一切坚固的东西都烟消云散了:现代性体验 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
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发表于2025-05-27
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出版社: 商务印书馆有限公司
ISBN:9787100095624
版次:1
商品编码:11431001
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 现代性研究译丛
开本:32开
出版时间:2013-09-01
用纸:胶版纸
页数:525
正文语种:中文
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具体描述
内容简介
《一切坚固的东西都烟消云散了:现代性体验》用迷人的笔触,以十九世纪的政治和社会革命为背景,透过歌德、马克思、陀思妥耶夫斯等人的主要作品,向我们展示了一幅充满矛盾和暧昧不明的现代世界画面。通过重新阐释马克思和深入思考罗伯特·摩西对现代城市生活的影响,作者标示出了二十世纪及其以后的发展轨迹。他得出的结论是,适应不断的变化是可能的,建设真正现代社会的希望也正是在这里。
作者简介
马歇尔·伯曼(Marshall Berman),任教于美国纽约市立大学,讲授政治理论和城市生活研究。他的另一部主要著作是《本真性政治学:激进政治学与现代社会的出现》。
目录
企鹅版前言:宽广开放的理解方式
前言
导论:现代性的昨天、今天和明天
第一章 歌德的《浮士德》:发展的悲剧
第一变形:梦想者
第二变形:情人
第三变形:发展者
尾声:浮士德和伪浮士德的时代
第二章 一切坚固的东西都烟消云散了:马克思、
现代主义和现代化
1 融化的图景及其辩证法
2 革故鼎新的自毁
3 赤裸:本来面目的人
4 价值观念的变形
5 光环的丧失
结论:文化与资本主义矛盾
第三章 波德莱尔:大街上的现代主义
1 田园诗的与反田园诗的现代主义
2 现代生活的英雄主义
3 眼睛的家族
4 碎石路中的泥潭
5 20世纪:光环与公路
第四章 彼得堡:欠发达的现代主义
1 真实的和不真实的城市
“几何学已经出现”:沼泽地上的城市
普希金的“青铜骑士”:职员和沙皇
尼古拉一世统治下的彼得堡:皇宫与前景的对抗
果戈理:现实的和超现实的大街
话语和鞋子:年轻的陀思妥耶夫斯基
2 19世纪60年代:大街上的新人
车尔尼雪夫斯基:作为前线的街道
大街上的地下人
彼得堡和巴黎:大街上现代主义的两种模式
政治前景
后记:水晶宫、事实和象征
3 20世纪:城市的兴起,城市的衰落
1905年:更多光亮,更多阴影
比利的《彼得堡》:影子通行证
曼杰利什塔姆:无意义的祝福词
结论:彼得堡的前景
第五章 在象征的森林中:关于纽约现代主义的笔记
1 摩西:高速公路的世界
2 20世纪60年代:大街上的呐喊
3 20世纪70年代:把它全带回家
注释
索引
译者后记
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用户评价
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活动买的 价格不错 还没有读
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这本书很文艺,女朋友很喜欢
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引人深思的问题。同时这本书也引发了人们对摆脱世俗束缚逃离世俗社会寻找心灵家园这一话题的思考,而关于南太平洋小岛的自然民风的描写也引人向往。同时这本书也引发了人们对摆脱世俗束缚逃离世俗社会寻找心灵家园这一话题的思考,而关于南太平洋小岛的自然民风的描写也引人向往。同时这本书也引发了人们对摆脱世俗束缚逃离世俗社会寻找心灵家园这一话题的思考,而关于南太平洋小岛的自然民风的描写也引人向往。
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关于第一点,作者的表述是:“我们在此要讨论的是一个重要的文化转变,即从一种由来已久的永恒性美学转变到一种瞬时性与内在性美学,前者是基于对不变的、超验的美的理想的信念,后者的核心价值观念是变化和新奇。”首先,作者在使用超验这个词的时候,实际上是在讲先验,因为如果美是超验的,没有人能感觉到它,并且没有人能说那是美。其次,如果作者说的先验的美是指知性和想象力作为两种人先天具有的能力所达到的和谐作用而产生的对外在事务的感觉,那么很容易理解他为什么把先验的美想象成永恒的。但是,除了康德意义上的先验,还有其他意义上的先验。黑格尔逻辑学的开端也是先验的,虽然黑格尔自己不用“先验”这个词,但黑格尔的先验比康德更彻底。(关于黑格尔的先验,见邓晓芒《论先验现象学与黑格尔辩证法的差异》www.douban.com/group/topic/1480809/)因此,即使不用涉足后现代主义,也可以在黑格尔逻辑学的意义上批驳作者:先验≠永恒。黑格尔从一个完全没有预设的“有”作为逻辑起点,并且认为变是这个“有”的必然结果。因此,在黑格尔的意义上说,如果美是先验的,那么它先天就包含了变化的因素。我提到黑格尔,是因为这本书写于1977年,当时要求作者借鉴后现代主义的成果去思考是强人所难。如果这本书不是写得这样早的话,我会希望它看看《现代性理论》当中清晰的立论基础。在这本书中,作者干脆把“自由”当作讨论现代性的基石。她所说的“自由”当然是先验的,因为在经验的意义上,并不是每个人都有能力自由地讨论现代性,比如说我在写这篇笔记的时候为自己只看了四本现代性的书感到战战兢兢,虽然我在先验的意义上绝对享有在这里胡说八道的自由。她的“自由”就是在先验的意义上为现代性保证本书作者所说的先锋性。
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