具体描述
内容简介
《非物质文化遗产数字化研究》汇集了国家文化部文化科技创新项目“非遗数据库构建分类及信息资源元数据研究”的阶段性成果，是系统梳理当前国内外非遗数字化实践的指导性著作。针对当前我国非遗数字化的核心问题，本书提出了非遗数字资源的核心元数据元素集方案，建立了非遗项目分类编码体系，对非遗数字化保护及数据库建设标准体系进行了基础性研究，首次提出非遗项目类属的“双层四分法”，基本解决了现有分类与数据管理需求之间的主要矛盾。作者简介
杨红 1983年出生于浙江，先后于2005年、2007年和2013年在中国传媒大学和中国艺术研究院分别获得文学学士学位、硕士学位(广播电视新闻学)和博士学位(艺术学理论)。主要研究方向为非物质文化遗产，在国内较早开展非遗数字化保存与保护研究，是国家文化部文化科技创新项目“非遗数据库构建分类及信息资源元数据研究”主要负责人。近年来发表非物质文化遗产立档管理、数据库研究论文十余篇。目录
第一章 绪论一 非遗数据库的基本概念
二 非遗数据库的作用和意义
三 非遗数据库相关理论综述
四 国内非遗数据库现状调查
五 国内外文献综述
六 主要研究内容和创新性
第二章 非遗数据库基本框架研究
一 非遗数字资源基本理论
二 非遗数字资源整合方式
三 非遗数据库概念模型设计
四 非遗数据库与新理念新技术
第三章 非遗数据库关键问题之一——分类体系研究
一 非遗现有分类体系对比研究
二 非遗项目与现有分类体系之间存在的主要矛盾
三 提出适于非遗数字化保护和非遗数据库设计的分类体系
第四章 非遗数据库关键问题之二——核心元数据研究
一 非遗数字资源核心元数据编制原则
二 非遗数字资源核心元数据编制依据
三 非遗数据库核心元数据的设计
四 在核心元数据基础上建立元数据体系的构想
第五章 非遗数据库关键问题之三——标准体系研究
一 非遗数字化标准体系的含义与重要性
二 非遗数字化标准体系涉及的主要内容与总体设计
三 非遗数字化标准体系的制定原则
四 非遗数字化标准体系的内容
附 录
附1 全国非物质文化遗产数据库建设基本情况调查表
附2 我国非物质文化遗产数据库互联网上线情况调查
附3 全国非物质文化遗产数据库建设基本情况调查表回收统计表
附4 关键词中外文对照检索表
附5 非物质文化遗产名录类属包含要素对照表（采集版）
附6 美国民俗中心田野调查项目计划
附7 内容分类与数字化对象指南（分类详表）
附8 美国联邦政府相关机构已经发布的数字化指南文件列表
研究参考
中国非物质文化遗产保护进展情况与主要问题综述
这里有空白要填补
《非遗法》让非遗档案责无旁贷
非物质文化遗产档案管理的法律政策背景研究
档案部门与非物质文化遗产数据库建设
非物质文化遗产与知识产权保护体系衔接的几个问题
“非遗”保护需加强科学归档意识
档案资源与城市记忆的相关性研究
主要参考文献
后记
前言/序言
用户评价
初次捧读《非物质文化遗产数字化研究》这本书，我怀揣着一份探究未知的好奇心，同时也带着一丝对“数字化”这类技术性话题的敬畏。然而，翻开书页，我便被作者铺陈开的宏大叙事所吸引，原本预设的枯燥与晦涩感荡然无存。作者以一种极富洞察力且充满人文关怀的笔触，将非物质文化遗产这一充满生命力的文化现象，与日新月异的数字技术巧妙地融合，构建了一个既有理论深度又不乏实践指导的知识体系。 书中对于“数字化”作为一种“赋能”工具的阐释，令我茅塞顿开。我原以为，数字化仅仅是将传统文化进行“固化”和“存档”，但作者清晰地展示了，数字技术更是一种“活化”和“再生”的催化剂。例如，通过数字重建技术，我们可以让那些已经消失的建筑、服饰或生产工具重现于世，让后人能够直观地了解先人的智慧和生活方式。又如，利用数字交互平台，可以将地域性的口头文学、音乐舞蹈等，突破时空限制，传播到世界各地，让更多人有机会接触和欣赏。 作者并没有将非物质文化遗产简单地视为历史遗迹，而是强调其“活态”的生命力。他/她深刻地剖析了在数字化过程中，如何保持这种“活态”的特质，避免使其沦为冰冷的“数字标本”。书中对“参与式数字化”、“社群化传播”等理念的探讨，尤其让我印象深刻。这意味着，数字化不是单向的灌输，而是双向的互动，让传承者和受众都能在数字空间中找到自己的位置，共同参与到文化的创造和传承中来。 令人惊喜的是，作者在书中也毫不避讳地触及了数字化进程中可能出现的伦理困境与挑战。例如，在对珍贵非遗进行数字化采集和展示时，如何平衡商业利益与文化原真性？如何在数字传播中尊重和保护传承人的权益？这些都是非常现实且复杂的问题，而作者的分析则为我们提供了一个审慎的思考框架。 