逍遥游——庄子传(精装)

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王充闾 著
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出版社: 作家出版社
ISBN:9787506371421
版次:1
商品编码:11396181
包装:精装
开本:16开
出版时间:2014-01-01
用纸:胶版纸
页数:412
正文语种:中文

具体描述

内容简介

   作者依据《庄子》本文及相关史料,在实地调研的基础上,精心组织素材、深入构思;以散文形式、写实手法,全面展现传主的生命历程、思想轨迹、性格特点,阐明传主哲学、文学方面的成就及其在国内外的深远影响。丛书编审委员会审读认为,“该书以全新的视角、生动优美的语言,为我们展现出一个有血有肉、生活于两千多年前的庄老夫子”,“这是一部相当出色、极具个性特点的上乘之作”;“这是现今庄子研究最全面深入和真切生动的著作”,“带有开创和庄重深入的集大成式文化研究成果”,“这样的作品,实在是难得而珍贵”。

作者简介

王充闾,男,1935年出生于辽宁盘山。作家、学者。曾任中共辽宁省委常委、宣传部长,省人大常委会副主任,中国作家协会第五届、第六届主席团委员,辽宁省作家协会第六届、第七届主席;现为辽宁省作协名誉主席、南开大学中文系兼职教授。在国内外20多家出版社出版文学作品、学术著作40余种。散文集《春宽梦窄》获首届鲁迅文学奖。多部作品被译成英文、阿拉伯文。

内页插图

目录

001 序言

005 第一章/诗人哲学家
028 第二章/乡关何处
047 第三章/遥想战国当年
066 第四章/不做牺牛
083 第五章/困踬乡园一布衣
100 第六章/善用减法
124 第七章/“要将宇宙看稊米”
139 第八章/故事大王
162 第九章/拉圣人做“演员”
179 第十章/出国访问
193 第十一章/失去对手的悲凉
212 第十二章/讲道授徒
235 第十三章/“道”的五张面孔
258 第十四章/十大谜团
279 第十五章/千古奇文
301 第十六章/文化渊源
316 第十七章/哲人其萎
333 第十八章/身后哀荣
351 第十九章/文脉传薪有后人
371 第二十章/诗人咏庄

