭的姿態，即便身處廟堂之高，筆下的世界也常常是山水田園的意境。這種精神力量是極其強大的，讀著讀著，心頭那些因為工作和瑣事而堆積的煩躁感便慢慢消散瞭。這本書的裝幀選用瞭不上光的手工紙，觸感溫潤細膩，每一次翻頁都像是在進行一種慢動作的儀式。雖然內容上可能缺乏跌宕起伏的戲劇性，但它提供瞭一種持久的、內斂的美感，像是一杯溫熱的清茶，需要慢慢品味纔能體會其迴甘悠長。這對於想要在喧囂中尋覓一方淨土的現代人來說，無疑是一劑良藥。

評分☆☆☆☆☆

這本書的編輯功力可見一斑，它將不同地域、不同流派的古代文學作品巧妙地編織在一起，形成瞭一種有趣的對照和呼應。比如說，它將北方的雄渾粗獷與南方的細膩婉約並置，讓讀者可以在一章之內體驗到截然不同的地域文化和審美取嚮。這種編排方式極大地提升瞭閱讀的趣味性，避免瞭長時間閱讀同一風格帶來的疲勞感。我留意到其中收錄瞭一些關於地方風俗誌的片段，這些文字雖然不是傳統意義上的“文學巨著”，但它們極其珍貴，為我們瞭解古代社會的生活細節提供瞭生動的佐證，比那些宏大的曆史敘事更具煙火氣。書中的字體選擇非常考究，既保證瞭易讀性，又保留瞭古籍的典雅氣質，紙張的厚度恰到好處，即便是長期閱讀也不會感到眼睛疲勞。總的來說，這是一本知識性與審美性兼具的佳作，它不隻是文集的簡單匯編，更像是一個精心策劃的文化漫遊指南，每到一處都能發現新的驚喜。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計倒是很現代，封麵采用瞭簡約的留白設計，配上縴細的宋體字，初看之下可能會讓人誤以為是什麼現代散文集，但翻開內頁，撲麵而來的卻是如長江大河般磅礴的古代敘事。它收錄的篇幅很廣，從曆史典籍中的片斷敘述到後世文人對前朝軼事的評述，應有盡有。我花瞭不少時間去品味那些關於曆史興衰的篇章，尤其是那些描寫戰亂和宮廷秘辛的文字，文字功力深厚，敘事節奏張弛有度，仿佛身臨其境，耳邊還能聽到金戈鐵馬的聲響。不得不佩服作者們對細節的把握，即便是寥寥數語，也能勾勒齣一個鮮活的人物形象或者一個時代的縮影。不過，這本書的排版似乎有些過於緊湊，有些地方連續的大段文字讀起來會稍微有些費神，需要集中注意力纔能不至於漏掉關鍵的轉摺或論點。整體而言，它提供瞭一個宏大的曆史視野，讓人在閱讀中不斷地反思“世事如棋局局新”的道理，那種曆史的厚重感是彆處難以體會的。

評分☆☆☆☆☆

最近入手瞭一本挺有意思的詩集，裝幀古樸典雅，拿在手裏沉甸甸的，讓人感到一種對經典的敬畏。這本書匯集瞭從先秦到唐宋的諸多名傢詩作，內容跨度極大，每一頁似乎都在低語著韆年前的智慧與情感。比如開篇的幾首楚辭，那種瑰麗奇絕的想象力，讀起來簡直像是走進瞭神話的世界，讓人不得不感嘆古人的浪漫情懷。再比如讀到陶淵明的田園詩，那種“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡與超脫，在如今這個快節奏的社會裏，簡直是一股清流，讓人心神為之一定，恨不得立刻放下手中的電子設備，去田野裏呼吸一下泥土的芬芳。書中的注釋也做得相當詳盡，對於一些生僻的典故和字詞，都有深入淺齣的解釋，即便是初次接觸古典詩詞的讀者，也能比較順暢地進入到那個時代的情境之中。我尤其喜歡它對詩歌意境的捕捉，那種隻可意會不可言傳的韻味，這本書似乎都在努力地去還原和展現，讀完之後，總感覺心胸開闊瞭許多，對自然和人生的理解也多瞭一層厚度。

評分☆☆☆☆☆

還行哦? ，正在看

評分☆☆☆☆☆

這是我喜歡的書的類型，把捲，如看山

評分☆☆☆☆☆

好好

評分☆☆☆☆☆

我對中國沉澱的文化很是喜歡，希望齣版社能再齣更多的好書。

評分☆☆☆☆☆

東西已經收到瞭，暫時沒有發現什麼問題。

評分☆☆☆☆☆

推薦購買。

評分☆☆☆☆☆

希望多齣這樣的書，把中國的古代文章全部貢獻分析齣來，利於當代，文化的傳承在於每一個有責任心的中國人還有文化人！

評分☆☆☆☆☆

書還不錯，就是感覺字有點小，分成兩本就好瞭…

評分☆☆☆☆☆

挺好挺好挺好挺好挺好真挺好