更让我动容的是，作者在字里行间流露出的对中国传统文化的深厚情感。他/她不仅仅是在介绍技术，更是在讲述故事，是在传递一种敬畏之心和传承之责。通过对各地非遗项目的细致描摹，我仿佛也走进了那些古老的村落，感受到了那份淳朴的民风和匠心独运的技艺。 这本书的阅读体验，如同一场心灵的洗礼。它让我从一个旁观者的视角，转变为一个参与者的身份，开始思考如何运用数字技术，去更好地保护和传承那些属于我们民族的宝贵财富。 而且，作者在行文中，并没有刻意追求华丽的辞藻，而是以一种真诚、朴实的语言，将深刻的道理娓娓道来。这种风格让我能够更轻松地理解和吸收书中的内容，也更容易产生共鸣。 这本书的价值，不仅仅在于它所提供的专业知识，更在于它所激发的文化自觉。它让我意识到，非物质文化遗产并非遥不可及，而是与我们的生活息息相关，是我们文化基因的重要组成部分。 读完此书，我对于“数字化”不再仅仅停留在表面理解，而是认识到它是一种能够赋能传统、连接未来、重塑文化价值的强大力量。 总而言之，《非物质文化遗产数字化研究》是一部极具启发性和实践指导意义的著作。它不仅为我们描绘了非物质文化遗产数字化保护的宏伟蓝图，更重要的是，它唤醒了我们内心深处对民族文化的珍视和责任感。强烈推荐给所有关注文化传承、科技创新以及中国传统文化的朋友们。
评分初次拿到《非物质文化遗产数字化研究》这本书，我便被它略带学术气质的书名所吸引，心中默默盘算着，这或许又是一本关于历史文献整理或是文化政策分析的著作。然而，当我真正翻开它，并被作者的笔触所吸引时，我才意识到，我低估了这本书的深度与广度。这不仅仅是一部关于“非物质文化遗产”的“研究”，更是一次关于“数字化”如何赋能传统、连接未来的深刻洞察。 书中对于“数字化”的定义和应用，远超出了我原有的认知范畴。我曾以为，数字化不过是将传统的文字、图像、音频、视频等信息进行电脑化存储，以便于检索和查阅。但作者通过大量的生动案例，向我展示了数字技术在“保存”和“活化”非物质文化遗产方面的巨大潜力。例如，利用3D扫描技术，可以将那些精美的传统服饰、复杂的器物形态精准复原，让它们在虚拟空间中“复活”；利用VR/AR技术，可以模拟出真实的场景，让人们仿佛置身于一场传统的民俗活动之中，亲身体验其文化氛围；利用大数据分析，可以洞察非遗文化的传播轨迹，从而制定更有效的保护策略。 令我特别赞赏的是，作者在探讨技术应用的同时，始终不忘强调“人文关怀”的核心价值。他/她并没有陷入纯粹的技术崇拜，而是深刻地反思了数字化过程中可能带来的伦理问题，例如如何平衡商业开发与文化原真性？如何在数字传播中尊重和保护传承人的权益？这些问题都得到了作者深入而审慎的探讨，为我们提供了一个思考的框架。 我非常喜欢书中通过鲜活的案例来阐释理论观点的方式。从某个古老村落的传统节日如何通过数字化平台焕发新生，到一位传统手工艺人如何借助电商平台找到新的市场和传承人，每一个案例都充满了生活气息和现实意义，让我对非物质文化遗产的数字化保护有了更直观、更深刻的理解。 这本书的语言风格也非常独特，既有学术著作的严谨与逻辑性，又不失叙事的热情与温度。作者在字里行间流露出的对中国传统文化的深厚情感，让我深受感染。他/她不仅仅是在介绍技术，更是在讲述关于传承、关于匠心、关于民族记忆的故事。 读完这本书，我对于“数字化”的认知，已经不再局限于冰冷的技术名词，而是将其视为一种能够连接古今、沟通世界、传承文明的强大力量。 而且，这本书的结构安排也非常合理，从宏观的理论框架，到微观的案例分析，再到前瞻性的思考，层层递进，逻辑清晰，让非专业读者也能轻松理解和吸收。 这本书让我深刻认识到，非物质文化遗产的保护，需要科技的助力，更需要人文的温度。 总而言之，《非物质文化遗产数字化研究》是一部集理论性、实践性和思想性于一体的力作。它不仅为我们描绘了非物质文化遗产数字化保护的广阔前景，更重要的是，它唤醒了我们内心深处对民族文化的珍视和责任感。强烈推荐给每一位关心中国优秀传统文化、以及对科技与文化融合感兴趣的朋友。