397 附录一/庄子行年简表
405 附录二/参考文献

精彩书摘

  第一章诗人哲学家

  一

  我们的传主庄周老先生,按照名人辞典的界定,应该是“战国时期伟大的哲学家、思想家、文学家”。这种定位,无疑是很完整、很规范、很标准的。不过,如果再个性化一点儿,也可以说,他是一位名副其实的“诗人哲学家”。
  哲学与诗,作为人类智慧的结晶,都是创造力的产物,它们以不同形式,共同诠释生命、彰显个性、演绎人生。历史上,真正伟大的哲学家,无不重视对艺术中的美的体验,其本体往往是诗性化的,而且,他们的哲学著作大都富于直觉的体悟,具有想象性、形象化与鲜明的个性色彩,有的还颇具浪漫的激情和狂恣的幻想。
  哲学,不仅是理性思维的果实,它也常常是诗性思维的产物。也正是为此a吧,所以,西方哲人甚至认为,只有诗人或者艺术家,才能成为真正的哲人。我国现代著名学者、文学家闻一多先生对此有深切的体验,他说:“向来一切伟大的文学和伟大的哲学是不分彼此的”,“文学是要和哲学不分彼此,才庄严,才伟大。哲学的起点便是文学的核心”。庄子的哲学“不像寻常那一种矜严的、峻刻的、料峭的一味皱眉头、绞脑子的东西;他的思想的本身便是一首绝妙的诗”;他所表现的感情既简单,又神秘,“他那婴儿哭着要捉月亮似的天真,那神秘的惆怅,圣睿的憧憬,无边际的企慕,无涯岸的艳羡,便使他成为最真实的诗人”。“所以,庄子是开辟以来最古怪最伟大的一个情种;若讲庄子是诗人,还不仅是泛泛的一个诗人”。在这里,诗,既是一个文学概念,也是一个哲学概念。
  庄子接受感官的呼唤,放射出激情火花,又能随时运用理性的抽象,营造出幽思玄览。如果说,他从诗那里找到了灵感的源头;那么,哲学则使他获得了悟解的梯航。在他的身上,诗与哲学实现了有机统一,统一于对宇宙人生终极问题的思考与追问,统一于对庞大的外在的社会价值体系的弃置,而着眼于对生命、对命运、对人性的形上思索和诗性表达。可以说,庄子的不朽杰作,是在一个诗性最匮乏的时代,却以其熠熠的诗性光辉,托载着思想洞见、人生感悟、生命体验,而泽被生民,垂范后世。
  “诗人哲学家”之外,如果我们再推演一步,亦即普泛一点说,庄子又是一位“时代巨人”。这就引出了德国著名哲学家雅斯贝尔斯提出的人类文明的“轴心时代”的话题。
  在几千年的人类文明史上,曾经出现过这样一个神奇的现象:几乎在同一时期——公元前800年至公元前200年之间,世界范围内几大文明古国,在相互隔绝、独立发展的情况下,都分别出现了一批伟大的思想家:中国有老子、孔子、墨子、孟子、庄子等,古希腊有赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等,印度有释迦牟尼,以色列有犹太教的先知们。他们对于人类所关切的宇宙、社会、人生等最高层次的根本问题,都提出了独到的见解,进而形成不同的文化传统,作为东西方文明的共同精神财富,在两千余年的漫漫征途中,润泽着人类饥渴的心灵。
  雅斯贝尔斯认为,这是标志着人类意识觉醒、人类文明精神重大飞跃的时期。他突破了长期以来的西方中心论,在《历史的起源与目标》一书中指出:“对我们来说,轴心期成了一种尺度。在它的帮助下,我们衡量各种民族对整个人类历史的意义”;“直至今日,人类一直靠轴心时代所产生、思考和创造的一切而生存。此后的每一次新的飞跃,都会回顾这一时期,并被它重新燃起火焰。自那以后,情况就是这样。轴心期潜力的苏醒和对轴心期潜力的回忆,或曰复兴,总是提供了精神原动力。”由于这几百年间成批出现了世界级的思想、文化巨人,所以,学者们又把它称作“巨人时代”。
  在中国,最先关注这一奇特现象,并从文学方面予以阐释的是闻一多先生。1943年,也就是雅斯贝尔斯提出“轴心时代”的理念六年之前,他就凭借其天才的直觉,敏锐地指出:“人类在进化的途程中蹒跚了多少万年,忽然这对近世文明影响最大最深的四个古老民族——中国、印度、以色列、希腊,都在差不多同时猛抬头,迈开了大步。”
  这个“巨人时代”,在中国恰值春秋战国时期。这一时期,无疑是典型的衰世、乱世与浊世,但它又是以“百家争鸣”为标志的中华文明史上第一个群星灿烂、光焰四射的文化昌盛期。现代著名学者钱穆先生认为:“中国历史上第一等大人物,多在乱世衰世。所谓大人物,他不仅在当世,还要在身后,对历史有影响、有作用”。比如,儒家的创始人孔子、孟子,道家的创始人老子、庄子,“其影响后代中国,实在大极了”。
  记得日本当代著名作家井上靖先生在谈到契诃夫的《樱桃园》和贝克特的《等待戈多》对于当代文学的影响时,曾以“如来佛的掌心”作喻,说:“就是现在,有时也觉得是在他们的掌上似的”。这个说法很形象、很新颖,也很深刻,不过,只就一部剧作就做出如此绝高的评断,未免稍有过誉之嫌。但是,如果把这个比喻移植过来,用于那几位“中国历史上第一等大人物”,说是我们至今所思所想所作所为,从本源上讲,仍然没有跳出他们的掌心,大概还是恰当、中肯的。
