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图书介绍


传统中医药临床精华读本丛书(第五辑):《饮食须知》释义

简体网页||繁体网页
[元] 贾铭<撰> 著,余艳兰,冯进 编



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发表于2024-12-14


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出版社: 山西科学技术出版社
ISBN:9787537746267
版次:1
商品编码:11416882
包装:平装
丛书名: 传统中医药临床精华读本丛书
开本:32开
出版时间:2014-01-01
用纸:胶版纸
页数:299
字数:260000

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具体描述

内容简介

  《传统中医药临床精华读本丛书》是中医古籍图书中由100多种精选而成,主要是针对临床中医各科医师在辨证论治、用药配伍、禁用时间等问题,通过古人的经验告诉读者在临床工作中,如何针对各科疾病群的论治的方法和用药上的奇妙之处,很有出版价值。

内页插图

目录

卷一 水火四诊
天雨水
立春节雨水
梅雨水
液雨水
腊雪水

露水
半天河水
屋漏水
冬霜
冰雹水
方诸水
千里水
井水
节气水
山岩泉水
乳穴水
温泉
海水
古冢中水
磨刀水
地浆
浆水
齑水
甑气水
熟汤
生熟汤
诸水有毒
燧火
桑柴火
灶下灰火
艾火

卷二 谷类
粳米
糯米
稷米
黍米
蜀米
粟米
秫米
稗子米
芮米
蘖米
大麦
小麦
荞麦
苦荞麦
穰麦
……
卷三 菜类
卷四 果类
卷五 味类
卷六 鱼类
卷七 禽类
卷八 兽类

精彩书摘

  卷一水火四诊
  天雨水味甘淡,性冷。豪雨不可用,淫雨及降注雨谓之潦水,味甘薄。
  【释义】(1)天雨水的简介。公历每年二月十八日前后为雨水节气,此时太阳到达黄经330度,为交“雨水”节气。雨水,表示两层意思,一是天气回暖,降水量逐渐增多了,二是在降水形式上,雪渐少了,雨渐多了,《月令七十二候集解》中说:“正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。”雨水气味咸,平,无毒,味甘淡,性冷。(2)天雨水的特点和成分。天雨水不仅表明降雨的开始及雨量增多,而且表示气温的升高。雨水前,天气相对来说比较寒冷。雨水后,人们则明显感到春回大地,春暖花开和春满人间,沁人的气息激励着身心。天雨水的成分主要是水(化学成分H2O),有少量二氧化硫,二氧化氮,会形成酸雨,如遇雷雨,雨水中会含有少量的臭氧分子(因闪电造成),还有空气中的各种各样的杂质和浮尘。(3)豪雨的形成及危害。当有连续降雨,而且一日雨量累积到130毫米时,会发布“豪雨特报”;如果降雨量不到130毫米,却在50毫米以上,且有可能造成灾害时,便发布“大雨特报”。这雨种灾变天气最常在5、6月的梅雨季节时发生;或者在春秋雨季的锋面及夏季偏南气流强盛时,产生对流性大雨或豪雨,台风来袭,引进强劲的西南气流,也是大雨或豪雨的成因之一;连日的豪雨会造成严重的农业灾情及洪涝灾害。(4)潦水简介。降注雨水谓之潦,又淫雨为潦,天上降注的雨水叫潦水,也是雨后的积水。潦水味甘薄,性平,微寒,无毒。潦水的功效与主治是宜用来煎补脾胃和去湿热的药。发明与传说:李时珍说:过去张仲景治疗受了风寒邪后体内淤血郁积日久而致的瘀热、肤色发黄,常用潦水煎煮麻黄、连翘、赤小豆汤,是取潦水味薄而不会助长湿气发热的特点。
  立春节雨水性有春升始生之气。妇人不生育者,是日夫妇宜各饮一杯,可易得孕。取其发育万物之义也。
  【释义】(1)立春节雨水的简介。李时珍说:地气上升后成为云,天气使其下降便是雨,所以人出的汗,便以天地间的雨命名。其性能有春天万物开始生长升发的气势,味咸,性平,无毒。(2)立春节雨水的功效和主治。宜用来煎发汗和补脾益气的药,古人说:不孕的妇女,在立春节这一天夫妻适宜各饮各饮一杯雨水后,克容易受孕。这样做是为了从立春雨水中得到自然界春始生发万物之气。是取这种雨水生发孕育万物的意思。
  梅雨水味甘性平。芒种后逢壬为入梅,小暑后逢壬为出梅,须淬入火炭解毒。此水入酱易熟,沾衣易烂,人受其气生病,物受其气生霉,忌用造酒醋。浣垢如灰汁,入梅叶煎汤洗衣霉,其斑乃脱。
  【释义】(1)梅雨水的简介。芒种以后逢壬叫人梅,夏至后逢庚叫出梅。又说三月迎接梅雨,五月送别梅雨,这之间下的雨都叫作梅雨水。梅雨一般都很长,可连下几天。其味甘,性平,无毒。(2)梅雨水的功效与主治。洗癣和疥疮后,可以使它愈后没有疤痕;加到酱中会使其容易熟。确与其它月份的雨水不同。这都是湿热气被熏蒸后酿成的霏雨或大雨。梅雨水一般都时作时止,天空也阴晴不定。这雨气侵人体内就会生病,浸到谷物等就会生霉。所以梅雨季的雨水不能用来酿造酒和醋,但用它来煎药,服食后可以涤清肠胃的积垢,使人饮食有滋味,精神也爽朗。
  ……