评分这本《非物质文化遗产数字化研究》真是一部让我眼前一亮的著作。起初，我只是被它略带沉重的名字吸引，想着或许能从中了解一些学术界对于这项重要工作的最新动态。然而，当我真正沉浸其中时，才发现它远比我想象的要生动、要深刻。作者以一种非常巧妙的方式，将看似抽象的“数字化”概念，与具体、鲜活的非物质文化遗产紧密地联系在了一起，勾勒出一幅关于文化传承的壮丽画卷。 书中关于“记录”与“活化”的探讨，是我印象最深刻的部分。我之前总觉得，数字化就是把东西记录下来，然后就万事大吉了，但这本书让我意识到，这仅仅是第一步。真正的挑战在于，如何让这些数字化成果“活”起来。作者通过大量案例，阐释了如何利用高清影像、三维建模、交互式体验等技术，让那些曾经只能在特定时间和地点才能感受到的技艺、表演和仪式，变得触手可及。想象一下，通过VR，你可以“走进”一个苗族鼓楼，亲眼见证一场盛大的芦笙节，那种身临其境的震撼，是任何平面文字都无法比拟的。 令人欣慰的是，作者并没有仅仅沉醉于技术的炫技，而是始终将目光聚焦于“人”和“文化”。书中反复强调，数字化不是取代传承人，而是赋能他们。比如，通过数字化平台，手工艺人可以将自己的作品更广泛地展示和销售，吸引更多的学徒，让濒危的技艺得以延续。这种以人为本的理念，贯穿了整本书的始终，让我感受到一种温情的力量，也看到了非物质文化遗产在数字时代充满希望的未来。 更让我赞赏的是，作者并没有回避数字化进程中可能出现的争议和挑战。关于知识产权的保护、文化挪用的界限、以及如何防止数字化导致文化“去情境化”，书中都有深入的分析和独到的见解。这些对于任何一个真正关心非物质文化遗产保护的人来说，都是至关重要的问题。作者的审慎和思考，让我觉得这本书不仅仅是一部技术指南，更是一份关于文化伦理的思考录。 我特别喜欢书中对不同地区、不同类型非物质文化遗产的案例分析。从古老的戏曲表演，到精湛的陶瓷制作，再到那些承载着特定地域记忆的民俗节日，每一个案例都被作者描绘得栩栩如生。他/她不仅仅是在介绍技术应用，更是在讲述一个个关于传承、关于匠心、关于民族情感的故事。这些故事，让我对那些默默坚守在传承一线的人们，充满了敬意。 这本书也让我开始反思，作为普通人，我们该如何看待和参与到非物质文化遗产的保护中来。不再是旁观者，而是能够通过数字化的方式，去了解、去欣赏、去支持。书中提供的一些方法和思路，让我觉得自己也能为这份宝贵的文化遗产贡献一份力量。 而且，这本书的语言风格非常朴实，又带有一点人文关怀，读起来一点也不枯燥。作者用一种娓娓道来的方式，把复杂的概念讲清楚，把深邃的道理说透彻。我经常会因为书中某个观点而停下来，反复回味，甚至会主动去搜索相关的资料，进一步了解。 我必须说，这本书的视角非常独特。它并没有从宏观的政策层面或者纯粹的技术层面去解读非物质文化遗产的数字化，而是将两者巧妙地结合，并赋予了深厚的人文关怀。它让我看到了，科技的力量，如果运用得当，是可以成为文化传承的强大助推器。 总而言之，《非物质文化遗产数字化研究》是一部集学术性、思想性和可读性于一体的优秀作品。它不仅为我们揭示了非物质文化遗产数字化保护的广阔前景，更重要的是，它唤醒了我们内心深处对文化的热爱和责任感。我极力向每一位关心中国优秀传统文化的朋友推荐这本书，相信你一定不会失望。
评分老实说，拿到《非物质文化遗产数字化研究》这本书时，我以为会是一本充满艰涩术语和枯燥理论的学术专著。毕竟，“非物质文化遗产”本身就自带一种古老而神秘的光环，而“数字化”更是与现代科技紧密相连，两者结合，难免让人联想到复杂的数据库、晦涩的代码和冰冷的技术分析。然而，事实证明，我的担忧是多余的，这本书以一种令人惊喜的方式，打破了我固有的认知，为我打开了一扇通往全新世界的大门。 作者以一种非常引人入胜的叙事方式，将我带入了一个我从未深入了解过的领域。他/她并没有一开始就堆砌大量的专业术语，而是通过一些生动形象的故事和鲜活的案例，一点点地揭示非物质文化遗产的魅力。我开始意识到，那些看似“无形”的文化，原来是如此地根植于我们的生活，渗透在我们日常的点滴之中。从口耳相传的民间故事，到世代相传的手工艺技艺，再到那些在节庆仪式中吟唱的古老歌谣，它们都是连接过去与现在，凝聚民族情感的宝贵财富。 书中对“数字化”的阐述，更是颠覆了我原有的认知。我原以为数字化就是把一些老旧的东西扫描进电脑，或者录个视频而已，但这本书让我看到了数字技术的强大潜力。它不仅仅是记录和保存，更是活化和传播的利器。作者详细介绍了如何利用3D扫描技术复原失传的技艺，如何通过VR/AR技术让人们身临其境地体验濒危的民俗活动，如何构建数字化的数据库，让珍贵的非遗信息得以系统化、便捷化地检索和利用。这些技术手段，不再是冰冷的机器语言，而是成为了连接传承者与受众，连接传统与未来的桥梁。 更让我惊喜的是，这本书并没有停留在纯粹的技术和理论层面，而是深刻地探讨了数字化过程中遇到的各种挑战和伦理问题。比如，在数字化过程中如何平衡商业开发与文化原真性？如何避免数字化带来的“去魅化”效应，让非遗真正活起来，而不是变成冰冷的“数字标本”？书中对这些问题的探讨，非常深入且富有启发性，让我从一个更广阔的视角去审视非物质文化遗产的保护与传承。