  相对于东西方的其他文化巨人,庄子的哲学思想、思维取向,有其瑰奇特异、卓尔不群之处。
  就学术内容看,古希腊哲学家,以求知而谈哲理,一般都具有严格意义上的博大精深的形而上的哲学体系。其中许多人“上穷碧落三千界”,“不问苍生问本根”,探索的多是“万物究竟起源于水还是起源于火”之类的抽象问题。早于庄子二三百年的泰勒斯,一到夜间,就翘首企足,仰观天象,心神过于集中了,以致不慎坠入旁边一个水坑里,遭人嘲笑只顾关注天上的星辰,却忽视了身旁的一切。与古希腊哲人恰成对照,“中国古人,素擅长政治及实践伦理学,与罗马人最相似。其言道德,惟重实用,不究虚理”①。尤其是儒家学派,很少在纯精神领域中耗神费力、驰骋想象;他们所关注的都是人的社会性,世道人心,伦理教化,特别是立德、立功、立言“三不朽”这一人生鹄的。
  而集道家思想之大成的庄子,却能独辟蹊径,兼备二者之长,既关注天道、自然,又重视社会、人生。正是庄子,“在哲学史上第一次提出了时空这对范畴,为时空下了定义,明确它在哲学上的意义”②。他说:“有实而无乎处者,宇也;有长而无本剽(本末)者,宙也。”③庄子认为,道,“在太极之上而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老”④;道,“视之无形,听之无声,于人之论者谓之冥冥”⑤;道,凌于物际,超乎时空,充塞天地。——这些方面全都具有形上品格;而生命哲学,举凡人性、人生、命运、生命意识、心灵世界的感悟与认知,更是他所着意研索的课题。庄子哲学显现诗性特征,是充分个性化的,有些方面近于艺术;它重精神、重境界、重感悟;超越政治、现实,超越物质、功利,围绕着把握生命、张扬个性、崇尚自由而生发智慧,启动灵思。
  就学术品格、精神境界看,庄子思想尤其可贵的是具有鲜明的包容性。在庄子看来,宇宙原自无始,世界没有绝对,事物皆是“固有所然,固有所可”。这正是交流、对话所应具有的容忍、理解、“进入对方”的那种品格。当代一些学者认为,庄子思想意境宽广,概念、观念、命题十分富足,易与异质文化形成多领域、多层次的接触面,构成交流、对话的语境。庄子思想为中国文化消化吸收异质文化提供了观念的通道、思想的桥梁。他既质疑一切固有的观念、模式,又以开放、宽容的态度对待不同学派的建树。庄子承认和尊重个体的差异性,以为各种事物、各种歧见“然与可”的判断,都各有成立的依据。作为中国第一部学术史,《庄子·天下》篇综述战国诸子的学说,对其中各家之评断相当公允,体现出宽容、开放的学术精神。①
  相形之下,儒家学派就要褊狭得多,对于异质思想具有极大的排斥性。与庄子处于同时代的孟子,力辟杨墨,他说:“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也”;“杨墨之道不息,孔子之道不著,是邪说诬民,充塞仁义也”。到了后世,宗儒者韩愈更是变本加厉,对于佛老这一“异端”,在批判、制止的同时,还要“人其人(逼令还俗),火其书,庐其居(寺观改作民房)”,显现出一副势同水火、有我无彼、你死我活的纯然对立姿态。
  庄子具有高远的精神境界和开阔的胸襟、视野。孔子说:“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。”庄子不是这样,什么先王的遗范、现世的礼制,在他的心目中,都缺乏应有的权威;而人身的偶像、神鬼的灵明,他更是不予理睬。至于那些“拘于虚(受空间限制,“虚”同“墟”)、笃于时(受时间限制)、束于教(束缚于仁义、礼教)”②等外在的框限和内在的束缚,对于普通人来说,都是缠夹不清,甚至无法摆脱的;而在他那里,尽数得到了化解——“无天灾,无物累,无人非(他人非议),无鬼责(鬼神责备),不思虑,不豫谋。光矣而不燿(炫耀),信矣而不期(期求)。其寝不梦,其觉无忧;其生若浮,其死若休;其神纯粹,其魂不罢(疲乏)。虚无恬淡,乃合天德(合乎自然禀性)。”③他的襟怀旷远,气魄绝大,他要“乘云气,骑日月,而游于四海之外”①;他要“登天游雾,挠挑无极(腾跃于无极之境)”②。他的目标是:“乘天地之正,而御六气之辩(变),以游无穷者”③。当代著名学者陈鼓应先生指出,庄子讲“至人无己”,这里的“己”,是指为功名、智巧、形骸、嗜欲所困缚的小我。“无己”,并非没有自我,乃是超越执于一偏的小我,扬弃世俗价值所拘系的小我,使自己从狭窄的局限中提升出来,而成为拥有大我的至人。这个大我,非生理我,非家庭我,亦非社会我,乃是达于天地境界的我,与万物相感通、相融和的我,亦即宇宙的大我。
  ……

