國傢清史編纂委員會·文獻叢刊·中國傢譜資料選編：禮儀風俗捲（套裝上下共2冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

上海圖書館，陳建華，王鶴鳴 編，陳秉仁 整理

圖書標籤:

• 傢譜
• 禮儀
• 風俗
• 清史
• 文獻
• 曆史
• 文化
• 傳統
• 傢族
• 民俗

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532570881

版次：1

商品編碼：11392803

包裝：精裝

叢書名： 國傢清史編纂委員會·文獻叢刊

開本：16開

齣版時間：2013-11-01

用紙：膠版紙

頁數：1006

套裝數量：2

字數：1622000

正文語種：中文

內容簡介

　　傢譜在民間的作用不僅局限於記載譜係和子孫情況，還承擔著規範民間秩序的社會功能。這主要錶現在傢譜中以極其重要的位置和篇幅，刊登各族姓的禮儀規範。相對於禮儀的登載，民間風俗在傢譜中的記載則遜色很多，隻有民國時期新風尚倡導後，風俗的內容方纔有所增加。這兩方麵的內容對於今天的學術研究來說，都極為有價值。《國傢清史編纂委員會·文獻叢刊·中國傢譜資料選編：禮儀風俗捲（套裝上下共2冊）》錄內容超過百萬字，足見其內容的豐富。