它提醒我们，技术是手段，而最终的目的，是让这些鲜活的文化得以延续，让它们在新时代焕发新的生命力。 这本书的阅读体验，就像是在一个精心布置的展厅里漫步，每一件展品都充满了故事，而导览员（也就是作者）的讲解，既专业又不失趣味。他/她用一种非常平等和尊重的姿态，去解读这些古老而珍贵的文化遗产，去探索它们在现代社会中的生存之道。我特别喜欢书中对于一些具体案例的分析，比如某个地方的传统节日如何通过数字化手段吸引了年轻一代的参与，某个濒危的手工艺如何通过网络平台找到了新的市场和传人。这些鲜活的例子，让我看到了希望，也让我对非物质文化遗产的未来充满了信心。 而且，这本书的语言风格非常朴实，又带有一点人文关怀，读起来一点也不枯燥。作者用一种娓娓道来的方式，把复杂的概念讲清楚，把深邃的道理说透彻。我经常会因为书中某个观点而停下来，反复回味，甚至会主动去搜索相关的资料，进一步了解。 这本书让我开始重新审视自己身边的文化。那些曾经被我忽略的，甚至认为有些“土气”的东西，在作者的笔下，都闪耀着独特的光芒。我开始留意身边的老物件，留意邻里间流传的歌谣，留意各种传统节日的习俗。我意识到，非物质文化遗产并非远在天边，而是近在咫尺，它们是我们文化基因的重要组成部分。 在阅读过程中，我时常会停下来，反复琢磨作者的观点。他/她对于“活态传承”的理解，让我深受触动。数字化不应该是一种终结，而是一种新的开始。它应该能够赋能传承人，让他们的技艺和智慧得以更好的传播和发展，而不是被技术所取代。 总而言之，这本书是一次非常令人愉快的阅读体验。它不仅增长了我的知识，更重要的是，它唤醒了我内心深处对传统文化的敬畏和热爱。我强烈推荐给所有对中国传统文化感兴趣，对科技如何助力文化传承有所好奇的人们。这本书一定会让你收获良多。
评分初次拿到《非物质文化遗产数字化研究》这本书，我并没有抱有太高的期待，只觉得它或许能提供一些关于“非遗”保护的理论框架。然而，当我翻开书页，便被作者以一种极具吸引力且充满人情味的方式所讲述的内容所折服。这本书并非一本冷冰冰的学术报告，而是一次关于文化传承的深刻探索，一次关于科技如何为古老文明注入新活力的生动实践。 书中对于“数字化”的定义和应用，让我耳目一新。我一直以为数字化仅仅是将文字、图像、音频、视频等信息进行电脑化处理，但这本书让我认识到，它是一种能够“唤醒”和“连接”的强大工具。作者通过大量的案例，展示了如何利用3D建模技术，让那些精美的传统服饰、建筑模型在虚拟空间中重现；如何通过VR技术，让人们身临其境地体验一场传统的祭祀仪式，感受其庄重与神圣；如何利用大数据分析，揭示不同地区非遗文化的传播规律和发展趋势。这些技术手段，不再是冰冷的技术名词，而是成为了承载文化、传递情感的生动媒介。 令我尤为赞赏的是，作者在探讨技术应用的同时，始终将“人”置于核心位置。他/她深刻地认识到，非物质文化遗产的生命力在于其传承和发展，而数字化技术的终极目标，是赋能传承人，让他们的智慧和技艺得以更广泛地传播和延续。书中关于“数字赋能传承人”、“社群化传播”等理念的论述，让我看到了在科技时代，传统文化依然能够焕发勃勃生机。 更让我感动的是，作者在书中流露出的对中国传统文化的深厚情感。他/她不仅仅是在介绍技术，更是在讲述一个个关于坚守、关于匠心、关于民族记忆的感人故事。通过对各地非遗项目的细致描绘，我仿佛也走进了那些古老的村落，聆听了那些古老的歌谣，感受到了那份淳朴的民风和传承千年的智慧。 这本书的阅读体验，如同一场心灵的洗礼。它让我从一个旁观者的视角，转变为一个参与者的身份，开始思考如何运用数字化的方式，去更好地保护和传承那些属于我们民族的宝贵财富。 而且，这本书的语言风格非常朴实，又带有一点人文关怀，读起来一点也不枯燥。作者用一种娓娓道来的方式，把复杂的概念讲清楚，把深邃的道理说透彻。我经常会因为书中某个观点而停下来，反复回味，甚至会主动去搜索相关的资料，进一步了解。 这本书的价值，不仅仅在于它所提供的专业知识，更在于它所激发的文化自觉和文化自信。 总而言之，《非物质文化遗产数字化研究》是一部极具启发性和实践指导意义的著作。它不仅为我们描绘了非物质文化遗产数字化保护的广阔前景，更重要的是，它唤醒了我们内心深处对民族文化的珍视和责任感。强烈推荐给每一位关心中国优秀传统文化、以及对科技与文化融合感兴趣的朋友。