前言/序言



《逍遥游——庄子传》以恢弘的笔触,穿越千年时光,勾勒出中国古代哲学巨擘庄子的人生轨迹与精神世界。本书并非简单的人物传记,而是试图通过对庄子生平的考证梳理,深入其思想的肌理,展现这位“与道同游”的先哲,如何在纷繁乱世中寻觅内心的自由,如何在世俗的束缚中体悟生命的真谛。 本书的叙事,从庄子所处的那个动荡不安、礼崩乐坏的战国时代拉开序幕。彼时,百家争鸣,思想激荡,诸侯割据,民生凋敝。正是在这样的背景下,庄子这位漆园小吏,以其惊世骇俗的哲学思想,为那个时代注入了一股清流,一股对生命、对宇宙、对自由的深刻叩问。作者并非将庄子塑造成高高在上的圣人,而是循着历史的蛛丝马迹,还原了一个真实、立体、有血有肉的庄子。从他朴素的童年,到对现实的观察与思考,再到其思想的逐渐成熟与发展,书中力求呈现一个循序渐进的过程。 本书的重点,在于深入挖掘庄子思想的核心要义。庄子的“逍遥”二字,并非游手好闲,亦非逃避现实,而是指一种超越外在功利、摆脱内在执念的精神状态。书中将详细解析庄子“达观”、“齐物”、“顺应自然”等重要哲学概念,并结合其《庄子》中的经典篇章,如《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等,阐释这些思想是如何在庄子的生命体验中孕育而成,又如何影响着他对世界的理解。 例如,在解读《逍遥游》时,作者会着重描绘庄子对“大鹏”与“蜩与鸴”的对比,并非仅仅是寓言故事,而是深刻揭示了不同生命境界的差异。大鹏扶摇直上九万里,是一种何等的壮阔与自由?而蜩与鸴的局限,又何尝不是我们大多数人被眼界、被俗务所束缚的真实写照?书中会尝试去探究,庄子是如何通过对这些自然现象的观察,提炼出超越凡俗的生存智慧。 关于“齐物论”,本书将引导读者一同审视庄子“天地与我并生,万物与我为一”的宏大视野。在这个“齐物”的境界里,是非、美丑、大小、贵贱的界限都变得模糊,一切都回归其本然的状态。作者会结合庄子关于“鼓盆而歌”、“南郭子綦”等故事,阐述庄子如何通过这种“观照”的方式,化解内心的冲突与焦虑,最终达到与万物和谐共处的境界。 而“养生主”,在庄子看来,并非是简单的养身体,更是养心灵。在那个充满了刀兵之灾、权谋斗争的时代,庄子所倡导的“顺其自然,放其所浮”的生存之道,显得尤为珍贵。书中会分析庄子如何看待“全生保真”,如何在纷乱的现实中保持内心的宁静与安稳,如何避免因为过度的欲望和追求而损伤生命的本真。 本书的另一大特色,在于其对庄子思想的现实意义的探讨。庄子的哲学,并非是高不可攀的理论,而是能够指导我们如何在现代社会中生活。在物质极大丰富,但精神普遍焦虑的当下,庄子的“逍遥”思想,为我们提供了一种别样的生存视角。书中将尝试去解读,如何在快节奏、高压力的生活中,借鉴庄子的智慧,寻觅属于自己的那份宁静与自由,如何不被外在的评价和物质的诱惑所裹挟,保持内心的独立与清醒。 作者在写作过程中,力求还原庄子所处的历史语境,但又不拘泥于史料的考据,而是将历史的真实与思想的解读融为一体。对于那些史料的模糊之处,本书会进行合理的推测与想象,但始终以庄子思想本身为根基,避免空穴来风。本书也会穿插一些当时其他思想家的观点,以烘托庄子思想的独特性与前瞻性。 在叙事结构上,本书会采用一种既有历史纵深感,又不失灵动性的方式。既有对庄子生平的年谱式梳理,也有对其思想的专题式解读。读者在跟随庄子的人生轨迹的同时,也能深入理解其思想的演进与发展。书中不会刻意回避庄子思想中的一些难解之处,而是试图通过多角度的解读,引发读者的思考。 本书的目标,是希望能够让更多读者走进庄子,理解庄子,甚至在庄子的思想中找到某种心灵的慰藉与启迪。庄子的人生,是一种对自由的极致追求,他以超然的态度,在混乱中寻找秩序,在短暂中体悟永恒,在有限中拥抱无限。他的哲学,如同一泓清泉,滋润着千年来的心灵,也必将在今天,继续为我们指引方向,让我们在喧嚣的世界中,找到属于自己的那片宁静与逍遥。 本书并非是一份冰冷的学术报告,而是一次穿越时空的对话,一次与先哲的心灵交流。通过《逍遥游——庄子传》,我们不仅能了解一位伟大的哲学家,更能从中汲取力量,反思我们自身的生存状态,思考生命的真正意义,并在追寻内心自由的道路上,迈出坚实的步伐。这是一种对历史的致敬,更是对当下人生的关怀。

用户评价

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我最近正在寻找能够引起内心共鸣的读物,而《逍遥游——庄子传(精装)》无疑成为了我关注的焦点。庄子,这个名字本身就代表着一种与世无争、自由自在的生活态度,这在当下快节奏、高压力的社会中,显得尤为可贵。我喜欢那种能够引人深思,同时又能带来慰藉的书籍。这本书的精装设计,让我觉得它在内容上一定也是经过精心打磨的,绝非敷衍之作。我猜想,它会以一种娓娓道来的方式,讲述庄子的人生故事,同时又不失深刻的哲学洞见。我期待它能够帮助我理解,如何在现实的困境中保持精神的自由,如何在人生的旅途中找到属于自己的“逍遥”。我希望它能像一股清流,涤荡我内心的浮躁,让我重新审视生活的意义,找回内心的平静与力量。