目錄

總序

總則

序

凡例

禮儀類

(1)[江西波陽徐氏]傢禮引

(2)[安徽南陵張氏]冠婚喪祭引

(3)[湖南寧鄕潘氏]傢禮舉要引

(4)[安徽桐城毛氏]禮製圖引

(5)[湖南湘潭錢氏]傢禮引

(6)[浙江東陽潘氏]傢禮畧引

(7)[陝西臨潼呂氏]傢禮〔引〕

(8)[湖南湘潭王氏]四禮畧引

(9)[湖南長沙姚氏]四禮總序

(10)[湖南長沙唐氏]四禮輯畧

(11)[湖南湘潭王氏]傢禮敍

(12)[湖南湘潭易氏]傢禮引言

(13)[湖南長沙寧鄕益陽張氏]傢禮畧引

……

前言/序言

好的，下麵為您呈現一本關於中國古代社會風俗、禮儀、文化傳承的綜閤性著作的詳細介紹，該書並非您提到的那套關於清史傢譜的文獻選編。 --- 《禮樂刑政：中國古代社會秩序與文化構建研究》 內容簡介 本書是一部深入剖析中國古代社會結構、倫理規範與國傢治理模式的學術專著。全書圍繞“禮”、“樂”、“刑”、“政”這四大核心概念展開，旨在揭示它們在中國數韆年文明演進過程中如何相互作用、共同構建起獨特的東方社會秩序與文化認同體係。本書不僅梳理瞭這些概念自先秦至清末的演變脈絡，更側重於從社會學、人類學及文獻學的角度，探討其在不同曆史時期的具體實踐、思想內涵及其對民間生活、傢族製度和社會心理的影響。 第一編：禮的建構與傢族倫理 本部分聚焦於“禮”在社會結構中的基石作用。古代社會並非單純的法律約束，而是一個高度依賴於“禮”的自我約束和等級秩序的係統。“禮”不僅是祭祀、婚喪嫁娶等儀式的規範，更是人際關係定位的準則。 第一章：宗法製度與血緣紐帶 詳細考察瞭以父係血緣為核心的宗法製度如何成為古代社會最基本的組織形式。探討瞭“孝道”的理論構建及其在傢族內部的實踐，分析瞭不同時期族規、傢訓在維護社會穩定、規範成員行為中的實際功能。通過對大量傳世族譜、地方誌中關於宗族活動的記載的梳理，展示瞭宗族權力如何滲透到經濟分配、糾紛裁決乃至教育普及等各個層麵，成為基層治理的有效補充。 第二章：禮儀的物質載體與社會區隔 本書深入分析瞭禮儀在區分等級、確立身份方麵的物質錶現。從服飾的顔色、紋樣，到器物的形製、數量，乃至居住環境的規製，無一不體現著森嚴的等級秩序。通過對考古齣土文物與典籍記載的對比研究，揭示瞭“禮”的物質化如何成為一種潛移默化的社會控製手段，使得個體從齣生之始便被置於既定的社會框架之內。 第三章：禮的內化與儒傢道德的塑造 探討瞭禮儀規範如何通過教育和潛移默化，轉化為個體的主觀道德信念。重點分析瞭《儀禮》、《禮記》等經典在不同朝代的詮釋與變遷，以及士大夫階層如何將這些規範內化為自我修養的標準。這種由外在約束轉嚮內在自覺的過程，是中國古代“德治”思想的重要體現。 第二編：樂教的普及與情感教化 “樂”在中國古代並非單純的娛樂，而是與“禮”並重的教化工具。本編著重探討瞭“樂教”如何平衡“禮”的嚴肅性，以柔性的方式進行情感的疏導和群體身份的認同。 第四章：雅樂的政治功能與宮廷儀式 考察瞭自周代確立的雅樂製度的政治意涵。宮廷祭祀、朝會宴享中所使用的音樂，被視為天地秩序、君臣關係的縮影。本書分析瞭曆代王朝如何通過復興或創製雅樂來彰顯政權的閤法性與文化正統性，並對比瞭不同時期宮廷音樂體係的衰落與復興對國傢禮儀氛圍的影響。 第五章：民間樂舞的社會滲透與節慶風俗 區彆於雅樂的莊重，本章關注民間樂舞在地方社會生活中的活力。通過對戲麯、鼓吹樂、社火等錶演形式的考察，展示瞭“樂”如何融入歲時節令、婚喪嫁娶、祈福禳災等民間活動。這些活動不僅是娛樂，更是社區成員進行社會互動、共享文化記憶的重要場閤。 第六章：樂在思想史中的地位 梳理瞭春鞦戰國時期對“樂”的哲學思考，從孔子的“樂而不淫，哀而不傷”到荀子的“性惡論”背景下的樂教觀，分析瞭思想傢們如何利用“樂”來調和人性的欲望與社會的規範，構建和諧的理想人格。 第三編：刑典與政製的互動 “刑”與“政”代錶瞭國傢強製力和製度層麵的治理手段。本部分將“禮”與“刑”進行對比，探討瞭中國古代“重禮輕刑”的治理哲學是如何在實際操作中保持平衡的。 第七章：禮法之爭與法律的本土化 詳細梳理瞭中國古代法製史上“禮法之爭”的學術脈絡。強調瞭中國古代法律並非純粹的成文法，而是深深植根於宗法倫理之中的。許多刑罰的裁量，特彆是針對同族、姻親等親屬關係的量刑，體現瞭“親親相隱”等儒傢倫理對國傢法律的強大影響。 第八章：地方行政中的“輕刑簡政”實踐 考察瞭在廣闊的疆域內，中央政府如何通過授權地方士紳和官吏，以教化（禮）為主，刑罰（法）為輔的方式進行治理。分析瞭地方賦稅、徭役、保甲製度的設計理念，說明瞭高效的中央集權並非依賴高壓的刑罰，而是依賴於對地方精英的有效動員和對既有社會結構的利用。 第九章：災異、祭祀與政治閤法性 探討瞭古代君主如何通過國傢層麵的祭祀活動（與“禮”相關）來展現其受命於天的閤法性，以及當災異發生時，統治者如何通過調整禮製、反思政事來維護統治的連續性。這錶明在古代政治話語中，天人感應理論是連接神聖秩序與世俗政治的關鍵樞紐。 結論：傳統秩序的韌性與轉型 總結瞭“禮樂刑政”四位一體的體係如何為中國古代文明提供瞭超乎尋常的穩定性和文化延續性。分析瞭在近代化衝擊下，這一傳統結構在麵對新的社會思潮和權力模式時所展現齣的適應與抗拒，為理解當代中國社會文化基因提供瞭深厚的曆史參照。 本書資料翔實，論證嚴謹，不僅適閤曆史學、社會學、法學領域的專業研究人員，也為對中國傳統文化、社會結構演變感興趣的廣大讀者提供瞭深入探索的視角。全書配有詳盡的注釋和索引，確保瞭學術研究的嚴謹性。 ---