评分初次接触《非物质文化遗产数字化研究》这本书，我怀揣着一份探究未知的好奇心，同时也带着一丝对“数字化”这类技术性话题的敬畏。然而，翻开书页，我便被作者铺陈开的宏大叙事所吸引，原本预设的枯燥与晦涩感荡然无存。作者以一种极富洞察力且充满人文关怀的笔触，将非物质文化遗产这一充满生命力的文化现象，与日新月异的数字技术巧妙地融合，构建了一个既有理论深度又不乏实践指导的知识体系。 书中对于“数字化”作为一种“赋能”工具的阐释，令我茅塞顿开。我原以为，数字化仅仅是将传统文化进行“固化”和“存档”，但作者清晰地展示了，数字技术更是一种“活化”和“再生”的催化剂。例如，通过数字重建技术，我们可以让那些已经消失的建筑、服饰或生产工具重现于世，让后人能够直观地了解先人的智慧和生活方式。又如，利用数字交互平台，可以将地域性的口头文学、音乐舞蹈等，突破时空限制，传播到世界各地，让更多人有机会接触和欣赏。 作者并没有将非物质文化遗产简单地视为历史遗迹，而是强调其“活态”的生命力。他/她深刻地剖析了在数字化过程中，如何保持这种“活态”的特质，避免使其沦为冰冷的“数字标本”。书中对“参与式数字化”、“社群化传播”等理念的探讨，尤其让我印象深刻。这意味着，数字化不是单向的灌输，而是双向的互动，让传承者和受众都能在数字空间中找到自己的位置，共同参与到文化的创造和传承中来。 令人惊喜的是，作者在书中也毫不避讳地触及了数字化进程中可能出现的伦理困境与挑战。例如，在对珍贵非遗进行数字化采集和展示时，如何平衡商业利益与文化原真性？如何在数字传播中尊重和保护传承人的权益？这些都是非常现实且复杂的问题，而作者的分析则为我们提供了一个审慎的思考框架。 我非常喜欢书中通过大量鲜活的案例来阐释理论观点的方式。从某个古老村落的传统节日如何通过数字化平台焕发新生，到一位传统手工艺人如何借助电商平台找到新的市场和传承人，每一个案例都充满了生活气息和现实意义，让我对非物质文化遗产的数字化保护有了更直观、更深刻的理解。 这本书的语言风格也非常独特，既有学术著作的严谨与逻辑性，又不失叙事的热情与温度。作者在字里行间流露出的对中国传统文化的深厚情感，让我深受感染。他/她不仅仅是在介绍技术，更是在讲述关于传承、关于匠心、关于民族记忆的故事。 读完这本书，我对于“数字化”的认知，已经不再局限于冰冷的技术名词，而是将其视为一种能够连接古今、沟通世界、传承文明的强大力量。 而且，这本书的结构安排也非常合理，从宏观的理论框架，到微观的案例分析，再到前瞻性的思考，层层递进，逻辑清晰，让非专业读者也能轻松理解和吸收。 这本书让我深刻认识到，非物质文化遗产的保护，需要科技的助力，更需要人文的温度。 总而言之，《非物质文化遗产数字化研究》是一部集理论性、实践性和思想性于一体的力作。它不仅为我们描绘了非物质文化遗产数字化保护的广阔前景，更重要的是，它唤醒了我们内心深处对民族文化的珍视和责任感。强烈推荐给每一位关心中国优秀传统文化、以及对科技与文化融合感兴趣的朋友。
评分初次捧读《非物质文化遗产数字化研究》这本书，我怀揣着一份探究未知的好奇心，同时也带着一丝对“数字化”这类技术性话题的敬畏。然而，翻开书页，我便被作者铺陈开的宏大叙事所吸引，原本预设的枯燥与晦涩感荡然无存。作者以一种极富洞察力且充满人文关怀的笔触，将非物质文化遗产这一充满生命力的文化现象，与日新月异的数字技术巧妙地融合，构建了一个既有理论深度又不乏实践指导的知识体系。 书中对于“数字化”作为一种“赋能”工具的阐释，令我茅塞顿开。我原以为，数字化仅仅是将传统文化进行“固化”和“存档”，但作者清晰地展示了，数字技术更是一种“活化”和“再生”的催化剂。例如，通过数字重建技术，我们可以让那些已经消失的建筑、服饰或生产工具重现于世，让后人能够直观地了解先人的智慧和生活方式。又如，利用数字交互平台，可以将地域性的口头文学、音乐舞蹈等，突破时空限制，传播到世界各地，让更多人有机会接触和欣赏。 作者并没有将非物质文化遗产简单地视为历史遗迹，而是强调其“活态”的生命力。他/她深刻地剖析了在数字化过程中，如何保持这种“活态”的特质，避免使其沦为冰冷的“数字标本”。书中对“参与式数字化”、“社群化传播”等理念的探讨，尤其让我印象深刻。这意味着，数字化不是单向的灌输，而是双向的互动，让传承者和受众都能在数字空间中找到自己的位置，共同参与到文化的创造和传承中来。 令人惊喜的是，作者在书中也毫不避讳地触及了数字化进程中可能出现的伦理困境与挑战。例如，在对珍贵非遗进行数字化采集和展示时，如何平衡商业利益与文化原真性？如何在数字传播中尊重和保护传承人的权益？这些都是非常现实且复杂的问题，而作者的分析则为我们提供了一个审慎的思考框架。 我非常喜欢书中通过大量鲜活的案例来阐释理论观点的方式。从某个古老村落的传统节日如何通过数字化平台焕发新生，到一位传统手工艺人如何借助电商平台找到新的市场和传承人，每一个案例都充满了生活气息和现实意义，让我对非物质文化遗产的数字化保护有了更直观、更深刻的理解。 