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这本《逍遥游——庄子传(精装)》的封面设计就足够吸引人,沉静而雅致,透着一种古朴的韵味,让人一眼就心生好感。我拿到手的时候,首先被它厚实的触感和纸张的质感所打动,精装本果然名不虚传,拿在手里沉甸甸的,很有分量,每一页翻阅都带着一种仪式感。虽然我还没有完全深入到书中的内容,但仅仅是浏览目录和扉页的介绍,就能感受到编者在装帧和选材上的用心。那种纸张的触感,带着淡淡的油墨香,仿佛能将人瞬间拉回到那个遥远的哲学时代,让人期待着接下来即将开启的思想之旅。我猜想,这不仅仅是一本讲述庄子生平的传记,更可能是一次对中国古代哲学思想的深度挖掘,通过庄子的视角,去理解那个时代的智慧和生存之道。精装本带来的不仅仅是视觉和触觉的享受,更是一种对知识的尊重和对阅读本身的珍视,我非常期待它能带给我的精神食粮。

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对于《逍遥游——庄子传(精装)》的期待,很大程度上源于我对庄子其人其思想的敬畏。他的思想,以其深邃的想象力和超脱的智慧,在两千多年后的今天依然闪耀着光芒。我总是觉得,庄子不仅仅是一位哲学家,更是一位生活艺术家,他教会我们如何在这个充满束缚的世界里找到属于自己的自由。这本书的精装版本,让我觉得它本身就承载着一种沉甸甸的价值,无论是作为案头必备的典籍,还是作为一份珍贵的礼物,都显得非常得体。我期待它能深入剖析庄子思想的精髓,例如“齐物论”的辩证思维,“养生主”的处世哲学,以及“应帝王”的政治远见。更重要的是,我希望通过这本书,能够更加清晰地理解庄子的人生哲学,如何在逆境中保持豁达,如何在顺境中保持警惕,如何在复杂的社会关系中保持内心的纯净。

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一本厚重的精装书,放在书架上就有一种镇场的感觉。《逍遥游——庄子传(精装)》这个名字,本身就带着一种引人入胜的魔力。我脑海中浮现的,并非是刻板的学院派论述,而更像是进入了一个充满奇思妙想的哲学世界。我特别好奇,这本书将如何描绘庄子这位传奇人物的生平轨迹,他是否如其思想一般,活得那样洒脱不羁?他与当时其他思想家的互动,他的人生际遇,这些都充满了故事性。我更期待的是,书中如何将《逍遥游》这篇传世名篇的精髓,与庄子的人生经历相结合,是否能让我们从中看到一个更加立体、更加人性化的庄子。精装本的质感,无疑为这份期待增添了一份仪式感,仿佛是在邀请我踏上一场穿越时空的智慧之旅,去领略古代先哲的非凡思想。

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我一直对中国古代的哲学思想颇感兴趣,尤其是道家的思想,总觉得其中蕴含着一种独特的智慧,能够帮助我们在纷繁复杂的现代社会中找到内心的宁静。这次偶然看到《逍遥游——庄子传(精装)》,便被它的名字深深吸引。虽然我还没有开始细读,但仅仅是“逍遥游”这三个字,就勾勒出一种超然物外、自由自在的境界,这不正是许多人在内心深处所向往的吗?我非常好奇,这本书会如何将庄子的生平与他的哲学思想融为一体,又将如何通过文字展现那种“乘天地之正,御六气之辩,以游无穷”的逍遥境界。我期待它能不仅仅是枯燥的史料堆砌,而是能够将庄子这个人,他的思想,以及他所处的时代,都鲜活地呈现在我面前。这本书的精装设计,更增添了我对它内容的信心,感觉它是一本值得细细品味,反复阅读的佳作。

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主任,中国作家协会第五届、第六届主席团委员,辽宁省作家协会第六届、第七届主席;现为辽宁省作协名誉主席、南开大学中文系兼职教授。在国内外20多家出版社出版文学作品、学术著作40余种。散文集《春宽梦窄》获首届鲁迅文学奖。多部作品被译成英文、阿拉伯文。

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书是好书,认真拜读,再悟一悟,再读一读。

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值得推荐的一本书,很不错

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