評分☆☆☆☆☆

我之前接觸的族譜資料，往往側重於世係和功名，對於日常生活中的“軟性文化”著墨不多。這套書恰好補足瞭這一缺憾。它聚焦於“禮儀風俗”，這其實是文化認同和群體構建的最核心機製。讀著這些關於不同節慶的描述，我仿佛能聽到古代鄉村的喧鬧聲，感受到那種強烈的社區歸屬感。這種對非物質文化遺産的記錄和保存，其價值已經超越瞭單純的傢族史研究，上升到瞭對中國傳統社會“軟實力”的考察層麵。它提醒我們，曆史的厚度，往往藏在這些看似日常、卻又世代相傳的儀式之中，是民族精神的基石。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛拿到手的時候，我還有點擔心這會不會是一本枯燥的“古董堆砌”，畢竟“文獻叢刊”這個詞常常讓人聯想到晦澀難懂的目錄和條文。然而，閱讀下去纔發現，這些被選編齣來的“禮儀風俗”資料，其敘事性和曆史場景感非常強。它不像官方文書那樣刻闆，而是充滿瞭人情味。我尤其沉迷於那些關於婚嫁、壽辰、喪葬等人生大事的記載，這些記載細緻入微，生動地勾勒齣古人的喜怒哀樂和對宇宙人生的理解。對我個人而言，這不隻是一套學術資料，更像是一部活生生的古代生活百科全書。它讓我對“禮”這個概念有瞭更深層次的理解，不再是抽象的教條，而是融入血脈、指導日常行為的規範係統。

評分☆☆☆☆☆

我最近在研究某一地方宗族在特定曆史時期的社會結構變遷，手頭上的參考資料總感覺缺瞭那麼一塊拼圖。這套選編的文獻資料集，雖然書名聽起來很宏大，但它實際提供的那些瑣碎的、充滿生活氣息的細節，對我構建當時的社會圖景起到瞭決定性的作用。比如，裏麵關於祭祀儀軌的詳細記錄，不僅僅是禮儀的復述，更是權力分配和傢族凝聚力的體現。我通過對比不同地區、不同傢族的習俗差異，發現瞭很多以往文獻中被忽略的社會動態。它的價值不在於提供瞭一個標準答案，而在於它像一把鑰匙，打開瞭通往具體、鮮活的宗族生活內部的通道。這種“從細微處見宏大”的史料價值，是其他泛泛而談的通史著作無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計挺下功夫的，封麵素雅，字體清晰，看著就很有年代感和學術氣息。尤其是那種老舊紙張的質感，讓人感覺像是直接從曆史深處捧齣瞭一份珍寶。印刷質量也相當不錯，內頁排版疏密得當，閱讀起來非常舒適，即便是麵對密集的文字，眼睛也不會太纍。我尤其欣賞它對於細節的處理，比如扉頁上的題簽、版式設計，都體現瞭編纂者對文獻資料的尊重。不過，如果能附贈一本精美的導讀或者索引小冊子，那就更完美瞭，畢竟資料量這麼大，初次接觸的讀者可能會有些無從下手。整體來說，這套書在物理層麵上，已經為深入研究打下瞭堅實的基礎，它給人的第一印象就是“靠譜”和“值得收藏”。

評分☆☆☆☆☆

作為一名曆史研究者，我深知“原始材料”的可靠性是研究的生命綫。這套叢刊的嚴謹性體現在其文獻的來源和校勘上。雖然我無法逐一核對原始底本，但從編纂委員會的背景以及資料選取的標準來看，可以感受到極高的學術審慎。那些被挑選齣來的傢譜片段，往往是其他齣版物中難以見到的孤本或罕見記錄。這種對“絕版”和“稀缺”材料的搶救性整理和公開，其貢獻是不可估量的。它極大地降低瞭研究者獲取一手資料的門檻，使得原本隻有少數人纔能接觸到的珍貴文本，得以進入更廣闊的學術視野，這對推動相關領域的研究深度和廣度，無疑是一次巨大的助力。

評分☆☆☆☆☆

(2)[安徽南陵張氏]冠婚喪祭引

評分☆☆☆☆☆

(10)[湖南長沙唐氏]四禮輯畧

評分☆☆☆☆☆

(11)[湖南湘潭王氏]傢禮敍

評分☆☆☆☆☆

1)[江西波陽徐氏]傢禮引

評分☆☆☆☆☆

關注已久，還是不錯的書啊。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

關注已久，還是不錯的書啊。

評分☆☆☆☆☆

(13)[湖南長沙寧鄕益陽張氏]傢禮畧引

評分☆☆☆☆☆

目錄不止以上這些