这本书的语言风格也非常独特，既有学术著作的严谨与逻辑性，又不失叙事的热情与温度。作者在字里行间流露出的对中国传统文化的深厚情感，让我深受感染。他/她不仅仅是在介绍技术，更是在讲述关于传承、关于匠心、关于民族记忆的故事。 读完这本书，我对于“数字化”的认知，已经不再局限于冰冷的技术名词，而是将其视为一种能够连接古今、沟通世界、传承文明的强大力量。 而且，这本书的结构安排也非常合理，从宏观的理论框架，到微观的案例分析，再到前瞻性的思考，层层递进，逻辑清晰，让非专业读者也能轻松理解和吸收。 这本书让我深刻认识到，非物质文化遗产的保护，需要科技的助力，更需要人文的温度。 总而言之，《非物质文化遗产数字化研究》是一部集理论性、实践性和思想性于一体的力作。它不仅为我们描绘了非物质文化遗产数字化保护的广阔前景，更重要的是，它唤醒了我们内心深处对民族文化的珍视和责任感。强烈推荐给每一位关心中国优秀传统文化、以及对科技与文化融合感兴趣的朋友。
评分这本书，老实说，拿到的时候就觉得名字有点“大”，《非物质文化遗产数字化研究》，听起来就挺学术，挺硬核的。我平常是个挺喜欢阅读的人，但说实话，对于“非物质文化遗产”这个概念，之前一直是模糊的，只知道一些零星的代表，比如京剧、剪纸之类的，总觉得它们离我有点远，也觉得它们似乎是属于博物馆、属于专家学者们的领域。而“数字化”，更是让我联想到一堆晦涩的技术术语和复杂的流程。所以，一开始我并没有抱太大的期望，觉得可能会是一本枯燥乏味的理论堆砌。 然而，当我翻开第一页，那种预设的“枯燥”感就逐渐消散了。作者以一种非常流畅且引人入胜的叙事方式，将我带入了一个我从未深入了解过的世界。他/她并没有一开始就抛出大量的专业名词，而是通过一些生动的故事和鲜活的案例，一点一点地揭示非物质文化遗产的魅力。我开始意识到，这些看似“无形”的文化，其实是如此地根植于我们的生活，渗透在我们日常的点滴之中。从口耳相传的民间故事，到世代相传的手工艺技艺，再到那些在节庆仪式中吟唱的古老歌谣，它们都是连接过去与现在，凝聚民族情感的宝贵财富。 书中对“数字化”的阐述，更是颠覆了我原有的认知。我原以为数字化就是把一些老旧的东西扫描进电脑，或者录个视频而已，但这本书让我看到了数字技术的强大潜力。它不仅仅是记录和保存，更是活化和传播的利器。作者详细介绍了如何利用3D扫描技术复原失传的技艺，如何通过VR/AR技术让人们身临其境地体验濒危的民俗活动，如何构建数字化的数据库，让珍贵的非遗信息得以系统化、便捷化地检索和利用。这些技术手段，不再是冰冷的机器语言，而是成为了连接传承者与受众，连接传统与未来的桥梁。 更让我惊喜的是，这本书并没有停留在纯粹的技术和理论层面，而是深刻地探讨了数字化过程中遇到的各种挑战和伦理问题。比如，在数字化过程中如何平衡商业开发与文化原真性？如何避免数字化带来的“去魅化”效应，让非遗真正活起来，而不是变成冰冷的“数字标本”？书中对这些问题的探讨，非常深入且富有启发性，让我从一个更广阔的视角去审视非物质文化遗产的保护与传承。它提醒我们，技术是手段，而最终的目的，是让这些鲜活的文化得以延续，让它们在新时代焕发新的生命力。 这本书的阅读体验，就像是在一个精心布置的展厅里漫步，每一件展品都充满了故事，而导览员（也就是作者）的讲解，既专业又不失趣味。他/她用一种非常平等和尊重的姿态，去解读这些古老而珍贵的文化遗产，去探索它们在现代社会中的生存之道。我特别喜欢书中对于一些具体案例的分析，比如某个地方的传统节日如何通过数字化手段吸引了年轻一代的参与，某个濒危的手工艺如何通过网络平台找到了新的市场和传人。这些鲜活的例子，让我看到了希望，也让我对非物质文化遗产的未来充满了信心。 这本书让我开始重新审视自己身边的文化。那些曾经被我忽略的，甚至认为有些“土气”的东西，在作者的笔下，都闪耀着独特的光芒。我开始留意身边的老物件，留意邻里间流传的歌谣，留意各种传统节日的习俗。我意识到，非物质文化遗产并非远在天边，而是近在咫尺，它们是我们文化基因的重要组成部分。这本书让我打开了一扇窗，看到了一个更加丰富多彩的文化世界，也让我开始思考，我作为一名普通人，又能为这些珍贵的文化遗产做些什么。 在阅读过程中，我时常会停下来，反复琢磨作者的观点。他/她对于“活态传承”的理解，让我深受触动。数字化不应该是一种终结，而是一种新的开始。它应该能够赋能传承人，让他们的技艺和智慧得以更好的传播和发展，而不是被技术所取代。这种对人本主义的坚持，在充斥着技术至上论的当下，显得尤为可贵。