前言/序言

  中国传统医药学至明清时代已达到巅峰状态,历代医家积累了许许多多的医药学专著。新文化运动以后,现代科学迅猛发展导致社会资源的重新分配,客观上减慢了传统科学的发展速度。此后的传统医药学在与西医药学的并存、融合、争鸣、排斥中,或多或少地受西医药学的影响,尽管也涌现了许多医药学专著,但不可避免地留下时代的烙印。而公认的观点是,历史上传统文化的大环境氛围对中医药理论的形成和发展产生了重大影响,其本身的某些理论常被医药学借鉴发展,形成了中医药理论的基本思维模式框架,诸如阴阳五行学说,而且传统文化的某些深层次思维特点,比如重整体、重类比等,都对传统中医药临床工作者思维模式的形成起到了重要作用。时过境迁,传统文化更像是一种符号被束之高阁,只可远观,传统文化的思维模式和话语系统在今日变得难以理解,就更谈不上是传统思维模式地培养了,此种窘态是传统中医药学,也是一切与传统文化密切相关的“老手艺”难以有效传承发展、处处碰壁的根本原因。从这层意义上讲,加大对传统文化的学习,并借以形成适合中医药的传统思维,是无奈中的必行之举。要培养一批在现代社会中有着深厚的中国传统文化积淀、真正意义上的传统中医药临床工作者,把中医药事业的基因传承下来,必须多读传统中医药临床名著。
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  高中时,校长曾经对我说:他没事时就会看书,如果有一天这个行业不要他了,他依然可以选择干别的.因为他从书里已经对这个行业有了了解.做起来并不陌生."在他管理的学校里,他一直鼓励他的学生多读书.而正因为他的这种教学方式,他的学生读书多了,不仅是知识面广了,更重要的是心灵丰富了,修养更高了。在我的印象中他的学生是一群思想活跃,个性张扬,个人修养很高的学生.这里你感受不到人们所说的中国式教育---应试教育.而来到大学,我还是感受到应试教育培养出来的学生,他们缺少独立判断能力和自由想象力!一个个循规蹈矩,不敢想,不敢做,做事倒不如那些没上过多少学的人有闯劲。上面领导说什么,下面人就是什么.表面工作做的很好,缺少务实责任感.有人说,中国的教育就是在培养打工者,这话是有些道理的。最近网上议论很多"张磊捐钱给耶鲁".有贬他的,也有支持他的.这对我来说不是重要的,重要的是他说耶鲁大学改变了他的一生.捐这些钱是很有意义的.在耶鲁大学这段时间改变了他什么?是值得中国每个人去思考的.在这个浮躁物质的年代更需要静下心来,读书充实自己。社会在发展,人的观念也在改变.但我们要改变哪些?不管什么样,一个人的正确价值观是不可以随便改变的.我发现很多低俗的文章在不停的网上发表,并不停的被人转载,让我很气愤.因为这些垃圾文章在引导一个错误的人生价值观!今天我还看到一篇文章鼓励毕业的女大学生嫁给比她们大15到20岁的大款.理由还不少.很充分.并被不少女生转载.我感到很可笑.你可以说我是妒忌,但我感觉很可悲,你为什么不鼓励他们是找个一起生活的爸爸呢?而转载文章的那些女生可以告诉我你过的很现实,但你想过有多少年轻的女孩真的嫁给大款,除了被人玩外,到最后你会得到什么?真爱吗?我希望大家读书要善于分辨良破.多读好书,要务实.树立正确的人生观,价值观,而这是实实在在的!

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  高中时,校长曾经对我说:他没事时就会看书,如果有一天这个行业不要他了,他依然可以选择干别的.因为他从书里已经对这个行业有了了解.做起来并不陌生."在他管理的学校里,他一直鼓励他的学生多读书.而正因为他的这种教学方式,他的学生读书多了,不仅是知识面广了,更重要的是心灵丰富了,修养更高了。在我的印象中他的学生是一群思想活跃,个性张扬,个人修养很高的学生.这里你感受不到人们所说的中国式教育---应试教育.而来到大学,我还是感受到应试教育培养出来的学生,他们缺少独立判断能力和自由想象力!一个个循规蹈矩,不敢想,不敢做,做事倒不如那些没上过多少学的人有闯劲。上面领导说什么,下面人就是什么.表面工作做的很好,缺少务实责任感.有人说,中国的教育就是在培养打工者,这话是有些道理的。最近网上议论很多"张磊捐钱给耶鲁".有贬他的,也有支持他的.这对我来说不是重要的,重要的是他说耶鲁大学改变了他的一生.捐这些钱是很有意义的.在耶鲁大学这段时间改变了他什么?是值得中国每个人去思考的.在这个浮躁物质的年代更需要静下心来,读书充实自己。社会在发展,人的观念也在改变.但我们要改变哪些?不管什么样,一个人的正确价值观是不可以随便改变的.我发现很多低俗的文章在不停的网上发表,并不停的被人转载,让我很气愤.因为这些垃圾文章在引导一个错误的人生价值观!今天我还看到一篇文章鼓励毕业的女大学生嫁给比她们大15到20岁的大款.理由还不少.很充分.并被不少女生转载.我感到很可笑.你可以说我是妒忌,但我感觉很可悲,你为什么不鼓励他们是找个一起生活的爸爸呢?而转载文章的那些女生可以告诉我你过的很现实,但你想过有多少年轻的女孩真的嫁给大款,除了被人玩外,到最后你会得到什么?真爱吗?我希望大家读书要善于分辨良破.多读好书,要务实.树立正确的人生观,价值观,而这是实实在在的!

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不错的

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价格实惠,物流很快,赞一个

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适合慢慢看,有些不太懂

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不错的书,是新的,学习学习、、、、、、、

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