作者似乎始终牢记，文化的核心是人，是人的情感、智慧和创造力。 这本书的结构也非常清晰，循序渐进，让非专业读者也能轻松理解。从理论的铺垫，到案例的分析，再到前瞻性的思考，整个过程就像一场精心设计的知识盛宴。我尤其欣赏书中对于不同地区、不同类型非物质文化遗产的分类和解读，这使得内容更加全面和系统。它让我看到了中国广袤土地上，那丰富多彩、独具魅力的文化图景。 读完这本书，我发现自己对“数字化”的理解，已经不再局限于表面的技术应用。我开始认识到，数字化是一种思维方式，一种解决问题的思路，它能够以全新的视角去审视和保护那些我们珍视的传统文化。这本书的价值，不仅仅在于它所提供的知识，更在于它所激发的那种文化自觉和文化自信。 总而言之，这本书是一次非常令人愉快的阅读体验。它不仅增长了我的知识，更重要的是，它唤醒了我内心深处对传统文化的敬畏和热爱。我强烈推荐给所有对中国传统文化感兴趣，对科技如何助力文化传承有所好奇的人们。这本书一定会让你收获良多。
评分初次接触《非物质文化遗产数字化研究》这本书，我便被它严谨而富有深意的书名所吸引，暗自猜测这会是一部怎样的学术力作。然而，当我真正翻开书页，才发现它所呈现的内容，远超我最初的想象。作者以一种令人惊叹的宏观视野和细腻的入微观察，将“非物质文化遗产”这一概念的丰富内涵，与“数字化”这一现代科技手段的可能性，进行了一场深刻而富有成效的对话。 书中对于“数字化”在非物质文化遗产保护中的“双重角色”的论述，是我印象最为深刻的部分。作者并没有简单地将数字化视为一种简单的记录手段，而是深入剖析了其在“保存”和“活化”两个层面的巨大潜力。一方面，数字化技术能够以前所未有的精度和规模，将那些濒临失传的技艺、仪式、故事等进行系统化的记录和永久性保存，为后人留下了宝贵的文化基因库。另一方面，通过三维扫描、虚拟现实、增强现实等技术，非物质文化遗产得以突破时空的限制，以更生动、更具沉浸感的方式呈现在公众面前，从而实现其“活化”和“传播”的目标。 令我特别赞赏的是，作者在探讨技术应用的同时，始终不忘强调“人文关怀”的核心价值。他/她并没有陷入纯粹的技术崇拜，而是深刻地反思了数字化过程中可能带来的伦理问题，例如如何确保数字化成果的文化原真性，如何避免商业开发对非遗的过度侵蚀，以及如何保障传承人的权益等。这些问题的探讨，显示了作者对非物质文化遗产保护的审慎态度和深邃思考。 我非常喜欢书中通过大量鲜活的案例来阐释理论观点的方式。从某个古老村落的传统节日如何通过数字化平台焕发新生，到一位传统手工艺人如何借助电商平台找到新的市场和传承人，每一个案例都充满了生活气息和现实意义，让我对非物质文化遗产的数字化保护有了更直观、更深刻的理解。 这本书的语言风格也非常独特，既有学术著作的严谨与逻辑性，又不失叙事的热情与温度。作者在字里行间流露出的对中国传统文化的深厚情感，让我深受感染。他/她不仅仅是在介绍技术，更是在讲述关于传承、关于匠心、关于民族记忆的故事。 读完这本书，我对于“数字化”的认知，已经不再局限于冰冷的技术名词，而是将其视为一种能够连接古今、沟通世界、传承文明的强大力量。 而且，这本书的结构安排也非常合理，从宏观的理论框架，到微观的案例分析，再到前瞻性的思考，层层递进，逻辑清晰，让非专业读者也能轻松理解和吸收。 这本书让我深刻认识到，非物质文化遗产的保护，需要科技的助力，更需要人文的温度。 总而言之，《非物质文化遗产数字化研究》是一部集理论性、实践性和思想性于一体的力作。它不仅为我们描绘了非物质文化遗产数字化保护的广阔前景，更重要的是，它唤醒了我们内心深处对民族文化的珍视和责任感。强烈推荐给每一位关心中国优秀传统文化、以及对科技与文化融合感兴趣的朋友。
评分说实话，初次拿到《非物质文化遗产数字化研究》这本书，我并没有抱有太高的期待，只想着或许能从中获取一些关于文化遗产保护的理论知识。然而，当我真正沉浸其中后，我才意识到，这本书所蕴含的远不止于此。它是一次对中国传统文化脉络的深刻梳理，一次对现代科技与古老文明碰撞的精妙解读，更是一场关于文化传承与创新的思想盛宴。 书中对“数字化”的阐释，彻底颠覆了我原有的认知。我曾以为，数字化只是将文字、图像、音频、视频等信息进行电脑化存储，而这本书则让我看到，它是一种能够“激活”文化生命力的强大引擎。作者通过大量生动而富有说服力的案例，展示了如何利用3D建模技术，让那些精美的古建筑、传统服饰在虚拟空间中“活”过来；如何通过VR/AR技术，让人们能够身临其境地体验那些濒临失传的民俗表演、传统手工艺，仿佛置身其中，感受那份原汁原味的文化韵味；如何利用大数据分析，揭示不同地域非遗文化的传播规律，为更科学的保护和传承提供依据。 令我尤为印象深刻的是，作者在探讨技术应用的同时，始终不忘强调“人文关怀”的核心价值。他/她并没有陷入纯粹的技术崇拜，而是深刻地反思了数字化过程中可能带来的伦理问题，例如如何平衡商业开发与文化原真性？如何在数字传播中尊重和保护传承人的权益？这些问题都得到了作者深入而审慎的探讨，为我们提供了一个思考的框架。 我非常喜欢书中通过鲜活的案例来阐释理论观点的方式。从某个古老村落的传统节日如何通过数字化平台焕发新生，到一位传统手工艺人如何借助电商平台找到新的市场和传承人，每一个案例都充满了生活气息和现实意义，让我对非物质文化遗产的数字化保护有了更直观、更深刻的理解。 这本书的语言风格也非常独特，既有学术著作的严谨与逻辑性，又不失叙事的热情与温度。作者在字里行间流露出的对中国传统文化的深厚情感，让我深受感染。他/她不仅仅是在介绍技术，更是在讲述关于传承、关于匠心、关于民族记忆的故事。 读完这本书，我对于“数字化”的认知，已经不再局限于冰冷的技术名词，而是将其视为一种能够连接古今、沟通世界、传承文明的强大力量。 而且，这本书的结构安排也非常合理，从宏观的理论框架，到微观的案例分析，再到前瞻性的思考，层层递进，逻辑清晰，让非专业读者也能轻松理解和吸收。 这本书让我深刻认识到，非物质文化遗产的保护，需要科技的助力，更需要人文的温度。 总而言之，《非物质文化遗产数字化研究》是一部集理论性、实践性和思想性于一体的力作。它不仅为我们描绘了非物质文化遗产数字化保护的广阔前景，更重要的是，它唤醒了我们内心深处对民族文化的珍视和责任感。强烈推荐给每一位关心中国优秀传统文化、以及对科技与文化融合感兴趣的朋友。
评分好书，质量好，包装好，没任何质量问题
评分三、要抢救珍贵非物质文化遗产。采取有效措施，抓紧征集具有历史、文化和科学价值的非物质文化遗产实物和资料，完善征集和保管制度。有条件的地方可以建立非物质文化遗产资料库、博物馆或展示中心。
评分二、要制定非物质文化遗产保护规划。在科学论证的基础上，抓紧制 定国家和地区非物质文化遗产保护规划，明确保护范围，提出长远目标和近期工作任务。
评分打花鼓 朱宣咸作 一、要开展非物质文化遗产普查工作。各地区要进一步做好非物质文化遗产的普查、认定和登记工作，全面了解和掌握非物质文化遗产资源的种类、数量、分布状况、生存环境、保护现状及存在的问题，及时向社会公布普查结果。3年内全国基本完成普查工作。
评分截至2009年，我国共有昆曲、古琴艺术等26个项目入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”，羌年、中国木拱桥传统营造技艺等3个项目入选“急需保护的非物质文化遗产名录”，成为世界上入选项目最多的国家。
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评分联合国教科文组织认为非物质文化遗产是确定文化特性、激发创造力和保护文化多样性的重要因素，在不同文化相互宽容、协调中起着至关重要的作用，因而于1998年通过决议设立非物质文化遗产评选。这个项目的申报有三个基本条件，一个是艺术价值，一个是处于濒危的状况，还有一个是有完整的保护计划。而每两年才审批一次，每次一国只允许申报一个。从2001年开始，该评选已进行了两次，共批准了47项口头和非物质文化遗产，其中包括我国的昆曲（2001年）、古琴艺术（2002年）、南疆的十二木卡姆艺术（2005年）和与蒙古国共同申请的长调（2005年），开封朱仙镇木版年画，汴绣。
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评分四、要建立非物质文化遗产名录体系。进一步完善评审标准，严格评审工作，逐步建立国家和省、市、县非物质文化遗产名录体系。对列入非物质文化遗产名录的项目，要制定科学的保护计划，明确有关保护的责任主体，进行有效保护。对列入非物质文化遗产名录的代表性传人，要有计划地提供资助，鼓励和支持其开展传习活动，确保优秀非物质文化遗产的传承。五要加强少数民族文化遗产和文化生态区的保护。重点扶持少数民族地区的非物质文化遗产保护工作。对文化遗产丰富且传统文化生态保持较完整的区域，要有计划地进行动态的整体性保护。对确属濒危的少数民族文化遗产和文化生态区，要尽快列入保护名录，落实保护措施，抓紧进行抢救和保护。
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